美麗的衡水湖

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇美麗的衡水湖范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

美麗的衡水湖范文第1篇

清晨六點,鬧鐘把迷迷糊糊的我叫醒了,快起床!要晚了!”爸爸媽媽也來叫我,我”噌”的一下坐起來,想起我們要去衡水湖旅游,就趕忙起來了.

到了衡水湖,便見一望無際的湖水,迎風眺望,只見湖面的船只星羅棋布,數不勝數.我們乘船來到湖中,船突然忽左忽右,聽爸爸說,原來是水草掛住了船,果然水里有好多的水草漂浮著.大約過了半個小時,我們才到了第一個景點:梅花島.我迫不及待的下船,剛走進島中,便看見美麗的孔雀,它漂亮極了,有一只孔雀見有人來了,便來了個孔雀開屏,我連忙給它照了一張相片.

該參觀第二個景點了,船又劃了大約十里,雖見水草連綿不斷,卻也平淡無奇,又行了幾里,眼前的景色大為轉變,千萬條蘆葦隨風飄蕩,這就是有名的蘆葦蕩,我用了九牛二虎之力才拔了一根,作為紀念.

第三個景點是觀鳥島,上島以后,卻發現鳥兒稀少,媽媽告訴我現在還不是鳥來的時候,得等到八月份才行.望著郁郁蔥蔥的樹木,我仿佛看到八月來臨時成千上萬的鳥兒在空中飛翔.

時間過的真快,我們要回家了.我依依不舍的離開了寬闊美麗的衡水湖.

衡水湖啊,你是我心中的歌!我會永遠記住你!

美麗的衡水湖范文第2篇

關鍵詞：衡水湖馬拉松； 體育文化產業； 發展研究

中圖分類號：G80-05 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2016）01-146-001

1.研究背景

2012年9月22日，對于衡水人民來說是一個難忘的日子，衡水首次舉辦國際馬拉松比賽，衡水湖國際馬拉松比賽在冀中明珠衡水市的成功舉行，受到廣大人民群眾的熱烈歡迎，使更多的人了解衡水，熱愛衡水，促使衡水走向世界。衡水湖這個淡水湖泊在華北地區是首屈一指，具有特色的少有重要濕地資源，衡水湖有“華北大地的綠明珠”、“京津冀最美濕地”和“京南第一湖”等等很多的贊譽，它所具有的吸引力是其他湖泊不能相比的，受到社會各界人士的熱烈歡迎。

衡水環湖馬拉松賽，賽道完全環繞衡水湖，地理優勢明顯，是國內其他馬拉松賽賽道無法達到的，整條的賽道的海拔僅相差4.7米，美麗的衡水湖馬拉松廣場是比賽的起點和終點，衡水湖風景美麗，綠樹成蔭，鮮花盛放，空氣清新，有“天然氧吧”之稱，比賽賽道的設計合理，運動員的成績達到最好的發揮，賽道國內唯一，輝煌的戰績證明了它的優勢。

衡水湖國際馬拉松賽成功舉辦兩屆，充分體現了衡水湖的地理優勢，它的重要地位和作用是歷史空前的，反映出衡水湖國際馬拉松賽的重要地位和作用。

衡水市體育文化產業的發展具有廣泛的發展潛力和上升空間，本研究從衡水湖國際馬拉松賽為切入點，以分析其現狀為基礎，深入分析面臨機遇的前提下，進一步提出衡水湖國際馬拉松賽對發展衡水市體育文化產業的影響，具有較大的理論價值和現實意義，為后人的研究提供理論依據，為有關部門的決策提供現實參考。

2.研究對象及方法

本文以衡水湖馬拉松帶動衡水市體育文化產業的發展為研究對象，在研究過程中采用調查法、文獻資料法、數理統計法和邏輯分析法，根據衡水湖國際馬拉松賽的現狀和河北省體育文化軟實力的現狀，將兩者結合分析研究，在分析研究的基礎上得出結論并提出建議。

