莫言的演講
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇莫言的演講范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
莫言的演講范文第1篇
“高粱紅了，莫言獲諾貝爾文學獎了”，這一話題討論的熱潮漸漸過去。值得注意的是，以往的討論，基本上發生在文學界，談及的主要是莫言獲獎的文學價值及諾獎評選的轉向問題，而很少談及其教育學價值。我們能不能適當轉換一下視角，關注一下它對教育改革的潛在影響呢？開發它的教育學價值，有可能推動教育教學改革，尤其是有可能推動語文教學改革嗎？我想，這完全是有可能的。
在關注莫言獲獎的文學價值時，我以為眾多的評說中，龍應臺的評述應當引起我們的深思。她說：“諾貝爾文學獎是一個好的閱讀建議”。這一判斷，是她在關注到市場等文學以外的因素“都在諾貝爾文學獎的評選邏輯里”以后得出來的，所以，她十分強調，諾獎評選“不是一個高高在上的絕對標準或者前提”。我們可以暫且擱置評選標準和評選邏輯的討論，“諾貝爾文學獎是一個好的閱讀建議”，確實是一個極有見地、極富內涵的好建議。不過，“閱讀建議”不能囿于文學范疇，也不能囿于廣義上的閱讀范疇，而應擴展到教育教學領域。這種擴展似乎可以歸結為：莫言獲獎，對教育教學改革是一個好的建議，尤其是對語文教學改革是一個極好的建議。
所謂好的建議，內容還是比較豐富的。首先是對教育教學改革的建議，可以有以下解讀。其一，從目的來看，討論莫言獲獎，不在于刻意追求有更多的諾獎得主，而在于以此為建議，推動素質教育的深入實施。我們毫不諱言，有更多的中國人獲諾獎是一件好事，讓現在的中小學生將來獲諾獎也應是一個美好的“中國夢”。但是，我們應當清醒，這不是我們全部的目的，更不是唯一的目的。我們的目的，恰恰在于邁過這一平臺，以莫言獲獎為契機，增強我們的文化自覺和文化自信，培養學生的國際視野和世界情懷，讓學生有更遠大的理想和抱負。基于此，進一步把握世界教育改革的趨勢，并與國際的教育教學改革產生互動。其實，莫言獲獎已經引起了我們如此的想象，這正是一種極好的啟發和建議。這樣，可以讓我們的素質教育有更高的立意，有更大的追求；這樣，素質教育的深入實施才會真正堅定起來、深入下去，而杰出人才的涌現必然是水到渠成的事。其二，從學科的視野看，我們并不局限于諾獎所評選的學科，而在于以此為建議，推動中小學所有學科的建設，把課程改革的理念、目標、要求落到實處。一個人的成才，包括諾獎得主的成功，往往是因為他們有優化的素質結構和豐富的知識背景、深厚的文化積淀，莫言正是這樣。而素質結構需要課程結構來支撐。當下的課程改革正是基于這種理念，從課程功能、課程結構、課程內容、課程實施、課程評價、課程管理等方面做出了整體設計。當課程結構合理、完善，所有學科建設得以全面加強的時候，杰出人才的涌現是有可能的。莫言獲獎深藏著這樣的建議。其三，從改革的方法來看，我們并不要求學生重演莫言過去的生活經歷，而是要用科學的方法，把握教育規律，促進學生健康成長。學生發展，杰出人才的涌現是有其客觀規律的，也是有科學方法的。莫言獲獎及其討論，可以促使教育方式的轉變，有利于科學育人規律的尋找和把握。
好的建議其次是對語文教學的建議。這種建議也是有多層含義的。一是語文教學改革必須與舊理念、舊習慣“斷氣”，才可能有真正的改革和根本性變化。有學者曾這樣評述批判性的課程文化：一些教師和學生“沒有批判思考或領會行動的經驗，沒有用這一課程概念的語言，沒有把改造課堂放到議事日程上，形象地說，‘舊習慣難以斷氣’。”課改以來，語文教學改革取得了長足的進步，但毋庸諱言，當下語文教學改革仍然存在著不少令人焦慮和憂慮的問題，不少“頑疾”一時難以“斷氣”，仍然頑固地存在著。莫言恰恰是個舊習慣、舊方式的叛逆者，有時他用脫離的方式來表達他的抵抗，他的創作中隱藏著許多語文教學成功的密碼。對這些密碼的開發，我們的語文教學定會有不少新的發現，一定能產生方向性的、能夠引領價值的建議。二是莫言獲獎可以從另一專業背景、另一個視角來反思語文教學。不少人，也包括我自己，曾主張讓“圈外人”來談語文教學改革，其理由就是，“圈外人”會“跳出語文”來看語文，更加客觀、理性，也會看得更清。事實證明，聽取不同的聲音是極有必要的。莫言是語文教學的“圈外人”，而且這位“圈外人”有著獨特性，有人說他是“位于邊緣為邊緣人物并進行邊緣寫作”。他的“邊緣性”，不僅說他的寫作關注平民，既是本土又是世界的，而且具有開拓性和創造性。莫言對語文教學改革的建議定會為我們打開另一扇窗，呼吸到清新的空氣。除了以上兩點，最為重要的是，莫言這位曾經的“語文人”――學過語文、創造語文的人，本身就是語文的一種范式，他的語文經歷會提示語文教學改革的路徑。這當然又是一個極妙的建議。
堅守心中有人，而且從“貼著人”到“盯著人”――這永遠是語文教學的核心目的，也是成功的關鍵
莫言的成長故事中，隱藏著許多教語文、學語文的秘訣，雖未點明，卻很實在。這些故事像是一組透視鏡，折射出鮮明的思想，折射出對學語文、教語文的見解，這些恰是對語文教學改革最好的建議。
