名人名言錄
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇名人名言錄范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
名人名言錄范文第1篇
2、人不可能永遠不失敗，而想失敗后再站起來，就必須學會承受，承受那些你該承受的挫折。
3、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
4、不望著會令你流淚的東西，那是唯一可以不流淚的方法。
5、給我設一道深溝，我努力把它添平；給我設一片**，我努力尋找船只；給我設一輪火海，我努力引水驅滅；給我設一道鐵強，我努力將它鑿開；人生充滿艱難困苦，不惜一切都要跨越。
6、寧可慢些，不要太急而錯誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。
7、精神的浩瀚想象的活躍心靈的勤奮：就是天才。
名人名言錄范文第2篇
1、要遇上一個人只要用一分鐘的時間；要喜歡上一個人只要用一句話的時間；要愛上一個人只要用一天的時間；但要忘記一個人卻要用一生的時間。
2、我希望我用我自己的腳步去走我自己的人生。不管這條道路是泥濘還是平地，這是我自己的選擇。
3、相愛的人，不一定會結婚，而結婚的人又不一定是自己的意中人。
4、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
5、攤開掌心對著天空，掌心里有陽光，那是我想你時莞爾的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶爾滴落的淚水。
6、也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。
7、每個人對待愛情的態度都會不一樣，各人有各自的愛情原則，有自己接受的底線——你最好先問問自己的原則和底線是什么，怎樣做能令內心的自己真的快樂。
8、愛一個人就是在拔通電話時，忽然不知道說什么好，原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想拔通的只是自已心底的一根弦。
9、異地戀要求你要能夠忍受寂寞，而且這種戀情需要一個大團圓的希望，就算很緲茫也好。這是一種精神支柱，是支撐著你堅持這段感情的信念。
10、明知道是讓對方痛苦的愛就不要讓它繼續下去，割舍掉。()如果不行就將它凍結在自己內心最深的角落。
11、不要為了寂寞去戀愛，時間是個魔鬼，天長日久，如果你是個多情的人，即使不愛對方，到時候也會產生感情，到最后你怎幺辦？
12、癡情的人永遠都抱著這樣的想法：連我自己都被自己感動，她有什么理由不被我打動呢？但堅持不懈的追求只能證明你是一個堅持不懈的人，僅此而已。
13、沒有一個完全契合你的人，沒有一段完美無缺的感情。大家合不合適，大家完不完美，都需要雙方有所付出，有所犧牲，彼此去創造。
14、我們一生當中，并不可能只愛一個人，但往往有一個人讓你笑得最甜，讓你痛得最深，往往有一處美麗的傷口，成為你身體上不能愈合的一部分！ 因為陌生，所以勇敢，因為距離，所以美麗。
15、我不知道我現在做的哪些是對的，那些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。沉溺于以前與回憶的人是一個很懦弱的人，因為她（他）不敢勇敢地正視現實。現實是什么？現實就是變化。沒有不變的感情，沒有不變的人。
16、愛一個人不一定就要擁有，但擁有了一個人就應該好好的愛她呵護她。
17、人生不如意的事十之七八，夕陽雖然西下，但在某個國家卻是日出。
