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      邊塞詩(shī)詞

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      邊塞詩(shī)詞

      邊塞詩(shī)詞范文第1篇

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、辯手、觀眾朋友:大家好!

      歡迎觀看由縣委、縣政府主辦的“建設(shè)試驗(yàn)區(qū),隆昌怎么辦”辯論賽第一輪復(fù)賽第二場(chǎng)。

      一、賽前主持語(yǔ)

      1、首先,有請(qǐng)參賽隊(duì)員入場(chǎng)。參加本場(chǎng)辯論賽的甲方代表隊(duì)是_________,乙方代表隊(duì)是______________,現(xiàn)在請(qǐng)雙方隊(duì)員做簡(jiǎn)短的自我介紹。

      2、下面為大家介紹出席今天辯論賽的領(lǐng)導(dǎo),他們是:___________

      3、下面為大家介紹辯論賽的評(píng)委,他們是____________________________

      4、現(xiàn)在我為大家介紹比賽規(guī)程。

      辯論賽共分四個(gè)環(huán)節(jié):第一是立論陳詞環(huán)節(jié)、第二是駁論環(huán)節(jié)、第三是自由辯論環(huán)節(jié)、第四是結(jié)辯環(huán)節(jié)。

      計(jì)分規(guī)則:每隊(duì)滿分為100分,其中七位評(píng)委評(píng)分占90%,觀眾支持率占10%,計(jì)分時(shí),去掉一個(gè)評(píng)委評(píng)分最高分和最低分后的平均分,加上觀眾支持率得分再減去應(yīng)扣分為該隊(duì)本場(chǎng)最后得分,得分高者將晉級(jí)下一輪復(fù)賽。

      7、在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前,許多人為了工作、為了掙錢連休息都顧不上,他們似乎把健康拋在了腦后;然而,也有許多人越來(lái)越重視健康,認(rèn)為健康比工作更重要,身體才是革命的本錢。本場(chǎng)甲方代表隊(duì)就旗幟鮮明地提出 健康比工作更重要 ,而乙方會(huì)提出怎樣的觀點(diǎn)加以辯駁?我們?cè)嚹恳源?/p>

      在比賽開始前,我要請(qǐng)各位辯手注意,辯論過(guò)程中如超時(shí)、使用污言穢語(yǔ)、進(jìn)行人身攻擊、隨意打斷他人發(fā)言將被做扣分處理。

      現(xiàn)在我宣布:“建設(shè)試驗(yàn)區(qū),隆昌怎么辦”辯論賽 復(fù) 賽第 二 場(chǎng)現(xiàn)在開始。

      二、辯論賽主持語(yǔ)

      1、首先進(jìn)行立論陳詞環(huán)節(jié)

      本環(huán)節(jié)共6分鐘,雙方一辯分別作立論陳詞,每人限時(shí)3分鐘。每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí),計(jì)時(shí)員以一次鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí)以兩次鈴聲終止發(fā)言,終止鈴聲響時(shí),辯手須立即停止發(fā)言,否則將作違規(guī)處理。

      首先請(qǐng)甲方做立論陳詞。

      2、下面是駁論環(huán)節(jié)

      本環(huán)節(jié)共6分鐘,乙方和甲方二辯、三辯、四辯分別針對(duì)對(duì)方一辯的立論進(jìn)行駁論,每人限時(shí)1分鐘。辯手發(fā)言結(jié)束,計(jì)時(shí)員以一次鈴聲終止發(fā)言。

      (1)乙方二辯開始駁論

      (2)甲方二辯開始駁論

      (3)乙方三辯開始駁論

      (4)甲方三辯開始駁論

      (5)乙方四辯開始駁論

      (6)甲方四辯開始駁論

      3、接下來(lái)進(jìn)行自由辯論環(huán)節(jié)

      本環(huán)節(jié)雙方四位辯手自動(dòng)輪流發(fā)言,但每次各方只能有一位辯手起立發(fā)言,一方辯手落座為發(fā)言結(jié)束,同時(shí)另一方計(jì)時(shí)開始,另一方辯手必須緊接著發(fā)言。本環(huán)節(jié)共10分鐘,雙方各5分鐘。先由甲方開始發(fā)言。

      4、接下來(lái)進(jìn)行結(jié)辯環(huán)節(jié)

      本環(huán)節(jié)共4分鐘,雙方一辯分別針對(duì)辯論賽整體態(tài)勢(shì)進(jìn)行總結(jié)陳詞,每人限時(shí)2分鐘。每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí),計(jì)時(shí)員以一次鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí)以兩次鈴聲終止發(fā)言。首先請(qǐng)乙方一辯總結(jié)陳詞;現(xiàn)在請(qǐng)甲方一辯總結(jié)陳詞,時(shí)間也是2分鐘。

      5、評(píng)委評(píng)判

      辯論賽的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行完畢,雙方八位辯手給我們留下了深刻印象,究竟是甲方表現(xiàn)突出,還是乙方更為出色,我們有請(qǐng)?jiān)u委和現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行評(píng)分。有請(qǐng)?jiān)u委代表 對(duì)本場(chǎng)比賽進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

      6、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評(píng)

      現(xiàn)在請(qǐng)縣領(lǐng)導(dǎo) 對(duì)今晚比賽進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

