首頁 > 文章中心 > 傳統木工學藝

      傳統木工學藝

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇傳統木工學藝范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發現更多的寫作思路和靈感。

      傳統木工學藝

      傳統木工學藝范文第1篇

      李藩,今年75歲。這位民間“古樂大師”和古建筑“木雕大師”,是一位土生土長的白族民間藝術家,住在云南省風光秀麗的大理古城崇圣寺旁的三文筆村。他從做木工學徒開始,走上了自學成才之路,幾十年如一日地研究、傳播白族民間優秀傳統文化。長期以來,他把自己的專長奉獻于社會,奉獻于村民,成為民族優秀傳統文化的“播種人”,為實現農村文化大繁榮,做出了自己的貢獻。

      在龍年到來前夕,我和來自云南電力系統的幾位朋友去拜訪了他。

      “播種”古樂

      我們來到大理古城崇圣寺南邊的三文筆村,繞過了三塔倒影公園,在一條新建成的街道上,便見到了他的家門。那是一道結實的大鐵門,進門后,這位民間藝人不在家,他的家人見我們來訪,十分熱情,請我們進了二樓的堂屋,一邊到外邊去叫正為洞經音樂忙碌的李藩。

      一會,李藩先生回來了,他身體清瘦,個子較高,精神矍鑠,談笑風生,在說笑中不時流露出一種藝術家的敏銳和和智慧,完全不像一位年已75歲高齡的人。他和老伴生有4個女兒,全家有16口人,家庭成員歡聚一堂非常熱鬧。我們的話題從洞經音樂談起。

      “洞經”一詞,是道教早期的一個專用名詞,指的是道教經典,也稱“三洞經”或“大洞真經”等。在洞經音樂文化中,“洞經”指的是洞經音樂中的經籍部分,也就是聲樂部分的唱、誦本。洞經音樂文化與道教的洞經有著密切的聯系,但由于所屬文化主體的不同,二者之間卻具有本質的不同。大理是洞經音樂的發源地,是“中國民間藝術洞經音樂之鄉”,洞經音樂文化,集道教音樂、唐宋音樂、江南絲竹、南北曲、大理南詔國、大理音樂和多種民族民間音樂為一體的獨特音樂品種,是大理無數優秀民族文化中的一枝奇葩,已有700多年的悠久歷史,在唐代南詔國時期,是獻給皇室的奉圣舞樂。在漫長的歷史長河中,它始終以其高雅脫俗的藝術魅力、古樸清麗的藝術形態,豐富著大理乃至云南各地各民族的文化生活,陶冶著人們高尚的情操,成為云南乃至世界樂壇不可多得的“活化石”。繼承和創新大理洞經音樂文化,對于促進祖國優秀文化的繁榮和發展,具有十分重要的意義。

      三文筆村是一個白族村莊。李藩先生對我們說,為了傳承、弘揚優秀的民族傳統文化精華,為中國特色社會主義新文化服務,1995年,在三文筆村委會的支持下,村里成立了洞經音樂會,當時有22名成員參加,年齡最小的51歲,最大的78歲,文化程度大多數小學或初中,有5個是文盲。器樂方面都還未入門。其中只有3個會拉二胡,兩個會吹笛子,但音準特別差,其他十六、七個人有打鼓的、擊木魚的等,但技能都不高,開始練習時像一個鐵工廠在做工,沒有構成優美的曲調。三文筆村自古以來沒有過洞經會,洞經音樂會成立時,大理地區的老洞經會不愿向外傳授洞經文化,洞經活動處于舉步維艱的狀況。

      洞經音樂會成立后,李藩想方設法,為村里的古樂活動而奔波。他的老家大理銀橋鎮北陽村建蓋靈山寺時,李藩便主動給北陽村設計圖紙,并親自指揮施工,分文不要,還為籌建組捐款一萬多元,深深感動了北陽村的群眾。靈山寺建成后,北陽村給李藩贈送了一面錦旗,上寫“魯班再現,重建輝煌”。北陽村洞經會歷史悠久,洞經古樂老前輩們便主動提出送給李藩洞經科儀程序和洞經音樂資料等,并教李藩進行練習。李藩在上初中時,在學校里學過一點簡譜知識,平時喜歡古樂,基礎比較好,在洞經音樂老前輩的精心指導下,他通過勤奮苦鉆苦學,對二胡、三弦、彈阮、笛子、嗩吶、揚琴等樂器的技能,做到樣樣嫻熟,演奏起來十分得心應手,逐步達到很高的水平。

