生命是場戰斗

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生命是場戰斗范文第1篇

應該盛滿了愛

并藉以為生

心靈必須戰斗才能得勝

好比該隱阿貝爾的故事

他是殘酷的對手

你必須為理想而戰

堅持榮耀贏得愛情圣杯

為生存奮斗下去

為它而戰（是的！）

為它而斗（沒錯！）

你和我Alealeale

GoGoGo！Alealeale

向前邁進，世界就在我們腳下

GoGoGo！Alealeale

生命有如一場競賽

應該夢想成為冠軍

生命之杯即是祝福

你將會得到它

GoGoGo！

你與生俱來的本能

勝人一籌

你應該為理想而戰

支持榮耀贏得生命之杯

為生存戰斗下去

生命是場戰斗范文第2篇

陽光奉獻了溫暖灑滿大地，人們因此歌頌陽光。醫生救死扶傷，拯救生命。他們奉獻了自己的休息時間，人們因此稱贊他們為“白衣天使”。

那么我該如何稱頌在這次四川大地震奮力搶救廢墟中的可愛的任命解放軍戰

我想，他們是一個個靈魂的天使。

他們似乎與廢墟中的困難人們心心相連，把他們親人的殷殷希望傳遞給他們，以至于生命的奇跡還會接連不斷地出現。

他們挖掘，他們尋找，他們耐心，他們廢寢忘食爭分奪秒，他們連續作一場沒有硝煙的戰爭，這是生命的戰斗。

，沒有這戰斗，哪里會勝利！

你可曾注意到可愛的子弟兵的雙手嗎？那污黑，那被石頭磨出血的雙手震撼到了你嗎？

戰士平凡地升起，默默地閃亮。他們是面對地震災難的一把利箭，是安全被解救出來的地震災民的后盾。給全國任命心靈的安慰，。

生命是場戰斗范文第3篇

[關鍵詞] 《EVA》 痛苦 人生

[DOI]10.3969/j.issn.1002-6916.2011.05.021

《EVA》是一部后工業文明催生下的日本系列動畫。作者以冷靜淡漠的畫面和敘事營造了一個遭受重創之后的人類與使徒斗爭求存的世界。在這個大量以內心敘事為主的故事里，在這個無處不散發著頹敗憂傷氣息的故事里，有著人類未來世界的荒蕪與迷惑，有著人類與異己者的血腥抗爭，更有著對人生復雜而深沉的思考和質問。

作者試圖在這個幻想的世界里，在這個摧枯拉朽、遍體鱗傷的人類未來家園之上，像尼采一樣為人類同胞重建一個新的世界觀和價值觀。

一、痛苦世界的殘缺――靈魂缺失之痛

2000年，人類與地球遭受了第二次浩劫，在這場源自人類內心罪惡野心的災難洗劫下，劫后重生的地球和殘存的少數人類并未因此慶幸，感到歡愉。城市滿目瘡痍，地球環境異變，整片一望無邊的血海和十字墓地，還有那些潛伏在各處的被人類喚醒的殘暴使徒，無一不在牽動著這群“后”人類脆弱的神經，浩劫之后的記憶和危機成了他們永遠揮之不去的心理硬傷和恐懼，地球和人類受了重傷，未曾來得及舔舐療傷，又開始危難重重，這個受多重擠壓威脅的世界是后人類時代的集體性的精神創傷和殘疾。人類和地球失去了平衡，他們殘疾了。

凌波麗、碇真嗣、明日香這三個背負著戰斗和拯救使命的十四歲孩子，作為后人類代表的一線戰斗者，在人格上也代表了整個人類精神上的殘缺不全。

凌波麗是一個人造人，她的殘缺來自于從肉體到精神上的不自屬和不和諧。凌波麗的靈魂源自莉莉絲（lilith）母體，而她的肉身是以碇真嗣的母親碇唯為原型量式生產的。她貌似有著最強大的靈魂和成千上萬不死的肉體，而實際上又僅僅是一個沒有自我主體意識的靈魂容器。這樣一個人造組合產品終日面無表情，后天性格又受到周圍人影響，一代代死而復生的凌波麗身上因為繼承的不同記憶，內心充滿了矛盾和沖突，她面無表情的冷漠之下，是綿延擴散而去的痛苦。其實，連她的冷漠也僅僅只是因為是人造人，沒有學會表達罷了。凌波麗的痛苦在于她不是不死鳥，卻永遠不能死去；貌似永生，卻從來沒有生。

