赤壁懷古蘇軾

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇赤壁懷古蘇軾范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

赤壁懷古蘇軾范文第1篇

一.江山壯麗――自然風物之美

詞一開始就展示了大自然神奇的魅力，讓人感受作者的胸懷之博大，從“逝者如斯，不舍晝夜”的長江著筆，給人以崢嶸突兀、綿延雄闊的感覺，筆力雄健勁拔，其景動蕩奇偉，其勢氣象恢弘。“大江東去”一句領起全篇，以如椽巨筆勾勒出長江浩浩蕩蕩、滔滔莽莽的氣勢，非常形象地表現出橫亙千古的雄壯山河。壯麗景色的描繪，起筆突兀，落筆不凡，顯示了東坡的過人氣概。隨后，作者描繪了如畫的江山，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，為了盡可能地展示赤壁自然景物真態，在意象的創設上，蘇軾十分重視寫景語言的錘煉和創新。前一句把視線引向天空，后兩句把視線引向腳下，這三句簡直就是一幅立體圖畫。凌亂而突兀的石峰，如帶血的利劍，硬生生地刺向天空，那一抹殘陽似乎在訴說著昨天的哀傷，滔天的巨浪，被烈風狠狠地摔在山崖上，像是拋棄一段段被時間侵蝕的古老故事，那濺起的水花，飄落成一片片雪花，飛舞在歷史的長河里，無聲無息。詞中，動詞“穿”、“拍”、“卷”，形容詞“亂”、“驚”，副詞“千堆”都是精心錘煉而出，它們緊密配合，從不同角度并訴諸不同感覺，再現出赤壁江山雄奇壯險之美。同時也為下文詠史鋪設了情境，“穿”、“拍”、“卷”幾個詞形象地表現了“石”與“空”？“濤”與“岸”、“江水”與“浪花”相交織的奇觀?！笆薄ⅰ皾睂憣崳霸啤薄ⅰ把毖蕴?，作者運用夸張的手法和豐富的想象，突出了赤壁江山的特征，使赤壁的景色再現于筆墨之上，讓人能切實感受到滾滾東流的長江和江岸邊的雄偉青山。這樣的景色，壯麗雄偉，美不勝收，動人心弦，攝人心魄，讓人不禁感慨：江山如畫！

二.風度儒雅――英雄豪杰之美

“江山如畫”，是寫景的總括之句，自是極言赤壁江山如同經過藝術家加工過一樣美，如此壯麗雄偉的江山，曾經哺育了無數英雄豪杰，為英雄豪杰的出場提供了施展雄才大略的場所的同時，更進一步襯托出英雄人物之美。江山與豪杰相聯系，自然而然地引出“一時多少豪杰”，這一句則又由景物過渡到人事，照應上面的“三國周郎赤壁”，從起句的“千古風流人物”到“一時多少豪杰”再到“遙想公瑾當年”，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上，然而寫周瑜魅力與風范，卻不寫其大智大勇，那么作者是如何展示英雄人物之美呢。

石壁森然，巨浪滔天，江山如此多驕，作者為英雄人物的出場，創設了極為雄壯的背景；赤壁戰場，兩軍對壘，戰旗獵獵作響，戰爭一觸即發，為英雄豪杰提供了足以展示個人魅力的舞臺。

“遙想”領起五句，集中筆力塑造青年將領周瑜的形象。作者在歷史事實的基礎上，挑選足以表現人物個性的素材，經過藝術地集中、提煉和加工，把人物刻畫得栩栩如生。作者著力刻畫周瑜儒將的儀容裝扮，當年的公瑾，頭系青絲帶頭巾，手持羽毛扇，一身儒雅，風度翩翩，他步態悠閑，神情從容，瀟灑中透露出鎮定與自信。為進一步表現周瑜的雄姿英發，蘇軾并不拘泥于歷史，特意加入了一個看似兒女私情的情節――“小喬初嫁”，把相隔已有十年之久的事集中到一起來寫，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨。據史載，建安三年，東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城，皖城戰役勝利之時，周瑜娶小喬，建安十三年，周瑜三十四歲，參與指揮了著名的赤壁之戰，大勝曹氏，為天下三分奠定基礎。沒有刀光劍影，沒有鐵蹄爭鳴，作者僅用“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”一句，來描寫這場具有重要歷史意義的爭斗，看似轉瞬即逝，卻能抓住火攻水戰的特點，精切地概括整個戰爭的勝敗輸贏。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡，寫周瑜立下的赫赫戰功的同時表現了其高超的軍事指揮才能。

