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關鍵詞:初中語文;人教版;工具性;人文性;課堂教學
自從2004年新課程標準實施以來,奮斗在一線的初中語文根據自己的教學實際,從多角度去解讀初中語文新課程標準。初中語文比以往更重視語文的工具性與人文性的統一。其工具性側重于學生在和人交往中的交際功能,教會學生如何斟酌語句,在不同的場合運用合適的語言處理事情。人文性側重于培養學生的人文素養。筆者在本文就新課程標準在新教材中的實施淺談自己的看法。
一、重視課堂教學的語文味
語文教師在教學設計時,要改變傳統的教學觀念,不能簡單地從教學內容的本位出發,而應該重視學生語感的教學。著重落實語文教學中語言能力的培養,并且要使學生在教學過程能感受到真正的語文味,而不是枯燥無味的教學過程。為了實現初中語文教學過程中具有“語文味”,應該做到以下兩個方面:
1、使語文課堂凈化。葉圣陶先生曾說過:“口頭為‘語’,書面為‘文’,文本于語,不可偏指,故合言之。”所以說,要想使語文課堂凈化,教出“語文味”,必須從‘語’入手。也就是說,在引導學生在語感實踐中感受到語文的“言語”味,除了要獲取文章所講述的內容之外,關鍵是從語言的角度去品味語句,分析作者為什么要用這樣的語句,而不是作者寫了什么內容。只在這樣,才能深刻理解作者的思想感情。《安塞腰鼓》的教學中,我并沒有局限于作者寫了些什么內容,可是教會學生理解作者是如何抓住關鍵詞句來描繪安塞腰鼓的,如何將情感用恰當的言語表現出來的,如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來,如何組織文章的結構等。例如:讀了這篇文章之后,為什么會有閱讀的沖動勁及呢?作者為什么在本文當中安排動靜結合的寫作手法呢?“急促的鼓點像、驟雨,飛揚的流蘇像旋風,蹦跳的腳步像亂蛙,閃射的瞳仁像火花,強健的風姿像斗虎。”這個句子好在哪里呢?你從中學到了哪些寫作方法呢?作者在寫空氣、陽光及世界時,為什么要使用“冰冷―燥熱”、“恬靜―飛濺”、“困倦―亢奮”這一系列的反義詞呢?這樣寫有什么好處呢?所以說,具有“語文味”的課堂就是要讓學生通過對語言的分析來理解語言內容,品味語言的特點,從而提高語言的運用能力,使語文教學工具性特點落實到實處。
2、使語文課堂情感化。為了使語文課堂具有“語文味”,必須在教學過程中滲透教師和學生的情感教學。情感摻雜進去了,才能使人文性得到體現。教學情感化其實就是教師與學生把自己的內心感受融入作者的思想感情當中去,和作者的感情產生共鳴,進行內心體驗,或者產生不同于作品思想的其它感受。師生之間,生生之間,學生與文本之間,學生與作者之間的情感共鳴,是語文課堂具有“語文味”的關鍵所在,如果沒有情感因素在內,那課堂教學就像是一潭死水一樣,教學效果一定會不盡人意,學生在學習過程中也感受不到作品所要體現出來的人性化的內容,人文教育的目的就不能達到。在《老王》此文的教學中,老王的不畏艱辛,任勞任怨的精神值得我們學習,但是在此文中還摻雜著在一定豐富的人文教育。“老王給我們樓下人家送冰,愿意給我們家帶送,車費減半。”在此段文字中寫出了老王助人為樂的精神和善良的品性。“老王幫我把默存扶下車,卻堅決不肯拿錢”、“他啞著嗓子悄悄問我:‘你還有錢嗎?’”此處寫好了老王雖然生活貧窮,但還是處處為別人著想的優良品質。“我女兒說他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚肝油,晚上就看得見了。”“我問老王憑這位主顧,是否能維持生活”寫出了我們一家對老王的同情和關心之情。“每想起老王,總覺得心上不安。”寫出了作者對老王的愧疚之情。在課文教學結束時,我又結合文章的主旨,對學生提出課外拓展的三個問題:1、你怎樣對待周圍的不幸者?2、當你遇到不幸是,你得到過別人的幫助嗎?3、你怎樣看待人與人交往要首先付出愛的問題?要求學生結合自己生活實際去尋找答案。在這樣的問題當中,使學生更加深一步理解作品的人文教學效果。