碇真嗣是一個在畸形家庭環境中成長起來的孩子，母親因為實驗（或者說是夢想）自愿放棄肉體，早早地拋下碇真嗣；父親碇源堂因為狂熱野心而冷漠無情。與其說他的家庭環境畸形，毋寧說是一個沒有了家的孩子。因此碇真嗣的性格早早發生了扭曲，一方面他內向自閉，消極地甚至是否定地看待同學和身邊人與自己的交往，另一方面他因渴望被他人認可和關愛卻得不到而茫然若失，矛盾的內心分裂出了一個潛藏在內心深處的固執而仇視的人格，這直接導致了戰斗時的碇真嗣多次精神崩潰，甚至啟動了第三次浩劫。幾乎沒有朋友的碇真嗣小心翼翼，怯弱又孤苦。

與碇真嗣的懦弱不同，明日香有著燦爛的笑聲，活潑自我得甚至有些過分的張揚。只是這種高傲堅強而難以接近的外表下，又僅僅是她強烈自我保護的過激反應罷了。這個女孩的心中同樣因為母親早年精神失常的影響而形成了對他人和世界的抗拒，她一方面執拗地認為要通過戰斗而變強大來擺脫來自母親的精神困擾和束縛，然而內心深處又充滿了與母親同在的深深渴望。強烈的矛盾沖突是明日香內心世界最激烈的痛苦。

從這群孩子每一個個體擴散到世界范圍內的集體性精神殘缺，使得人生的痛苦無限制地沖破個體，彌漫在整個世界的角落，然而如果痛苦是人生的全部意義，那么便有愧于戰斗的主題。苦難已是定局，鋪天蓋地，不可避免，但是人生可以選擇，痛苦激發的是更加強烈的求生欲望，斗爭才是痛苦的泥沼里生發出來的前路。既然已經選擇了遠方，那便義無反顧。不管是出自作者的安排還是人類求生欲望的本能，戰斗正如火如荼……

《EVA》不是一部苦難史，而是一部抗爭史。

二、冷靜的暴力狂歡――二元對立中的抗爭

《EVA》不是一個自怨自艾、顧影自憐式的故事，它的震撼力來自于冷靜清醒與血腥迷醉的對峙，來自于各種極端矛盾的沖突之中。故事充滿了對立――具體到人物內心的對峙，使徒與EVA的戰斗，各種秘密勢力的暗潮洶涌等等――甚至在畫面渲染和配樂上也做到了極致。那些滌蕩心扉的質問便是在一個個荒謬的全景式對戰中展開的。

縱觀故事，它有平靜克制的生活與暗潮涌動的斗爭。《EVA》整個故事都是在戰爭與生活相互交替的環境下展開的。在使徒未出現的時候，高樓林立，車流川息，來去匆匆的人們同樣為上班上學而奔波，與今天的生活一般無異；但是當使徒發動進攻的時候，這個世界顛倒了，高樓設施緩緩縮入地下，軍事戰備瞬間浮出地面，一時間震耳欲聾的爆炸，鮮血橫流的戰斗，畫面從舒適的淡彩染上了噩夢般的紅灰深色。生活便是這樣輕易地墮入昏天暗地的驚心動魄的殘殺之中。看已經習以為常的普通人和浴血奮戰的孩子們；看冰冷巨大的EVA與使徒血腥殺戮以及身處駕駛艙的孩子們起伏異動的精神折磨，這個世界最不可思議的荒謬便如此裸的呈現在眼前――戰場之外的人們或茍延殘喘，或麻木冷漠，或野心傾軋；戰場之中，為肩負拯救人類而犧牲的是那些內心傷痕累累的年輕孩子們和幾具隨時可能失控的龐大戰斗機器。世界就是這樣在荒謬冷漠的壓抑和克制之中墮入迷醉瘋狂的暴力狂歡。他們在戰斗，在響起的頌歌中浴血奮斗――凌波麗為了存在的意義；碇真嗣和明日香為了陣痛之后的成長，完成自己殘缺心靈的再造；地球為了習慣人類陪伴而不落入徹底的孤獨而戰斗；作者也在戰斗，在為思考和重建而戰斗……他們在戰斗，如此迷醉！