三.胸襟曠達――人生境界之美

蘇軾曾因科場的一帆風順和歐陽修“吾當避此人出一頭地”的贊譽而名噪京師，雖遭王安石排擠，尚能自請“通判杭州”，徙知徐州、湖州，政治上積極有為?？删驮谒e極進取之時，災禍悄然而至，當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，以諷刺新法為名大做文章。元豐二年，蘇軾就因作詩諷刺新法，以“文字毀謗君相”的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。出獄以后，蘇軾被降職為黃州團練副使。元豐二年二月，帶著“細雨梅花正斷魂”的苦痛，帶著“何人把酒慰深幽”的孤獨，蘇軾跨越迢遞關山，寄居黃州定惠院，五月繼遷臨皋?！盀跖_詩案”改變了蘇軾的政治命運，此時的作者是何等窘迫，何等失意，可謂窮矣，而一個身處逆境，心懷寂寞，精神常處于憂懼的人，仍能以博大的胸懷、曠達的胸襟積極入世，何等難得，人生境界的確令人仰慕。

寫這篇文章時蘇軾已47歲，被貶黃州，任虛無之職，閉門思過，不得打理政務。政治上的失意，使作者從生活浪潮的巔峰跌入谷底，但作者并未消沉。他登東坡以舒嘯，臨大江而賦詩，以自然的山水滌蕩心中的塵埃，宣泄人世間的悲、歡、離、合，以奔放的情志、浪漫的色調創造優美的景觀，寫下眾多豪放名作。當蘇軾游赤壁之時，看到眼前奇偉的如畫江山，思接千古，神游萬里，思緒飄蕩在三國的古戰場上，一位儒雅裝束，從容自若，瀟灑自信的將領，出現在他的眼中。這里極言周瑜之儒雅淡定，感情是復雜的。作者從周瑜的年輕有為，聯想到自己坎坷不遇，故有“多情應笑我”之句，自嘲之句，語出輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，在他看來，當年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現今又如何呢？風流總被大浪淘盡，被雨打風吹去。對整個人類的發展規律和普遍命運的深沉思索，使作者思緒豁然開朗，遂引出結句“人生如夢，一樽還酹江月”的感慨。消極悲觀不是人生的主題，超脫曠達才是生命的旋律。在仕途的沉浮中，不因一時的失意，就大為沮喪，而是以最大的愉悅喚起對生活的熱誠和勤勉，這樣的人生境界透露出是一種超越現實的成熟和睿智之美。

四.氣勢豪邁――文學藝術之美

《念奴嬌?赤壁懷古》以其高雅的體制，超逸絕塵的文筆，匠心獨運的選材，法旨甚遠的寓意，為人們廣為傳誦，作品感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，融景物描寫、人事感嘆、哲理沉思于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量。

這首詞動靜結合、虛實相生，以實帶虛，以虛帶實，虛中有實，實中有虛，達到情景交融，物我偕一的絕妙境界。上片開篇即景抒情，時越古今，地跨萬里，把綿延不盡的大江與風流人物聯系起來，創設了一個極為廣闊而悠久的時空背景。既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見英雄豪杰的豪邁氣概，將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏，筆力雄健。作者選取氣象恢宏的景物“大江”，以大江“東去”表現江水的浩渺無窮，時間上的恒長久遠。以“浪淘盡”來滌蕩？“千古風流人物”，展示了中華歷史長河中，雖才俊輩出，但僅領數年的慘淡情形。由江河的永恒存在和人類生命的短暫轉入對三國歷史的回憶與思索。下片著重寫人，塑造了三國時周瑜的典型形象，重在詠史抒情，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。雖有感傷之情，但這種感情其實正是詞人不甘沉淪，積極進取，奮發向上的內在動力，仍不失英雄豪邁之本色。

赤壁懷古蘇軾范文第2篇

關鍵詞：《前赤壁賦》 《念奴嬌·赤壁懷古》 不同

《前赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》都是北宋著名文人蘇軾的代表作，也是千百年來人們經久傳誦的名篇。這兩篇作品寫作的背景一致，都是以赤壁為題，但仔細斟酌，就會發現這兩部作品的不同。

