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      紅色教育活動案例

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      紅色教育活動案例

      紅色教育活動案例范文第1篇

      一、對師幼互動過程中教師與幼兒之間的沖突分析

      案例1:手工活動中,教師要求幼兒能夠跟著自己來剪出美麗的窗花,蔡敏瑜沒有看老師,只是自己低著頭用心地折著。這時老師發現蔡敏瑜沒有跟著自己來剪,就說:“蔡敏瑜,你這樣剪是不對的,應該是這樣剪。”老師邊說邊手把手的教蔡敏瑜應該怎樣正確剪窗花,蔡敏瑜沒有說話,老師走了之后,她還是把紙展開,按照自己的方式繼續剪。

      案例分析:幼兒年齡比較小,出現“失范”行為是難以避免的。在幼兒園實踐的觀察中發現,以上類似的例子每天都有可能發生。教師和幼兒作為異質性的,既相互依存又相互對立的兩極,不僅存在著一致、和諧與配合的一面,也存在著分歧、沖突與對抗的一面。幼兒從入園到離園有一整天的時間和教師在一起,這為面對面直接沖突提供條件。

      解決策略:由于幼兒認知、情感和生理上的原因,時常會發生失范行為。教師不應該下意識地把責任歸于幼兒,一味地批評、指責甚至訓斥。老師應該首先理解孩子,幼兒的“失范”行為背后往往隱藏著幼兒的真實需要,教師應該在不違反規范的前提下盡量滿足幼兒的需要。而對于教師而言,每次沖突產生都是對教師個人的教育機智和教育技能的考驗和鍛煉。因此對于師幼間的沖突,教師要做的不是如何去避免,而是應該考慮如何正確對待幼兒的“失范”行為。

      二、對幼師互動中幼兒主體地位的分析

      案例2:體育活動的時間,老師說:“今天,我們要玩的游戲是《小猴子斗鱷魚》。”教師交代了游戲規則之后就說:“現在請小猴子們輕輕地站在自己的大樹邊上,老師來當鱷魚,現在我要開始抓猴子啦,準備好了嗎?”“準備好了!”全班幼兒一邊拍手一邊念兒歌,當念到“鱷魚來啦”的時候,老師邊說著邊靠近一個幼兒抓住她。

      案例分析:案例中,幼兒的主體地位被替代,幼兒只是“站在自己的大樹旁邊”,唯一的動作是“一邊拍手一邊念兒歌”,被動地等待著教師來“抓”,沒有真正體驗到游戲活動中帶來的樂趣,變成了一個非常呆板無趣的活動。游戲是幼兒最喜歡的活動,幼兒是游戲活動的主體。但由于教師許多不適當的指導、不適時的介入,造成了教師與幼兒互動上的障礙。

      解決策略:教師要尊重幼兒的主體地位,只有當幼兒在游戲中成為主人,擁有主體地位時,他們才能真正體驗到快樂。若是剝奪了幼兒在游戲中的主體地位,讓幼兒按照教師設計的游戲思路進行,幼兒就只能變成一個模仿者,無法體驗到游戲的樂趣。因此,幼兒應該成為游戲的主體,不再被動地接受教師的指揮,而是在活動中有著選擇權和決定權,在游戲活動中,幼兒可以充分發揮自己的主動性,可以讓身心處在積極的狀態中。

      三、對師幼互動中幼兒想象力的分析

      案例3:在大班美術活動《正在落葉的樹》中,老師提問幼兒:“秋天的樹葉是什么顏色的?”“綠色的”“紅色的”……教師說:“秋天的樹葉是黃色的,所以我們應該給樹葉涂上黃色的,你們給樹葉涂色應該用什么顏色呢?”幼兒機械地回答“黃色的。”