如果說那些落在敘事背后的背景式對峙不足以沖擊內心，那么EVA與使徒交戰陷入失控狀態時，伴隨純真美好兒歌的視聽比照則是最有力的震動，這個場景也成為了《EVA》最經典而殘酷的片段。

上文曾提到過EVA駕駛者（即凌波麗、碇真嗣、明日香等孩子們）內心由于存在各種問題而異常波動，這時候依賴駕駛員精神意識的EVA就會失去控制，隨即陷入機體自我戰斗本能。他們異常兇殘地撕裂使徒，然后吞食，直至能量耗盡，儼然一個從英雄墮落的瘋狂修羅，迷失在血肉橫飛的殺戮迷醉之中，而此刻伴隨著殺戮的是純真美好的童聲和圣潔的音樂――“今天是離別的日子，但愿能再度相會，好好珍惜那互相信任的喜悅……”，在凜冽的視聽比照之下暗示殺戮的無止無境，以及對迷醉在殺戮本身的絲絲眷戀。音樂淡淡吟唱，卻使人戰栗，這種強烈的對比將迷醉式的血腥氣味彌散到宇宙，綿延到內心深處，恰似一次次重生之后的祭奠。

這樣一個血腥的場面并非單純為了顯示戰斗殘酷而生，它帶入了作者一個深刻的思考，暗示著作者最后的一個隱喻――人類實際上是作為第18使徒而存在的痛苦――他作為個體是強大的，但是作為整體，它是孤獨的。

其一，是人類對自身身份歸屬的猶豫和迷茫。按照故事設定，人類是亞當和莉莉絲（據猶太法典，莉莉絲是亞當第一任妻子，夏娃則是第二個妻子）之子李林（lilin），食了智慧之果而失去了生命之果，導致力量缺失，分裂了成千上萬的個體，這便是人類。所以人類以個體存在是一種殘缺的象征，也由此認為人與生俱來有一種復歸本體達到靈魂統一的渴望。EVA與使徒的戰斗從這個意義上說，其實是一場兄弟間的廝殺。然而人類因食得智慧之果和分散個體的存在形式而成為使徒的他者，二者之戰又是異己者的斗爭，出于各自的利益和生存考慮，戰爭不可避免。這是與同根異己的兄弟斗爭的痛苦掙扎。

其二是劇中所言的人類補完計劃。雖然說這表面上是秘密組織NERV、SEELE等各方力量的統治野心陰謀，然而回到作者開始設定，沖破個體束縛，達到靈魂歸一確是人類潛意識里殘存的本能記憶和愿望。所以這個層面上說試圖撕裂肉體并吞食其肉體的行為是人類為求得最終靈魂歸一的一種隱喻，一種儀式和抗爭。這一過程之所以是迷醉的狀態，是因為戰斗最后脫去了個體意識束縛純粹原發本能的結果，本能是不受控制而強大不可抗拒的。而仿若贊詩般的音樂渲染，則暗示著對于這一儀式所完成的靈魂統一之夢想的艱苦，敬畏與渴望。

斗爭的痛苦，在孩子的精神世界里隨時崩潰的邊沿掙扎。軀體在戰斗，內心也在艱難地蛻化，矛盾的傾扎，痛苦不再只是為了痛苦，而是他們生命意志的錘煉與升華，或許還為了那個潛在的未曾言明夢想而斗爭的艱難探索與追尋。

路途艱難險阻，浴血方能重生。戰斗是殘酷的生活，音樂是夢想與希望的導航，對于居安思危的現實生活中的人類，與異己者的戰斗是痛苦而瘋狂的血色迷醉，夢想是幽遠清凈的藍色彼岸，人類的彼岸在何方？靈魂復歸的夢想是追尋的終點嗎？生命的終極意義在何處？