二、重視課堂教學的“活躍化”
在初中語文教學中,教學氣氛的“活躍化”,是要使學生學習主體的思維更加活躍。學生在學習時要激起思考的積極性,以思促文,以文育智。使學生融入文本,超越文本,獨立于文本之上,使學生掌握語文教學中的“語”和“文”的功能,在口語和文字寫作方面有所突破,達到語文工具性和人文性的統一。
1、“活”在讀文本,讀出情感,讀出人文性。在語文教學中,誦讀過程不能忽視,語文教材只有在讀的過程中,才能顯示其語文味,才能使它的屬性體現出來,才能使學生在讀中感悟出作品的情感變化。語文地細細品讀時,能品味出意境和神韻,能感悟人物的性格特征,能充分理解作品的內涵。讀的過程,就是學生與作者、與文本情感產生共鳴的過程,也是師生、生生之間的心靈對話過程。課上重視了“讀”,表面看是在朗讀指導,實質上是一個解讀文章、品味語言、培養語感的過程。我們指導學生誦讀時要有感情地誦讀,要讓自己身臨其境,進入情境之后,誦讀時才感情豐沛,才能掌握抑揚頓挫和“句讀”的技巧。在讀中領會作品中的人文性。
2、“活”在師生對話,生生對話。語文課堂中“語言”特點決定著在課堂教學中一定要有對話過程,對話過程分為兩種,一種是教師提出問題,學生在教師的引導下回答問題,完成問題教學過程,另一種是教師把課堂的主動權交給學生,讓學生對教師所提出的問題或是學生在探究過程發現的問題進行討論,在討論過程中,經過思維的碰撞,去感受作者在文本中所要體現出來的思想情感,從而接受人文教育。
在課堂教學中,只有把教學形式搞“活”,使學生帶著興趣,帶著問題去學習,在多樣化的教學手段中,學生的學習氣氛活躍,師生之間,生生之間進行情感交往。一定會使教學氛圍活躍起來。
結語:在新課程標準下,如何教好語文呢?如何使語文的工具性和人文性能統一起來呢?我們在教學中,應該使語文課堂教學充滿語文味,使學生在“語文味”中體會它的工具性;同時,我們還應注重語文人文性的教育,使學生在教學中感悟人性化的教育,學會如何在人生這個大社會中如何去尊重他人,幫助他人,培養自己堅強、吃苦耐勞等各種優良的品質。使語文教學的工具性和人文性統一起來。
參考文獻
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關鍵詞:新課程;初中;語文;教學
引言:教育是一個龐大的系統,需要教師以及學生的密切合作。教育需要與時俱進,需要合作親民,需要立足國情,需要關懷民生。傳統教學模式忽略了教師與學生之間合作的關聯性,沒有跟上時展及時更新教育理念,更新教育管理模式,導致我們的初中語文教育逐漸落后于時展大潮。教育的目的是為了民生,改革的目的是為了發展。本文對新課程標準下初中語文教學效率的探討是對新時代初中語文教學方式的辨析,更是對新時代初中語文教學發展方向的思考。改革工作面臨眾多困難,改革任務艱巨繁雜,廣大師生應堅定信念,保持改革的信心和勇氣。本文筆者立足教學實踐就如何立足新課程標準原則,為提高初中語文課堂教學效率提供幾點可行性建議。
1當前初中語文教學形勢背景初探