莫言曾經做過一次演講：寫什么，怎么寫。他這樣歸納：“說了半天，想來想去，‘寫什么’的問題，歸結到最終，就是把人當人來寫。”“沈從文在云南昆明聯大教書的時候說過，文學要貼著人寫……我把沈從文的話改造了一下，改成了文學要‘盯著人寫’。”他認為，這樣才“更加強調把寫人當作文學作品最首要、最重要的內容”，把人寫出來“是一代又一代作家獲得的最真切道理”。確實，莫言每次創作，總是從他記憶的倉庫里去尋找那些在頭腦里生活了幾十年，至今仍然難以忘卻的人物和形象，由這些人物把故事帶進作品結構中去。事實證明，這樣的寫作，讓莫言在寫作上不斷成功。基于以上的認識和體驗，莫言甚至認為，“假若沒有完成文學寫人這個最根本的任務，就只能算是二流作家。”
我們完全可以做一次遷移：文學創作如此，語文教學亦應如此――語文教學中一定要有人，而且要貼著人，要從貼著人到盯著人。文學是人學，教育學也應是人學，語文教學呢？在語言文學的背后是人，是人讓語言文學有了思想，是人讓語言文學有了生命，海德格爾說“語言是存在的家”，那是因為“人通過他的語言居于在的宣告和召喚中”。總之，語文教學是離不開人的，人永遠是語文教學的核心目的，離開人的語文教學不是真正的語文教學，甚至稱不上語文教學。在這一點上，莫言確實為語文教學提示了成功的秘訣。
語文教學要貼著人、緊盯著人，可以歸結為兩個方面：一方面，語文教學是為了人，為了學生發展的，尤其是要給學生激發心靈的正能量。用高爾基關于“文學”的話來說，語文教學也應當：幫助人了解他自己；提高人的信心，激發他追求真理的要求；在靈魂中喚起羞恥、憤怒和英勇，和卑俗作斗爭，并想盡辦法使人變得高尚有力，使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活。在工具主義、技術主義蔓延、價值虛無的今天，語文教學之于人的精神性要求特別重要。莫言在提醒我們：語文雖然是實踐性很強的學科，其精神性、思想性、審美性等因素固然要在語言文字的學習中進行，但這不意味著人文性的內涵和要求被語言文字淹沒、被工具性綁架。假若，工具性的彰顯，缺少人，缺少人文性價值，尤其是精神性價值，只剩下語言文字，只剩下聽說讀寫，不見人，不見學生的精神活動，那么就不是真正的語文教學，語文大廈就可能發生價值坍塌。
另一方面，語文教學要讓學生學會語文，要讓學生的語文學習看得見。語文教學有一個問題至今都沒有真正解決，即學生究竟是怎么學語文的。這個問題，我們若明若暗，只是憑想象、憑經驗，語文教學只能在混沌中前行。這種“離開人”的教學現象較為普遍，其中一個原因，仍然是為了所謂的語文任務，而忽略人的學習過程、學習方法、學習品質以及各自的學習風格。比如，開展一次活動，那是為了積累寫作文的素材，學生的情趣和獨特體驗全然不顧，語文實踐反倒成了痛苦的負擔。學習語文，只有把學生的主體性、創造性凸顯出來，語文教學才會有人的存在，語文學習才是看得見的，語文才是鮮活的、有生命的。
扎根泥土，在田野里堅守與望，從本土走向世界：語文教學應當有這樣的鄉土情懷和開闊的眼界與胸懷
瑞典皇家科學院諾貝爾獎評審委員會給出莫言獲獎的理由是：中國作家莫言“用魔幻現實主義融合了民間故事、歷史和當代社會”。“魔幻現實主義”可有許多解讀。不過，我們更關注莫言的鄉土情懷：泥土、田野、民間、百姓、社會、生活……這些成了莫言生命中不可或缺的部分，正是鄉土給了他靈魂深處最寶貴的底色和“元氣”。他把鄉土當作奔流不息的創作之河，在創作《檀香刑》時他說：我要有意識地大踏步撤退，撤退到民間，“把廟堂雅言、用眼睛閱讀的小說拉回到小說的原本的母體模樣，還原成用俗語俚曲說唱式的、大庭廣眾用耳朵聽的藝術”。在南京大學講學時他再次稱：“我是作為老百姓寫作，而不是常說的為老百姓寫作。”在把自己出生地當作“東北鄉”的時候，他最終領悟到：“高密東北鄉無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。”這種愛恨交加的情緒恰恰表達了他對鄉土最真摯、最深切的愛，來自內心，發自肺腑。但是，莫言不只囿于鄉土，他又走向了世界。他自己說：“我的作品是中國文學也是世界文學的一部分，我的文學表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風情，同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人。”我們完全可以說：世界文學視野中有莫言，莫言在世界文學視野中。
莫言的演講范文第2篇
教師道德模范發言稿
尊敬的各位領導，同志們：
大家好！
我是一名來自萬年縣第二中學的普通教師，很榮幸能站在這里作為一名道德模范發言。榮譽的取得不是我個人的，是來自方方面面的愛心匯集，感謝所有關心支持、熱心公益事業的各位領導和同事們，尤其是要感謝在愛心公益活動中一直給予我們社團支持的縣紅十字會長王錦容女士、縣慈善總會丁盛能會長、縣女子文學社胡秀枝女士、衛生局周結祿黨委及我單位李師昌校長。
有一句歌詞："只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間"!