      案例分析:“秋天的樹葉是什么顏色的?”幼兒的回答各種各樣,但是教師給的答案就只有黃的。案例中教師忽視幼兒的回答,使得幼兒的想象力完全終止。很明顯,在集體教學活動中,教師的正確引導和幼兒想象力的充分發揮直接影響師幼互動行為的質量和效果。

      解決策略:幼兒的想象力在活動中及持續發揮過程中起著非常重要的作用,幼兒主動自愿地表達活動的興趣,結合實際發揮想象力更是難得可貴,教育者一定要給予滿足,加以保護。在各個活動中,每個幼兒都是一個獨特的個體,他們探索世界,認識事物的方式各不相同,這就決定了我們教師必須扮演不同的角色與幼兒互動。教師只有真正了解每個孩子的個性特點和興趣需要,有的放矢地實施教育,尊重幼兒想象力的充分發揮,才能切實提高教育的實效。

      四、對師幼互動中教師介入的分析

      案例4:美術活動《媽媽的頭發》中,教師示范畫后,讓幼兒自由操作。教師課間巡視發現:有些幼兒亂涂亂畫,缺乏興趣;有的對繪畫缺乏信心,說“我畫不來”。教師隨即出示了一張圖片,讓幼兒“依葫蘆畫瓢”。

      案例分析:在進行集體活動中,很多幼兒會因為不同原因而無法進行活動或者不參與活動。本案例中,幼兒受經驗、交往、協調等各能力的限制而無法完成繪畫,而教師過度的放手,反而導致幼兒失去了體驗一次活動的快樂和繼續創造的機會。

      紅色教育活動案例范文第2篇

      結合本校實際,我認為分層導學在高中化學教學的應用中應注意以下幾點:

      一、不同層次的班級,不同程度地應用導讀提綱及不同程度地精講

      本校自創辦以來的實際主流是對分層導學理論加以深化和應用――對不同層次的學生進行分層,從客觀上實現了“分層”,為分層導學理論更好地實行奠定了基礎。

      二、不同課型的課程,選用不同形式的導讀提綱

      (1)概念課導讀提綱――及時辨析概念

      概念教學是高中化學教學的重要組成部分,概念課導讀提綱的核心理念是探究概念的生成和辨析應用,去煩就簡,抓住關鍵詞教學。

      (2)性質課導讀提綱――引導實驗探究

      元素及其化合物知識是無機化學中的重要內容,其性質教學至關重要。導讀提綱設計時,要抓住元素及其化合物知識之間的邏輯關系,通過層層問題探究,讓學生在自主、合作研究中得出結論。

      ③理論課導讀提綱――設計問題探究

      實踐離不開理論的指導,理論課的學習是高中化學的重要組成部分。但理論教學往往枯燥無味。怎么利用導讀提綱,激發學生興趣、拓展思維呢?

      三、不同課型的課程,采用不同形式的課堂精講

      我們在高中化學教學實踐中主要采用了下列兩種具體的課堂精講的教學程序:

      1.誘導式:提問―討論(探究)―歸納

      誘導式教學模式一般用于新授課的教學,就是在學生預習的基礎上,首先通過提問和討論解決學生普遍存在的問題,無須教師做全面的講解,也避免了課堂中過于沉悶的教學氣氛,同時也可使教師有時間解決個別學生存在的問題。歸納環節是在討論的基礎上作出的,要求學生能夠在教師的幫助下自己得出規律性的結論。因此,在這種教學模式中,我們一般要求由學生自己來闡述最后的結論。

      案例1:氯氣與水的反應

      問題:氯氣溶于水形成氯水。 請同學們研究氯水的性質,推測可能的化學反應

      學生探究過程:

      1.觀察氯水的顏色,小心聞其氣味。

      探究1:氯水中含有Cl2分子。

      實驗:將氯水滴入KI―淀粉溶液中,出現特殊的藍色。(教師提示:有I2析出)