首先是感情的曠達與無奈。

《前赤壁賦》中蘇軾的思想感情的發展變化緊緊圍繞“樂——悲——樂”，貫穿全篇?？梢钥闯鲎髡呓洑v了一個由平靜快樂到苦悶，再由苦悶到解脫的發展過程。開篇首先描述月夜泛舟：明月、秋水、涼風，心情怡然自得；但作者馬上轉筆一變，借“客人”之悲表達自己的感情。悲主要來自三個方面：一觸景生情，赤壁一帶歷史上的英雄人物，多少英雄豪杰，隨著歲月流逝，已經不在。二人生須臾，和浩瀚的歷史比較起來，如滄海一粟，一種虛無的情緒油然而生。三抱負無以實現，一心忠于朝廷卻落得貶謫的結局，一心想建功立業，卻無機會?？释芙琛皰讹w仙以遨游，抱明月而長終”擺脫困境，但終究不得。最后詩人以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認識，經過一番哲學思辨，擺脫“哀吾生之須臾”的煩惱。由悲而喜，開懷暢飲。通篇可以看出他在身處逆境中也能保持豁達、超脫，顯得深沉蘊藉，卻缺少了豪放的味道。

《念奴嬌·赤壁懷古》中，蘇軾濃墨重彩刻畫了周瑜的意氣風發、年輕有為及婚姻生活的美滿舒適，暗中與詩人此時的失意形成鮮明對比。“周郎赤壁”幾個字寫出了詩人的羨慕之情。事業周瑜因赤壁之戰名揚天下，而作者半生顛簸，命運坎坷；先是不支持變法，不被宋神宗重用；后因寫詩諷刺新法，被捕入獄；旋即又遭貶謫。最后感慨“人生如夢”，既是指人生像夢一樣短暫，自己年近半百卻一事無成；又是指人生既然像夢一樣，在夢里有功無功無所謂。這是自我解脫，有一種淡淡的無奈。

兩篇作品中苦悶解決的方式充分體現了蘇軾“外儒內道”的思想。

其次是江水的柔美和奔放。

《前赤壁賦》中情景交融，作者陶醉在美景之中：初秋時節，清風陣陣拂來，水面泛起點點銀光，作者和朋友喝著美酒，不禁扣舷而歌，吟誦著有關明月的詩句，吟唱著婉轉優美的樂曲；白茫茫的霧氣輕撫江面，水光和月光遠處相接；小船隨波逐流，在這短暫的陶醉中，作者感覺自己仿佛要羽化成仙。充分反襯出了詩人怡情山水，閑適灑脫的心境。

《念奴嬌·赤壁懷古》作者以萬古心胸引出懷古思緒。起筆高唱入云，用“浪淘盡”把大江與千古人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間時間背景。以下“亂石”三句，從不同的角度而又訴諸于不同感覺的生動描寫，刻畫了一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開擴，精神為之振奮，盡顯豪放派的風格：陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。為下文英雄人物周瑜的出場作了鋪墊，起了極好的渲染襯托作用。

最后是歷史人物的失敗和成功。

赤壁之戰上敵對雙方的主帥是曹操和周瑜。這一仗中曹操中了反間計，敗走華容道，丟了一世名聲；周瑜以少勝多，以弱勝強，英名遠播。

《前赤壁賦》中緬懷的是曹操。“破荊州、下江陵”宛如破竹之勢；其水軍之多，船隊之大令人嘆服，曹操面對長江飲酒，橫執長矛吟詩，視天下為無物，一副志在必得的神情。就是這樣一個不可一世的人物最終被周瑜打敗，而今安在？由敗者曹操引發已悲，抒發了“宇宙無窮，人生短暫”感慨。

《念奴嬌·赤壁懷古》寫的是在赤壁之戰中取得巨大勝利的周瑜。用“遙想公瑾當年”六句集中塑造青年將領周瑜的形象。先從“小喬初嫁了”從細節上寫英雄生活的幸福。“雄姿英發，羽扇綸巾”從肖像儀態上描寫周瑜裝束儒雅，風度翩翩，反映出了他對這次戰爭成竹在胸，穩操勝券。用“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”寫出了水戰的特點和周瑜的卓爾不凡的氣勢。蘇軾為什么如此艷羨周瑜？這是因為他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅，他很渴望有周瑜一樣的人物，來扭轉這一現狀。這正是作者緬懷赤壁之戰，并著力刻畫周瑜的思想感情契機，同時以古人的年輕得志建功立業襯托自己身處逆境有志難伸功業無成的失意，為下文抒情蓄勢。正如古人云“詞是赤壁，心實為己發。周瑜是賓，自己是主，寓主于賓”。