3.結果與分析

衡水湖國際馬拉松賽對衡水市體育文化產業的發展研究分析，歸納總結，將衡水湖國際馬拉松賽現狀和衡水市體育文化產業現狀兩者相結合，分析其中的關系，探討衡水湖國際馬拉松賽對發展衡水市體育文化產業的作用地位。

3.1衡水市體育文化產業的發展背景

體育文化的發展空間，人在精神上的收獲，體育文化產品的出現，加快了社會各界的溝通與經濟的協調發展，呈現出體育文化與經濟文化相互作用、相互促進的現象，在快速發展的現代化生活中，出現體育與文化、文化與經濟、經濟與體育相互作用的局面，最終形成體育文化產業。

從衡水湖國際馬拉松賽的現狀出發，根據近幾年的開展現狀，仔細分析，在組織管理方面、政策法規、經營形成的體系等方面進行分析，對比賽結果評比的公正嚴明性、增加獎勵方式、加大獎勵力度，國內馬拉松名人也被邀請參加到比賽中來，在比賽中增加比賽項目，在一定程度上促使城墻國際馬拉松賽成為一項在國內、國際上，有很好社會反響的品牌經典體育賽事，并廣泛受到人民群眾歡迎，積極參加的體育賽事。人們喜歡馬拉松這個大型賽事，積極主動地參與其中，在參與過程中形成經濟、體育、文化一體化的發展，為衡水市體育文化產業的發展提供了很大的舞臺。

3.2衡水市體育文化產業的功能發展

馬拉松賽與其它體育項目的比賽有很多不同之處，例如比賽的項目、競賽組織和裁判工作、市場開發相對復雜和開放，對組織和市場營銷開發進行科學合理的管理和規劃，設計的一切方面，都離不開衡水市體育文化產業的快速發展。

馬拉松賽的成功舉辦引起相關行業的市場越是繁華，就必須要求人們遵循基本的道德要求，內心有很強大的精神食糧，拓展體育文化產業為社會的發展帶來的機遇。從體育文化產業對社會的影響出發，調整所涉及到的經濟的變化，充分體現社會的穩定性。體育文化產業的出現可以解決人員就業，在不同種類的體育文化產業中發揮人民的聰明才智，還可以帶動其他相關行業的發展，提高我國經濟的新增長。

3.3衡水市體育文化產業發展的目標

我國體育文化產業的建設發展中，存在著不同的問題，在解決問題的過程中，以科學發展觀為指導思想，把“以人為本”放在首位，總體把握各種理念和實施的辦法，始終堅持以人為本，隨著經濟的飛速發展，人的全面發展離不開體育文化產業的促進作用，社會的進步脫離不了體育，從而進一步推動我國體育文化產業的順利健康發展。

體育文化的發展離不開經濟的增長，馬拉松賽的舉辦，在很大程度上促進衡水市經濟的騰飛，首先是道路的建設，其次是環境的建設，還有就是帶動的與馬拉松相關的各行各業的發展，形成馬拉松帶動體育文化的發展，進一步促進衡水市經濟的增長。

4.結語

衡水湖馬拉松賽的成功舉辦，在很大程度上促進衡水市體育文化產業的發展，促進衡水市經濟的增長。在經濟的增長下，體育文化產業與體育相關的產品部門的綜合，在市場經濟下，謀求自身的提升；衡水市體育文化產業的發展必須規劃到對應部門的政策中；馬拉松促進衡水市體育文化產業的前進，從而加快衡水市經濟的增長，全面提升衡水市在21世紀的新形象。

參考文獻：

[1]熊輝.西安城墻國際馬拉松賽的現狀與發展研究[D]西安體育學院，2012

美麗的衡水湖范文第3篇

關鍵詞： 水生植物 園林應用 發展對策

水生植物是指生理上依附水環境、至少部分生殖周期發生在水中或水表面的植物類群。凡是生長在水域附近，如湖泊、河川、池塘及海邊的半咸水和海水中，或長年在潮濕的區域中生長的植物，都可以稱為水生植物[1]。目前，隨著濕地地公園、園林水景的快速發展，水生植物作為一種既有景觀效果又具有生態功能的植物材料，在生態園林的應用和景觀水體的保護中占據著越來越重要的位置[2]。