      2.用PH試紙或藍色石蕊試紙測氯水的酸堿性。

      探究2:氯水呈酸性可能有鹽酸生成。

      實驗:在氯水中滴加AgNO3溶液,析出白色沉淀。再滴入數滴稀HNO3,白色沉淀不溶解。

      3.發現藍色石蕊試紙在氯水中先變紅后變白。

      探究3:氯水可能有漂白作用。

      實驗:

      ①將紅色布條投入干燥的氯氣中,無明顯變化;氯水滴在紅色布條上,布條褪色

      ②將氯水慢慢滴入少量含酚酞的NaOH溶液中至pH≤7,溶液褪色;上述溶液中反滴NaOH至過量,溶液不變紅。

      4.日光照射盛滿氯水的倒置的圓底燒瓶,有氣體生成。

      探究4:氯水的漂白是氧化作用。按氯水的組成和已有HCl生成的事實推測,有可能生成了具有氧化性的HClO。

      歸納結論 :

      氯水中含Cl2分子,具有氧化性;氯氣溶于水發生化學反應,生成HCl和HClO:Cl2 + H2O == HCl + HClO干燥的Cl2沒有漂白性。氯水中存在著強氧化性的HClO分子,使之表現出不可逆的漂白作用,因而Ca(ClO)2是市售漂白粉的主要原料。

      2.開放式:假設―探究―結論

      開放式教學模式一般用于單元復習課,目的是為了形成完整的知識體系和學會如何將知識應用于具體的問題解決活動,帶有研究性和實驗性。此種課型的學案所涉及的知識往往是一些高級知識,在教學指導上常常采用合作學習和交互教學方式,教師一般扮演幫助者、啟發者和指導者的角色,教師要充分為學生提供一個能夠不受限制地發表自己的觀點和見解的環境和機會(質疑),提供必要的探究條件和手段,讓學生通過自己實踐或實驗驗證所學的知識和所提出的解決問題方案。

      案例2:加幾滴酚酞的NaOH的溶液中加入幾滴新制的氯水,溶液最終無色?

      提出假設:

      (1)NaOH與氯水中HCl 、HClO發生中和反應,OH-減少,酚酞變無色;

      (2)氯水中HClO氧化酚酞使其結構破壞而褪色;

      (3)氯水中H+中和了NaOH中的OH-,使溶液顯酸性,使酚酞變無色。

      實驗探究:

      (1)在NaOH溶液中滴加幾滴酚酞,變紅,逐滴滴入HCl溶液,直到溶液褪色,后返滴幾滴NaOH溶液,發現溶液又呈紅色;

      (2)在NaOH溶液中滴加幾滴酚酞,變紅,逐滴滴入氯水,支溶液褪色,后再滴幾滴NaOH溶液,發現溶液不變紅色;

      (3)在(2)中實驗的試管中滴幾滴酚酞溶液,溶液又變紅;

      (4)用久置的氯水來進行(2)的實驗,發現溶液仍變紅色。

      得出結論:

      (1)溶液中c(H+)、c(OH-)的變化等導致酸堿指示劑顏色變化;

      (2)新制氯水有很強的氧化、漂白性;

      (3)新制氯水使NaOH的酚酞溶液褪色,是由于HClO氧化漂白作用;久置氯水主要成分為HCl,無漂白性。

      四、幾點體會

      經過一個階段的實踐,我們取得了初步的成果,對“分層導學”理論有了一定的體會,具體地說,有以下幾個方面:

      1、突出了學生為中心的主體地位

      2、著眼于培養學生學習能力

      3.不同層次的班級應不同程度地應用導讀提綱

      紅色教育活動案例范文第3篇

      按照《****中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》要求,貫徹落實崇安區第六次少代會精神,按照紅領巾“三項計劃”與少先隊“三項提升工程”工作部署,以加強少年兒童思想道德教育為重點,以實踐體驗為基本途徑,立足學校、依托社區、面向社會,開展豐富多彩的少先隊活動,使我校少年兒童度過一個快樂而有意義的假期。