赤壁懷古蘇軾范文第3篇

關鍵詞：蘇軾；《念奴嬌?赤壁懷古》；景色；人物

宋神宗元豐二年（公元1079年），蘇軾因寫詩諷刺新法被捕入獄，這就是有名的“烏臺詩案”。出獄后不久，他便被貶為黃州（在今湖北黃岡縣）團練副使。黃州時期，是他政治上的失意時期，然而，仕途的不幸卻使他迎來了文學創作的又一豐收，《念奴嬌?赤壁懷古》便是當時的著名詞作。在這首詞中，作者描繪了壯美、雄奇的赤壁景色，歌頌了古代英雄的光輝業績，揭示了理想與現實之間的尖銳矛盾，抒發了自己壯志難酬的不平之氣，其情韻之情狀，氣魄之宏偉，意境之雄渾、深遠及形象之鮮明、生動，無不令人贊嘆稱絕。因此，這首詞被譽為“千古絕唱”，也成了宋詞豪放派的代表作品。

詞的上闋：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

“大江東去”既是對眼前實景的具體描繪，又是指歷史長河，一語雙關?！袄颂员M”把眼前的長江和歷史人物巧妙地聯系起來，在自然而又形象的聯想中表現了對歷史人物的懷念。“風流”即“杰出”之意，表達了作者對歷史上英雄豪杰的贊許。三句連起來是寫作者憑高遠眺看到的景象以及由此而觸發的內心感慨。浩蕩的長江，洶涌澎湃，日夜奔騰，無休無止，歷史的長河又何曾不是如此？仔細想想，千百年來歷史上出現過多少英雄豪杰，他們都曾顯赫一時，都曾是時代的驕子。然而，“長江后浪推前浪”，“風流總被雨打風吹去”，隨著時間的流逝，隨著歷史車輪的滾滾前行，這些風流人物，以及他們的光輝業績，不也已成為過去了嗎？這三句，景物、人物并出，江山、英雄合寫，又空間、時間交錯，使詞在開篇便創造了一種壯闊、曠遠、深邃的意境，為全詞籠罩了一層既豪邁激蕩又沉郁悲壯的感情基調。

“故壘西邊”三句寫作者視線由江濤轉向赤壁，切入正題，直接懷古?！肮蕢尽?，舊時營壘；“人道是”，據說是，并非實指赤壁之戰古戰場；“三國周郎赤壁”交代懷古的特定時代、人物和地點。此處“周郎”與“赤壁”并列是暗贊周瑜英名與千古赤壁共存，也為下闋詠周瑜打下伏筆。

那么詞人所見的赤壁江山景色又如何呢？“亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪?！弊髡呓蛔∶摽谫澋馈敖先绠?，一時多少豪杰”。“江山如畫”承上概括赤壁景色，“一時多少豪杰”由贊嘆而聯想到當年在此鏖戰的眾多英雄。這里再一次將江山和人物合寫，既照應了前面的“千古風流人物”一句，又引出下闋所詠周瑜。

詞的上闋由地及人，由遠及近，由概括到具體，寫景、懷古、詠史、抒情融于一體，真是意與境渾，人與景諧，一幅雄渾、深遠而又波瀾壯闊的藝術畫面展現于讀者眼前。

詞的下闋：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。

“遙想”點明是在懷古，再次扣題。“當年”指赤壁之戰時?！靶圩擞l”是寫周瑜少年英俊和才智出眾。“小喬”一句看似閑筆實則為襯周瑜，襯周瑜的春風得意，襯周瑜的風流倜儻。接下來的三句，“羽扇綸巾”寫其服飾，“談笑間”寫其音容，“檣櫓灰飛煙滅”突出其戰功顯赫。試想，大敵當前，他身為主帥卻不著戎裝，緊要關頭，他不是手執金戈指揮于千軍萬馬之間，而是手搖羽扇運籌于帷幄之中，儼然一副儒者的形象，多么瀟灑而又自然！正是因為他有著驚人的膽略和非凡的氣度，才在“談笑”之間使曹軍的船艦灰飛煙滅?？梢娖漤w略過人。連起來看，這六句以特寫的筆法刻畫了一個洋溢著青春活力，迸射著智慧光輝的灑脫浪漫的英雄形象。同時，在這個人物身上我們還看到了作者的影像。因為一切抒情作品，包括懷古之作在內，都要聯系到抒情主人公本人，這首詞也不例外，無論是寫景，還是懷古都是在以詞人自己的眼光寫景和懷古，而詞人所刻畫的周瑜形象正是他理想的化身，在這個人物身上寄托著詞人的追求與向往，可以說，活脫脫的周瑜形象即活脫脫的蘇軾形象。