1.衡水市的水環境

衡水市位于華北中部，河北省東南部，總體屬大陸季風氣候區，為溫暖半干旱型。滏陽河流經市區，并有干渠、各公園人工湖等。另外，在衡水市區南10公里處，有華北平原中的第二大淡水湖——總面積75平方公里的衡水湖。因此相對來講，衡水市水域遼闊，濕地環境多樣，為水生植物的生長提供了便利的場所。

2.衡水市水生植物園林應用中存在的問題

2.1水生植物種類不夠豐富。衡水市應用于園林的水生植物種類還不夠豐富，水生植物的多樣性不足。通過實地走訪調查衡水市的各個公園及市內河流段，其中有怡水公園、人民公園、青年公園、河東公園、前進街渠、滏陽河南環至九州廣場段，以及衡水湖，再通過查閱文獻，發現衡水市所用的水生植物約有45種。

2.2景觀層次感欠缺。衡水市的大部分水生植物營造的水景較為單調，嚴重缺乏層次感，只注重草本植物的應用而忽略了喬灌木。“裙邊裝飾”現象隨處可見，沿著水系簡單地種植一條水生植物帶，這種較為低級的造景手法被上海上房園藝有限公司黃建榮先生稱為“裙邊裝飾”[4]。再如怡水公園的大部分水域都是在岸邊種植帶狀的菖蒲或蘆葦，十分單調。

2.3景觀季節性較差。水景的季節性較差，往往只重視某一季節的景色而忽略其他季節的景色，致使其他季節的水面景色缺乏。目前衡水市的水生植物的配置僅能滿足夏季和秋季的景觀觀賞，其他季節水面景觀效果均較差。

2.4對水生植物的應用研究不足。首先對本地鄉土物種的研究和應用重視程度不夠，其實本地鄉土水生植物種類也相當豐富，但研究人員的目光只放在幾個常見常用的水生植物品種上，對其他的鄉土水生植物的研究力度不足；其次，也不注重外地水生植物的引進，隨著園藝技術的進步，許多外地植物，尤其是南方的許多植物被培育成新品種引進北方地區，但這些新品種在衡水市幾乎見不到。

2.5衡水市水生植物的應用沒有突出特色。中華文化源遠流長，歷史悠久，每個地方都形成了自己的地方特色，城市發展也應致力于發揚自己的特色傳統文化，并將其表現在自己的城市園林建設上。衡水市城市園林建設也應突出衡水的地方特色，即在水景建設方面應該充分考慮到這一點。衡水市的市花是荷花，但是荷花在衡水市目前的水生植物園林應用范圍并不是太廣泛，還未突出自己的特色。

2.6后期養護不到位。所有的園林景觀都必須經過“設計——施工——養護”這三個階段，設計和施工使美麗的園林景觀成為現實，而養護則是保持這種美麗景觀的必要手段。例如，衡水市許多水體中各種垃圾漂浮，水體污染嚴重，許多枯萎死亡的水生植物沒有得到及時的收割清理，導致漂滿水面，影響了水面的倒影，不但沒有形成使人愉悅的景觀，反而嚴重影響了水景效果。

3.衡水市水生植物園林應用對策

為充分提高衡水市水生植物園林應用水平，充分滿足人們觀賞、游憩的生活需要，及提高城市景觀質量，豐富生物多樣性的目的，以下提出幾點未來衡水市水生植物應用的建議。

3.1豐富衡水市水生植物多樣性的研究。首先，加強與國內外水生植物科研機構的合作與交流，保持行業專業信息及時暢通，合作研究適合衡水市本土環境的新型水生植物。其次，學習借鑒與衡水市生態環境類似的周邊相鄰城市的園林水體綠化，例如北京地區，試驗性引進在其城市生長良好的水生植物，以豐富衡水市水生植物園林應用的種類。除了對衡水市常見的荷花、菖蒲、蘆葦等主要進行水生植物進行研究應用外，還需開發研究本土其他水生植物以豐富衡水市水生植物園林應用的種類。對于園林中的水生植物的優質種，應該加深其研究以培育出更多的品種，例如荷花、睡蓮等。