      7、宣布比賽結(jié)果

      邊塞詩(shī)詞范文第2篇

      關(guān)鍵詞:多媒體;古詩(shī)詞;鑒賞;想象

      中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)09-0267-02

      為了生動(dòng)形象地再現(xiàn)詩(shī)歌的意境美,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的主題思想,培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力,多媒體技術(shù)在古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用是切實(shí)可行的。多媒體以其圖文聲形并茂,形象直觀生動(dòng)等特點(diǎn),使課堂教學(xué)由靜態(tài)的灌輸變?yōu)閯?dòng)態(tài)的傳播,學(xué)生耳聞其聲,目睹其形,激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,真正改變傳統(tǒng)教育單調(diào)模式,使“樂(lè)學(xué)”落到實(shí)處。

      一、多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)鑒賞情境,突破教學(xué)重難點(diǎn)

      古典詩(shī)詞遣詞造句高度精辟,具有濃郁的詩(shī)意,是十分注重意象描繪的,所謂“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”就是這個(gè)道理。音樂(lè)是開啟人們感情閘門的鑰匙,古詩(shī)詞與音樂(lè)有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中我們應(yīng)把詩(shī)人復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音律結(jié)合起來(lái),盡可能地將古詩(shī)詞中的“情”化為可作用聽覺的音律,有利于學(xué)生披文入境,感受語(yǔ)言文字的精妙。如教學(xué)白居易的《琵琶行》,就可結(jié)合文章中有關(guān)音樂(lè)方面的文字描寫,給學(xué)生播放《十面埋伏》等琵琶音樂(lè)片段,在有聲的音律中親聆琵琶的美妙音樂(lè)和旋律的發(fā)展變化,再品讀理解,便于學(xué)生掌握本課“音樂(lè)描寫十分出色”的學(xué)習(xí)要點(diǎn),進(jìn)而理解詩(shī)人的豐富情感。

      在高考復(fù)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞中,就“邊塞詩(shī)主題思想的比較閱讀”教學(xué),本人進(jìn)行了一次教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)借助《唐之韻》片斷選播,以沉郁頓挫的朗誦為基調(diào),以古樸典雅的古典音樂(lè)為配樂(lè),首先營(yíng)造一種美的視聽氛圍,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再通過(guò)影像畫面,相繼出現(xiàn)“雪山”、“大漠”、“落日”、“明月”、“烽火”、“孤城”、“紅旗”等邊塞景象,化抽象的詩(shī)歌意境為直觀的畫面,創(chuàng)設(shè)鑒賞情境,引領(lǐng)學(xué)生在真切領(lǐng)略邊塞風(fēng)光的同時(shí),真正體味戍邊將士生活的艱苦孤寂,進(jìn)而理解邊塞詩(shī)豐富多彩、深沉復(fù)雜的主題思想。

      多媒體技術(shù)在古詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用,有利于突破教學(xué)重難點(diǎn),最終能使學(xué)生獲得審美愉悅。

      二、多媒體教學(xué)豐富知識(shí)容量,拓展想象空間

      多媒體教學(xué)的教學(xué)容量大,知識(shí)密度高,它可以導(dǎo)入大量的課外知識(shí),使語(yǔ)文教學(xué)跨越課堂、跨越學(xué)科,走向知識(shí)的綜合化道路。

      古詩(shī)詞所表達(dá)的內(nèi)容、情感有些是遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的,所描繪的實(shí)景有些是學(xué)生從未見過(guò)的,這無(wú)疑使學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的理解和情感的體驗(yàn)有了一定的難度,這時(shí)可以利用多媒體的優(yōu)勢(shì)將它實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,這不僅可以增強(qiáng)課文內(nèi)容的真實(shí)感,激發(fā)學(xué)生興趣,而且使學(xué)生如臨其境,如見其人,如聞其聲,加深印象,從而激發(fā)學(xué)生的豐富想象。

      1.利用配樂(lè)朗誦,引發(fā)學(xué)生想象。如教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí),在課件中穿插以《梁祝》小提琴協(xié)奏曲為配樂(lè)的詩(shī)歌朗誦,引發(fā)學(xué)生對(duì)劉蘭芝和祝英臺(tái)的命運(yùn)的聯(lián)想、想象,從而把握劉、焦二人別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索,進(jìn)而達(dá)到理解課文令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇社會(huì)意義的目的。

      2.借助圖文資料,激發(fā)學(xué)生想象。如賞析王昌齡《從軍行(其二)》時(shí),緊扣詩(shī)的末句“高高秋月照長(zhǎng)城”,在課件制作中,我選取了有“長(zhǎng)城”、“秋月”兩個(gè)形象的圖片作為背景模板,配以詩(shī)歌內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生如臨其境,激發(fā)想象,從而進(jìn)入作品的境界中去品讀作品,理解詩(shī)歌“表達(dá)邊塞將士不盡的望月思鄉(xiāng)之情”的主題思想。

