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原文:
《聞?dòng)^邸報(bào)三邊消息二首 其一》朝代:明 作者:蘇葵
邊塞揚(yáng)塵明主憂,將軍誰能除國仇。
人才在世足供用,卿相留心旁采求。
關(guān)鍵詞:唐代;邊塞詩人;邊塞詩;酒;共生現(xiàn)象
酒與唐代邊塞詩歌有著密不可分的重要關(guān)系。從對(duì)大量唐代邊塞涉酒詩中的歸納分析中可以看出,這些詩是唐人酒文化營養(yǎng)所孕育出的精神花朵。可以毫不夸張地說,好的邊塞詩有一半都是在酒興中一揮而就的。很多邊塞詩人,背后都有著與酒相關(guān)的生動(dòng)故事。因此本文將以唐代涉酒邊塞詩歌作為關(guān)照的對(duì)象,探析其中體現(xiàn)的詩酒內(nèi)容、共生關(guān)系、文化內(nèi)涵和精神本質(zhì),以補(bǔ)充和加深我們對(duì)唐代邊塞詩內(nèi)涵和唐代邊塞文化的認(rèn)識(shí)和研究。
一、唐代邊塞詩中涉酒題材的類型
(一)借酒起興,漫抒軍旅英雄慷概之志
隨著棄文尚武價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,勇上沙場,矢志報(bào)國的豪邁之情涌上心頭。在此感情下誕生了很多令人讀來精神抖擻,昂揚(yáng)向上的佳作。如岑參的《送李副使赴磧西官軍》:“火山六月應(yīng)更熱,赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城,豈能愁見輪臺(tái)月。脫鞍暫入酒家壚,送君萬里西擊胡。功名祗向馬上取,真是英雄一丈夫。” 豪邁之氣貫穿始終:首聯(lián)以火山、赤亭起句,造成一個(gè)特殊的背景,烘托出李副使不畏艱苦、毅然應(yīng)命前行的豪邁氣概。頷聯(lián)兩句明寫李氏不平凡的經(jīng)歷,激勵(lì)其一往無前。這里“豈能”故作反問,暗示出李副使長期馳騁沙場,早已把鄉(xiāng)愁置于腦后了。這是盛唐時(shí)代人們積極進(jìn)取精神的反映。詩的頸聯(lián)使用招呼、勸說的口氣,挽留李副使脫鞍稍駐,暫入酒家,飲酒話別。作者超越一般送別詩的依依不舍,感傷落淚,直接提出此次西行“擊胡”的使命,化惆悵為豪放,在送別的詩題下開拓了新的意境。詩末兩句直抒胸襟,更是氣貫長虹,“功名請(qǐng)向戎馬沙場上求取,這才是一個(gè)真正的大丈夫。”這既可看作岑參勉勵(lì)李氏立功揚(yáng)名,創(chuàng)造英雄業(yè)績,又是自己的理想和壯志。岑參的《涼州館中與諸判官夜集》:“花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。”依舊是一番興會(huì)淋漓,豪氣縱橫。“花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。”這不是有感于時(shí)光流逝,嘆老嗟卑,而是有著能夠掌握自己命運(yùn)的豪邁感,表現(xiàn)出奮發(fā)的人生態(tài)度。“一生大笑能幾回”的“笑”,是爽朗健康的笑,來源于對(duì)前途、對(duì)生活的信心。末句的“須醉倒”,并不是借酒澆愁,而是以酒助興,是豪邁樂觀的醉。
(二)置酒設(shè)宴,渲染故交遠(yuǎn)征的依依惜別之情
面對(duì)行將分別,不知何時(shí)才能相見的摯交好友,復(fù)雜情感融入杯杯酒中。有輕松問候的高適詩作《送李少府時(shí)在客舍》:“主人酒盡君未醉,薄暮遙途歸不歸?”岑參的送別詩《送渾將軍出塞》中“從軍借問誰所從,擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)。遠(yuǎn)別無輕繞朝策,平戎早寄仲宣詩。”《奉別封大夫——得征字,時(shí)封公兼鴻臚卿》中“醉里東樓月,偏能照列卿。”表達(dá)了對(duì)渾將軍的殷切祝福。他的另一首著名邊塞詩《白雪歌送武判官歸京》描繪了一個(gè)盛大的離別宴席,“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。”可是,“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”對(duì)于友人離去的深深不舍終于盡展無疑。同樣,在《武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府》中“置酒高館夕”“軍中宰肥牛”,《醉里送裴子赴鎮(zhèn)西》“醉后未能別,醒時(shí)方送君。看軍走馬去,直上天山云。”均表達(dá)了對(duì)友人離去的深深不舍。
(三)借酒細(xì)品思鄉(xiāng)離親之苦