3.2加強水生植物景觀的層次感。將園林景觀設計與環境生態相結合，以景觀生態學為指導原則，既要避免因片面注重景觀效果而忽略水生植物的生態性，同時又要避免因片面注重水生植物的環境生態的技術層面而忽略景觀效果，應該將景觀設計和生態要求相結合，防止二者的脫節，達到既給人們以美的感受又符合生態環保的要求。同時，在水體綠化種植時，注重水生植物的景觀層次感，結合岸邊陸生植物，根據各種植物的生態習性設置“深水——中水——淺水——岸邊”模式的梯度栽植，形成“漂浮型——浮水型——挺水型——陸生灌木——陸生喬木”的層次性較強的生態景觀系統體系。

3.3豐富水生植物配置的季節性。園林水景的營造，不僅要考慮到空間美，更要考慮到它的時間性，配置的每一處水景都應考慮到四季的景色效果。在選擇水生植物造景時，應選擇不同季節開花的植物搭配來營造色彩動人的水景效果[5]。例如可在河湖水體中種植菱、荷花、水生鳶尾、水蔥、菖蒲等水中植物，岸邊種植如鳶尾、碧桃和垂柳等植物，春季岸邊垂柳絲條婀娜，桃紅柳綠，水生花卉燦爛喜人；夏季就成了荷紅柳綠的美景；秋季則有殘荷聽雨和風蕭荻蘆之景；冬季亦可觀賞北國雪壓枯干的雪景。

3.4水生植物的應用要突出衡水特色。衡水市的市花是荷花，衡水市水生植物的園林應用應該以荷花為主調。在衡水市內各水體中推廣荷花，突出荷花的主調，宣傳衡水特色。荷花的配置還可結合各類廣場活動，宣傳與荷花相關的詩詞文化和譬如采蓮的特色風俗活動來突出宣傳衡水市的荷花文化。

3.5加強水生植物的后期養護管理。衡水市相關單位及機構在水景工程交接使用后，應指派專門機構部門及專人來管理水體，做到分攤到人，專人負責。及時對園林水體進行清理去污，及時清理水面上的枯草殘葉，對枯爛死亡的水生植物要及時更換，及時打撈雜草、侵害能力強的水藻等，以免影響整理水景觀。

參考文獻：

[1]陳麗娟.園林景觀中水生植物的應用[J].價值工程，2010（12）：29.

[2]徐芳芳，羅群，徐維杰.水生植物在園林中的應用及改進措施[J].現代園藝，2007（02）：31.

[3]陳煜初.如何避免“裙邊裝飾”[N].中國花卉報，2008-7-31.

美麗的衡水湖范文第4篇

陳魯生：過去我對風光生態、社會人文及人像等攝影的各個門類都有所涉足。拍到很多好的片子，被報刊雜志登載，也獲得一些獎項。可是在拍攝過程中，我逐步地被生態鳥類的攝影吸引并深深的迷戀。其它門類的攝影也很好，但是總感覺不如生態鳥類攝影更具誘惑力，因為鳥兒的動作行為完全是純原生態沒有半點做作。在拍攝鳥兒時，你不知道它下一步會做何種動作，很多時候在拍攝完，回放圖片才發現拍到了鳥兒非常精彩的動作，當時激動和興奮的心情是語言所不能表達的。通過鳥類的拍攝，使我對美好的大自然有了更深的感情，對于環境的保護和熱愛也更深了。所以我現在主攻野外鳥類攝影及野外觀鳥，投身在大自然中享受美麗的生態環境所帶來的無限樂趣。