三、極致的生命歡饗――從“酒神”到“超人”

《EVA》沒有完結，也遠不可能完結。它和作者一起是一個不斷思考與質問的過程，作者的這份沉思寄予了作品永恒的生命魅力。故事最后矛盾的停止，來自于彼此的妥協。《EVA》最終導向了一個尼采式的博弈。

兩部劇場版結尾，人類啟動了補完計劃，同時開啟了第三次浩劫的可能。這生死掙扎的絕境中，碇真嗣與明日香脫離LCL靈魂之海成為世界唯一保持靈肉共存的個體，這樣一個意味不明的未完成，是作者對于生命意義和歸處猶豫不決的猜測――靈魂復歸亦或是維持個體？

對于參與補完的靈魂來說，他們以放棄肉體和自我意識為代價，進入到LCL海洋中獲得綿延亙古的生命，與歲月長存，與宇宙同在。這是個體沖破束縛，擺脫自我意識的欲望痛苦之后的一個可能的結果，這是無欲無求自然也無痛的終極靜態，超脫于任何生命形式之外，創造了一個新的生命整體，遁入永生。這是酒神的歡饗――整體吸納個體，對個體的徹底否定與扼殺。

然而，正如尼采并未將酒神精神作為最終的追求，《EVA》的作者最終還是留下了兩個個體，作為思考的延續，那就是碇真嗣和明日香。

尼采后來認為，上述遁世者隱含了一種揚棄肉體贊美靈魂的消極避世，放棄生活的愚蠢行為。由此，他提出了另一種更為積極的遁世之說，即“超人”，他認為“超人”的新型人格應該是“超越自身，超越弱者，并充分表現自己，自由自足……敢于面對人類最大痛苦和希望，是充實豐富，偉大完全的人。”[1]這樣的人相信生活充滿苦痛，同時也處于這樣的苦痛糾纏之中，但是他們能通過自身的抗爭，學會理解自己，直面內心，從而力圖在“神”死之后，成為超人而繼續生活。碇真嗣和明日香的個體生存，是兩人通過與自己記憶和靈魂的對話，沖破內心殘缺與恐懼的困擾，戰勝自我之后換來的重生。他們完成了個體意義上的靈魂補完與再造。兩人復蘇之后，曾經的亞當與夏娃已經死去，自我終于站在生命的頂端，承擔自我的生命實質――“感受到支配自己和未來的意志（權力意志）。”[2]碇真嗣和明日香堅持以靈肉共存的個體形式生活下去，是作者為生命意義的思考留下的另一個猜測――命運可能由此回轉，碇真嗣和明日香成為了這個世界上人類新的“亞當”與“夏娃”，而這又是對人類生命歷程另一個意義上的復歸，此后人類開始新的一輪更高層次的輪回。

尼采在查拉圖斯特拉的故事中說：“查拉圖斯特拉呼喚肉體再生……查拉圖斯特拉應許的生命是要了結‘曾是’的生命”。“永恒輪回思想，也是人所能達到的最高肯定公式”。[3]《EVA》至始至終都在實踐著這個夢想，生活在故事里的人類在痛苦的斗爭中尋覓夢想和未來，暢飲著生命的歡饗，但愿追隨的是綿綿無期的永恒生命力。生命在不可避免的痛苦中孕育強力的意志和戰斗力，綿延前進，昂揚不屈，即使經歷毀滅，也要以昂揚的姿態，浴火重生。

極致在哪？其實根本沒有什么最終的目的，亦沒有終極的意義，只有人類和萬物的永恒循環。尼采所謂的永恒輪回在轉向虛無以前，確是生命更迭，綿綿無期，是“超人在證實自己存在的過程，以及證實存在的一切：現在的、過去的、將來的”。[4]與生活苦痛的抗爭是體驗自身的完滿和歡愉，是在永恒輪回中創造的一個又一個新生的奇跡！