這方面的邊塞詠酒詩創(chuàng)作數(shù)量最多的當(dāng)屬岑參。如《與獨(dú)孤漸漸道別長句兼呈嚴(yán)八侍御》的“中酒朝眠日色高,彈棋夜半燈花落。” 《磧西頭送李判官入京》中的“送子軍中飲,家書醉里題。”《送韋侍御先歸京》中的“客淚題書落,鄉(xiāng)愁對(duì)酒寬。”還有《臨洮泛舟趙仙舟自北庭罷使還京》中的“醉眠鄉(xiāng)夢罷,東望羨歸程。”通過自斟自飲,醉酒麻痹自己的思鄉(xiāng)之苦。描寫邊塞酒席之景,以此反襯出愁苦的思鄉(xiāng)之情。如他的《酒泉太守席上醉后作》,雖然“酒泉太守能舞劍,高堂置酒夜擊鼓”,可是“胡笳一曲斷人腸,座上相看淚如雨”;雖然 “渾炙犁牛烹野駝,交河美酒金叵羅”,可是“三更醉后軍中寢,無奈秦山歸夢何。”眼前觥籌交錯(cuò),夜半夢回故鄉(xiāng)。這是沒有辦法抑制的。
(四)悲沉喟嘆,展露塞外生活和戰(zhàn)爭的苦澀艱辛
這源于對(duì)戍守邊疆,矢志報(bào)國心態(tài)的轉(zhuǎn)變和以及對(duì)戰(zhàn)爭殘酷的反省。如王翰的《涼州詞》(其一):“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。”王昌齡的《代扶風(fēng)主人答》:“依然宿扶風(fēng),沽酒聊自寬。”因?yàn)椤笆逡圻叺兀挠憳翘m。連年不解甲,積日無所餐。將軍降匈奴,國使沒桑乾。去時(shí)三十萬,獨(dú)自還長安。不信沙場苦,君看刀箭瘢。鄉(xiāng)親悉零落,冢墓亦摧殘。”這是戰(zhàn)爭帶來的妻離子散,家破人亡的凄苦之聲。岑參的《北庭貽宗學(xué)士道別》通過表達(dá)對(duì)宗學(xué)士在邊塞艱苦生活中的陪伴“忽來輪臺(tái)下,相見披心胸。飲酒對(duì)春草,彈棋聞夜鐘”的感激,并由詩句,“孤城倚大磧,海氣迎邊空。四月猶自寒,天山雪濛濛”展現(xiàn)自己從軍戍邊后險(xiǎn)惡的生活環(huán)境。他的《北海行送崔侍御還京》同樣描述了邊塞奇特之景。詩的最后兩句醉酒送友:“送君一醉天山郭,正見夕陽海邊落。” 環(huán)境的險(xiǎn)惡,只能讓人品味辣酒去忍受。
二、 唐代邊塞詩詩酒共生的文化成因
首先,在盛唐時(shí)代,酒文化極其興盛。
當(dāng)時(shí)的全國各地,酒坊林立,詩人飲酒成風(fēng),詠酒詩比比皆是。邊塞詩人也不例外。由于對(duì)酒的偏好,且酒的種類繁多,邊塞詩中出現(xiàn)了很多種類的酒,據(jù)前人大略統(tǒng)計(jì),出現(xiàn)次數(shù)最多的有三種:葡萄酒,燒酒,酒。如李頎的《塞下曲》,“帳下飲葡萄,平生寸心是。”岑參的《胡歌》,“黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭。”岑參的《與獨(dú)孤漸道別長句兼呈嚴(yán)八侍御》,“桂林葡萄新吐蕃,武城刺蜜未可餐。軍中置酒夜撾鼓,錦筵紅燭月未午。
以高適、岑 參為代表的邊塞詩人,洋溢著積極,進(jìn)取的精神。高適在《別董大》中寫道:“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。”即使是出征遠(yuǎn)戍 ,心情也爽朗明快。這里,沒有悲痛,只有昂揚(yáng),豪邁和勇敢,從而構(gòu)成盛唐之韻的一個(gè)基本內(nèi)容和畫面。
王維、孟浩然等創(chuàng)作的田園詩也是盛唐詩歌的一個(gè)重要方面。在田園詩的優(yōu)美寧靜中,跳動(dòng)著的是一片盎然的生趣。“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?”孟浩然的《春曉》詩,盡管傷春惜花,構(gòu)成的卻是一幅愉快美麗的早春圖畫,優(yōu)美,明朗而健康。
李白用奇特的夸張,絕妙的想象,激蕩的感情譜寫出一首首千古絕唱。他那嘆蜀道之險(xiǎn)的“危乎高哉,蜀道之難,難于上青天”,寫黃河奔騰之勢的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,描廬山飛瀑之奇的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,摹三峽放舟之快的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”等詩句,千古不朽,眾口傳唱。
一、初讀詩歌,整體感知
初讀詩歌,了解詩歌的整體情況,在頭腦中有一個(gè)大致的印象。
二、咀嚼詞句,聯(lián)系背景
咀嚼詞句(標(biāo)題、練字、用典、注釋等),聯(lián)系背景(生平經(jīng)歷、思想狀況、時(shí)代特點(diǎn)等),大致把握詩歌的思想內(nèi)容。
示例1:下面是一首唐代的邊塞詩,請(qǐng)仔細(xì)閱讀,然后回答問題。
《征人怨》(柳中庸) 歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。
①為何說這是一首邊塞詩?請(qǐng)結(jié)合詩名詳細(xì)說明。②詩題為《征人怨》,全篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請(qǐng)作簡要賞析。