每次出行前，圈子里的“鳥人”是怎么聯絡的，全國各地“鳥人”來濟南拍攝是怎么找到您的？

陳魯生：我們圈子里的“鳥人”每年都會組織多次外出拍攝，在外出前要做好功課和攻略。首先是得到鳥的信息后，與當地的鳥網聯絡站取得聯系，了解鳥訊和拍攝的時間，通知對方做好接待準備。確定好時間后，再落實參加的人員。如一月份去云南拍攝，準備工作就做了將近一個月。在準備過程中我們建立了QQ群，參加活動的人員在群里討論有關問題，交流信息。一般我們外出拍鳥都是自駕車AA制，設有領隊和財務管理。外出計劃都事先集體討論通過。大家在活動過程中發揮了互助互愛的集體主義精神，都嚴格遵守外出的紀律。所以，在外出拍攝中大家都拍到了很多好片子，取得了豐碩的戰果。我們這個鳥類攝影的圈子是經過五六年的時間自然形成的，多次集體外出拍攝，也經常聚會討論拍攝心得和交流拍攝技巧。核心圈大概有20余人，中型圈有60余人，圈的影友就更多啦。這都是自發的。

外地的“鳥人”是看到我拍攝的鳥片，再查到我的公開信息得知我的電話，然后找到我的。也有的是熟悉的鳥友介紹的。只要有時間我會盡心接待的，讓鳥友拍到滿意的片子。

對于鳥類攝影中的寫實與寫意您是怎么看的？您更傾向于哪一種？

陳魯生：目前生態鳥類攝影主要分兩大類，即“紀實類”、“藝術類”。鳥類攝影的寫實應屬于“紀實類”，注重于鳥類的原生態記錄，注重于鳥類的種類記錄。寫意應屬于“藝術類”，注重于生態鳥類的藝術表現，用攝影的手法藝術地表達鳥兒在大自然中的美感。我主攻“藝術類”的生態鳥類攝影，喜歡動態的或靜態的鳥兒自然流露出的情感表達，使人在觀賞中被鳥兒真摯的情感所感動，對鳥兒的美妙姿態所傾倒，陶醉在美感的享受中。

這些年，您為了拍攝鳥類都去了哪些地方，拍過鳥兒有多少種類，您是怎樣將它們一一區分的？

陳魯生：為了拍攝鳥類，這些年我去了河北的平山、衡水湖；江西的象山、婺源；江蘇的泗洪、洪澤湖、鹽城；山西的潞城、晉城、黎縣太行山脈、平陸黃河三灣濕地；湖北的武漢梅園；海南島三亞；云南的高黎貢山百花嶺林家鋪子、怒江大峽谷、騰沖來風山、昆明翠湖；陜西的秦嶺、華陽、漢中；山東的黃河三角洲、威海煙墩角、海驢島、聊城鈴鐺湖、徒骸河等等。至于拍攝鳥兒的種類，由于我注重于藝術類鳥類攝影，所以沒有做過詳細的統計，大概有200余種吧。拍攝到鳥兒后多數能現場辨識，其它初拍到的鳥類就對照《中國鳥類野外手冊》進行辨識。

有人說，拍鳥是一種孤獨的藝術，您怎么看？

陳魯生：鳥類的拍攝確實在大多數的情況下是孤獨進行的。因為鳥兒的活動是非常隨機的行為。為了拍攝一種鳥，要到它經常活動的地方去尋找，當了解到它能夠固定的活動地點時，就要蹲守等待著鳥兒的到來，有時還需要搭偽裝帳篷，多數一蹲就是一天的時間，吃飯休息都在帳篷里解決。在08年間我經常獨自一人在五龍潭的九曲橋上拍攝翠鳥，那時拍鳥的人還不是很多，好多的影友看到我在拍攝就跟我聊聊，知道是如何拍鳥的，事過多年，這些影友也成了鳥類拍攝的發燒友，也成了標準的鳥人。他們也經常回憶當時我獨自拍攝的情景。感到很佩服我堅持孤獨拍攝的精神。拍鳥是孤獨的，但是我卻孤獨并快樂著！

美麗的衡水湖范文第5篇

摘要：中華民族有著五千年的文明歷史，而曾經在為這片熱土在各個領域作出貢獻的人沉淀了中國民族的精神。河北省同樣有著這樣悠久的歷史，有著這樣的承載歷史的古代名人和歷史傳說。本文主要從三個方面：現有的古名人文化景點、可借鑒的古名人文化開發的成功范例以及河北省古名人文化旅游開發前景規劃，探討開發前景，提升古名人文化旅游開發的品質。