      二、活動主題:放飛理想  夢圓暑期

      三、活動內容:學少代會精神  做“三小”主人

      學習貫徹崇安區第六次少代會精神,根據暑期特殊性,有針對性地實施開展“‘三小’行動計劃”。(1)引導少年兒童爭當關心國事的“小先鋒”。定時收看《新聞聯播》《新聞直播間》《焦點訪談》等新聞類節目,與父母共讀報紙,共覽網頁,關注實事動態,關心國家發展。(2)引導少年兒童爭當善于學習的“小雛鷹”。為自己制定合理的學習計劃,做到休而不松,張弛有度。在認真完成各項作業的基礎上,利用暑期主動學習,與書為友,在博覽群書中獲得新收獲,增長新知識;勤于觀察,善于思考,從動手實踐中獲得新發現,增長新本領。(3)引導少年兒童爭當熱愛勞動的“小當家”。展現主人翁風采,主動為家長分擔力所能及的家務,自己的事情自己做,家里的事情爭著做,懂得感恩,樂于服務,培養勞動意識,做父母的小幫手,當家庭的小主人。

      2、尋魅力xx  贊家鄉發展

      各中隊要繼續通過組建雛鷹假日小隊、紅領巾小團、小導游團、小社團以及舉行主題夏令營等形式,積極開展“紅領巾尋訪魅力xx”實踐活動。要發動少年兒童在老師、家長和親友的帶領指導下,通過閱讀報刊、查找資料、尋訪實踐等形式,從身邊的“人、事、物”入手,以特有的視角、敏銳的洞察力感知魅力xx,感嘆家鄉發展,展望xx率先實現基本現代化、實現美麗“中國夢”的美好前景。

      3、邀快樂伙伴  助美麗心愿

      各中隊要持續開展“為紅領巾實現小心愿”關愛活動,實施“夢想助推計劃”。引導少年兒童訴說微心愿,努力爭取社會支持,針對隊員共性需求,利用暑期集中開展實現微心愿活動。同時,引導少年兒童關注他人心愿,結合“快樂邀約好少年”活動,通過隊員個人或集體的力量,幫助他人實現力所能及的微心愿。引導少年兒童在實現心愿過程中體會快樂,理解個人成長與實現“中國夢”的關系。

      4、長自護知識  過健康假期

      各中隊組織要繼續以“平安、自護”為主題,針對少年兒童暑期生活特點,通過印發暑期安全小提示、開設安全知識講座等多種途徑,扎實開展假期安全自護教育活動。重點加強對少年兒童有關游泳、交通、用電、飲食等方面的安全知識教育。要特別注重自己人身安全,不單獨外出活動,在家增強安全使用煤氣、電器及防火、防盜、防騙等自我保護意識,切實提高自護自救能力。各校隊部還要引導少年兒童正確甄別網上信息,合理安排上網時間,科學利用網絡資源,嚴格遵守網絡道德,勞逸結合,過一個平安、健康、快樂的暑假。

      四、活動要求在開展各項活動時,要充分體現少年兒童的特點和時代氣息,注重發揮少年兒童的積極性、主動性和創造性,讓他們在活動中學到知識、獲得技能,體驗做人做事的道理。同時,要積極爭取全社會特別是隊員所在社區的關心和支持,努力做到“組織、活動、地點、內容、檢查”五落實,使隊員健康、愉快、安全地度過暑假。

      2、我校將堅持“安全第一”的原則,進一步加強安全教育,提高隊員的自我保護意識,外出活動一定要由成人輔導員和家長帶領。對于暑假活動中出現的事故與問題,要及時向有關方面報告,并迅速采取解決措施。