提示:鑒賞這首詩歌的關(guān)鍵,是理解它的內(nèi)容。一、二句寫征人繁忙而單調(diào)的征戰(zhàn)生活,三、四句寫肅殺的邊塞風(fēng)光,怨恨之情自然透出。
答:①這首詩中,有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等地名,這些皆是邊塞地名,寫了征人的守邊生活。②怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng),怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn),怨氣候酷寒,怨景色單調(diào)。
三、分析鑒賞,由淺入深
在題目限定的范圍內(nèi),抓住要點(diǎn),由淺入深,具體分析:表層理解(句子的含意、形象特點(diǎn))——勾勒意境(想象再現(xiàn)詩歌表現(xiàn)的情境)——深層發(fā)掘(體味作者的思想感情)——表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格及其作用。
示例2:閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)(2004年高考全國試題(甲))
《秋思》(張籍):洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
王安石在評(píng)論詩人張籍的詩風(fēng)時(shí)說:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍這詩描寫了生活中哪個(gè)“尋常”細(xì)節(jié)?表達(dá)了作者一種怎樣的感情?
答:詩中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié),家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故“又開封”。作者客居洛陽見秋風(fēng)起,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無限的思念,所以又打開信封補(bǔ)寫。
從近幾年來看,綜合考查的可能性不大,會(huì)側(cè)重某一方面,不過出題的角度很靈活。要根據(jù)題意分析回答,不能答非所問。
四、主觀表述,清晰規(guī)范
清晰,即表述流程要符合認(rèn)知規(guī)律,一般為:釋(解釋詩句)——析(要結(jié)合題意具體分析)——評(píng)(表達(dá)自己的主觀感受和理性判斷)。規(guī)范,即語言通順,言之成理。
示例3:閱讀下面一首宋詞,然后回答問題。
《蝶戀花》(蘇軾):花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。
首先要明確古詩詞鑒賞的考試規(guī)律和考試常出現(xiàn)的題型。它的考試規(guī)律是:為中考的必考內(nèi)容之一,分值3~6分,一般情況下是賞析一首詩,題目設(shè)置為一至兩個(gè)。所考查古詩以課內(nèi)居多,絕句為主。常考題型主要有:選擇題,就賞析情況進(jìn)行辨析;填空題,填寫與詩詞相關(guān)的內(nèi)容,詞句;簡答題,對(duì)詩歌的思想、內(nèi)容情感、寫作特色、字詞句的賞析等進(jìn)行簡要的分析和思考。
初三學(xué)生在中考備考過程中要對(duì)古詩詞進(jìn)行全方位復(fù)習(xí)和總結(jié),全面掌握其主要包含的知識(shí)點(diǎn)。下面筆者就古詩詞相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行簡要總結(jié)和闡述:
一是明確古代詩歌的分類,按語言形式分為詩、詞、曲等;按時(shí)間順序可分為古體詩和近體詩。古體詩包括古詩、楚辭、樂府詩等,近體詩包括律詩和絕句;按體裁內(nèi)容分為懷古詩、詠物詩、山水田園詩、邊塞詩和送別詩等。
二是明確古詩詞曲的內(nèi)容分類,主要包括詠史懷古詩、詠物詩、寫景詩或山水田園詩、邊塞詩、送別詩、閨怨詩和行旅詩等。
三是掌握詩歌的寫作技巧,主要包括修辭方法,例如比喻、通感、對(duì)偶、雙關(guān)、借代、設(shè)問和夸張等;表達(dá)方式,例如抒情和描寫,抒情分為直接抒情和間接抒情,描寫分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、白描工筆哀景寫樂等;表現(xiàn)手法,主要包括賦、比、興、象征、襯托、想象、聯(lián)想,情景交融、借古抒懷、借古諷今、以小見大、直抒胸臆等。
下面筆者結(jié)合2013年廣東湛江中考試題來說明一下解題思路和方法:
閱讀下面的唐詩,回答問題。
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
(1)詩句“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”運(yùn)用了什么修辭手法?有何表達(dá)效果?