關鍵詞：古名人

文化旅游 開發前景

名人效益。

如今經濟日益發展的時代，人們有了越來越多的時間關注文化，用通俗方式傳播傳統文化的電視傳媒百家講壇的節目存在，表明了大眾對于傳統文化本身的興趣。2011年中國文化旅游年，人們在休閑的時候，不僅僅是關注自然景觀，而是越來越多地在意旅游本身的文化內涵。原有的文化旅游資源在如今旅游成為各個省市經濟發展非常重要的經濟來源之一的狀態之下，打造古名人文化效應，進一步提升城市品牌，成為很多城市發展文化旅游的一個重要開發的方面。

在這樣的文化旅游氛圍中，更好地打造文化旅游品牌，對于整個省的旅游文化提升有著積極的意義。對于河北省古名人文化資源的梳理，探討、規劃、對于我們進一步開發、提升古名人文化的品質有著積極的意義。

1河北省古名人文化旅游景點概述。

河北省曾經從傳說時期的黃帝時期，經歷了五千年的古代文明。保定、滄州、秦皇島、唐山、承德、張家口、廊坊、滄州、石家莊、衡水、邢臺、邯鄲各個地區都有自己的古代名人資源，可以感覺到在這片土地的每個角落都散落著歷史的記憶，那些歷史人物、故事、傳說沉淀出的是河北省的整個歷史，在美好的風景呈現的時候，仿佛可以感受到歷史的脈搏跳動。河北省的古名人文化旅游資源的開發，可以從以下幾個方面進行梳理，而這些古名人文化旅游資源的開發與整個的自然資源也是密切相關的，它不可能脫離整個的旅游狀態，了解各種不同的古名人文化的存在方式，才可能更確切細致地開發和提升古名人文化旅游的內在品質。

第一類關于歷史傳說類的景點：孟姜女廟也稱“貞女祠”。秦皇島因公元前215年秦始皇東巡到此拜海求仙并駐蹕于此而得名，是我國惟一一座以帝王名稱命名的城市。靈山相傳靈山乃女媧娘娘補天煉石處。滄州千童祠記載著秦代方士徐福率童男童女、百工巧匠成功東渡的故事。武靈叢臺，相傳是戰國埋藏趙武靈王（公元前325年至公元前299年在位）所建，距今已經有2000多年的歷史了。京娘湖風景區特別是宋太祖趙匡胤千里送京娘在此地梳妝、搭衣之傳說。回車巷位于邯鄲市區串城街南段，相傳戰國時趙上卿藺相如曾在此處為大將廉頗回車讓路，故名藺相如回車巷。邯鄲黃粱夢呂仙祠是依據唐代沈既濟所著傳奇《枕中記》故事而建的。邯鄲學步橋學步橋原為木質浮橋，明萬歷年間（1617年）改建為石橋，解放后重建，已非過去學步橋之真面目。邯鄲涉縣媧皇宮是我國規模最大、肇建時間最早的奉祀中華始祖女媧的古代建筑群。

第二類關于古名人的故居墓地遺址：正定是三國名將趙子龍的家鄉，也是曹雪芹先祖曹彬的故里。邢臺內邱扁鵲廟風景區據記載始建于漢，是祭祀中醫圣祖扁鵲的重要場所。清東陵位于遵化市境內，是我國現存規模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。定州碑林院中高大的封土之下保存著一座完好的東漢墓室，距今已有1700年的歷史。滿城漢墓、清西陵、蘭陵王墓等。

第三類關于名人的歷史事件：避暑山莊是中國現存最大的皇家園林。張家口下花園雞鳴山景區，名山自有眾人攀，北魏文成帝、唐太宗、宋太宗、遼圣宗、遼蕭太后、元順帝、明英宗、清康熙帝等歷代帝王都先后登臨雞鳴山，歷史上曾有秦始皇、曹操、唐太宗等九代帝王登臨的千古神岳碣石山。