傳統教學模式一大不足即教學缺乏創新性。在傳統的初中語文教學模式中,教師往往沿用傳統的教學觀念,沿用傳統的教學方法,疏于對最新教學觀念以及新鮮教學方式方法的探究學習,因此教學質量一直得不到有效提升和改善。傳統的初中語文教學模式下,語文教學框架和教學體系不清晰不明確。教學違背新課改理念,過于強調成績以及教訓理論對學生學習的重要性。過于關注學生學業的發展而忽略了對學生展開心理健康教育以及提高學生的綜合素質。教師隊伍缺乏核心人才,專業素質過硬,專業理念突出的人才急缺。部分教師并非文學師范專業出生,教師自身學科教學水平有限,教學管理理念有限。據筆者的調查顯示,在當前中國的一些初中學校里,文學師范專業出生的語文教師,只占到百分之六十。一些初中學校的語文任課教師并非出自文學師范專業,他們對語文知識以及教學管理的敏感度大多來自于教學實踐,缺乏系統的理論與清晰的條例。另外教師在教學過程中疏于對自身教學的回顧,課堂反思不及時,教學反饋不到位。然而,在語文任課教師授課的過程中,教師應當對課堂內容進行及時的整理與回顧,以便對初中語文教學有建立整體的回味與感知。其次,教學過程當中師生地位的不平等也是制約初中語文課堂效率提高的一大因素。在知識的傳輸過程當中教師通常占據絕對的主導地位。教師是知識的傳輸者,是知識與學生之間的傳聲筒。學生是知識的被動接受者,學生的學習缺乏主動性與積極性。學生對初中語文課堂的興趣并不是很高,對課堂缺乏足夠的關注度。師生在課堂上的互助合作交流,少之又少。教師教學方式單一,手段落后。教學脫離生活,并未在學科與生活之間建立足夠的關聯度。
2對提升初中語文教學質量的幾點建議
2.1創新教學方式
教師教學手段要新穎,觀念要新鮮。作為人類靈魂的工程師,教師的觀點應該得上時代在發展,教學的方式應考慮學生的接受情況。首先,教師需要深入鉆研課程,深刻剖析教學方案,尋求最佳教學思路。堅持高效原則,結合教學大綱,立足學生心理和生理特點,實事求是,發展創新,為教學做好謀劃與打算。只有教師自身先明確教學內容,形成條理有序的教學策略,學生學習節奏才會跟得上教師思路,與教師合作整齊劃一,儼然有序。另外,教師教案課程導入要新穎。如何在一堂課開始的時候吸引學生關注度和對課堂的吸引力,快速帶領學生快速進入學習環境考察教師的本領。教師自身要多關注新鮮事物。發掘語文這一學科與生活的關聯,善于通過新鮮生動的圖片、歌曲、廣告發掘語文信息,以引導初中語文的課堂教學。同時,教師也可以研發一些有趣易操作的游戲導入正課。教師需知道,愛玩是孩子的天性,游戲不僅不會分散學生對課堂的關注度,反而可以有效調動學生對學習的精神,增強學生的注意力。再者,教師講課可以采用多種方式,不要單純地用講――聽的授課模式要求學生作答,也可以增加提問環節或者討論環節,引導學生思考發言,逐步讓課堂成為學生學習的樂園與天地。
2.2提高學生興趣
一個人對一件事情如果沒有足夠的興趣,做這件事的時候自然不會投入足夠多的關注。教師需要努力提高學生對語文學習的興趣和關注。可以采用多種方式來凝聚學生的注意力。比如,教師在課前可以播放與本節課內容相關的小視頻,以此帶入整節語文課的學習,可以通過視頻的內容引發學生對當堂內容的關注。開設不同形式的作文大賽,演講比賽,小記者比賽,普通話大賽等不同方面的活動,吸引學生關注的同時力求通過為學生創設不同條件下的語文實踐環境,讓學生有效感受到語文與生活的關系,以逐步提高學生對語文學習的熱情。教要爭當學生的好朋友,加強和學生之間的對話交流,了解學生的想法,努力解決學生的問題和困惑。同時教師也可以就自己在教案設計中的一些假設和學生進行討論,讓學生了解教師的想法。增加師生交流,密切師生關系的同時,讓學生感受到教師對于學生語文學習的關心。學生在良好的學習氛圍中學習效率會更高,熱情會更飽滿。教師可以通過增加師生互動來營造活躍的課堂氛圍。比如教師,可以多增加一些提問環節,鼓勵學生多動腦,發散思維,增加表現力的同時提高自己的口頭表達能力。
2.3增強教學反思