2011年在工作之余，我有幸結識了一批我縣愛心人士，因為共同的理想和信念，我們發起成立了萬年縣純民間的公益組織"燭光愛心社". 在紅十字會王會長的關心下，燭光愛心社的辦公地點在縣政府旁行政服務中心120室，歡迎各位領導前往指導我們的工作。我們平臺的網站與淘寶義賣平臺最近已經獲得工信部核準，正式開始運行，希望有更多的有能力的人能加入我們平臺，愛心不分大小和你我，只要在行動。
社團運轉2年來，我們已經點對點資助了37個孩子上學，所有的孩子每月都能獲得至少150元，多則300元的助學扶助，年資助學子助學款近八萬元。
我們一直堅持：做慈善事業的行動者，當愛心奉獻的傳播者！
在我們選擇的孩子中，大部分是赤貧以下的家庭，有的家庭是夫妻一方重病在身，另一方選擇離異后不再承擔孩子撫養義務的；有的是父母一方是精神病患者，另一方重度殘疾的。其中我們有一對極為特殊的扶助對象，出于對孩子的保護，我們隱去姓名。姐弟倆年幼時，在幾年的連續時間里，孩子失去了父親、母親，爺爺、奶奶，外公、外婆等所有直系親屬。4年前的冬天當我們看到這兩個孩子的時候，姐弟倆骨瘦如柴，小手和臉蛋因為冷，凍得通紅，臉上鼻涕蟲留的很長，全身上下沒有一件像樣的衣服，所幸同族的一個本姓爺爺可憐兩姐弟收留了她們，給她們提供了一個避寒之所。這對姐弟在我們跟進以后，迅速得到了社會愛心人士的認捐確認，現在每個月姐弟倆都有500元生活費。現在的她們生活的很快樂很健康，姐姐現在在本地一所農村中學就讀，成績排全年級前十名，弟弟在本地中心小學就讀，也品學兼優。
這兩個孩子是幸運的，他們的生活因為我們或許得到了巨大的改變，同時我們也是幸福的，因為孩子們用他們的實際行動證明我們的幫扶DD值得。
慈善送溫暖，愛心獻社會！
在我們平臺上還有許多非常優秀的孩子，雖然他們家境貧困，但志向一樣遠大。他們現在正在愛心社平臺上健康成長，我們能想象到其中的一些孩子未來一定會展翅飛翔！我們期望讓所有的孩子能自食其力！我們衷心希望能用社會的愛溫暖他們，最終他們能反哺于社會！
在這里，借此機會，我鄭重呼吁：種下一棵樹，收獲一片綠陰；獻出一份愛心，托起一份希望。用我們的愛心，做我們身邊可以做的公益！同時也期盼各位領導與同仁們，請給予我們燭光愛心社更多的支持，我代表我們社團"謝謝你們，感謝你們".