      李藩學習傳承古樂,一不是為個人揚名,二不是為個人謀利,而完全是為了傳承古樂文化,為村里的精神文明建設做貢獻。在傳教洞經古樂之中,李藩首先教大家從簡譜、曲目、經腔學起。因人施教,根據不同的對象,采用不同的方法進行傳教。文化程度高的學員教他們記住唱名,文化程度低一點的學員教他們記住每一個音符符號,大家都記住唱名后,選一曲簡單的樂曲讓大家唱,一字一音地教大家唱樂曲。有些老年人記憶差,一曲“原始腔”就要教上一個多月,辛辛苦苦教到第二曲時又把前面的部分忘記了。

      面對此情此景李藩沒有泄氣,繼續鼓勵大家勤學苦練,堅持練習。為唱好曲調,他教會了大家簡譜知識。在大家學會了很多符號的用法、會唱很多首古樂曲后,又教大家經腔和各種樂器。他要求每一位會員至少學會一種樂器。在教樂器中,首先采用典型示范的方法,選出了幾個基礎較好的會員學樂器,堅持用晚上的時間進行排練,每晚排練兩個小時,天天不斷。這些骨干學會后,讓他們發揮示范傳教作用,帶動更多的會員學習掌握樂器演奏技能。經過兩年排練,三文筆洞經會的古樂器水平有了一定的提高。

      1997年,大理“南詔古樂學會”成立,三文筆村洞經會有6人去參加,第二年李藩被推選為副會長。參加古樂學會的會員都是業余愛好者中的高手。三文筆村的洞經會會員參加古樂學會后,水平有了明顯提高。在傳承洞經古樂過程中,李藩還帶領大家破除了自古以來“婦女下跪在蒲團上拜經,男人才能坐高凳彈經”的舊習,于2002年吸收了5名婦女參加。往后,又發展了兩批會員,有男有女。目前,洞經會已有會員43人,平均年齡不到40歲。其中29人是婦女,文化程度大都是初中、小學不等,有5人是文盲。

      李藩先生義務“播種”傳承洞經古文化,至今已有15個春秋。他15年如一日,先后舉辦過4個班,花費業余時間達9000多個小時,教練出洞經音樂人才70多人。三文筆村的洞經會,通過不斷學習實踐,近幾年來,表演水平有了很大提高, 2003年三文筆村洞經會參加了大理州“大理神韻”的洞經古樂演出,達到了較高水平,并代表大理州到上海大劇院進行了表演,深受觀眾好評。大理洋人街古戲臺建成后,三文筆村洞經會由大理州白劇團推薦,到古戲臺演奏了兩年半,每個月五至六場,并每年參加大理三月街民族節的古樂演奏,在中外游客中產生了美好盛譽。

      三文筆村自從有了洞經音樂會后,村里的文化生活開展得有聲有色,豐富多彩,并帶動了其它健康有益的文體活動的開展,使社會風氣大變,全村和諧互助、尊老愛幼、關心集體、孝敬長輩的新人新事蔚然成風,賭博、打架、家庭爭吵等現象很少見到,多年來沒有發生過一件刑事案件。有一位村民,過去因到社會上參加賭博活動,導致家庭不和,幾乎鬧到要離婚的地步。他參加洞經音樂會后,精神充實了,戒絕了賭博惡習,家庭矛盾得到化解,成為一個和諧、幸福的家庭。還有一個村民,過去曾吸過毒,參加洞經音樂會后,不僅戒除了毒癮,而且成為一位好村民,曾主動為貧困戶捐款5000元。目前,這個村已有新農村示范戶10戶,文明村民不斷增多。長期以來,三文筆村的洞經音樂會為農村社會文化的繁榮、進步,為中國特色社會主義文化建設做出了貢獻,在國內外產生積極的美譽。

      古建“大師”

      到過北京人民大會堂云南館的人,都會見到那里擺設著一組“斑銅牛”云木底座花幾古典木雕家具,十分引人入目:大橢圓形的臺桌,周邊牙雕著大理杜鵑花,四只抓地大虎腳托著臺桌上面的“斑銅?!?,臺面四邊圍有八條孔雀花幾,每條花幾上的四只孔雀頭高于幾面,托住大理石花盆。這組綻放著濃郁民族色彩的古典大理雕刻家具,正是以李藩為首的大理木雕師傅合作完成的杰作。