教師在課前需要對課程內容有一個總體的認知,上課時需要密切觀察學生的反響和對課堂的反應程度,課下做好記錄,及時總結反思。尊重學生個體差異,努力做到因材施教。既注重創新性又注重時效性,既注重發展又注重傳承。及時了解學生的想法,做好教學反饋,找到教案設計與實際教學中的差異和不足,在下次課堂中,以努力提升彌補完善授課細節。課后要及時對課堂授課的組織形式、表達內容進行回顧與整理,逐步形成獨具特色的教學模式,通過反思與整理,在教學實踐中逐步累積自己的經驗,增強對初中語文教學的感應。
【關鍵詞】 新課程標準 初中語文 教學方法
1 先學后教,轉變教師教學觀念
1.1 在日常的語文教學活動中,變“教師講學生聽”的灌輸式為“先學后教”式教學方法。學生先學,然后教師對學生先學的內容進行調查研究。通過信息反饋,及時掌握學生對知識的認知水平,了解他們的思想活動、學習方法的掌握等實際情況,這樣教師才會明白當前教學的起點在哪里,有了這個起點,就便于教師遵照“由淺入深”、“由近及遠”的規律來組織教學活動。一堂好課,猶如畫家畫花,獨畫一枝,留點天地,讓欣賞者去遙想;像詩人作詩,言有盡而意無窮。能夠較合理地運用現代網絡教育技術,注意創設教學情景,運用啟發式、討論式等教學方式,培養學生的思維能力與探究精神,提高教學效率。這里,教師只是啟發、引導,該導時導,當講處講,真正做到“不憤不啟,不悱不發”。
1.2 在學生學習方法的指導和傳授中,加強課前預習的指導,教會學生如何查閱相關資料;做好課后拓展延伸,增加學習容量,拓寬學生的知識面,注重學生主體作用的體現。從而使教師在語文課堂教學中做到不盲目追求所謂的“新”的課堂教學形式,而進行問題多而雜、啟而不發的“滿堂問”,進行淺層次而不著邊際的盲目的討論。不忽視實在的教學內容,做好語文知識的傳授,加強語文基本功的訓練,重視教師與學生、學生與學生、師生與文本的對話,而不是生搬硬套、忽視學情、機械操作的教學模式,盲目進行過于寬松、不作評判的模棱兩可的評價。在實際教學活動過程中,給學生一個發展空間,讓他們自己往前走;給學生一點自由時間,讓他們自己去安排;給學生提供一個條件,讓他們自己去鍛煉;給學生提一個問題,讓他們自己去找答案;給學生設一個困難,讓他們自己去解決;給學生創造一個機遇,讓他們自己去抓住;給學生一個疑惑,讓他們自己去討論;給學生一個對手,讓他們自己去競爭;給學生一個權利,讓他們自己去選擇;給學生一個理想,讓他們自己去創造。
1.3 隨著學習化社會的到來。語文教師不再是知識的占有者和傳授者,而是學生學習的指導者和幫助者,是智力的開發者,是信息的提供者,是意義的建構者,傳統觀念必須隨時代的發展而不斷更新。從此可以看出,教師教學觀念的轉變,教育思想的更新,是進行語文課堂教學上分組合作閱讀和思維激發教學的嘗試的關鍵。只有教師的觀念轉變了,才能使語文課堂活躍起來,學生的學習活動輕松、愉悅起來,從而提高語文課堂閱讀教學的效率。
2 開展思維激發教學,激勵學生發揮自主性、獨立性,培養創新精神和實踐能力
2.1 教師在授課開始時精心設計新課的導語,引發學生的閱讀興趣。別具魅力的導語對于活躍課堂氣氛、激活學生的思維乃至提高整堂課的教學效率無疑都具有十分重要的作用。好的課堂導入語的設計、其實就是成功的課堂教學的開始。這樣,學生的情感、態度和價值觀也就在這個時候得到調動、感染和熏陶,也就會對接下來的學習產生濃厚的興趣,對課文進行閱讀和探討。
2.2 注意提出問題的難易程度及提出問題的方式,激發學生獨立思考或小組探討。語文課上,看誰在最短的時間里高質量地完成預習任務,看誰對教師的提問能給以準確的回答,看誰對文章的內容記憶得快,如此等等,由學生來解決一切問題,老師給表現好的同學加課堂表現分給以鼓勵。總之,老師是在不失時機地讓每一個學生在感受成功,同時也是創新意識的啟發和創新能力的培養。這里進行的問題設置,是幫助學生思考分析,并不是為了限制學生的思維。所以,要允許學生甚至激勵學生獨立地、自由地、大膽地進行思考、討論或小組探究,以拓寬學生的思維。