      3、我校會注重加強對活動的宣傳報道,做好各類活動資料的收集、整理、上報和保存工作。

      五、重點活動:要求隊員利用暑假時間參與“中華誦·少年行”暑假讀書活動,不僅自己參與讀書,也要向家長、親人宣傳讀書的意義和重要性,帶領周圍的人共同讀書,使全家養成讀書的好習慣。(1)一、二級的隊員每天誦讀一首古詩或兒歌,利用暑假讀一本自己喜歡的童話書或故事書,并與家長一起認真做一張“讀書卡”(自由設計)。(2)三、四年級的隊員每天誦讀一首古詩或紅色詩歌,利用暑假讀一本自己喜歡的科普書、文學書等,并與家長一起制作一份“好書推薦表”。(a4紙打印)(3)五、六年級的隊員每天誦讀古詩或古文,利用暑假讀兩本自己喜歡的紅色書籍或歷史書等,并與家長討論,撰寫讀書筆記1至2篇(a4紙打印)。開學初,各中隊上交10位隊員的優秀“讀書卡”、“好書推薦表”“讀書筆記”至大隊部再進行評比。請各中隊選擇有特長的孩子制作“中華誦·少年行”讀書活動手抄報或電子報2份,8k,請保質保量完成好。

      2、參加市新華書店舉行的閱讀好書活動,并撰寫讀后感(必須是新華書店推薦書目,a4紙打印稿),開學參加征文比賽。各年級評選一等獎1名,二等獎3名,三等獎10名,獎品由新華書店提供。

      紅色教育活動案例范文第4篇

      【關鍵詞】沂蒙精神;民俗;育人;融合

      民俗是特定群體共享的傳承文化,它伴隨社會發展而發展,是一種動態的、活的文化現象[1]。在漫長的歷史長河中,沂蒙山區作為一個相對獨立的地域單元,生活著漢、回、滿、壯等44個民族,由于交通落后、地域閉塞,這里慢慢孕育了一系列特有的民俗文化,形成我國的早期文明――東夷文化的發祥地。歷經千年封建社會,沂蒙民俗被不斷豐富充實、拓展延伸并傳承至今;改革開放后,多數民眾對當地的民俗文化情感已經逐步淡漠。在外來文化強力沖擊下,沂蒙地區許多傳統民風民俗不斷消淡,各種節慶活動也日趨減少;再加上民俗文化資源保護不夠,開發不足,其經濟價值和社會價值沒有彰顯,致使不少民間藝術陷入因人而存、人絕藝亡的困境。大學作為文化傳承與創新的重要陣地,在對學生進行知識傳授的同時,有必要強化民俗文化教育,從而不斷推進沂蒙民俗文化的傳承與創新。

      1.加強沂蒙民俗教育的必要性

      1.1研究薄弱,有待進一步加強

      由于民俗文化多數是特定族群傳承與發展的共享文化,因而國內外在這方面的研究也往往結合一定的地域開展工作,其研究重點多集中在傳統文化的保護與開發、民俗教育等方面,以增強民族的歸屬感和認同感。目前,有關沂蒙民俗方面的研究成果相對較少,劉德龍(2008)等在山東民俗與沂蒙文化等方面也做了大量研究工作;周忠元(2009)對沂蒙俗文學做過大量的研究;馬靜(2009)對

      沂蒙方言做過一系列調查;于愛水(2009)結合課題對臨沂民俗做過初步整理。

      當前,沂蒙民俗文化方面的研究相對比較薄弱,資料整理也不太全面,再加上傳承過程中面臨的艱難困境,通過開設相關課程,可全面整理沂蒙傳統文化資料,不斷充實《沂蒙精神》、《紅色旅游》等課程的教學內容,使學生深入領會沂蒙精神產生的根源、背景及沂蒙人民的精神境界,培養學生正確的價值觀導向。