      對古建筑雕刻藝術的研究和實踐,李藩先生在這方面具有博大精深的造詣,被當地人譽為“木雕大師”。古建筑雕刻藝術,是我國民間的優秀傳統文化珍寶。在今天,能像李藩先生這樣精通、嫻熟這門專業的人才,實在太少了。李藩先生,成為“木雕大師”,是從學木工開展的。1959年,在大理下關中學畢業后,回到農村當了四年的農民,后到大理崇圣寺拜師學藝,開始學習木工。

      在一段學習實踐并掌握了一些木工技術后,李藩便獨自一人走村串寨,幫村民打米柜、做桌凳、裝堂門。在木工實踐中,他勤學好思,善于學習,敢于創新,專業技術提高很快。1970年,他當上了掌墨師傅,帶著幾位徒弟,開始做承包古建筑的活計。所做的屋架、起生、收分、含墨非常到位,加上結構嚴實牢固,露面構件光滑,準確安全,深受房主人歡迎。他在實踐中很善于研究,所到之處,凡碰上造型講究的古舊家具、桌椅板凳,都要停下來進行詳細觀察和研究。特別是遇到有古建筑的地方,他更是想方設法,尋找機會,爬上屋架,對構件和構架作仔細的測算分析,做好筆錄。

      為了進一步提高技術水平,1974年,李藩到大理民族木雕廠做臨時工,一干就是10年,由于他善于學習實踐,在從木雕師傅身上學到了木雕手藝的基礎上,發揮木工手藝與愛好美術繪畫的特長,專攻出口古典家具設計制作,由他帶頭的樣品設計小組制作的產品,均通過廣交會銷往世界各地。其中,他親手設計雕作的“雙蝠云龍十大件”桌椅,“造型之高雅,雕刻之精湛,堪稱云南古家具之精品”;“十一件餐臺桌椅”,以實用性和藝術性皆優的價值而為木雕廠取得了由國家輕工業部授予的“部優產品”光榮稱號。在木雕廠的十年間,他領導的小組不僅為廠里獲得多種榮譽稱號,而且還為廠里累計創下了上千萬元的產值。

      在木雕生涯中,李藩集設計、繪畫、雕刻于一身,并不斷推舊出新,超越前人。經過長達20余年的白族民居木作工程和對古典家具的設計實踐,李藩先生具備了承接高難度大型古建筑的一切專業知識和操作技能。高超、精湛的古典建筑技藝和成就,使這位民間藝術大師享譽全國。從昆明筇竹寺“華嚴閣”重建成功到吉林省敦化市六頂山“正覺寺”,以及大理文獻樓的設計施工、崇圣寺建筑群落的恢復重建、昆明海埂白族村的古建筑、上海民族大觀園的指揮設計等等都留下過李藩先生精彩的“大手筆”。

      傳統木工學藝范文第2篇

      關鍵詞:環境設計;室內設計;環境營造;環保理念

      隨著科學技術的發展和人們生活水平的不斷提高,當代社會正在經歷著一場從傳統的生活方式向生態環保轉變的深刻變革。健康意識的逐漸增強,使人們開始警覺環境質量和環境保護的重要性,優質的生活方式和科學的設計理念,已不僅僅是滿足基本的生活需要,它要求實現全方位、系統化、多元化的高品質的室內空間環境營造。綠色消費早已成為人們熟悉的詞匯,“健康環保”也成為熱門的話題,作為實現人與環境的和諧關系的重要因素,環保理念在室內設計中具有舉足輕重的作用,要求室內設計師具備細致的洞察能力和綜合的分析能力,才能營造出健康、安全、舒適的和諧空間。但是,由于經濟和技術等多種因素限制,國內設計師對于環境保護的意識淡薄,其思想觀念仍然停留在表層關系的設計處理上,而對于人的健康、安全、舒適、高效的系統化內涵設計了解甚少,過度裝飾,材料堆積,奢靡成風,如果不從環境意識的觀念出發,必然造成設計思想的混亂。如何摒棄不良的生活方式和審美取向,實現室內空間環境優化與健康發展,這是本文研究的目的意義。