18、當你必須為—段愛情做承諾時，—切其實都已結束；當你必須為一段婚姻做承諾時，一切才剛開始
19、也許，上天不給我的，無論我兩臂怎緊扣，仍然走漏；給我的，無論過去我怎失手都會擁有。
20、當你不能夠再擁有的時候，你唯一可以做的就是令自己不要忘記。
21、思憶常會在夜靜燈昏時翻開甜酸苦辣也成了一道最凄美的風景線，陳舊的美無法在代謝中泯滅。
22、有一種感覺總在失眠時，才承認是“相思”；有一種緣分總在夢醒后，才相信是“永恒”；有一種目光總在分手時，才看見是“眷戀”；有一種心情總在離別后，才明白是“失落”。
23、原來那個女孩子在我的心里面流下了一滴眼淚，我完全可以感受到當時她是多么地傷心
24、愛情不是一種虛榮，要拿出來在眾人面前炫耀；愛情不是一件美麗的衣裳，要穿在外面給大家欣賞；愛情不是一項任務，要對親朋好友有個交待。
25、不管多大多老，不管家人朋友怎幺催，都不要隨便對待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價。
26、我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。
27、當幻想和現實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。
28、死亡教會人一切，如同考試之后公布的結果——雖然恍然大悟，但為時晚矣！
29、不是因為寂寞才想你，而是因為想你才寂寞。孤獨的感覺之所以如此之重，只是因為想得太深。
30、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的握；如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。
31、一個人一生可以愛上很多人的，等你獲得真正屬于你的幸福之后，你就會明白以前的傷痛其實是一種財富，它讓你學會更好地去把握和珍惜你愛的人。
32、愛是一種殘忍，只有在心中的天平上秤出自己在對方心中是否有愛的分量。
33、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
34、好男人不會讓心愛的女人受一點點傷，決不會象陣風在深夜里游蕩，好男人不會讓等待的情人心越來越傷，孤單單看不見幸福回來的方向。
35、愛情如命，生命似水。
36、浪漫是什幺？是送花？雨中漫步？樓前佇立不去？如果兩人彼此傾心相愛，什幺事都不做，靜靜相對都會感覺是浪漫的。否則，即使兩人坐到月亮上拍拖，也是感覺不到浪漫的。
37、這個世界永遠充滿著誘惑。就像猴子掰玉米那樣，看到好的又把懷里的扔了，看到好的又把懷里的扔了，到了最后，留在懷里的其實是個最小的。
名人名言錄范文第3篇
——以此劇紀念為救人而犧牲的貴州大學學生鮮思偉
編劇：魯曉
人物角色：鮮思偉孟成陳棟梁
地點：學校寢室
道具：桌子一張，居中，上整齊的放很多書；兩張椅子，一左一右。
（思偉一人獨自一人在寢室里看著書。）
思偉（踱著步讀一本名言書）：［幽婉抒情的音樂伴奏著思偉的朗誦］世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼里，生活就是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是懂得犧牲……人就在完成這個犧牲中享到自己的幸福。………人就在完成這個犧牲中享到自己的幸福！
在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金；——青春的魅力，應當叫枯枝展出鮮果，沙漠布滿森林；——這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分！