上善若水，厚德載物。送人玫瑰，手有余香。今后，我將繼續努力學習，不斷提高自己，與社團成員一道把愛心燭光社的公益事業做的更好。
謝謝大家！
道德模范獲得者演講稿
尊敬的各位領導、女士們、先生們：
大家上午好！很榮幸今天來到這里和大家交流。本人叫xx,41歲，xx人，現任xxxx之家老年公寓及三江敬老院院長。
1997年，我正式從事老年服務工作。遮眼就過了16年。就好像流水那樣，我所從事的養老服務工作，沒有轟轟烈烈的場面，沒有曲折離奇的情節。老人額頭的皺紋默默地就深了。我所做的，只是默默地擦去他們皺紋里的汗珠。
從事工作的10多年中，敬老、愛老，助老工作，占據了我主要的時間。我所努力做到的，是提高老年護理質量，努力讓所服務的每一位老人都能老有所養、老有所樂、老有所為，老有所護，安享晚年。如今，看到公寓里面尊老愛老、團結互助、遵紀守法的良好氛圍已在"xx之家"蔚然成風。我為自己的努力感到欣慰。
從xx區和xx街道社區綠蔭助老上門服務開始、到2001年籌辦xx省第一家社會化老年公寓，2004年創辦xxxx之家老年公寓，16年來，我已經服務了近xx多位老人，為近xx位老人提供臨終關懷服務。目前，公寓管理為xx位老人養老服務，其中xx人為國家五保或孤寡供養對象，員工共xx人。
值得欣慰的還有，本人和這個團隊的付出，得到了上級領導的支持和肯定。2000年受省民政廳委派到北京參加全國首屆民辦院長培訓班，這個培訓班堪稱全國老人院院長黃埔軍校第一期；2006年，在大連參加全國居家養老大會暨全國老人護理培訓；2008年xxxx之家老年公寓被選為全國長期照顧聯盟輪值主席團單位；2011年本人參加國家民政學院培訓學習并通過全國考試獲得高級護理員職稱；2012年本人獲評"2012感動xx十大新聞人物";2013年xxxx之家老年公寓受長期照顧聯盟的號召參加雅安地震搶險救災，獲得當地政府及老百姓的一致好評；2013年本人被評為xx市孝親敬老道德模范。獲得這些榮譽都是對我們xx公寓長期護理團隊的成績肯定。
大家也許會納悶，當年，這個年輕人為何不惜放棄公務員工作，而去從事又臟又累、待遇不高、別人不愿意干、個別人看不起的老年服務工作。說心里話，決定做這項老年服務工作的時候，我下了很大的決心。最后選擇投身其中的原因很簡單：我覺得自己是個很簡單的人，希望自己的工作被別人認可，別人開心我也開心，因此，我選擇老人而不是孩子的工作。孩子誰都喜歡，照顧老人卻不是每個人都愿意做，但終究還是需要有人來做這項老年服務工作，再說尊老、愛老、助老是我中華五千年的文明傳統，能為這些弱勢群體并提供養老服務，我感到很榮幸與自豪。不顧旁人和父母的反對，我堅決地選擇了老人服務工作，照顧生活不能自理的老人雖然很辛苦，也有煩人的時候，但我以苦為樂、樂在其中。看到老人及家屬滿意的眼神，我覺得自己找到了人生的價值。做這項老人服務工作，我很開心，無怨無悔。沒想到，一個小小的自己對社會還有用處。得到了那么多政府及社會、老人、家屬的認可，更加堅定了我為老服務的艱辛道路。為了不辜負大家的信賴，我應該把這項老年服務工作做好，帶動更多的人來參與這項工作，讓每個人在年老的時候都不再害怕，不再孤單。多年養老院管理工作以來我主要是做以下工作：
一、常教育、深宣傳，倡樹敬老新風
"老年人的今天就是我們的明天，尊重老人，就是尊重我們自己！"這是每一位員工常掛在嘴邊的一句話，自擔任院長十多年來，我也一直用實際行動踐行著我的人生信條，在工作與生活中時時處處以身作則，發揮榜樣作用，同時教育引導員工增強尊老敬老意識，使"家有老，是個寶"、"家家有老人、人人都會老"等等尊老敬老觀念深入人心，愛老助老成為大家的自覺行動。
二、重物質、抓精神，建設孝老暖巢
一是真正讓老人老有所樂，老有所護。由于老年人活動不便，并且長時間在房間臥床，為了能夠使臥床的老年人生活帶來方便，也為了給老人創造良好的生產生活環境，我們不斷組織青年志愿者學生與社會愛心企業向敬老院，養老院捐贈物資以豐富老年人物質、精神生活，有老人需要過生日的我們都會為他們送上生日蛋糕，為老人舉辦金婚慶典；如有老人生病住院，公寓都派以為副院長或分管領導帶上公寓的祝福語禮物到醫院看望與慰問，一是免費為全體老人體檢，為了解決了臥床老人看病難的問題，我們與xx市中醫瓊山中醫院簽訂老人入院治療協議，建立了老人搶救綠色通道。二是真正讓老人老有所樂、老有所護，我們自建院以來一直致力老年服務設施的投入。