      1.2 傳承沂蒙精神的需要

      沂蒙精神和沂蒙傳統文化一脈相承,可以說沂蒙傳統文化是沂蒙精神的根,沂蒙精神是當代沂蒙傳統文化的魂。因而,在開設的沂蒙精神課程、紅色旅游等課程的基礎上,適當增加傳統文化及沂蒙民俗的內容,通過多種方式融入課程和課堂,使那些“勤勞、睿智、剛毅”的沂蒙品格不斷傳承和發揚,并結合當前進行的社會主義核心價值觀教育活動,使同學們接受正確的價值導向,并形成良好的品格品行。同時也不斷拓展沂蒙精神方面研究領域,豐富教學內容,并探究以勞苦大眾為主體形成的沂蒙精神的起源。

      1.3 發掘社會經濟價值的需要

      隨著世界各地對本民族文化保護意識的不斷增強,未來一段時期內,傳統文化的保護與開發會得到越來越多的重視。深入發掘傳統文化的經濟價值和社會價值,不遺余力地推動民俗旅游及文化產業的發展,使當地民眾真正認識到保護與開發傳統文化的重大意義,并在開發中獲得實實在在的經濟收益,從而自覺自愿地加入到傳統文化的保護與開發行列,進而增強了民俗文化自我延續與發展的能力。

      2.強化措施

      2.1沂蒙傳統文化及紅色旅游的育人導向的融合

      沂蒙傳統文化,尤其是民俗文化,具有較強的教化功能和規范功能,是沂蒙人民寶貴精神財富和教育資源。在育人導向方面,可以說沂蒙精神是精髓和靈魂,它不僅在革命戰爭年代引領沂蒙人民不斷取得對敵斗爭的勝利,在和平建設年代又引領沂蒙人民不斷取得經濟建設的碩果;沂蒙傳統文化是內涵豐厚的知識殿堂,它塑造了一代又一代沂蒙兒女的健全人格和不屈不撓的抗爭精神;紅色旅游資源是教育后人的載體,學生們可以在這里品味到血雨腥風的年代沂蒙人民的頑強,激勵著后人不斷前進。三種教育資源的有效融合,再加上大學生社會主義核心價值觀教育,愛國主義教育和理想信念教育,對弘揚自強不息的奮斗精神,展現求實創新的科學精神,都有著不可替代的重要價值。

      2.2 沂蒙精神、沂蒙傳統文化及紅色旅游教學內容的融合

      沂蒙精神不能脫離沂蒙傳統文化,傳統文化為沂蒙精神的形成與發展提供了豐富的給養;沂蒙精神是當代沂蒙文化的升華,脫離了豐富多彩的沂蒙傳統文化顯得過于單調;同時,沂蒙精神和傳統文化的教育又需要載體,尤其是那些擁有豐厚歷史記憶的紅色旅游景點,因而可以說沂蒙精神、傳統文化及紅色旅游資源是相互包容的關系,在教學過程中我們應注意教學內容的融合,組建課程群,精心設計教學內容,做到內涵豐厚、內容精彩,便于學生接受。此外,傳統文化中還包含許多和諧成分,通過對這些優秀文化遺產的傳承與發揚,可增進和諧校園和平安沂蒙建設。

      2.3 創新教學方法,發掘傳承人才

      教學過程中,除了采用常用的講授法、案例法、討論法等,還注意采用田野調查法、走訪法等新方法,利用學生周末或假期時間,深入田間地頭、鄉村社區,讓學生了解沂蒙民俗的賦存狀態、發展情況及傳承與創新中出現的問題。培養學生對傳統文化的興趣,同時利于發現在這方面有一定天賦,并樂意為傳統文化的傳承與創新奉獻自己才智的優秀學子。鄉土藝術人才的匱乏是傳統文化傳承過程中最薄弱的一環,由于當前農民文化水平普遍偏低,缺少傳承與創新的能力,以致一些傳統文化藝術和傳統工藝出現人才真空。為此,要積極挖掘和培養人才,充分利用高校的人才優勢,發掘相關人才,使他們在活躍農村文化生活,傳承與創新傳統文化中發揮重要作用,以扭轉傳統文化在傳承與創新過程中人才匱乏的局面。

      參考文獻:

      [1]周玉東.民俗文化產業化的困境與出路[J].新西部,2009,(4):91-92..