如果我曾經或多或少的激勵了一些人的努力，我們的工作，曾經或多或少的擴展了人類的理解范圍，因而給這個世界增添了一分可愛，那我也就感到滿足了。
（音樂聲止）
（場外音）棟梁：不知道思偉在沒有在，說不定這家伙又出去做好事去了，真不知道他是不是雷鋒轉世！
（場外音）孟成（笑）：聽說昨天他就去了什么地方幫一個孤寡老人搬東西！
孟成（敲門）：請問鮮思偉在嗎？
思偉（放書于桌子，起身開門）：是棟梁和孟成啊，好久沒有見了，還好嗎？過來坐！
棟梁：好什么好，別提了！你在做什么呢？
思偉（拿起桌上的書）：這個周末沒有作業，又不想到處跑，呆在寢室看看書。
棟梁（看著思偉拿的書）：《名人名言錄》，思偉就是思偉啊，思想偉大，你這名字好真沒有起錯啊！什么時候你成了名人可不要忘了哥倆！（拍思偉的肩）
思偉：看名人名言就成名人了，那有這種邏輯！
梁：老實交代你昨天做什么了，害我想找了殺兩盤象棋都沒有找到？
思偉：出去轉悠了一圈，什么都沒有做，虛度了一天。
孟成：可是坦白從寬，抗拒從嚴哦。
棟梁（笑）：若要人不知，除非己莫為。你莫不是去拐騙那家的良家婦女不敢承認吧？
思偉：好了，好了，我去幫一個老人做了點小事而已！（說著舞臺右坐下）
孟成：思偉就是思偉，一點不錯，思想偉大；做了好事還不留名，佩服！（拱手，左邊坐下）
思偉：你們是何居心啊，一唱一和的。
棟梁：老鄉嘛，找你聊兩句，上學期你好像拿獎學金了，哪天得好好的請一頓才行？（搬開桌上的一疊書，坐上桌子）
思偉：那個是當然。
棟梁（長嘆一口氣）
思偉：你干嘛忽然唉聲嘆氣的啊？
棟梁：我和孟成在學校里過的真是豬一樣的生活，一天吃了睡，睡了吃，上網包夜，經常搓麻將，期末掛了兩科！真不知道自己都做了些什么！我們好像得了厭學癥，無藥可以治了。
思偉：現在好好的學還來得及啊！不要灰心，灰心生失望，失望生動搖，動搖就必然失敗。
棟梁：管它失望失敗，我只要痛痛快快，玩兩年，混個畢業證打工去。
思偉：倒還是個樂天派呢？
棟梁：不是嗎？“生年不滿百，常懷千歲憂。”何苦啊！
孟成：一拿起書就頭痛，表面上我們玩得挺高興的，其實心里空蕩蕩的！真的郁悶！
棟梁：不說了，說來心煩，做一天和尚撞一天鐘！
思偉：沒看出來，你們兩心里還這么復雜。這也對，懶惰像生銹一樣，比操勞更能消耗身體；比如鑰匙，經常使用的才是亮閃閃的。
孟成：你不明白我們，就叫飽漢不知餓漢饑了，在玩的方面你又是餓漢不知道飽漢饑啊。
棟梁：在學的方面你是飽漢不知飽漢飽……（欲往下說）
思偉（氣憤的打斷棟梁）：少玩繞口令了，什么饑漢，什么飽漢，只有男子漢和懶漢！什么飽漢，什么饑漢？不過是有人有勤奮的理由，有人有懶惰的借口！一句話說，別人是飽漢，你們是懶漢！
棟梁（啞口無言）
思偉（緩和了一點氣）：成功——是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。一分收獲需要一分耕耘，耕耘得好才收獲得好。有句老話，臨淵羨魚不如退而結網。
孟成（笑著圓場）：我和棟梁其實也不懶，不然怎么還廢寢忘食的上網呢，上得腰酸背痛腿抽筋的！（摸摸自己的背）
思偉（想到剛才自己說得有點火，看胖子那么說也打趣道）：腰酸背痛腿抽筋，快用萬通筋骨片啊！
棟梁（思忖一下）：思偉，你說得對，臨淵羨魚不如退而結網！
思偉：這才對嘛，這才是高中的時候的那個敢做敢拼的陳棟梁啊！我發覺你現在最缺少的就是目標！
棟梁：是啊，整個人暈乎乎的，沒有方向感！
孟成：思偉，你給我們點建議吧。