三、為老人、為家屬，老有所為活出精彩
一是定期與老人談心，了解老人需求滿足老人的愿望，特別是臨終老人的關懷；年輕護理員在工作中不穩定的心理我們也是要及時的交流，為老人與家屬與護理員之間搭起和諧的溝通橋梁。公寓中有不少退休的老干部和老黨員，我們充分發揮他們豐富的知識，對促進和諧公寓和諧敬老院和諧社會發展起到不可估量的作用。所以經常利用與這些老同志談心，廣泛聽取意見，特別是在敬老院管理重大問題決策上能事先征求老干部的意見和建議，讓他們在各項業務管理中獻計獻策，讓老同志成為敬老院管理與發展的智囊和后盾。
莫道夕陽晚，微霞尚滿天。充分調動了老年人愛勞動的積極性，為敬老院做一些力所能及的事情。讓老年人在發揮余熱的同時，也使他們的老年生活煥發出青春的光彩。
四、熱心公益 奉獻顯精神
作為民辦非企業的法人我們也一直在回報社會，十多年以來我們先后救助了一些特困家庭老人，被救助的老人都會把我們當作親生的孩子一樣看待，我們永遠是老人的兒女，特別是敬老院管理，三年以來我們總共號召社會募捐的物資總價值x萬左右。在敬老院我們減免xx（孤兒xx的奶奶）三年xx元，減免xx老人12個月xx元護理醫療費用；孤寡老人xx元；低保戶xx元……讓老人深深感受到不僅有黨和政府的關心照顧，而且還有社會上有仁善之心的人帶來的溫暖和關愛。
在獲得2013年xx市孝老愛親道德模范后，我感受到社會在關注養老、政府在重視養老，自己的責任更加重了，在次我代表全體xx公寓員工做出承諾，"助老、愛老、護老、敬老是我們辦院的宗旨，是我們生活工作的目標".感謝各位支持我們養老服務工作的朋友們，我將秉承"助老、愛老、護老、敬老"的宗旨，更好地從事養老服務工作。
莫言的演講范文第3篇
每年的諾貝爾文學獎揭曉之際及前后都會掀起輿論的風潮，而今年由于諾貝爾文學獎頒給了中國作家莫言，輿論狂潮更是呈現出洶涌之勢。的確，這是第一次由中國本土作家獲得這一殊榮，期盼已久、患著嚴重的“諾貝爾獎情結”的國人，其欣喜之情自然不難理解。但觀乎這一段時間的媒體、國人言論，依然更夠感受到“莫言熱”某種癲狂的氣息。
據報道，莫言獲諾貝爾文學獎后，政府立即頒發巨額獎金，開發商獎勵海景別墅，山東高密縣修建莫言紀念館和塑像，當地準備投入巨額資金弘揚紅高粱文化，打造莫言文化體驗區，莫言就讀的小學更名為‘莫言小學’，莫言作品即將選入教材，網上、實體店里莫言作品“瘋賣”、“缺貨”……更有甚者，莫言獲獎的紀念郵戳、紀念T恤一時走俏；淘寶還推出了不少T恤，T恤上印著莫言的頭像，以及中英文的“諾貝爾文學獎”的字樣；更有“高密火燒”、烤雞被標注“莫言故鄉”，白酒廣告打起了“莫言牌”……。各種圍繞莫言的匪夷所思的現象此起彼伏，國家機制、民族自尊、地方自豪感、層出不窮的商業利益等等無不乘著莫言獲獎之機聯手演出了一場帶著“文學”面具的喧囂的嘉年華會。
在這個文學被不斷邊緣化、商業化、娛樂化的時代，莫言獲諾獎，自然是一個極富能量的話題。在眾多衍生的話題里，真正是文學性的少之又少。“文學”被淹沒在恣肆的口水里，被包裹在形形的衣服內，被雜糅進各式各樣的觀念態度，被夾帶著或明或暗的私貨。莫言獲“諾貝爾文學獎”，我們的輿論卻獨獨遮蔽了“文學”，或者說，文學被文學周邊“鳩占鵲巢”，不可不謂之怪現狀。當然，要追求“文學”的“純粹”是不可能的，因為表述行為本身就是歷史的、政治的和社會的，“文學”是實實在在的纏繞于虛虛實實的社會歷史條件網絡里，受到或顯或隱的規范的限制。現代文學自誕生之日起就與市場、商業、經濟、國家、民族等等結下了不解之緣，不存在“純粹的文學”，也不存在“純粹的作家”。不妨說，“莫言熱”的“非文學化”，乃是源于“文學”并非“文學”本身之事。由此說來，“莫言熱”的“非文學化”倒是“正常”的。正如當地官員對莫言老父勸說道：兒子已經不是你的兒子，屋子也不是你的屋子，莫言成為了社會公共資源，你不同意（修繕舊居）不一定管用，成了點睛之筆。