      1 室內空間環境營造中的環保問題追溯

      環保,又稱“環境保護”,是指解決現實和潛在的環境問題,協調人類與自然的和諧關系,保護人類生存環境安全的可持續發展所采用的各種形式的總和。具體來說是指使用低資源、低能源且不污染環境的材料進行裝飾裝修,裝修過程中不會對使用者造成危害,也不會產生環境污染物,裝修完畢后的室內空間環境不受污染,使用過程中不對人體和外界造成污染。李硯祖先生曾經說:“什么是好的設計?處在技術水平、市場需要、美學趣味等條件不斷變化的今天,很難有永恒評判的標準。但有一點則是不變的,那就是設計中對人的全力關注,把人的價值放在首位。”因此,好的設計不僅追求視覺效果上的美感,還必須能夠反映出“以人為本”的現代設計觀,滿足人的雙重需求,尤其是考慮人的身心健康、安全舒適、資源節約和降低能耗等。隨著人們生活水平提高,室內設計方興未艾,但是在全球范圍內,各種觀念和意識也對室內設計產生了巨大的沖擊,如生態與環境保護意識、能源危機意識、全球一體化與地方文化保護意識、信息時代與消費文化意識等,都將影響著室內設計的研究和發展。室內設計的目的在于改善和提高生活品質。高品質的室內設計在突顯功能與美感的同時,除了自然安全、節約能源、防止污染之外,還要考慮室內空間環境的可持續性,如室內的溫度濕度、健康的生活環境、美觀舒適的家具、理想的生活方式、高效的工作學習、科學合理的設計等,其內涵相當廣泛。

      室內空間環境營造,應該是健康的、安全的、無害的,室內設計中忽略的環保問題,主要體現以下三個方面:

      (1)能源浪費。據最新資料顯示,國內每年因設計不當造成的資源浪費占能源消耗總量的30%以上。例如,因布線設計不當造成的水電隱蔽工程中穿線管材的浪費,對室內后期維護與健康安全帶來了較大的隱患;因材料選擇不當,多數室內設計只從美觀角度出發,無視室內保溫隔熱的處理,使用大量導熱系數高的裝飾材料,而對導熱系數較低的環保材料使用率不高,造成室內自然保溫的缺失;空間界面圍合的密封性較差,造成室內空間的保溫隔熱效果大大降低;對于空調的過度依賴,造成的能源浪費比較嚴重,而為了追求空間效果,室內界面的過度裝飾,室內造型的復雜化,必然造成裝飾材料的消耗浪費。

      (2)材料污染。污染,主要包括空氣污染、電磁污染、噪音污染、光污染、視覺污染、飲水污染、排放污染等。裝飾材料80%源自二次加工合成材料,較少使用綠色天然的一次材料,再加上裝飾材料的超量使用,其材料中有害物質的增加,必然造成室內環境質量的下降,對使用者的身心健康產生極大影響。例如,木質板材中的膠合板、刨花板、密度板、細木工板、強化地板等含有甲醛,其不合格材料及合格材料的過量使用都會對室內環境造成污染;天然石材中含有放射性元素,油漆、溶劑、乳膠漆中含有揮發性氣體,都會對人體健康產生極大的影響,即便是達到國家標準的合格產品,因用量用法不當,依然會增加室內環境污染的風險性;因電源插排、走線位置設計不當,會形成局部的電磁場聚集,造成室內電磁污染,長期電磁輻射,容易增加人體淋巴癌的發病率,然而臥室設計對于床頭聚集電磁場的處理,始終沒有較好的解決;因通風設計不當,隔音設計缺失,也對環境質量產生致命的影響,容易造成室內空氣污染、噪音污染等。另外,設計中要考慮到資源的綜合利用和節能問題,盡可能選擇節能燈具,盡量利用自然光進行室內采光,這樣可以降低光污染。

      (3)安全隱患。室內設計中的安全隱患是隱性的,并非顯性,通常伴隨著使用年限逐步突顯出來,其存在往往源自設計師生活經驗的缺失及系統化設計的不當造成。例如,不規范的施工方法直接影響室內空間安全性,違規施工必然會出現安全隱患;強弱電的穿管走線處理不當,如果電視線、電話線與電力線未分開,或電線與暖氣、熱水、煤氣的平行距離小于300MM時,則易發生漏電傷人和火災問題,而沒有保險擋片的普通插座對兒童觸電的危險性也是很大的;不當的家具與陳設方式對人的身心健康也會存在安全隱患,如沒有考慮人機工學的寢具、坐具、灶臺等,會引起使用者身體損傷;室內擺放一些存在有毒及揮發性氣味的綠色植物,也會引起人體皮膚過敏、頭暈等癥狀。