思偉：美國的約翰遜總統曾經這樣鼓勵他的士兵——（起身）［幽婉抒情的音樂再次響起］人生是短促的，這句話應該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業，但那些功業未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰斗過。
孟成（搶過思偉的書）：《名人名言錄》，（翻書）——人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰——一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。
棟梁（搶過胖子的書）：《名人名言錄》，（翻書）——青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！［音樂停頓］思偉，你怎么不早向我們推薦這書啊！
思偉：這怎么怪我啊，這不過是一本很普通的書而已，它如果有什么作用就要看是怎么的人看了！
棟梁：這書我借了！
孟成：這書我先借了！你是在我手里拿去的！
棟梁：反正書在我這里！（拿著書跑下）（孟成追著下）
思偉：別把書弄壞了！！［燈光漸暗，幽婉抒情的音樂響起，思偉朗誦到最后時慢慢走下］世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼里，生活就是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是懂得犧牲……人就在完成這個犧牲中享到自己的幸福。………人就在完成這個犧牲中享到自己的幸福！
名人名言錄范文第4篇
一、??題的提出
農業企業作為重要的產業組織形式，在優化農業產業結構、促進農村經濟發展、提高農民收入水平等方面發揮巨大作用。但是，近年來農產品質量安全事件的頻繁曝光，社會要求農業企業履行企業社會責任（Corporate Social Responsibility，以下簡稱：CSR）的呼聲越來越高，農業企業社會責任問題受到社會各界的高度重視。處于同樣的社會經濟環境，面對類似的制度壓力，為什么有的農業企業能夠積極履行CSR，而有的企業則出現污染環境、生產偽劣產品等不正當行為？事實上，CSR行為是企業的一種決策選擇，是企業內在認知和動機的充分體現。受發展階段、經營目標以及企業能力等因素影響，不同農業企業對履行CSR的認知、態度和動機存在差異，導致農業企業履行CSR的路徑也不盡相同。在當前轉軌的市場經濟條件下，農業企業該如何選擇與自身的需求和能力相匹配的路徑履行CSR以實現企業的持續穩健發展？鑒于此，本文基于企業生命周期視角，首先根據企業特性對農業企業社會責任進行了界定，在此基礎上分析農業企業履行CSR的動力機制，并進一步構建農業企業履行CSR的路徑選擇模型，以期為農業企業更好履行CSR提供有用指導。
二、農業企業履行CSR的驅動力
Carroll認為CSR是社會在一定時期對企業提出的經濟、法律、道德和慈善的期望之和[1]。CSR具體包括經濟責任、法律責任、倫理責任和慈善責任四個方面的內容，其中經濟責任是最基本的責任，是企業履行其它三種責任的基礎，法律責任次之，倫理責任處于第三層級，慈善責任處于頂層。作為經濟組織，無異于一般企業，為了生存和發展，盈利是農業企業的主要目標。但是，由于目前國內大多數農業企業都發跡于農業，成長于農村，無論這些企業當前的狀態（規模、經營范圍、收入結構、國際化程度等）怎樣，都始終無法割裂與農業、農村和農民的天然聯系[2]。多數農業企業在享受一些額外權益（例如免稅、優惠信貸等）的同時也被賦予了更多的使命（如農業技術推廣、帶動農戶等），因此很難將農業企業定位為單純的經濟組織。農業企業的戰略性和基礎性地位，決定了其在本質上是“三農”的企業，農業企業CSR行為也勢必打上“三農”的烙印，其責任范疇與“三農”息息相關，比如為農民提供就業崗位，促進新農村建設等，“三農”責任成為農業企業社會責任內容的重要組成部分。以Carroll對CSR內涵的界定為基礎，將農業企業社會責任界定為在給定的時間內，社會對農業企業所具有的經濟、法律、倫理、“三農”、慈善方面期望的總和。