如此，不妨換一個視角看待“莫言熱”。恰恰是“莫言熱”的“非文學化”為我們提供了一個十分難得的機會觀察文學及文學的周邊。現代意義上的“文學”絕非自然之物，各種力量：經濟的與政治的，個人的和集體的，民族的和國家的，……都圍繞著“文學”，透過各種不同的方式和手段滲透進“文學”，從而塑造著“文學”。這次，由莫言獲獎，各種力量簇擁著“文學”發出光怪陸離的聲音和行為，只不過是一個“癥候”而已。但說“文學”是歷史的、政治的、社會的，甚至經濟的，還有一個主動的還是被動的關鍵性難題。如果是主動的、居于“主位”的，那么這種“文學”是有著主觀能動性的；如果文學是被動的、被“籠罩”的，那么文學則成了一個卑怯、弱小、毫無主觀能動性的婢女，只能落進現實這張緊緊織就的大網，堵塞想象和虛構世界的諸多可能性。很顯然，這是一場“文學”自身有心參與卻無力主導的“喜劇”，各種或明或暗的力量早已溢出了“文學”更夠自主的范疇，它檢驗著、折射、測試著國民的文學觀念，對文學的心理成熟度，對自身文化的自信度。非常遺憾的是，我們看到的只是對莫言、對文學“敲骨吸髓”、“裸”的“榨取”以及林林種種的看似豪言壯語的虛弱之辭。不過，遺憾之中又有欣慰，因為莫言自己還是清醒的。在多個不同的場合，我們看到了莫言不勝煩擾的疲倦和壓力，聽到了莫言的謙虛、謹慎以及對于光環和榮譽的警惕之心和憂心忡忡的表達。尤其是莫言的比較真實的肺腑之言：希望一切盡早平息，盡快進入創作狀態。因為一個作家，最終是憑借作品說話的。
在這個意義上，我們要大聲呼吁“把文學還給文學自身”，“把莫言還給莫言自己”吧。
莫言的演講范文第4篇
關鍵詞：球磨機、節能降耗、應用研究
【分類號】：TU855
0、溢流型球磨機簡介
溢流型球磨機以其結構簡單、適應性強、粉碎比大、密封性好等優點而廣泛應用于電力、黑色和有色金屬選礦、化工、建材等行業，它是將一定粒度的礦石或其它物料磨制成更細粒度的設備。對鉬選礦企業來說，溢流型球磨機是企業的關鍵、大型設備之一，它的用電量占整個生產用電的70-80%，有的甚至更高。Φ4800×7000溢流型球磨機是河南欒川很多鉬企業普遍采用的磨礦設備，該設備設計小時處理量為210噸左右，在實際生產過程中，其實際小時處理量可高達280噸左右，正常情況下也能維持在260噸左右。通常情況下，溢流型球磨機與水利旋流器組相結合共同組成閉路磨礦工藝系統，為后續的浮選工藝提供合格的物料。
1、現場使用情況
Φ4800×7000溢流型球磨機在欒川龍宇鉬業有限公司已有5年的應用歷史，起初設備處于調試階段，電耗很高；之后正式投入生產，電耗相對穩定但依然較高；之后通過技術研究和工藝改造大幅降低了它的電耗并維持在相對較低的水平上――這是球磨機的正常運行狀態。根據我廠溢流型球磨機正常運行時的統計結果縱觀其耗電情況，發現該溢流型球磨機單位電耗相對比較穩定，但也會偶爾出現耗電量波動情況，對同一臺設備來講，同樣的處理量，在正常運行狀態下其電耗為什么會有波動呢？原因分析如下。
2、球磨機電耗波動的原因分析
影響溢流型球磨機電耗的因素有很多，但最重要的無非是處理量、磨礦介質、返砂量和物料硬度等因素，現結合自身在現場多年的工作經驗和在外單位的學習積累，總結如下：
2.1處理量的影響
小時處理量（簡稱處理量）是衡量一臺球磨機處理能力大小的重要參數，但也是影響一臺球磨機耗電量大小的重要指標，同時也是企業控制生產成本降低消耗的關鍵因素。
對于額定功率一定的一臺球磨機來說，在單位時間內，其耗電量基本不變，但在單位時間內處理的礦石量越多，其單位耗電量就越低，這是大家都知道的常識。
定義溢流型球磨機的處理量為Q（噸），耗電量為W（度），則有噸礦石電耗為i=W/Q 1（其中i表示處理1噸礦石所消耗的電量，單位：度/噸；）
對生產企業來講，噸礦石耗電量i越小，對成本控制和節能降耗越有利，由1式可知，要想使i變小，只能設法增大Q，即：提高球磨機的小時處理量是降低球磨機電耗的最有效也是最直接的途徑。
2.2磨礦介質的影響
鋼球是溢流型球磨機的主要磨礦介質，也是大多數企業所使用的磨礦介質，作為磨礦介質的鋼球，其充填率、大小、形狀、硬度等都對球磨機的電耗產生或多或少的影響。
首先分析填充率：填充率表示磨機內磨礦介質填充的多少，如果磨機內裝填的鋼球太多，中心部分的鋼球只能蠕動，不能做有效的工作，而且由能量守恒定律可知，裝填的鋼球越多，磨機自重勢必會增加，因此也會多耗能量。當然磨機的填充率過低，雖然比較節約能耗，但對處理量不利，根據經驗，磨機的填充率一般保持在40%-50%之間比較好。
其次，鋼球的大小、形狀、硬度等因素也會對磨機的能耗產生影響。雖然它們不會對磨機的能耗產生直接影響，但會產生間接的不小的影響，因為鋼球的大小、形狀、硬度等因素會影響磨機的工作效率，即：裝填大小不合適的鋼球便得不到理想的磨礦細度分布、經使用形狀變得不規則的鋼球在磨礦過程中起不到研磨的作用且會增加磨機的自身重量、鋼球的硬度不夠便不能將礦石有效的擊碎勢必增加磨礦時間等。