      3.設(shè)計(jì)開放性問(wèn)題,拓展學(xué)生想象。“當(dāng)前世界普通高中教育改革與課程改革的使命是:使每一所學(xué)校成功,使每一位學(xué)生成功”(《普通高中新課程方案導(dǎo)讀》)。我們要堅(jiān)持以人為本,面向每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。為了使多媒體教學(xué)不至于束縛學(xué)生的思維,我們?cè)谥谱鞫嗝襟w課件時(shí),可以設(shè)計(jì)一些開放性的問(wèn)題供學(xué)生探討,拓展學(xué)生想象。如賞析陳羽《從軍行》時(shí),我將思考題設(shè)計(jì)為:“有人認(rèn)為此詩(shī)極賦詩(shī)情畫意之美,你認(rèn)為如何?由詩(shī)句你想到了什么?”這樣以開放性問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生思考、想象,較好地拓展了學(xué)生的想象空間,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在想象、交流的基礎(chǔ)上,再借助多媒體直觀再現(xiàn)“天寒地凍,狂風(fēng)怒吼,皚皚白雪,莽莽大山,成行紅旗。雪的白,旗的紅,山的靜,旗的動(dòng)……”展示出一幅壯美的“風(fēng)雪行軍圖”。讓學(xué)生在自己想象景象與課件畫面的比照中,進(jìn)一步體味詩(shī)的意境美,強(qiáng)化對(duì)詩(shī)歌主題思想的理解。

      三、多媒體教學(xué)延伸課外運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生能力

      語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生“初步具備搜集和處理信息的能力。”針對(duì)《高中語(yǔ)文》第三冊(cè)的古詩(shī)詞單元教學(xué),在新課前后我們可結(jié)合課文內(nèi)容適當(dāng)安排學(xué)生課外查閱一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的資料,如詩(shī)詞體裁特點(diǎn)、詩(shī)人主要經(jīng)歷、詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格、比較閱讀訓(xùn)練……這樣引導(dǎo)學(xué)生由課堂的學(xué)習(xí)自然而然地向課外閱讀延伸,既拓展了知識(shí),又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生在知識(shí)運(yùn)用中體驗(yàn)到多媒體的效能,體驗(yàn)到成功的喜悅。

      在高考復(fù)習(xí)古詩(shī)鑒賞中的“邊塞詩(shī)主題思想的比較閱讀”教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了課前預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱邊塞詩(shī)的主要特征,王昌齡、高適、岑參等邊塞詩(shī)人的生平資料,拓展了學(xué)生的知識(shí),為課堂教學(xué)的順利實(shí)施做好了充分的準(zhǔn)備。課后,安排了拓展延伸訓(xùn)練:閱讀高適《別董大》與王維《送元二使安西》,運(yùn)用求同思維(異中求同)和求異思維(同中求異)比較法,從題材、形象(景物)、意境、主題、技巧等方面,比較其異同點(diǎn)。為學(xué)生提供更多課外拓展學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。

      當(dāng)然,多媒體教學(xué)可謂是一把“雙刃劍”,運(yùn)用得當(dāng),它能為古詩(shī)詞教學(xué)錦上添花;運(yùn)用不當(dāng),也可能會(huì)成為古詩(shī)詞教學(xué)的絆腳石,其關(guān)鍵取決于老師是否能根據(jù)課文特點(diǎn)靈活運(yùn)用。

      邊塞詩(shī)詞范文第3篇

      古典詩(shī)詞作為一種抒情言志的文學(xué)體裁,語(yǔ)言精煉而形象性強(qiáng),要求高度集中地概括和反映社會(huì)生活,飽含著豐富的思想感情和想象。《毛詩(shī)?大序》載:“詩(shī)者,志之所在也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)”。在高中學(xué)習(xí)階段,學(xué)生普遍反映古代詩(shī)歌晦澀難懂,考試中詩(shī)歌鑒賞題得分不高,學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣不濃。然而高二第一學(xué)期選修課本《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》前三個(gè)單元都是詩(shī)歌,采取什么樣的方式會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣呢?初中時(shí)期學(xué)生們學(xué)過(guò)以畫解詩(shī),吟誦解詩(shī)等等。怎樣讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)詩(shī)歌、了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)中?筆者想到了一種既可以激發(fā)學(xué)詩(shī)興趣,又可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的方式――手抄報(bào)。手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。手抄報(bào)是模仿報(bào)紙的,或用鋼筆書寫的,可傳閱、也可張貼的小報(bào)。在學(xué)校,手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。和黑板報(bào)一樣,手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具,同時(shí)還為學(xué)生們提供展示文字、書寫、美術(shù)才華的舞臺(tái),讓他們從單一的課堂模式解脫出來(lái),并投入到更廣闊的自由發(fā)展天地。

      一、小小手抄報(bào),變“單一的課堂呈現(xiàn)”為“活躍的第二課堂”

      傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)只是單一的課堂呈現(xiàn),教師講學(xué)生聽,至于學(xué)生接受了多少,消化了多少,不得而知。采用結(jié)合手抄報(bào)的形式,學(xué)生可以充分利用課余自由的時(shí)間,各盡其能,通過(guò)各種渠道獲取相關(guān)知識(shí);各取所需,根據(jù)自己的興趣從網(wǎng)絡(luò)、書本典籍中查找合適的資料。通過(guò)小組合作的方式,結(jié)合色彩、繪圖、書法等藝術(shù)手段,呈現(xiàn)古典詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí),彌補(bǔ)了文字的單調(diào),給人以生動(dòng)形象、優(yōu)美和諧的美感和啟迪,同時(shí)還變課堂的被動(dòng)灌輸為主動(dòng)探究釋疑。