組織行為學理論認為，動機與行為選擇是對應統一的，任何企業行為都有其內在的目的和動機，是企業經營目標和發展需要的體現。農業企業履行CSR也不例外，為了滿足企業不同需求，農業企業選擇承擔相應的CSR。美國著名心理學家Maslow提出個人需求層次理論模型，認為人有生理需要、安全需要、交往需要、自尊需要以及自我實現五個層次的需要[3]。美國耶魯大學的Alderfer在Maslow的需要層次理念的基礎上，建立一個與組織情景有關的人類需求概念，認為人們共存在3種核心需要，即生存的需要、相互關系的需要和成長發展的需要[4]。企業組織是一個人格化的實體，企業目標和發展需求不同，其決策選擇和行為方式也不同。實際上，農業企業履行CSR的動機，是企業滿足不同層次需求的體現。一方面，農業企業是政府實施部分農村社會經濟政策的工具，在這一過程中，農業企業積極履行CSR，取得生存和發展的合法性，并獲得一般企業所無法享受的政策福利和政治資源，包括各項優惠扶持政策、稀缺信息資源等，同時也維系、鞏固和強化與政府之間的關系。農業企業所獲得的資源正是企業生存、相互關系以及成長發展所需要，即農業企業履行CSR受經濟目標所驅動。另一方面，大多數農業企業的經營者成長于農村，與農村社區存在著傳統的血緣、親緣或地緣關系，出于回報鄉土、回饋社會和實現個人價值等動因，農業企業積極履行CSR以滿足農村社區乃至社會主要利益相關者的訴求，比如積極參與社區的公益事業、參與慈善捐款等活動。因此，可將農業企業履行CSR的動機歸納為經濟動機和社會動機，具體見表1。其中，經濟動機主要指生存的需要、相互關系的需要以及成長發展的需要，包括追求企業盈利、保持競爭力、獲得社會的認可，樹立良好的企業形象等。社會動機主要指回報社會、滿足社會對企業的期望，包括帶領農戶致富、慈善捐贈等。經濟利益的驅動是農業企業履行CSR最基本的需求和動機，而社會動機則是農業企業近乎于與生俱來的本能，具有原發性，與農業企業誕生的背景及使命有關。對于一般企業而言，社會動機往往是在經濟需求滿足的基礎上所衍生的需求，而農業企業則不同，社會動機與經濟動機雖不能等量齊觀，但都是農業企業履行CSR的主導動機，貫穿于農業企業發展的始終。
三、農業企業履行CSR的路徑選擇
1.農業企業CSR生命周期模型構建
20世紀80年代，Adizes提出了企業生命周期理論，認為企業同生物一樣都遵從“生命周期”規律，也經歷一個從生到死、由盛轉衰的過程[5]。一般認為，企業生命周期可分為初創期、成長期、成熟期和衰退期。其中，在初創期，求得生存與發展是企業的首要目標，資金投入量大且循環周期長，經常出現資金短缺等問題，不少企業夭折于該階段；在成長期，處于該階段的企業發展速度較快，初步確立市場地位，在市場上具有一定的競爭力，但仍有很大的發展和提升空間；在成熟期，企業各方面的發展處于穩定狀態，市場風險與管理風險較小，發展增速緩慢，但經濟效益仍較好；在衰退期，企業的發展遭遇瓶頸，產品市場萎縮，發展呈負增長的態勢，效益急劇下滑，企業面臨生存壓力。如果企業能夠及時調整戰略化解企業危機，企業將進入蛻變期，實現持續發展，反之亦然。受經濟實力、企業使命和發展戰略等因素的制約，企業履行CSR的行為選擇應與其自身所處的發展階段和動機一致，否則極有可能影響企業的生產經營。