      2 室內空間環境營造中的環保實現途徑

      室內設計是一種人類創造和提高自己生存環境質量的活動,不是簡單的對空間界面進行裝飾處理,而是以營造和諧空間為基礎,將人類、社會、經濟、心理、技術的多重因素綜合起來,使其納入生產活動的軌道,并對這種構思和深化體現出設計價值。因此,室內設計不能認為只是在已有建筑空間中進行飾面裝飾、布置家具、懸掛燈具和陳設物品,忽略了含有有害物質的裝飾材料對人的身心健康造成的損害,還要實現功能和形式的科學合理,從人類的生理和心理的需求出發,逐步建立室內空間的健康、安全、舒適、高效等,促進人與環境的和諧關系及室內空間環境的可持續發展。

      (1)以人為本。設計的最終目的是為人服務,滿足人的多方需要。實現室內空間環境保護,正是為了處理好人與環境的和諧關系,需要室內設計師以科學的規律性出發,完善空間的健康、安全、舒適、高效等,才能實現一個原生態的人性化空間營造。

      (2)合理規劃。實現高品質的室內設計,需要設計師對室內空間進行系統的合理劃分,首先,平面布局需要科學合理的規劃,從而引導人們走向健康的生活方式。其次,合理選材與適度裝飾,使用符合國家規定的綠色環保材料,選擇一些可循環使用材料制成的家具,并堅持適度裝飾原則,這是實現高品質文明空間的重要條件。

      (3)環保材料。室內空間展示的實際上是各種不同裝飾材料的組合方式,利用環保材料的自身特性,在凈化室內空氣質量的基礎上,塑造空間的視覺效果和審美需求,既達到裝飾設計給人美的享受的目的,也給人們帶來一個健康的室內空間環境。從環境特性的角度出發,重視材料的環保要求,選擇在原料、加工工藝、應用過程和使用后的再生循環利用等環節中對地球負荷最小和對人類健康無害的環保材料,對于實現人與環境的和諧發展,創造高質量的環保空間具有重要作用,這就是環保材料在市場上占有重要的一席之地,并且越來越受到人們歡迎的原因。

      (4)高效節能。實現高品質的室內設計,應該考慮到室內的自然保溫、節約用電、節約用水,對于市場推出的環保節能產品。例如,低能耗空調、洗衣機等,室內設計師可積極地加以運用,減少水電資源的過度消耗。另外,高效節能不僅是自然材料的節約,還包括對使用者的體能保護,應以人在空間中的活動情況為出發點,有效的把握人的生活習慣、活動規律,科學合理設計、安排和布置室內家具,尤其是單體家具,應以人體的健康、舒適為出發點,節省體力,減少疲勞,降低操作過程中的靜態肌肉受力,保障使用者的身心健康。

      (5)環保原則,其主要內容包括:盡量少用短缺或稀有的原材料,提高產品的可靠性和使用壽命;盡量減少產品中的材料種類,有利于產品廢棄后的有效回收;盡量采用相容性好的材料,以及容易回收、容易處理、可重復使用、可降解的材料;盡量少用或不用有毒的材料,應該采用低能耗、低成本、少污染的原材料。

      3 室內空間環境營造中的環保措施分析

      室內設計是一個系統化的體系,它要求充分考慮聲、光、熱、電、風和空氣等綜合因素,從而實現健康、安全、舒適、高效的室內空間環境營造。因此,室內環保措施的實現,應遵循環保理念和空間性質,重視室內空間存在和潛在的矛盾問題,提出切實有效的解決方案,并緊緊圍繞“材料安全、節能環保、舒適高效”進行空間創意,倡導健康的生活方式,在滿足空間功能的同時,完善空間的視覺美感,真正實現“以人為本,人與環境和諧共處”的設計內涵。