      以前的課堂教師反復(fù)講述各類詩(shī)歌的基本特點(diǎn)和鑒賞要點(diǎn),學(xué)生被動(dòng)接受;現(xiàn)在以手抄報(bào)為載體,輔以教師的適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),小組成員之間會(huì)自主活躍地交流溝通,主動(dòng)去解決疑惑,獲取詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí)。以前教師講學(xué)生問(wèn)得少,現(xiàn)在學(xué)生自己?jiǎn)枂?wèn)題的就多起來(lái)了,不僅生生互動(dòng)頻繁,師生的互動(dòng)也更融洽。這能在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,啟發(fā)學(xué)生多思考、多質(zhì)疑,學(xué)活知識(shí),化難為易,培養(yǎng)“舉一反三”的能力,效果截然不同。

      二、小小手抄報(bào),變“一言堂”為“合作探究、百花齊放”

      以往三個(gè)單元的古代歌,我們往往會(huì)按內(nèi)容來(lái)分類:敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷喻詩(shī)等,然后安排教學(xué)內(nèi)容講解,介紹代表作者、時(shí)代背景、風(fēng)格特點(diǎn)、意象意境、思想情感等等。看上去很美,條理清晰,教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,但學(xué)生并不一定能跟著你的步驟思路進(jìn)入詩(shī)歌殿堂。然而,手抄報(bào)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,分組設(shè)計(jì)主題內(nèi)容,查找相關(guān)背景知識(shí),代表作品,答題步驟和方法,總結(jié)意象和寓意,甚至挖掘到各類詩(shī)歌的形式標(biāo)志、特有的藝術(shù)手法、寫作結(jié)構(gòu)及鑒賞要點(diǎn)……經(jīng)過(guò)一兩周時(shí)間的協(xié)調(diào)和準(zhǔn)備,全班六個(gè)小組,分別設(shè)計(jì)了六張精彩紛呈的手抄報(bào):“魏晉南北朝詩(shī)”、“夢(mèng)回邊塞”、“詠詩(shī)懷古”、“羈旅思鄉(xiāng)”、“山水田園”、“詩(shī)說(shuō)古今之諷喻哲理詩(shī)”。內(nèi)容豐富,不僅有遒勁有力的書法,還有報(bào)頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運(yùn)用等。在準(zhǔn)備的過(guò)程中,組與組之間暗自較量又相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短,不僅收獲了知識(shí),也收獲了快樂(lè)和友誼。隨后,各組的學(xué)習(xí)成果通過(guò)張貼的形式展覽,組與組之間相互學(xué)習(xí)。最后是評(píng)比打分環(huán)節(jié),班主任也參與進(jìn)來(lái),評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng),并給予操行加分獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生的成果得到老師的肯定,更進(jìn)一步能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和興趣。這樣把知識(shí)、能力和德育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),素質(zhì)教育也能落到實(shí)處。實(shí)現(xiàn)了師生之間、師師之間、生生之間互相研究,共同探討,互幫互學(xué),和諧民主的班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍就在潛移默化中產(chǎn)生了。

      三、變“茫然無(wú)措”為“有跡可尋”

      高中生讀詩(shī)歌,不僅要能鑒賞,還要會(huì)做詩(shī)歌閱讀題。以下以邊塞詩(shī)為例,談?wù)劸毩?xí)中手抄報(bào)活動(dòng)實(shí)踐的效果。如:一次周測(cè)中的詩(shī)歌題是宋詞陸游的《訴衷情》

      當(dāng)年萬(wàn)里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂裘。

      胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州!

      設(shè)題為:請(qǐng)概括詩(shī)中的人物形象和分析這首詞中典型的藝術(shù)手法。學(xué)生在手抄報(bào)“夢(mèng)回邊塞”中有過(guò)這樣的積累:邊塞詩(shī)的常見意象,分類整理了自然意象(秋月、雪山、大漠、孤城、長(zhǎng)云、雨雪、風(fēng)沙等),戰(zhàn)事意象(金鼓、旌旗、鐵騎、烽火、羽書、角弓、胡馬、征衣、鐵衣、戍樓、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩等),邊塞地名(磧西、輪臺(tái)、龜茲、夜郎、樓蘭、玉門、涼州、天山、漁陽(yáng)等),邊塞民族及樂(lè)曲(胡、羌、羯、夷、羌笛、胡笳、琵琶、畫角、梅花落、關(guān)山月、雨雪曲、楊柳曲、出(入)塞曲等)。那么學(xué)生初讀詩(shī)歌就可以很快找出“匹馬”、“梁州”、“關(guān)河”、“貂裘”、“胡”、“天山”、“滄州”這些極具特色的名詞,并迅速定位此詩(shī)為邊塞詩(shī),再細(xì)讀詩(shī)詞,從“當(dāng)年”、“夢(mèng)斷”及下闕“胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州!”的字眼中可以明確詩(shī)歌描寫了一個(gè)曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志的抗金英雄形象。作者想通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。