在初創期，農業企業的首要目標是生存與發展，處于該時期的農業企業的生產能力較弱，應對風險的能力較差，企業盈利較不穩定，綜合實力較弱。為了企業能夠生存和發展下去，企業的重點在于獲得消費者的認可。因此，農業企業通過提供合格的產品或服務以獲取消費者的貨幣投票，從而達到占有市場份額，確保企業的生存和發展。在該階段，農業企業的經濟性動機較為強烈，社會性動機則不明顯，經濟責任和法律責任是農業企業的核心責任和關鍵行為。此外，農業企業的產業特性決定了其大部分資源依賴于農村，農業企業有意無意地承擔部分“三農”責任，比如為農民提供就業崗位等。處于該時期的農業企業對社會責任的認知不強，CSR意識較單薄，企業所關注的利益相關者以及履行責任的范圍相對狹隘。
隨著農業企業的成長和盈利，企業進入了成長期，企業規模逐漸擴大，生產能力不斷提升，銷售收入出現大幅增長，農業企業的經濟實力大大增強。此時，企業內部的管理和運營也日趨成熟，企業的決策方式和發展目標發生顯著變化，農業企業開始關注企業的長遠發展，越來越關注產品的質量安全以及企業的形象和聲譽，關注的焦點也從內部管理逐漸向外部環境轉移。農業企業的需求出現升級，經濟動機仍是關鍵，但是社會動機開始變得清晰和強烈。農業企業作為社會構成的重要組成部分，在融入社會的過程中，既有企?I發展和成長的需要，也有獲得社會認可和尊重的訴求。因此，農業企業遵守社會道德標準和規范，遵循社會的價值觀、農村的信任結構以及慣例。倫理責任成為農業企業社會責任行為的重要構成。此外，農村社區資源非常豐富，既有自然資源，也有社會資源；既有有形資源，也有無形資源。農業企業大多數的生產資源能夠通過社區和自然環境獲得，不但可以從農村獲得所需的生產資料，也能夠吸納農民成為股東或是員工，社區居民也是農業企業產品的消費者或是潛在的消費者。隨著農業企業的不斷發展和壯大，與農民的互動需求增強，農業企業對“三農”的原發性情結被激發，積極投資社區基礎設施建設、支持社區的教育事業、參與社區的公益慈善捐款等活動。中國人的社會是一種“差序格局”，這種格局“好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是社會影響所推出去的圈子的中心”，“一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄”，“差序格局”存在于血緣和親緣關系中，也存在于地緣關系中[6]。同樣地，個體的差序格局被延伸到組織結構中，農業企業承擔的“三農”責任也呈現差序格局的特點，以所在的農村社區為中心，逐步向社會延伸。此階段，農業企業的能力仍有限，對“三農”承擔的責任僅局限于所在社區。
進入成熟期，農業企業的發展基本處于穩定的狀態，市場風險與管理風險大幅降低，企業的市場競爭力較強，企業整體效益較好，但企業的發展增速放緩。此時，農業企業的決策和管理日趨成熟，發展目標也變得復雜，不再單純的追求經濟利益，也積極參與社會問題的解決以回饋社會。在該階段，農業企業為社會提供更多的就業崗位，尤其是為農村剩余勞動力提供就業機會，投資農村社區的基礎設施建設，支持教育事業，參與社會的慈善公益事業等。其“三農”責任從所在社區擴展至周邊的農村、甚至更大的范圍，如果說成長期承擔的社會責任是局部的，那么該階段履行的社會責任則是全面的。在此階段企業的經濟動機弱化，社會性動機明顯增強。
隨著企業發展增速的放緩，農業企業的市場份額開始出現萎縮的跡象，利潤空間變得越來越小，企業進入衰退期。為了避免企業發展狀況的進一步惡化，此時農業企業的經濟動機較為強烈，開始出現戰略上的調整，尋找新的發展方向，以謀求企業的蛻變，農業企業進入新的生命周期，經濟責任是農業企業的重中之重，農業企業的需求和動機與初創期相似，經濟責任和法律責任成了該時期農業企業社會責任的重點內容。