【關鍵詞】新課程標準;初中語文;詩歌教學
中國是一個詩的國度,詩歌作為最古老的語言藝術,一直和人類生活中最美的追求聯系在一起,展現著我們這個古老民族的悠久歷史和璀璨的民族文化。詩歌使我們感受到自己本土文明的鮮活存在,學習傳承民族詩歌文化精髓,是炎黃子孫不可推卸的責任。而今初中語文教材在詩歌輯錄比重上都有了不同程度的提高,從而為詩歌教學提供了堅實的基礎。
此外,更重要的是,與教學改革相配套,肩負革除傳統語文教學弊端、推進語文教學朝著健康方向發展的重任的課程標準的制定,更是為詩歌教學指明了新的方向。但要將詩歌教學做到“是學生個性化的行為、要珍視培養學生獨特的感受、體驗和理解”。它要求教師在詩歌教學中:對文本有深入而獨到的見解,而且能夠引導學生展開積極的思維活動和情感活動,采用靈活多樣的形式去調動學生對詩歌的感受、理解和體驗,訓練他們的個性化表達,使他們在課堂學習中能真正的有所感悟,有所思考,從而享受到審美樂趣。
具體說來,新課程標準下的初中語文詩歌教學力求凸顯以下特點:
特點之一:注重審美情趣。優秀的詩歌和美是天然聯系在一起的,教學《理想》(流沙河)時,如果只是一味的一節詩、一節詩地講解,必然使學生感到厭煩,倒不如也讓學生多念念優美的詩句,文中生動形象的比喻本身就是最好的“解說詞”。我們在教學中教學生讀詩、品詩、悟詩的過程,實際上就是讓學生體味自然和人生,激發他們珍愛自然、熱愛生活的感情,讓他們潛移默化地接受美的熏陶,凈化心靈,陶冶情操,提高精神境界。
特點之二:重視情感體驗。新課標把“工具性和人文性的統一作為語文課程的基本特點”,提出 “欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗。”“詩言志。”詩中的富于理性內涵的情感是在詩人的情緒和意象交合時的頓悟,這種智化的詩情更多的需要我們用心去獲得某種感受,用腦去建立某種聯系,用情去尋找某種共鳴,用意去探求某種規律。在詩歌教學既要引領學生去感受詩的形式美,品味詩的語言美,獲得審美愉悅,也要引導學生根據自身體驗,調動全身每一個情感細胞去領悟智化的詩歌情感,從而形成自己對社會、人生的思考,實現由感而悟,合感而悟的過程。
特點之三:強化積淀語言。新課程標準十分重視學生語言的積累與運用,而充滿詩意的語言凝結著詩人的情思與智慧,體現著作者對社會、自然、人生的觀察方式、感受方式、評判標準以及價值追求,體現著作者自己的思想、個性。它能夠滿足新課標對學生寫作能力發展之所需。在教學中,一要引導學生多去積累、背誦詩歌,在平常的學習和生活中加以運用。二要啟發學生用心靈的眼睛和耳朵去凝視、諦聽,在外界大量形象感受的融匯碰撞中,獲得對社會生活或個體生命的突然感悟與發現,最終通過語言表達自己獨特的審美體驗,形成詩意語言。如冰心的《繁星》、《春水》深得學生喜愛,尤其是這樣幾首:“成功的花兒,人們只驚羨于它現時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”“語言的花兒,開得愈大,行動的果兒,結得愈小。”……這些小詩,寓哲理于精粹典雅的語言中,富有感染力。可以鼓勵學生仿照這種創作體式,將對生活的點滴感悟凝聚成短小雋永的詩句。
新課程理念下的詩歌教學,要體現提升審美情趣、形成情感體驗、積淀詩意語言的特點,因此,在詩歌教學中,可采取激趣、品讀、練筆等多重策略。
一 激發學習詩歌的興趣--詩意學習的前提再創造。實踐證明,當學生學習詩歌的興趣油然而生時,就會使之產生強烈的求知欲望,就會愿學、愛學、樂學。要激起學生的學習興趣,教師可以通過教學設計,創設情境,使學生對詩歌心神向往。