      室內空間環境營造中的環保措施,應該把保障安全和有利于人們的身心健康作為首要前提,主要包括環保材料、科學設計、規范施工、綠色監理、質量監督。其中,材料是核心,設計和施工是關鍵,監理和監督是保證。這里需要著重指出的是,使用環保材料是確保環境質量的關鍵,只有從源頭抓起,才能避免污染的產生,否則盡管實施高級的科學設計和嚴格的規范施工,也是無濟于事的??茖W設計要注意合理搭配裝飾材料,充分考慮室內空間的承載量及通風量,提高室內空氣質量,如有條件可以請環保專家對設計方案進行綠色預評估,即根據房屋的總面積與設計方案中各種裝飾材料影響空氣質量物質的釋放比例,通過科學的計算分析出設計方案在施工后的空氣環境質量,并針對設計中可能引起空氣污染超標的設計之處進行修正。設計中還應重視對通風、采光、廚房、衛生間等對防污具有重要意義,特別要注意在通風、采光、防油、除臭等方面下功夫。規范施工時,嚴格執行環保標準,采取無毒、少毒、無污染、少污染的施工工藝,加強施工現場的科學管理,降低粉塵、噪音、廢氣、廢水對環境的污染和破壞。綠色監理,實質上是對室內有害物質的檢測,它對綠色裝修起到決定性的作用,因為沒有質量保證的裝飾裝修,實際上是不完整的。監理中,如果發現有污染超標之處,可根據居室、廚房、衛生間的污染情況,選用空氣凈化器、吸油煙機、臭氧消毒器等空氣凈化裝置,并且注意室內通風,還可以在室內栽種一些花草來消除有害氣體的影響。質量監督保證裝修的質量是符合標準的,建設部《民用建筑工程室內環境污染控制規范》對建筑物室內氡、甲醛、苯、氨、揮發性有機化合物含量指標和檢測方法進行了規定,《關于加強室內環境管理的指導意見》《家庭裝修管理辦法》中也把確保達到衛生標準和主體結構安全作為重要內容。

      4 結語

      回歸自然、環保設計是社會發展的必然,未來的室內設計將更加注重生態、環保和可持續發展,并充分表現功能性與技術性的完美統一。室內設計的多元化發展,各種新型環保材料的推陳出新,使得室內環保設計不斷創新求變,只有營造出更多有品位、有個性、有特色的室內空間環境,才會使室內空間更具有靈性和生命力,這也是室內設計可持續發展的必然之路。

      從可持續發展的宏觀要求出發,室內設計要樹立環保理念,創造有利于身心健康的室內環境。面對這一現實,室內設計師不能僅僅就設計論設計,還必須了解環保材料的功能屬性,把握環保材料的應用原則,才能設計出為世人欣賞和稱道的作品。因此,在理論與實踐相結合的基礎上,如何在環保理念的基礎上與裝飾空間的特點相吻合,從而賦予室內空間環境新的生命是設計師應該努力的方向。

      參考文獻:

      [1] 曲格平.環境保護知識讀本[M].北京:紅旗出版社,1999.

      [2] 周新強.室內裝飾材料運用的實用性和藝術性[J].科技信息,2007(6).

      [3] 周冰.室內設計中的環保節能設計[J].科技風,2008(11).

      [4] 劉瑤.室內裝飾設計中環保材料的分析與應用[J].大舞臺,2010(10).

      [5] 伍云秀.現代室內設計與環保的關系[J].藝術教育,2013(05).

      [6] 劉丹.室內設計中用環保方式營造藝術氛圍[J].現代裝飾理論,2013(07).

      77777亚洲午夜久久多喷| 久久久久久亚洲精品| 亚洲美女激情视频| 亚洲精品高清国产一久久| 亚洲国产精品VA在线看黑人| 一本色道久久综合亚洲精品| 国产亚洲精久久久久久无码77777 国产亚洲精品成人AA片新蒲金 | 亚洲乱码中文字幕手机在线 | 久久精品国产亚洲AV网站| 久久久青草青青国产亚洲免观 | 亚洲成a人片毛片在线| 亚洲综合久久成人69| 亚洲欧洲国产经精品香蕉网| 亚洲成人福利在线观看| 亚洲乱码卡一卡二卡三| 国产亚洲国产bv网站在线| 亚洲性色精品一区二区在线| 亚洲精品无码高潮喷水A片软| 亚洲丁香婷婷综合久久| 亚洲精品色在线网站| 亚洲成a人片在线观看久| 亚洲人成无码网WWW| 亚洲小说区图片区另类春色| 国产AV无码专区亚洲AV男同| 亚洲va在线va天堂va四虎| 亚洲视屏在线观看| 亚洲av产在线精品亚洲第一站| 亚洲看片无码在线视频| 亚洲Av永久无码精品黑人| 无码专区一va亚洲v专区在线 | 亚洲精品视频专区| 97se亚洲国产综合自在线| 亚洲日本VA午夜在线电影| 日韩亚洲翔田千里在线| 亚洲五月午夜免费在线视频| 国产亚洲成av人片在线观看| 老色鬼久久亚洲AV综合| 色偷偷女男人的天堂亚洲网 | 久久精品国产亚洲AV麻豆不卡 | 亚洲大片免费观看| 亚洲日韩国产AV无码无码精品|