在這些已經開發的古名人文化資源中，我們可以感覺到文化歷史的久遠和厚重，但是大部分的已經開發的資源，力度和規模都有所欠缺，而有的開發耗費巨資，卻沒有能真正打造出古名人的文化效應。所以從不同的角度理清出現有的資源和開發狀況，對于我們進一步地提升古名人文化旅游的品質有著重要的意義。

2河北省古名人文化資源開發可借鑒的成功范式。

探尋名人名勝對于旅游者而言，是在旅游放松身心的過程中可以欣賞美麗的山河大川，并同時感受拂面而來的文化氣息，使旅游者徜徉于有著深厚的名人文化內涵的人文景觀和自然景觀，就有必要更好地打造古名人文化旅游的品質。關于名人與旅游的關系，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，這句唐詩人劉禹錫的名言已經很清晰地告訴我們，自然景觀的美麗尚需名人效應給以推廣，使更多的人能夠欣賞美麗風景，感受到文化的厚重，潤物細無聲地滲入每個人的心靈深處。從大家對于古名人文化開發的探討中，值得借鑒的成功方式有以下幾個方面：

轉貼于

第一是尋求因名而貴的物，因名而勝的地方。比如說“江南三大名樓”的岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓是因為范仲淹、王勃、崔顥的文句而聞名。

第二是尋求名人文化旅游打造的成功范例。比如四川省綿陽市把“李白”這張牌打得很響，李白文化氛圍很濃，李白文化游很火。綿陽市有青蓮鎮李白故里、市區李白紀念館、太白公園、海燈武館、太白洞等有影響的景區景點。李白故里風景名勝區景點眾多，隴西院、太白祠、太白碑林、李白衣冠墓、磨針溪、洗墨池、粉竹樓等均為省級文物單位。

第三是尋求名人文化旅游打造的積極建議：比如開發建設名人紀念館、博物館；開發建設名人和名人事跡雕塑；開發建設名人陵園；開發建設名人文化廣場；開發研制名人文化旅游商品。隨著現代旅游業的發展，世界各國均將自己的歷史和名人當作高品質的特色旅游商品進行開發。可出版發行名人事跡圖書、音像制品；可設計名人或名人事跡的精美圖案的紀念品、發行紀念幣、紀念章、面塑、泥型、木雕、袖珍式的便于攜帶的名人半身或全身的銅像、名人字畫墨寶。

第四是尋求河北省名人文化旅游資源開發的設想：開發中華“三祖”文化，清帝史跡文化旅游資源開發，邯鄲——國家歷史文化名城文化資源綜合開發，邯鄲有中國“成語典故之鄉”美譽，將旅游與古今文化密切結合，提升其品質，充實其內涵。

第五是尋求適合推廣名人文化的各種節日活動，以及大型的實景表演，還有現在所新的推廣出來的經典影視劇的拍攝和放映。比如廬山放映《廬山戀》，梁山伯與祝英臺的戲劇表演等等。

以上的內容只是在中國古代名人文化旅游開發中的一些小的范例，我們可以通過資料的查閱和實地的考察，學習那些旅游發達地區的開發的精髓，規劃河北省古代名人文化開發的前景，并真正地打造屬于河北省獨特的文化旅游品質，創造出真正地品牌，實現名人文化的效應。

3河北省古名人文化旅游資源的開發前景規劃。

在這么多燦若晨星的古名人文化的資源和遺跡中，打造古名人的名牌效應和經典旅游路線才是最重要的，同時我們也需要記住所有的那些在這片土地上生活的和拋灑熱血的人們，但是不一定全部用物質實體的打造來完成這樣的文化記憶。所以進行整體規劃就是最重要的了，并且要在做規劃的時候，同時要消除惡性競爭，單純為了旅游的經濟效益，不尊重真正的歷史事實。河北省名人類型眾多，在燕趙大地的這些古名人們在中國各個不同領域都取得非凡的成績。在這些古代名人中，他們所表現的業績與這片土地的相關性各不相同，關聯性有多有少，現在以人物為中心，以出生地或者祖籍為宗旨，在原有的已經開發的古名人文化旅游的基礎上，來規劃河北省古名人的文化旅游前景。