2.3返砂量的影響
閉路磨礦過程中，合格物料進入下一工序，不合格的物料返回到磨機中進行再次磨礦，返回到磨機中再磨的這部分物料即返砂量（亦稱作循環負荷）。在磨礦過程中，循環負荷越大，磨機的工作效率越低，其處理能力也就越小，因此能耗也就越大。
2.4物料硬度的影響
物料的硬度對磨機能耗的影響也是不言而喻的，物料的硬度越大，得到目標粒級所需磨礦時間就越長，相反，物料硬度越小，得到目標粒級所需磨礦時間就越短。磨礦時間的長短就決定了磨機的小時處理量，前已述及，因此物料硬度也會對磨機的能耗產生影響。對同一礦床上的物料，其硬度變化應該不大，因此物料硬度對球磨機能耗的影響相對較小，在年長日久的生產過程中，該因素產生的能耗波動也相對較小。
3、溢流型球磨機節能降耗的措施
前面詳細闡述了影響球磨機能耗的重要因素，現結合現場工作經驗和理論知識，提出溢流型球磨機節能降耗的具體措施：
第一、統籌調度、科學組織，保證球磨機給料均勻穩定。處理量對球磨機能耗的影響尤其是對單位能耗的影響是最直接的也是最大，因此在日常生產過程中，保證球磨機連續穩定運行很重要，只有這樣才能提高磨機的小時處理量。
第四、針對物料硬度對磨機能耗的影響，只要生產組織上做到合理配礦、保證供礦性質穩定即可解決，該部分是影響相對較小，可忽略不計。
4、結束語
如今，大型選礦廠的日處理能力都在萬噸以上，目前已建成并投產的選礦企業日處理能力高達5萬噸的已有之，按此計算，如果控制住了主要耗能設備的電力消耗，經濟效益相當可觀。按球磨機日處理1萬噸礦石、年生產330天計算，如果噸礦石耗電降低0.1度，那么一年也要至少要節約33萬度電，按電力市場單價0.6元結算，一年可節省成本支出19.8萬元。萬噸選礦廠尚且如此，5萬噸的選礦廠更是效果明顯，長此以往，效益非常可觀。
我國是一個正在崛起的發展中國家，發展離不開能源，而現如今能源緊缺已是擺在全世界面前的難題，如何應對能源緊缺而更好的發展？節能降耗不失為一個良策。對企業而言，節能降耗是降低成本的有效途徑，更是在激烈的市場競爭中擁有一席之地的不二法寶。對選礦企業而言，球磨機是主要的耗能設備，控制住了球磨機的能源消耗，自然就控制了選礦企業的生產成本。
參考文獻：
莫言的演講范文第5篇
關鍵詞 雛鴨；鴨疫里默氏桿菌；傳染性漿膜炎；飼養管理；藥物治療；治愈率
中圖分類號 S858.32 文獻標識碼 A 文章編號 1007-5739（2012）20-0290-02
鴨傳染性漿膜炎，又名鴨疫里默氏桿菌病，是由鴨疫里默氏桿菌引起的、以危害雛鴨為主的一種接觸傳染性疾病。其特征性病變是發生纖維素性心包炎、肝周炎、氣囊炎。鴨疫李氏桿菌主要感染2～4周齡雛鴨，成年鴨和1周齡以內的鴨少發病。主要經消化道、呼吸道和破損的皮膚、黏膜感染，發病死亡率與年齡、毒株、飼養管理水平和應激因素有密切聯系，一般發病率為5%～75%。該病四季均可發生，秋冬季節發生尤甚[1-2]。目前，該病已成為制約養鴨業快速發展的重要疫病之一，給養鴨業造成很大損失[3]。因此，控制和消滅該病，對于促進養鴨業的快速發展具有重大意義。2012年1月，百色市溫氏養鴨場暴發了一起鴨傳染性漿膜炎病，現將其發病及診治情況報告如下。
1 發病情況及臨床診斷
1.1 發病情況
2012年1月15日百色市溫氏養鴨場開始飼養4 000羽櫻桃谷肉鴨，在2012年1月27日雛鴨2周齡時，鴨群中開始出現精神沉郁、萎頓、縮頸、不愿意走動的病鴨，病鴨流眼淚，流鼻涕；下黃綠色糞便，周圍的羽毛被污染。28日出現仰臥、雙腿劃動呈游泳狀的病鴨，到29日1只病鴨死亡，此時全場鴨群采食量下降，30日死亡5只。
經在養鴨場現場調查與詢問鴨農發現：1月有連續15 d的陰雨，室外平均溫度僅6 ℃，溫度過低；該養鴨場為室內地面育雛，墊草嚴重潮濕，飼養環境粗放，污染嚴重，衛生條件差；育雛室過小，飼養密度過大，空氣不流通；鴨農于25日養鴨更換飼料，雛鴨出現過應激不取食現象；飼料不是全價飼料，查對其飼料配方，飼料中缺乏維生素、微量元素，蛋白水平過低[4]。上述因素導致鴨傳染性漿膜炎在該場地的發生和流行。
1.2 臨床癥狀