一如《EVA》的主題歌的吟唱――這是殘酷天使的綱領，終于從窗口邊飛翔了出去，迸發出熱烈的情感，

連同回憶也隨風而逝，擁抱藍天，散發出耀眼的光芒，少年啊，成為神話……

參考文獻

[1] [2] [4]王岳川 ，《當代西方最新文論教程》[M]，上海：復旦大學出版社，2008， 135-136

[3]尼采，《權力意志――重估一切價值的嘗試》[M]，北京：商務出版社，1991，72

生命是場戰斗范文第4篇

該書的作者梅哈福爾上校寫的是1949屆西點軍校的畢業生，他寫了他們在朝鮮戰爭中的戰斗場景、生活點滴，寫了他們在戰場上的成功與挫折，寫了他們在戰場外的同學情誼及對家人的款款柔情。梅哈福爾上校寫活了這一人數巨大的群體，他描寫的是一群“人”。這群人是美國青年當中的佼佼者，他們接受了美國最好的軍事教育，他們剛畢業就被派到了朝鮮戰場，絕大多數充當排長級的一線指揮官。

1951年6月18日，美國《新聞周刊》報道：西點軍校1949～1950兩屆畢業生有一半奔赴朝鮮戰場，這其中，有三分之一已戰死、負傷或在戰斗中失蹤。50屆西點畢業生中有17人陣亡，30人受傷，8人失蹤。49屆畢業生中，有22人陣亡，30人受傷，7人失蹤。盡管在朝鮮，西點畢業和非西點畢業的軍官的比例是1：20，但在530名陣亡軍官中，有近百名是西點畢業生。

在戰爭結束之后，作者在附錄二中提供的1949屆西點生朝鮮戰爭傷亡情況表顯示，250多位西點生踏上了朝鮮的土地，其中有33人把生命留在了異國的土地上。1949屆西點生入學人數是1200人，但是由于嚴格的淘汰，最后只有574名順利畢業。這意味著，美國最好的軍校培養出來的最好的學生當中的二十分之一，到朝鮮參戰學生的十分之一被戰爭巨獸吞噬。

可是這批西點精英投入了一場“被遺忘的戰爭”――美國國內對于朝鮮戰爭一直不太重視，直到上世紀八九十年代，美國才在政府層面大規模地公開紀念這場“沒有打贏的戰爭”。從這個層面上來講，這些在朝鮮戰場丟掉自己性命的美國西點精英在戰爭結束四五十年后，才享受到了國家層面的公開的褒獎。

《朝鮮：我們第一次戰敗――美國人的反思》一書的譯者郭維敬先生告訴我，朝鮮戰爭結束之后，美國人出版了數千本關于朝鮮戰爭的著作。這個數量雖然不少，但是這是數十年來累積的總數，相對于浩如煙海的二戰、越戰的書籍來說，這個數目是很小的。在美國國內最受重視的戰爭是二戰和越戰，出版的書籍最多，國家層面的紀念最多。所以，梅爾哈福上校的這本書顯得特別有意義，他用這本書緬懷了他1949屆的西點同窗們。

生命是場戰斗范文第5篇

異常活躍的戰斗因子

20世紀 90年代，楊軻創立了狼道團隊。在策劃業剛剛興盛的時候，中國的消費力開始不斷提高，市場化趨勢也越來越明顯，因此眾多企業開始通過營銷策劃來拓展市場，不斷書寫著廣告策劃神話。楊軻及其狼道團隊也在書寫著自己的神話。中國男士夾克衫第一品牌七匹狼；從一個籍籍無名的白酒品牌一躍成為創出單品年銷售額 14億元奇跡的小糊涂仙；3年內奪得運動鞋市場綜合占有率第一名的安踏……狼道團隊用出奇制勝的策略贏得了客戶，更贏得了市場。那么狼道團隊贏在何處？

楊軻淡淡一笑說：“在那個時代，其實機會是很多的，許多抓住機會的企業盛極一時，但后來卻從輝煌中逐漸衰落直至倒下。但另外一些企業，卻避免了類似的命運，比如云峰酒業，10年來，從最初一舉成就小糊涂仙品牌，到逐步成長為一家綜合實業公司，就是因為它制定了正確的市場戰略。做策劃也一樣，我們向來注重從全局出發把握戰略方向。我喜歡像打仗一樣，從戰略形勢著眼，運籌帷幄，決勝千里。”