“故國神游”三句，又從歷史回到現實，由懷古轉到直抒胸臆。聯系作者當時的處境，筆者認為，這只是他懷才不遇的悲憤與苦悶之情的自然流露。結句寫他自己在傷感之中只有邀請江邊明月以酒澆愁，表現了一種無可奈何的態度。但盡管如此，也并不妨礙全詞的昂揚與激越。

赤壁懷古蘇軾范文第4篇

關鍵詞：蘇軾 《念奴嬌q赤壁懷古》 人生 境界 超脫

《念奴嬌q赤壁懷古》被宋代文學家胡仔譽為“語意高妙，真古今絕唱”的名篇是豪放詞的代表作，也是寫景、抒情、詠史為一體的佳作，要深入地理解這首詞，必須結合蘇軾的人生經歷、思想變革以及當時的心境。

一、時空轉換里的情景交融與詠史抒懷

元豐五年，蘇軾與友人同游黃州城外赤鼻肌，面對壯麗景色，由景生情，寫下了流傳千古的《念奴嬌q赤壁懷古》。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”詞開篇氣象宏大，頗有盛唐風采。由眼前所見，直接穿越千古時空。《詞苑》評此句：壯語也，其詞在濃與淡之間耳?！按蠼贝砹藭r間與空間，亦是歷史的滾滾洪流，而“千古風流人物”則是秋云，過往云煙。開篇就寄予深厚的感情，不可不謂之濃烈。第二部分：“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！痹跁r空里，蘇軾將當年赤壁之戰的景象再次呈現，借懷古詠史，抒發了對自己人生理想與抱負的感慨。“故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月?！弊詈?，在時間與空間的轉換里，詩人的情懷得到了超脫，精神得到了升華。在此之前，詞為應歌的曲子詞，常常以男女相思為主題，寫花間酒下的傷感離別，孤獨惆悵，至蘇軾以詩為詞，才擺脫了婉約之態，開始了慷慨激昂的創作，同時抒發著豁達的情懷，而此詞正是代表之作。

二、人生境界里的千般尋覓與矛盾反復

王國維的《人間詞話》開宗明義提出：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！倍箢欕S在王國維的“境界說”基礎上，又發展并獨立出“高致說”，但無論哪種對詞的解說，最后都要上升到對人的認識，對人生的感悟。三十歲之前，獨善其身，兼濟天下，實現太平盛世的儒家思想的確是蘇軾的畢生追求，但他一生才行高世，仕途坎坷，經歷過宦海沉浮與磨難之后，佛老思想的沖擊，又讓他在人生的境界里不斷尋覓，最后經過“自然境界、功利境界、道德境界”，達到了“天地境界”，而在追求的過程當中，所遇到的矛盾又不斷反復，但最后還是形成了以儒家文化為本，同時吸收并融合了佛學與道學，并將三者盡心磨合，從而螺旋上升達到了至真至美至善的人生觀照?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”此句有禪意。所謂“灰飛煙滅”四字，乃《圓覺經》中：“火出木燼，灰飛煙滅?！倍蟆叭松鐗簦婚走€酹江月?！贝司溆秩氲?。意說人生如大夢一場，又何必執著，不如放懷一笑，縱情山林江河、清風明月之中。反復讀之，胸中郁悶，自然消去。儒釋道的融合在這一刻得到了提升，而蘇軾自己也得到了超脫。

三、英雄美人夢里的人生超脫與無可奈何

蘇軾在這首詞里，站在了時空的岸邊，俯視千古，再現了赤壁之戰的宏偉，同時也生出對英雄美人的向往。《宋史q蘇軾傳》記載：“仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：‘朕今日為子孫得兩宰相矣。’神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。而卒不得大用?！痹~里面那個瀟灑儒雅、英雄蓋世的周郎，亦是少年有為，反觀自己，二十一歲進士及第，少年成名，這與周瑜有相同之處。但曾經皇帝口里的將相之才，如今卻仕途坎坷，怎能沒有感慨，沒有惆悵。曹操與周瑜都是那個時代的英雄人物，但千古以來，又有多少人英雄被江浪淘盡，被歷史湮沒，而他自己，也不是一樣。到這里，他的英雄美人夢得到了超脫。顧隨說：“在中國詩史上，所有人的作品可以四字概括之――無可奈何。”他的“無可奈何說”繼承并深化了“發憤著書說”，這種無可奈何的思想，是有思想，有情感的人必須要體會的，如果不能深入體驗，是成不了大詩人的，而蘇軾最后也同樣有著無可奈何，但這種無可奈何是超脫的，是人生情感真實客觀的寄托，也正因為這種無可奈何，這首詞才超越了千古。