      另外,學(xué)生們?cè)谑殖瓐?bào)中有邊塞詩(shī)表現(xiàn)手法的總結(jié)積累:融情入景、以景襯情;對(duì)比(揭示矛盾、突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的情感);虛實(shí)結(jié)合;善用典故,還有比喻、夸張、渲染、烘托等等。有了這樣的積累,就不難看出這首詞最大的特色是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法,以抒發(fā)作者心中的滿腔的幽憤和無(wú)言的抗議。學(xué)生們有了手抄報(bào)的活動(dòng)做鋪墊,閱讀詩(shī)歌時(shí)就不會(huì)再茫然不知所措,而是會(huì)在曾經(jīng)有趣的活動(dòng)中、合作自制的手抄報(bào)中尋找總結(jié)積累過(guò)的知識(shí)點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累庫(kù),進(jìn)而讀品詩(shī)(詞),理解內(nèi)容,分析情感。當(dāng)然有機(jī)整合答案,準(zhǔn)確表述語(yǔ)言這些步驟還需后期不斷強(qiáng)化練習(xí)。

      邊塞詩(shī)詞范文第4篇

      [關(guān)鍵詞]卜魁;流人;風(fēng)光;風(fēng)俗

      [中圖分類號(hào)]I222.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234(2014)06 ― 0105 ― 02

      一、關(guān)于邊疆詩(shī)

      邊疆詩(shī)問(wèn)題提出的目的是為了與邊塞詩(shī)相區(qū)別。邊塞詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的重要題材,是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》是邊塞詩(shī)的源頭,內(nèi)容上主要涉及戰(zhàn)爭(zhēng)、行役、懷鄉(xiāng)等。而盛唐是邊塞詩(shī)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,并且出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派。邊塞詩(shī)繼唐代的繁盛之后,自宋至明一直沒(méi)有顯著發(fā)展,而到了清代,邊塞詩(shī)又一次煥發(fā)了勃勃生機(jī),出現(xiàn)了空前的繁榮,其中東北邊塞詩(shī)是其中重要的組成部分。

      目前對(duì)邊塞詩(shī)的界定仍然存有爭(zhēng)議,筆者認(rèn)為張曉明所引閻福玲的解釋較有說(shuō)服力,他說(shuō):“‘塞’義為‘險(xiǎn)要設(shè)防’,因而邊塞詩(shī)無(wú)論是寫邊塞的風(fēng)光、風(fēng)土人情還是寫邊地的生產(chǎn)生活、軍事生活等等,內(nèi)容都必須與邊塞防衛(wèi)之事有明確的聯(lián)系。”(張曉明《20世紀(jì)邊塞詩(shī)研究述評(píng)》,《青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年12月)。

      本文的研究對(duì)象是卜魁流人展現(xiàn)邊地生活的詩(shī)歌,既有關(guān)于邊疆防衛(wèi)的詩(shī)歌,同時(shí)也有與邊疆防衛(wèi)無(wú)關(guān)的詩(shī)歌,但是都與邊疆密切相關(guān),因而我們把這些詩(shī)稱作邊疆詩(shī)。

      從以上的分析可以看出,邊疆詩(shī)在內(nèi)容上與邊塞詩(shī)是存在交叉的,邊疆詩(shī)包含邊塞詩(shī)。卜魁文化流人對(duì)邊疆詩(shī)的豐富發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn),本文僅就他們?cè)姼柚兴枥L的風(fēng)光和漁獵風(fēng)俗探討卜魁流人對(duì)邊疆詩(shī)的貢獻(xiàn)。

      二、卜魁流人詩(shī)歌大大豐富了邊疆詩(shī)的風(fēng)情描寫內(nèi)容

      清代的齊齊哈爾,稱卜魁,地處我國(guó)東北邊陲,經(jīng)濟(jì)條件落后,糧食短缺,氣候條件惡劣。在清初時(shí)期有大量屯兵,是清政府發(fā)配犯人為奴的主要目的地之一。在大量流人之中有相當(dāng)一部分是因?yàn)榭茍?chǎng)案或文字獄案而被牽涉的士人,他們飽讀詩(shī)書、頗有文才,身處流放之地,仍作詩(shī)以抒懷,邊疆風(fēng)土人情自然成為他們?cè)姼璁?dāng)中的重要內(nèi)容。獨(dú)特的人生經(jīng)歷、邊地特有的風(fēng)光、民俗,使得他們筆下的邊疆詩(shī)也別具一格。

      (一)描繪了一幅東北邊疆卜魁特有的風(fēng)景畫。

      氣候寒冷,多風(fēng)沙,這是卜魁城給詩(shī)人們留下的最深刻的印象。因?yàn)椴房魅硕鄟?lái)自關(guān)內(nèi),甚至江南,南方的旖旎風(fēng)光是他們揮之不去的記憶,而流放遭遇所造成的無(wú)限苦楚,卜魁的苦寒天氣、冬季的衰敗景象自然成為他們心中最為深刻的印跡。因而冰光、冰雪、秋霜、凍草、荒草、黃沙、冰泮、草漠、沙瀾、西風(fēng)、殘陽(yáng)等意象在卜魁流人詩(shī)中隨處可見。除了這些自然景觀之外,人文景觀也自顯落寞之情,如野寺、殘鐘、斷碑等。黃剛在《論清代西域邊塞詩(shī)之特色》一文中說(shuō):“唐詩(shī)在描寫西域風(fēng)光時(shí)內(nèi)容和題材都是比較單一的,從虞世南到岑參、王昌齡,在自然景物上往往都是偏重于冰天雪地、狂風(fēng)大漠,詩(shī)中顯示的西域邊地,固然風(fēng)光奇特,卻是一派荒無(wú)人煙、蒼茫孤寂。至于人文景觀,亦不外乎孤城、古塞、戍營(yíng)、危樓。”(《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1996年第1期)可見,流人詩(shī)歌中卜魁邊地風(fēng)光的典型征與西域接近,但是也頗具卜魁的特色,并且為今人再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)卜魁城的風(fēng)貌。