根據上述的分析可知，在不同的發展階段，企業的發展目標、經營方向、成長動力、需求以及能力呈現不同特點，農業企業履行CSR的行為選擇也不盡相同。故此，根據企業在不同發展階段的特點及需求，構建基于動機、生命周期、路徑選擇三維度的農業企業CSR生命周期模型（如圖1）。
從圖1可以看出：（1）在初創期，農業企業的動機較為簡單，以經濟動機為主，社會動機表現不明顯，企業的主要目標是獲得經濟利潤和社會的認可，尤其是消費者的認可，因此，在該階段，經濟責任和法律責任是農業企業最基本和最核心的責任；（2）隨著農業企業的成長并盈利，在成長期，社會動機逐步成為驅動農業企業行為的主導力量，無論是出于企業長遠發展的考慮，抑或是出于“三農”的情結，農業企業在承擔經濟責任和法律責任的基礎上，進一步履行倫理責任、小“三農責任”和戰略性慈善責任；（3）農業企業發展到一定時期和規模后，處于較為穩定的成熟期，企業的經營決策發展變化，社會動機占據主導地位，為了回饋社會、滿足社會的期望，農業企業進一步履行慈善責任和大“三農”責任。
2.農業企業履行CSR的路徑選擇模式
根據農業企業CSR生命周期模型，歸納提煉出農業企業在不同發展階段履行CSR的行為模式，分別為基礎模式、戰略模式和企業公民參與模式。
基礎模式主要履行經濟責任和法律責任，是農業企業履行CSR的初級模式，所涵蓋的內容是農業企業最基本的責任，基礎模式的履行是農業企業生存的保障，是企業取得合法性的前提，對農業企業經濟實力的要求不高，幾乎所有發展階段的企業都具備履行的能力，適合所有規模和類型的企業，尤其適合處于初創期和小規模的企業。
戰略模式主要履行經濟責任、法律責任、倫理責任、戰略性慈善責任和小“三農”責任。在戰略模式中，經濟責任和法律責任仍是農業企業的基本責任，而倫理責任、“三農責任”、慈善責任的履行范圍和強度則與農業企業發展戰略和“三農”情結密切相關，除了遵紀守法，誠信經營，為消費者提供合格的產品或服務外，發揮產業輻射功能，為農民提供就業崗位、帶動農戶增收、參與農村社區慈善活動等是戰略模式的主要內容，履行的內容、范圍、對象更為廣泛，因此，選擇戰略模式的企業不僅要具有較好的經濟實力，同時需具備良好的組織管理能力，這一模式通常適合于處于成長期和成熟期的企業。
相較于基礎模式和戰略模式，企業公民參與模式的作用對象更多，拓展至社會層面，除了基本的經濟和法律責任外，不求回報的倫理責任、大“三農責任”、慈善責任的履行是該模式的顯著特點，參加社會公益組織或活動、參與慈善捐助、關注社會弱勢群體、援助教育機構等是該模式的主要內容，企業實施企業公民參與模式的成本較高、投入較大，因此，該模式通常適合于成熟期的企業和具有較強的社會責任感和實力的企業。
名人名言錄范文第5篇
關鍵詞：選閱書目 有效指導 讀書活動 自主閱讀
語文是實踐性很強的一門學科，語文能力是在聽說讀寫的實踐中形成的，而語文素養是在“讀萬卷書，行萬里路”的長期過程中積淀而成的。課堂教學效果再好，學生在40分鐘里得到的東西也是有限的。呂叔湘和張志公都說過，他們的語文能力30%得益于課內，70%得益于課外。于永正老師則說，他的語文能力90%得益于課外，且是得益于出了校門后的“課外”。蘇霍姆林斯基說，越是學習成績不好的學生越要多讀課外書，因為書是啟智的。一個人擁有的詞匯量和他的智商成正比。因此，我們一定要培養學生廣泛的閱讀興趣和習慣，擴大閱讀面，增加閱讀量，要少做題、多讀書。
課外自主閱讀能力培養策略如下：
一、選閱小學生課外閱讀書目