赤壁懷古蘇軾范文第5篇

關鍵詞：蘇軾；悲底色；夢想

高中必修五冊，接觸到蘇軾的文學作品并不多，但卻都是經典，一是《赤壁賦》，一是《念奴嬌赤壁懷古》，一是《定風波》，我們深深為他的才氣所折服，更為他在磨難中的豁達所折服。但細細品來，豁達的蘇軾，其底色卻是悲。

一、悲是蘇軾的真正底色

如，《念奴嬌?赤壁懷古》中“人生如夢，一尊還酹江月”，看似豁達，實際上卻是在“多情應笑我，早生華發”的悲哀中的無奈之舉；《定風波》中“也無風雨也無晴”不僅豁達，而且有超脫之感，可是“一蓑煙雨任平生”卻也是在對外沒有辦法的情況下的一種聽之任之；《赤壁賦》中“客喜而笑……不知東方之既白”看似問題解決了，卻在《后赤壁賦》中要隨鶴而去。

所以，悲是蘇軾從未曾真正離他而去的伴侶。

二、悲色小探

這么一位優秀的人才，為什么悲卻成為他的底色呢？

1.人生坎坷

蘇軾的一生頗為坎坷，首先從生平上來看，他就是在不斷被貶中做官。剛開始不能容于新黨，從而被貶。新黨下臺后，又不能容于舊黨，仍然被貶。而舊黨下臺后，新黨對他的打擊更重，要把他放逐到海南。據說在宋朝，放逐海南是比滿門抄斬罪輕一等的處罰。后徽宗即位，卻又死在回來的途中。

其次，從思想上來看，當時執政的都不能和蘇軾相合。因在新法的實施上與王安石政見不合，便被迫離京，看到新法對老百姓的損害而上書，便不容于朝庭。后新法失敗，舊黨上臺，蘇軾被召回，但他看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后，認為其所謂舊黨與新黨不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。他對舊黨執政后，暴露出的腐敗象進行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。

雖然心因磨煉而變得堅強，但悲的傷痕卻清晰留下了。

2.英雄情結

雖然蘇軾不被新黨、舊黨所容，但蘇軾的理想卻一直不滅。被貶黃州，卻借“人道是三國周郎赤壁”來抒發他的執著。建功立業是他永遠的追求，他的痛苦也正是在他理想的破滅上產生的，《定風波》如此，《赤壁賦》也如此。若沒有他對英雄的執著追求，也便沒有他的種種痛苦，在他那看似的豁達中，更透露的是無奈中的自我安慰，可安慰過后，這夢想在心中仍然滋生著。

3.懷才不遇

由于思想的不同，蘇軾基本處于被掌權者排斥的境地，因此，是絕對的不遇。普通人的懷才不遇尚悲憤不已，更何況對于才子呢。蘇軾絕對是才子，他的才，不僅表現在詩書畫等藝術上，更是體現在他的思想上，體現在他支持老百姓的利益上，更何況他還是一位有英雄夢想的執著者呢！所以他受到的傷害更大，所以他的堅守更難，悲傷更深。

4.家庭影響

蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。蘇洵發奮雖晚，但用功甚勤。“腹有詩書氣自華”，這種家庭影響對蘇軾的影響是非常大的。它不僅影響蘇軾的思想，還影響他的性格，影響他的品質，甚至可以說，正是家庭的影響，才讓蘇軾不會成為一個摧眉折腰的茍且者，而是成為一個真實地站著的人。

5.悲天憫人

元豐三年，蘇軾在黃州城東開墾了一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是他在這時起的。其子在蘇軾過世之后，只有去潁州投靠蘇轍為生。我們從中可以看出蘇軾過的是一種怎樣的生活，在這種生活中，他秉持的是怎樣的人生理念。他把老百姓放在心里，他對變法的反對也好，還是對不變法的反對也好，都是把老百姓作為利益的第一位。

三、千古同悲

蘇軾不是孤獨的，屈原在為夢想悲著，在為民生悲著；司馬遷在為夢想悲著，在為民生悲著；甚至“詩仙”李白也在為夢想悲著，在為民生悲著。歷史上，優秀的士人，都在為夢想悲著，在為民生悲著，這是中國士人的共同特點，這種悲深深地融入每一個士人的血液里。他們在憂慮中悲傷，他們在憂慮中拼搏，他們在憂慮中傳