      紅色教育活動案例范文第5篇

      一、組織機構

      培訓領導小組由局長、副局長組成,負責教育培訓的監督和考核。

      稅政法規科負責制定全局業務培訓學習計劃,組織開展全局集中學習,并負責安排日常測評與考核。

      人事教育監察室負責制定全局政治理論培訓計劃和負責組織實施,并開展討論、測試等活動。

      科室培訓學習由各科室長負責。組織安排本科室日常學習,每周不少于2次。定期檢查科室成員學習筆記的記錄情況,保證科室學習的效果。

      二、政治思想方面

      啟動多彩化干部教育機制,實施干部素質提升工程,激發隊伍干事創業新動力。

      一是藍色夢想教育。繼續開展“中國夢·我的夢”主題教育活動,深入學習中國特色社會主義理論體系、黨的十、十八屆三中全會以及關于闡述“中國夢”的系列講話和重要理論文章,加強理論解讀和研討交流,教育引導干部深刻領會“中國夢”的思想內涵和精神實質,強化自身職責和使命,凝聚起以“我的夢”助力“中國夢”的正能量。

      二是紅色黨性教育。以愛國主義革命傳統教育為內容,利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節日,組織黨史、、黨建知識學習,進行黨的群眾路線、形勢政策以及民族團結教育,開展重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈、弘揚精神、“熱愛偉大祖國建設美好家園”等活動,讓大家在思想上受到洗禮激勵,在行為上接受黨性鍛造。

      三是橙色警示教育。以“為民、務實、清廉”為主題,以預防職務犯罪為重點,開展反腐倡廉教育。組織學習《廉政準則》、《違的政治紀律行為處分規定》、《稅收違法違紀行為處分規定》,積極開展黨風廉政教育月活動,利用廉政故事、格言警句、案例分析、生活中的法律等促教活動,幫助干部剖析稅收業務推進中可能出現的不良傾向和執法風險,時刻保持清醒頭腦,用好手中的權利。

      四是綠色文化教育。以構建“和諧、文明、幸福”地稅為主旨,開展特色明顯、形式多樣的主題文化活動。積極開展健康知識講座,宣傳健康飲食、常見病預防知識,幫助干部調節亞健康身心狀態。大力開展科普宣傳教育,倡導低碳生活、綠色消費,使生態環保知識深入人心。深入開展反對非法宗教思想教育,形成積極向上的生活情趣。

      五是金色品德教育。在“改作風、提效能、樹新風”目標指引下,加強公民道德、社會公德、傳統美德、職業道德、個人品德和社會文明宣傳教育。通過人格教育、感恩教育、榜樣教育,引導干部職工對稅收工作高度事業心和責任感,強化愛崗敬業奉獻精神,不斷提升創先爭優活動的自我要求。同時認真學習落實中央“八項規定”,重視艱苦樸素、勤節儉教育,用優良的工作作風樹立風清氣正、奮發有為的地稅新形象。

      三、稅收業務方面

      堅決貫徹“干什么學什么、缺什么補什么”的培訓思路,繼續加強通用的應知應會基礎知識與技能教育培訓,主要內容有:行政法律知識、涉稅法律法規,相關稅收政策,稅收征管知識,財務會計,信息化知識與技能等。培訓將采用采取集中脫產辦培訓班與在崗自學、網上培訓、在崗集中學習與個別輔導等方式進行,重在確保培訓質量和效果。

      四、基礎知識方面

      重點在計算機運用知識、征管軟件、公文寫作、辦公自動化等方面的教育培訓。

      五、要求

      (一)全體干部必須按時參加教育培訓,嚴格考勤制度。

      (二)政治學習和業務學習必須認真記錄筆記,每季度由局領導進行檢查。

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