      從卜魁城全貌的描寫來(lái)看,方世濟(jì)《望見卜魁城》以粗獷的線條、白描的手法勾畫了卜魁全景圖:

      一片沙昏數(shù)尺墻,斷碑煙景亦蒼蒼。

      怪來(lái)戰(zhàn)馬防秋地,說(shuō)是書生送老鄉(xiāng)。

      五十三亭燕樹隔,六千余里楚天長(zhǎng)。

      勞肩息后尋詩(shī)料,雁月笳風(fēng)拾滿囊。

      詩(shī)人在途中將至未至遙望卜魁時(shí),只見到數(shù)尺高墻、幾處斷碑淹沒(méi)在黃沙煙影之中,還有北方一帶特有的多得不可計(jì)數(shù)的驛站,除此之外,別無(wú)可見,這真是傳說(shuō)中的邊疆啊,要說(shuō)日后可供作詩(shī)的也不過(guò)是雁、月、笳、風(fēng)啦!這也正是卜魁城作為邊地的典型景色。

      與唐代邊塞詩(shī)中的蒼涼景象的迥異之處是流人詩(shī)中也不乏詩(shī)意盎然之勝景:綠草、青草、曉露、春水、夏山、白云,一時(shí)間也讓人忘卻了塞外風(fēng)寒,竟也令人忘返留連,方登嶧的幾首詩(shī)里頗有對(duì)于這類風(fēng)景的描寫:“好友約鋤三徑雨,野香分載一車春。平原艷雪風(fēng)翻浪,歸路斜陽(yáng)蝶趁人。”(方登嶧《同訥拙庵出郊多芍藥交韻》)又有《訥拙庵招集同人歡飲竟夜(之三)》:

      杏雨含煙柳帶絲,踏青兒女暮歸遲。

      誰(shuí)人編入春風(fēng)調(diào),畫出江南二月時(shí)。

      春季的卜魁城杏雨、煙柳,一時(shí)間竟把人也帶到了江南二月天。

      再看《逸叟惠花和韻見答因再疊前韻謝之(二首)》

      秋風(fēng)余艷滿園花,逸致閑情屬幾家?

      常向隔墻扶杖望,小亭深柳夕陽(yáng)遮。

      掩映湘簾一甕花,感分幽韻及鄰家。

      多情更許頻來(lái)折,風(fēng)雨疏籬莫悼遮。

      秋花、深柳、小亭、夕陽(yáng)、疏籬,莫不是卜魁勝景,雖尚未有江南“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”那么濃烈,但也完全可與黃庭堅(jiān)的“爐煙郁郁水沉犀,木繞禪床竹繞溪。一暇秋蟬思高柳,夕陽(yáng)原在竹蔭西” (《題覺海寺》)相媲美。

      (二)真實(shí)再現(xiàn)了清初至清中期卜魁邊地人民豐富多彩的漁獵生活。

      卜魁特有的地理位置、自然條件,以及北方少數(shù)民族原住民的生活習(xí)俗,漁獵成為卜魁人民生活中最具特色的組成部分。方登嶧的詩(shī)中描繪了架獨(dú)木舟打魚、打鷹、打貂等漁獵活動(dòng),并且在其中也展示了與這些活動(dòng)相關(guān)的用具。

      清代卜魁物產(chǎn)豐富,其中江魚就是一大特色。每到春夏時(shí)節(jié),人們就開始駕船乘舟去打魚,《葳瓠船》詩(shī)里就展現(xiàn)了這一活動(dòng)。

      腦溫江邊葳瓠渡,江口行人日來(lái)去。不聞江岸集烏檣,但向山中刳獨(dú)樹。獨(dú)樹刳成似葉輕,長(zhǎng)身窄腹波上行。不帆不槳一篙水,破月飄煙縱復(fù)橫。有時(shí)縱橫撒大網(wǎng),網(wǎng)得大魚供客餉。有時(shí)并榜過(guò)輕車,車輪縛木篙徐徐。朝朝暮暮濤聲里,秋風(fēng)吹雪江冰起。幾日江冰凍不開,曳君長(zhǎng)臥枯蒿底。

      葳瓠船是吉林、黑龍江等地的獨(dú)木船。詩(shī)中詳細(xì)介紹了其制作過(guò)程:山中刳樹,刳得似葉輕,長(zhǎng)二丈余,闊僅容膝,頭尾尖銳腹部甚窄,沒(méi)有帆槳只憑一支竹篙,行駛甚速。橫縱配合撒網(wǎng)打魚,遇江河水漲時(shí),則聯(lián)二為一,以渡車馬。日日行于嫩江水上,直到江水結(jié)冰。