1、文本內容激趣。在教學過程中,盡可能選一些文質兼美的詩詞材料,以材料本身來吸引學生的注意,激發學生的興趣。教師在安排教學內容時,一要一定程度上與學生已有的知識經驗相聯系,二要必須能給予學生以某種新的知識。
2、情景創造逸趣。在詩歌教學中,要根據學生的認知發展水平和已有的知識經驗基礎,創設生動的情境,激發學生主動探索、合作交流的欲望。例如,可以充分發揮電教手段的優勢,如配樂朗誦、錄音示范朗讀、配樂講解、吟誦等,或通過引導畫畫的情境創設,激發興趣,感知詩意。如在教學時可首先讓學生從詩句中找到詩人描繪的景物,然后讓他們把自己想象中的景物簡單描畫,這樣即能激發學生的學習興趣,使之迅速進入詩境。
3、詩意活動造趣。如開展豐富多彩的競賽活動,讓學生獲得成功的體驗,如詩歌朗誦比賽、詩詞聯句比賽、與詩詞有關的常識比賽等;開辟詩歌專欄,展示學生在各項詩歌競賽活動中的成績、學生詩作和詩歌鑒賞文章,介紹學習詩歌的心得體會等,讓所有學生都有展示其成果的機會。這樣一來,才會幫助學生長久保持對學習詩歌的興趣。
二 循序漸進,多種讀法入詩情--詩意學習過程的再現。在詩歌教學中,誦讀這種方法是貫穿始終的。因此,教學時可以引導學生由表及里,逐步深入地品讀詩歌,以達到感其形、揣其意、悟其情、記其文的目的。
1、初讀感其形。幫助學生正音識字,總體感知詩歌意思。古詩講究音韻和諧,讀起來朗朗上口,給人美的享受。新詩也是種音樂藝術,有著外在的形式美和內在的音樂美。它的節奏之美,非讀是不能感受得到的。只有通過誦讀才能讓我們真切體會到詩歌語言如歌如舞的音樂之美。因此在教學中我們應根據學生的個性特征采取不同的誦讀方式,或聽讀,或范讀,或領讀,或齊讀,在讀中去感知詩歌所表述的形象,感知語言世界,培養學生感受語言的能力和思維、想象的能力,為文學理解力和鑒賞力的培養打下良好的基礎。如朗讀《鄉愁》一詩時,同一位置上的詞的重復“鄉愁是……”,與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復,加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”疊詞,表面上看似乎是一種輕描淡寫,但它們卻使鄉愁濃縮于面積小程度輕的對象之上,所以教師在教學時,要著重指導學生朗讀,通過迂回往復的節奏與諧和宛轉的音韻,初步感知詩中思鄉懷親的抒情主人公形象,體悟如怨如訴的思鄉之情。
2、再讀揣其意。再讀,特別是聲情并茂的聲畫并茂的多媒體范讀的示范下,很容易能把學生帶入美妙的詩歌意境中,更好地把握詩歌的節奏。對詩歌的外在形式有了初步感知后,再引導學生讀懂詩歌的大致內容,把握詩歌內容的基本要點,由詩歌表層的字面意義向體味深層言外之意過渡。
有些詩句,單靠講析可以讓學生明白,但是,要切身體驗到某些詞句的深層含義,須反復體味、誦讀才行。如《在山的那邊》一詩,字面意思很好懂,指自然的“山”和“海”。可這只是表層的意思。如要老師深入講析,勢必要費不少唇舌,而讓學生反復讀上幾遍,邊讀邊聯系自己的生活體驗,抓住文中重點字、詞、句品味,自然就會明白“山”與“海”分別象征著重重困難與理想境界,這樣,學生對詩歌蘊含的深層含義才得到了適當的解讀。
3、品讀悟其情。個性誦讀,解讀詩情。品讀可以讓學生發揮想象,把自己對詩歌的理解融入誦讀中,或高亢,或重復,或低吟……好的誦讀可起示范作用,不足的可得到其他同學的糾正。對學生本人來說既領會了詩意,也鍛煉了膽量,更提高了能力。課堂中的各個環節的朗讀,是為了更好地詩歌鑒賞;課堂結束的誦讀,是為了加深對詩意的理解。學生在朗讀中進入詩歌的學習中,在朗讀中進入詩歌的意境中,在讀中品味,在讀中理解,在誦讀中與詩人達到感情上的共鳴!