楊軻認為，對于策劃人來說，其使命就是幫助客戶像打仗一樣贏得市場戰爭的勝利。“星星之火，可以燎原”、“天天向上”、“為人民服務”―在狼道團隊每個成員的名片上，都印有語錄。楊軻的辦公室里也懸掛著與戰爭有關的圖畫。楊軻與他的狼道團隊擁有一種戰斗的因子，這種因子在狼圖騰的映照下，異常活躍。

信奉狼的生命哲學

狼是嗜血的動物，有著野性的激情和沖動，它們敏銳、頑強、團結、勇于犧牲，有著極其強大的生命力。這種狼性也被注入到狼道團隊每一個成員的血液里。狼道團隊每次都把為客戶服務的過程看成是一場戰斗，在制訂好作戰計劃后，各個部門就會按照作戰要求，觀察戰場形勢、制定攻守策略、一步步執行作戰計劃，把每一次戰斗視為最后的戰役，不達到目的誓不罷休。方案缺乏執行力，撰寫文案找不到感覺，那就推倒重來，10遍，20遍，一定要做到精益求精；設計稿沒有好的創意，畫面視覺沖擊力不夠強，哪怕是連續作戰，也要達到最好的效果……楊軻說：“我很享受幫助客戶打敗競爭對手的，越是強大的對手，越是刺激，越是挑戰。戰斗就是狼的生命哲學。”

同時，狼又是具有鮮明個性的優秀動物。作為摸透狼性的“頭狼”，楊軻更懂得團隊的重要。他說：“一個人的智慧，怎能比得上一個團隊？”由個性飛揚、激情四射的員工組成的狼道團隊，浸染著狼的團隊精神，總能將合力優勢發揮得淋漓盡致。

戰略遠見帶來終極勝利

作為狼群的核心，楊軻需要像“狼王”一樣，站在戰略高度，統籌考慮問題。但是在競爭日益激烈的年代，經常有人問他這樣的問題：“市場是不可預知的，你的戰略依據是什么？”楊軻認為：“成功的策劃必須尊重科學的方法和創造性的策略，進而實現目標。關于戰略，有時候我是通過直覺來判斷的，這種直覺來自于我長期浸于廣告領域。人必須善于學習，從多角度思考問題。狼王會最先發現獵物和危險，這是因為它身經百戰，積累了豐富的生存經驗。一個人能夠對相關行業形成直覺反應，他的知識范疇必須足夠廣，遠遠超出他所在的行業，從而將相關知識融會貫通，形成自己的思想。”

現在很多廣告人熱衷于出書，但大多是在談營銷策劃理論和廣告創意技巧，偏重于戰術。楊軻說：“狼道團隊向客戶貢獻的不僅僅是一個好的創意或點子，而是一種觀念，一種創新精神。我們剛剛出版了《向狼同志學習》，這是一本成功學勵志讀物，你從中看不到市場戰術，但你可以感受到狼道團隊的戰斗體驗，感受狼性與人性相結合的智慧與精神。如今的市場博弈，早已不是企業間的競爭，而是強勢品牌與戰略遠見的競爭。策劃人要成為軍事謀略家，不僅要在戰術上出奇制勝，更要站在戰略的高度幫助企業贏得終極勝利。”

當然，楊軻如此看重戰略，與其獨特的職業經歷有關。2007年，在為青島啤酒、貓人服飾、新思維教育機構、法國 GUGE、意大利 RODRIGO、武夷山市等客戶提供服務時，狼道團隊將戰略的價值發揮到了極致。比如，在為新思維教育機構做策劃時，狼道團隊以大篇幅軟文為武器，大力塑造新思維教育機構“記憶界民族英雄的搖籃”的品牌形象，通過科學的投放，一舉打開市場，占領了消費者心智，以至于在新思維教育機構冬令營報名當天收到的報名費就突破了600萬元，不僅創下歷史新高，也極大地提高了品牌形象。