      除了水里游的,還有天上飛的。

      打鷹歌

      冬鷹復(fù)春鷹,多少打鷹手。

      負(fù)網(wǎng)入空山,蒙被臥林藪。

      草暖捕鷹雛,草冷捉鷹母。

      鴻鵠高飛六翮厚,白鶴梳翎入云阜。

      矯矯搏擊才,伴結(jié)烏龍走。

      平蕪灑血逞雄姿,鞲到死懸人肘。

      在這首詩(shī)里,詩(shī)人描寫了打鷹的過(guò)程,眾多打鷹人以被子作為掩護(hù),埋伏在樹林中欲以網(wǎng)捕鷹,不同的季節(jié)獵捕鷹母或鷹雛。詩(shī)人以鷹喻人,鷹有捕擊長(zhǎng)空之勇力,卻終遭厄運(yùn)而成為別人的獵物,發(fā)出無(wú)限感慨。

      在描寫卜魁打獵生活的詩(shī)中,《婦獵詞》可以稱得上是獨(dú)放異彩。

      背負(fù)兒,手挽弓。騎馬上山打飛蟲。

      飛蟲落手其胸,掏血飲兒兒口紅。

      兒翁割草牛車卸,歸來(lái)同飽氈廬下。

      詩(shī)中生動(dòng)刻畫了打獵婦女形象,婦女背著孩子,騎馬挽弓,箭法高強(qiáng),身手敏捷,其功夫似也不遜于曹植筆下“仰手接飛猱,俯身散馬蹄”的幽并游俠兒。“胸”,“掏血,不但勇猛,而且技法純熟,打來(lái)的飛蟲(即鳥)直接“掏血飲兒兒口紅”,何其豪爽!

      “東北有三寶,人參貂皮烏拉草”,這里的貂就是林中跑的,皮毛極輕暖,是一種珍貴的皮料。《 打貂行》里以詩(shī)歌的形式講述了打活貂的要領(lǐng),“用網(wǎng)不用箭”,而且用犬來(lái)幫助獵取。一連串的動(dòng)作描寫以蒙太奇的方式展現(xiàn)了少數(shù)民族打貂的生動(dòng)、傳神的畫面:“犬逐貂,貂上樹,打貂人立樹邊路。搖樹莫驚貂,貂落可生捕”。最后點(diǎn)出捕貂的目的是進(jìn)貢朝廷,以求帝王無(wú)為而治,天下太平。

      對(duì)于卜魁打獵場(chǎng)景的描繪極為雄壯的非《將軍獵》莫屬。陣容之強(qiáng)大、將士之驍勇、成果之豐碩、場(chǎng)面之壯烈,都令人贊嘆不已。時(shí)間是在十月,盡管“野外風(fēng)晴寒不酷”,但是也“雪彌天”了;打獵的隊(duì)伍里個(gè)個(gè)不畏嚴(yán)寒,“凍草蒙頭冰結(jié)腹”,“冰洗刀鋒雪擦手”,“蒼白不辨須與眉”;打獵歸來(lái)的八百甲士“鞍上帶禽衣帶血”,“腐儒撲灰煨兩足,敗絮圍腰如猬縮”,打獵勇猛已經(jīng)完全忘我。打來(lái)的黃羊、雉、鹿“積如山”。

      三、結(jié)語(yǔ)

      因季節(jié)和情感的不同,流人眼中的卜魁風(fēng)光既有粗獷、曠遠(yuǎn)、蒼涼的一面,又有清新、明朗、嫵媚的一面。卜魁邊地地廣人稀、野生資源豐富,北方游獵民族原住民多善騎好射,性格豪爽、堅(jiān)毅,因而,他們的漁獵活動(dòng)非常活躍而且極富特色。這些內(nèi)容都被卜魁的文化流人寫入詩(shī)中,從而大大豐富了我國(guó)的邊疆題材詩(shī)作園地。

      〔參 考 文 獻(xiàn)〕

      〔1〕韓明安.黑龍江古代文學(xué) 〔M〕.北京: 光明日?qǐng)?bào)出版社,1986.

      〔2〕李興盛.東北流人史〔M〕.哈爾濱: 黑龍江人民出版社,1990.

      邊塞詩(shī)詞范文第5篇

      關(guān)鍵詞:賞析;延伸;底蘊(yùn)

      小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)在第一學(xué)段就閱讀提出了讀詩(shī)歌要“展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語(yǔ)言的優(yōu)美”的要求。中國(guó)古典文化的重要組成部分就是古詩(shī)詞,而在小學(xué)課文中選取的古詩(shī)詞只是古詩(shī)詞海洋中的滄海一粟。如何在教學(xué)中將課內(nèi)的古詩(shī)詞向課外延伸,增加學(xué)生的古詩(shī)詞積淀,并使其從中理解、體會(huì)到古詩(shī)詞的美,是筆者一直思考的問(wèn)題。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,筆者嘗試從以下幾個(gè)方面讓學(xué)生進(jìn)行課外古詩(shī)的閱讀賞析。