第一，開發最有價值的歷史傳說旅游。胡服騎射、奉公守法、藥王摘匾、背水一戰、圍魏救趙、完璧歸趙“、鹿”的傳說、黃梁美夢、猛張飛工筆畫美人，金石為開這些歷史傳說的背后都有著動人的故事，有的還彼此相關，但是對于同一個古名人的歷史傳說最好有一個整體的規劃，避免割裂和重復。

第二，開發帝王類的名人文化旅游。趙武靈王、燕昭王，關于他們的故事有很多，都是對于當時社會發展有著積極意義的。而秦始皇這個人物，他的傳說眾多，并且灑落在各地，比如千童祠，比如求仙入海處，還有他的出生地，死亡地都不在一個地方那么就尋找最可以遺存的遺跡來開發這個古名人文化，真正地達到可以有開發性。

第三，開發文學藝術類的名人文化旅游。北魏地理學家、散文家酈道元；北魏散文家楊衒之。北朝魏、齊時無神論者、文學家邢邵；北齊文學史學家魏收。隋代詩人盧思道。唐代詩人崔護、李嶠、盧延讓、盧照鄰、劉長卿；唐代散文家李華。金末文學家、文學批評家王若虛。元代雜劇作家關漢卿，元代戲劇家李好古、尚仲賢。北宋文學家劉筠、柳開。明代文學家馬中錫，明代散曲作家趙南星。清代學者、文學家紀昀。清朝祖籍河北豐潤人文學家曹雪芹。他們給后世留下了很多的典籍，是可以很好開發和充實文化旅游的資源。

第四，開發政治類的名人文化旅游。商末孤竹國叔齊、伯夷。戰國末期燕國高漸離。秦南越國王趙佗。西漢大臣竇嬰。三國時蜀國將領趙云、張飛。唐代政治家魏徵；唐朝名相宋璟。南宋抗元將領張世杰，宋代民族英雄李若水。元代政治家、法學家何榮祖。

第五，開發科學家類的名人文化旅游。春秋戰國名醫扁鵲。東漢名醫邳彤。南朝宋齊間科學家祖沖之，齊梁間數學家祖暅之。隋朝經學家、天文學家劉焯，音韻學家陸法言。唐初史學家李百藥。五代造墨名家李廷。金朝著名醫學家劉完素，金末元初著名醫學家李杲“，金元四大家”之一。中國元代的大天文學家、數學家、水利專家和儀器制造家郭守敬，元代數學家李冶。明末清初歷史學家傅維鱗。

嘉慶至道光年間的名醫王清任。他們在各個領域的前沿貢獻值得后人尊重和學習。

第六，開發藝術家類的名人文化旅游。漢代造詣很高的音樂家李延年。隋代畫家展子虔。五代后唐畫家胡瓖。元代書法家、詩人鮮于樞。唐朝文學家、書法家李陽冰。南宋畫家趙伯駒太祖七世孫，太祖第十一世孫趙孟堅。元代著名畫家劉貫道。北宋皇帝畫家趙佶，河北涿縣人。

在民間傳說和故事中有著與之相關聯的古代名人，雖然有的名人只是在這片土地上是短暫的存在，但是依然帶來了最為奪目的光彩，所以在我們的歷史記憶中應該書寫他們每個人的傳奇，那怕是輕微的，卻也是非常必要的。而且在這些資源與已經開發的資源之間有著比較大的差距，因此我們有必要在原有的基礎上進行整合，打造全新的古代名人文化的旅游品牌。

注釋。

①李卓文。三峽名人文化與旅游開發[J].三峽大學學報，2003.

②熊春水。打造文化旅游勝地　應打響陶淵明品牌。九龍網，2006.

③許文建。河北省區域文化旅游資源立體開發。ssfcn.com.2007，7.

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[3]吳必虎。區域旅游規劃原理[M].北京：中國旅游出版社，2001，（5）。