教師要啟發學生傾注自己的情感,調動自己所有的生活閱歷、知識素養和藝術素養去揣摩詩文作者的情感,在朗讀時,要感覺那是在朗讀自己的詩作,通過想象在自己的腦海中構建、猜測出詩歌形象所蘊含的思想感情,使之成為“自己所理解的”,做到對詩歌感情的獨有體悟。
4、精讀記其文。背誦在詩歌教學中是非常重要的環節,它對一個人的文化功底可以產生相當大的影響,在背誦中可以深情的體味,積累大量的字詞佳句,提高學生的閱讀能力和表達能力。而詩歌篇幅相對較小,又蘊涵著豐富的人文價值,最適宜于學生背誦。因此,教學詩歌時,也要強調學生背誦。對于初中生來說,背誦一定要建立在準確地、有感情地熟讀的基礎之上。這樣可以加深對詩歌的體驗和理解。背誦時還要注意,讀到稍微熟悉時,就著手背誦,這樣可適當激發學生的想象能力。時而讀,時而抄,如果再適當的配樂,效果會更好。
三 運用語言--詩意化的語言實踐。讀詩、悟詩至激情處,必定有許多感受。為師者,不能讓這正被點燃的激情慢慢熄滅,而應趁熱打鐵,讓還在學生心中回蕩的詩情轉化為自己的語言表達出來。
1、仿寫。這種練習既能留給學生廣闊的思維空間和自由發揮的余地,又有一定的限制性,要求注意范本的基本結構、修辭手法、主要內容和思想情調等。特別是對以物寓理的哲理詩,可以要求學生另選一物進行仿寫,要求用擬人的修辭手法,符合該物的特點并寄寓一定的思想感情。指導學生揣摩學習寫詩的一些基本手法。如,由此物到彼物的聯想,給物賦予人之感情的擬人,給筆下形象涂上理想色彩的夸張,言外有意、啟人思考的含蓄,選用最簡約文字表達豐富內涵的凝煉,用寥寥幾筆抓住形繪出神的比喻性描寫等等。
2、改寫。它可以使我們更好的了解各種文體、語體、人稱、結構、表現手法的特殊作用和相互關系,學會應用不同的表現形式來表現同一內容,加深對原作的理解。它對提高我們閱讀和寫作能力是很有效的。盡管改寫只是根據別人現有的文章來寫,不像其他作文形式那樣富有創造性,但改寫仍有可供發揮才華的天地,在語言的運用、材料的組織以及對各種文體的掌握方面,還是有練習價值的。例如,《再別康橋》一詩中,要求學生運用詩中“金柳、夕陽”等意象,加以合理的聯想和想象,將古詩詞改寫成富有文化底蘊的散文,讓學生新創,這樣不僅可以培養學生的寫作能力,而且可以提高學生的語文素養,既鞏固了“ 讀”,又促進了“ 寫”,一舉多得。
一、把握新課標,體現新理念
當今,無論是哪一門學科的課堂教學,都離不開新課程理念的指導。語文教學中的古詩賞析,也同樣需要新課標理念的指引。
1.重視學生的發展
新課程標準的重要特點之一,就是重視學生的發展。初中語文新課程標準中就提到:“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發展和終身發展的基礎。”而對古詩的賞析就是學生的語文素養獲取的重要途徑之一。因此,在古詩教學中,教師要把握新課標,按照新理念的要求去重視古詩教學中的賞析環節。
2.重視對學生的熏陶
語文新課程標準提出:“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情。”學生熱愛語文的思想感情需要靠語文教學中的感情熏陶,這就要讓學生感覺到語文中的美,讓學生體驗到語文學習中的情趣。而這些感情和情趣需要通過古詩賞析來得以發掘。正如新課標中提到的:“應該重視語文的熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。”因此,在古詩賞析中,要重視對學生的熏陶。
古詩是中華文化的重要載體,古詩的學習是學生了解民族傳統,接受優秀民族文化熏陶的捷徑。在古詩的教學中,筆者就讓學生在開闊的意境中,受到了美的熏陶。
二、加強誦讀,注重體驗
從教師的角度來考慮,學生的認知和閱歷的局限性是學生自己無法克服和避免。但教師可以在教學中,通過重視誦讀過程和學生體驗,來增強對古詩的賞析效果。
1.重視誦讀過程
俗話說:“書讀百遍,其義自見。”由此可見,誦讀對于古詩大意理解的重要性。所以,教師要重視學生對古詩的誦讀過程,而不應僅僅局限于對詞句的掌握。初中語文新課標也提出:“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點在于考察學生記誦積累的過程,考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意,而不應考察對詞法、句法等知識的掌握程度。”誦讀有助于對詩意的理解,從而有利于從賞析中領會全詩的主旨,加深對詩中意境的體驗和對詩的審美情趣的感受。
例如,在教學《雁門太守行》一詩中,筆者就讓學生通過反復誦讀,達到感受、品味詩歌意境美和語言美的目的,取得良好的教學效果。
2.重視學生的體驗
體驗對于古詩的學習十分重要,而體驗是教師無法代替學生去完成的,語文新課程也倡導“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”。因此,在古詩教學的賞析中,要重視學生的體驗。