      一、景物延伸,內(nèi)化美感

      小學(xué)階段的學(xué)生由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的限制,對(duì)于古詩(shī)詞中描寫的美麗景物沒(méi)有形象直觀的認(rèn)識(shí),因此,筆者首先從學(xué)生較為喜歡的美景入手,除了欣賞教材上描寫的景物外,還給學(xué)生補(bǔ)充了大量的同類古詩(shī)詞。比如說(shuō):在學(xué)《春日》時(shí),詩(shī)中寫到:“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新;等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”意思是說(shuō):春天總是讓人陶醉。黃澄澄的迎春花、粉紅色的桃花、紫紅色的紫荊、淡白色的梨花、鮮紅的海棠花、開滿山野的杜鵑花等,真是春色滿園關(guān)不住。筆者又給學(xué)生補(bǔ)充了唐朝杜審言的詩(shī)歌《和晉陵陸丞早春游望》:“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。”意思是彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過(guò)了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽(yáng)光催綠了蘋草。這些都是描寫春天美麗景色的。學(xué)生從大量的課外詩(shī)詞中,品味到了古人描寫春景語(yǔ)言的凝練與優(yōu)美,受到了美的熏陶。為了提高學(xué)生的理解能力,筆者還讓學(xué)生將自己從所有古詩(shī)中看到的春色用自己的話語(yǔ)描述出來(lái),深化了理解,豐富了學(xué)生的語(yǔ)言。

      二、作者延伸,開闊視野

      小學(xué)語(yǔ)文教材中所選的古詩(shī)詞多是著名詩(shī)人的作品,這些詩(shī)人中,有浪漫主義、詩(shī)風(fēng)豪放、不拘一格的李白,有現(xiàn)實(shí)主義、詩(shī)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、憂國(guó)憂民的杜甫,還有愛國(guó)主義、情感內(nèi)斂的陸游以及邊塞詩(shī)人王昌齡……因此,筆者抓住作者這一素材進(jìn)行拓展延伸,開闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞、了解詩(shī)人的興趣。學(xué)過(guò)王昌齡的《出塞》之后,又給學(xué)生補(bǔ)充了《從軍行》,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到一位邊塞詩(shī)人對(duì)邊塞官兵的感情以及對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和憂慮;在學(xué)了李白的《靜夜思》之后,補(bǔ)充了《古朗月行》《月下獨(dú)酌》《宣州謝樓餞別校書叔云》等名篇,學(xué)生在朗誦、賞析的過(guò)程中,感受到李白豪放、浪漫、放蕩不羈的詩(shī)風(fēng);學(xué)習(xí)了陸游的《示兒》,引入了《劍門道中遇微雨》、《枕上做》……陸游憂國(guó)憂民的情懷躍然于心。學(xué)生對(duì)詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)有了了解,也就非常好奇地想進(jìn)一步了解詩(shī)人,激發(fā)了學(xué)生賞析古詩(shī)的興趣。

      三、內(nèi)容延伸,深化理解

      中國(guó)的古詩(shī)詞很多內(nèi)容都是相似的,如:對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴、貪婪的抨擊,對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美以及離家思鄉(xiāng)的愁緒等。我們?cè)谶M(jìn)行課外古詩(shī)詞賞析探索的時(shí)候,將教材中的此類內(nèi)容延伸到課外,將當(dāng)時(shí)相同的時(shí)代背景展現(xiàn)在學(xué)生面前,打通了時(shí)間和空間的距離,輕松地化解了難題,學(xué)生透徹地理解了詩(shī)歌的內(nèi)容。比如說(shuō),學(xué)過(guò)李白的《望廬山瀑布》之后,學(xué)生又賞析了杜甫的《登高》、王維的《使至塞上》、王之渙的《涼州詞》等,美好的景物給學(xué)生留下了深刻的印象,也大大激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。

      四、品讀延伸,感受詩(shī)情

      “沒(méi)有朗朗的讀書聲,語(yǔ)文課堂將失去活力”,因此,學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)入情景,在多種形式的讀中,揣摩、體會(huì)詩(shī)句所承載的知識(shí)、情感、文化,從而表現(xiàn)出對(duì)語(yǔ)言本體的學(xué)習(xí),而不拘泥于教材。以教材為載體,以“讀―思―悟―讀”為基本學(xué)習(xí)活動(dòng)程序,讓學(xué)生通過(guò)不同的朗讀感悟,使學(xué)習(xí)程序螺旋式重現(xiàn)、上升,使他們深刻地領(lǐng)悟詩(shī)意,并促使其語(yǔ)文素養(yǎng)(朗讀水平、表達(dá)能力)得到提升,從而養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣:不動(dòng)筆墨不讀書。

      五、激發(fā)延伸,迸發(fā)創(chuàng)造力

      新課標(biāo)把“對(duì)寫話有興趣,寫自己想說(shuō)的話,寫想象中的事物,寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)與感想”作為寫作目標(biāo)的第一要求。“興趣、想象、感想”將學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的有鮮明個(gè)性、有自的學(xué)習(xí)主體來(lái)定位的。在古詩(shī)閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)也值得一試。

      以《村居》為例:(1)繪畫比賽。畫春天,也可畫想象中的春天。(2)音樂(lè)比賽。關(guān)于春天的歌曲演唱、樂(lè)器演奏、舞蹈。(3)詞語(yǔ)接龍比賽。目的在于激勵(lì)學(xué)生課外閱讀與積累。(4)朗誦或是演講比賽。(5)寫作比賽。

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