《新課標》明確提出學生小學階段應完成145萬字的閱讀量。這么大的閱讀量應怎樣得到保證？學生應閱讀、適合閱讀哪些材料呢？國家課程標準雖在“附錄”部分提出了“關于課外讀物的建議”，但推薦的讀物太少，太一般化，缺少層次性，為此，我們實驗班的老師經過反復研究討論認為，理想的小學生課外閱讀課程應包括以下內容：
（1）誦讀類。包括古詩詞、中華經典語錄、現代優秀詩文的誦讀。像《唐詩三百首》、《小學生必讀古詩詞80首》及里面的補充詩詞240首、《三字經》、《小學生優秀作文》、《名人名言錄》、《常見歇后語》等宜在晨讀課、語文課及各種活動課中讓學生吟誦、熟讀，以積累語言材料，形成語感，接受傳流文化的熏陶。長期堅持，一定會收到很好的效果。
（2）名著類。課程標準提出了應該引導學生閱讀整本書的要求，這一點我們很多學校和老師還認識不夠，實踐不足。名著是人類文化的精華，讓學生閱讀名著、和大師對話是一個最好的學習語言、進行精神提升的途徑。
（3）瀏覽類。指時文、報刊、網絡的閱讀。學生畢竟生活在現代社會中，他們不僅應該接受傳統的文化、人類優秀文化的熏陶，也應該感受身邊的生活。老師應該把引導學生閱讀報刊、網絡作為自己的教學任務之一。如果能讓學生養成閱讀報刊的習慣，那么語文教育就成功了一半。主要報刊有《小學生學習報》、《少年兒童故事報》、《報刊文摘》、《少年報》、《讀者》、《小學生時代》、《少年博覽》等。
二、讀書活動薈萃例析
（1）建立“讀書積分卡”。為了促進孩子在課余時間進行大量閱讀，對孩子的讀書活動進行量化，每個實驗班都成立了讀書會，給每個會員建立了“讀書積分卡”。以學校推薦書目為主進行閱讀，也可根據自己的興趣選擇書目閱讀，學生讀書積分成績由實驗老師認真核實。學生每閱讀一萬字的內容，可積10分。設立“讀書星計劃”，四至六年級學生積滿50分，可獲得一顆讀書星，獲得30顆讀書星，將榮獲“班級讀書大王”稱號；獲得60顆讀書星，將榮獲“校級讀書大王”稱號，榮獲“校級讀書大王”稱號的學生，可獲得老師贈送的精美圖書一套。
（2）舉辦讀書成果展覽會。①剪報本——每生用厚16開白紙自己裝訂成幾個剪報本，可根據各人的興趣愛好，把自己從報刊中看到的最喜歡的內容剪下來，分門別類貼在這些本子上，每張報都要盡量做得精美別致，比如加上標題，在四周添上花邊，或在適當處加插圖、加一段讀后感。②摘記本——每生準備一個厚硬皮本，專門摘記從課外書報中讀到的重要信息，如好詞好句、名人名言、格言、諺語、歇后語、古詩詞知識、寫作知識、對聯、8字成語、文學常識等等。同樣，學生要精心制作每一頁版面，做到圖文并茂。
實驗班的每位學生都做得非常棒，在每學期一次的讀書成果展覽會上，孩子們的剪報本、摘記本猶如一道道亮麗的風景，故事報、新聞報、詩歌報、作文報、圖案報、生活常識報、數學報等精彩紛呈，摘記內容豐富生動，值得積累，很有價值。通過評比“優秀剪報手”、“摘記小能手”活動，大大激發了學生課外自主閱讀的熱情。
少年兒童階段，正是人生吸收精神營養的最佳時期，這一時期讀什么書、怎樣讀書、形成什么樣的讀書習慣，可以說是影響人一生的發展——而且這是長大以后沒有辦法彌補的。在這樣一個黃金時期，我們把人類文化的精品、把最優秀的文章精心選擇之后推薦給孩子，引導他們閱讀，這意味著學生從人生一起步就與最精粹的文本對話，與最杰出的人物、最高尚的靈魂對話。一個從小吸收人類優秀文化成長起來的人，將來定會是一個人文底蘊寬厚、基礎牢固、素養全面的人。讓孩子從小學會自主閱讀，讓閱讀成為孩子的一種習慣，這是每位小學語文老師的迫切任務，也是我們語文教學中的主要任務之一。
參考文獻
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[2]崔玉 全國第六屆青年教師閱讀教學觀摩活動總結發言[R].2011，3。