病鴨明顯的癥狀是咳嗽，打噴嚏，眼、鼻分泌物增多，分泌物干涸后，常堵塞鼻孔，表現呼吸困難。病鴨排黃綠色稀糞，部分病鴨腹部膨脹，不食或少食，臨死前出現如搖頭、點頭、痙攣、尾部輕輕搖擺、兩腿和頭背脖伸直呈角弓反張狀等神經癥狀，不久抽搐死亡，病程1～3 d[2]。日齡較大的鴨（4周齡以上），表現為精神沉郁，食欲減少，腿軟弱，不愿走動，共濟失調，痙攣性點頭運動或搖頭搖尾，呈仰臥姿勢，有的可見頭頸歪斜，轉圈，后退行走，病鴨消瘦，呼吸困難，最后衰竭死亡[4]。
1.3 剖檢變化
剖檢發現較明顯的病變是漿膜表面的纖維素性滲出物，主要在心包膜、肝表面和氣囊[2]。心包液增多，呈白色絮狀物，纖維素性滲出物覆蓋在心外膜表面。病程較長者，可見纖維素性物充填于心包，粘連心包膜和心外膜[2-4]。肝臟呈土黃色或紅褐色，腫大，一層灰白色或灰黃色纖維素膜覆蓋于其表面，剝離極容易。脾腫大，表面有灰白色壞死點，呈斑駁狀。多數病例氣囊壁增厚、混濁，上面附有纖維素性滲出物。腦膜充血、出血，腦膜上也有纖維素滲出物附著。
1.4 試驗檢查診斷
取病死鴨肝涂片，革蘭氏染色后鏡檢，結果發現陰性小桿菌；瑞士染色可見兩極濃染的細菌。因此，確診為鴨疫巴氏桿菌[2]。
2 分組治療
2.1 試驗動物和試驗藥品
試驗動物：患鴨傳染性漿膜炎的18日齡鴨120只（來源于百色市郊區某養鴨場）。試驗藥品：20%鹽酸恩諾沙星、頭孢噻呋鈉、10%磺胺6-甲氧嘧啶鈉注射液、20%硫酸新霉素、10%氟苯尼考注射液、20%氟苯尼考粉。
2.2 治療
2.2.1 病鴨的確定及分組。選出所有確診發生該病的病鴨，并從中挑選120只，要求嚴重程度和體重基本相似，并隨機分為4組，即第1組、第2組、第3組和對照組[5]。
2.2.2 給藥方法。第1組：逐只腿部肌肉注射頭孢噻呋鈉30 mg/kg·體重1次后，將20%鹽酸恩諾沙星50 g溶于100 kg水中供鴨自由食用，連用3 d。第2組：逐只肌肉注射10%磺胺6-甲氧嘧啶鈉注射液0.7 mL/kg·體重后，將20%硫酸新霉素50 g溶于100 kg水中供鴨自由食用，連用3 d。第3組：逐只肌肉注射10%氟苯尼考注射液0.3 mL/kg·體重后，將20%氟苯尼考粉50 g溶于100 kg水中供鴨自由食用，連用3 d。對照組不用藥[6-7]。
2.2.3 飼養觀察。4組病鴨，給予相同飼養條件，喂養1周，每天定時觀察記錄鴨的精神狀態、食欲、糞便及死亡情況[2-8]。并解剖死亡鴨，觀察病變，采取病料作涂片鏡檢[2-5]。①死亡情況觀察。癥狀表現：試驗期間，病鴨出現站立不穩、拉稀、神經癥狀、絕食等，最終死亡，尸檢典型病變：氣囊炎、肝周炎、心包炎等。涂片鏡檢：兩極著色的小桿菌，據死亡數計算各組死亡率。②治愈率。治愈表現：試驗結束后，食欲、精神恢復正常，不再出現站立不穩、腹瀉等癥狀。據治愈數計算治愈率。治愈率用T檢驗其組間差異性[2]。
2.3 治療效果分析
2.3.1 用藥后各組鴨的死亡情況。從表1可以看出，各組鴨死亡數及死亡時間。第1、3組病鴨在用藥1 d后停止死亡，而第2組則在用藥3 d后停止死亡，對照組直到試驗第7天仍在發生死亡，說明頭孢噻呋鈉配合恩諾沙星、氟苯尼考注射液配合氟苯尼考粉可迅速制止患鴨傳染性漿膜炎的鴨死亡，療效較好。
2.3.2 各組藥物的治療效果分析。從表2可以看出，3種配伍方法對鴨傳染性漿膜炎均有一定療效，第1組的治愈率、有效率分別達86.6%、93.3%，第2組的治愈率、有效率分別為63.3%、73.3%，第3組的治愈率、有效率分別達96.6%、96.7%，第1、3組效果明顯優于第2組（P
3 討論
頭孢噻呋鈉配合恩諾沙星和氟苯尼考注射液配合氟苯尼考粉治療鴨傳染性漿膜炎具有療效確實、見效快等優點。單用氟苯尼考內服可對受傳染性漿膜炎威脅的鴨起到良好的預防作用[8-9]。將頭孢噻呋鈉和氟苯尼考分別注射于第1組和第3組病鴨后，該2組病鴨均立即停止死亡，在喂食恩諾沙星和氟苯尼考粉后，未再出現死亡，第3組患鴨迅速恢復食欲和精神狀態，直到試驗結束也未再出現異常。試驗中，用20%氟苯尼考粉劑50 g溶于100 kg水中與飼料混勻后供同群受威脅鴨自由采食，1 600余只鴨僅有7只鴨發病，后經氟苯尼考肌肉注射痊愈，連續內服氟苯尼考粉5 d后，該鴨群所有鴨只均恢復正常。說明內服氟苯尼考對鴨傳染性漿膜炎有良好療效[4]。盡管第2組的30只病鴨采用了藥物治療，死亡率仍高達16%以上。而對于第1、3組，先注射后內服，其死亡率明顯低于第2組（P
4 參考文獻
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