常見的生物學(xué)常識(shí)

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常見的生物學(xué)常識(shí)范文第1篇

一、改革考試制度，減輕學(xué)生精神負(fù)擔(dān)

傳統(tǒng)的考試形式、內(nèi)容及其評(píng)估方式，對(duì)學(xué)生精神壓力太大。使學(xué)生個(gè)性得不到發(fā)展，特長難以發(fā)揮。

為了改革這種被動(dòng)局面，我摸索了一套行之有效的考試方法及評(píng)估模式，實(shí)行“兩種考試并行，三種活動(dòng)輔助”的新評(píng)估模式。兩種考試并行，即開卷考試（占40%）與閉卷考試（占60%）并行。概念的形成、規(guī)律的推導(dǎo)、物理學(xué)史實(shí)、實(shí)驗(yàn)的操作、實(shí)踐應(yīng)用等方面進(jìn)行面試或開卷考試，可以查閱資料，可以相互研討，最后師生共同講評(píng)，這樣面向全體學(xué)生，人人積極主動(dòng)探究，為進(jìn)一步掌握高層次科學(xué)知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)而對(duì)于開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、提高思維素質(zhì)的題目進(jìn)行閉卷考試，試題要有層次、有梯度，形式新穎不拘一格，同時(shí)要有一定的難度，讓每個(gè)同學(xué)在自己的起跑線上，跳一跳、夠得著。不論哪種測(cè)試，都不用百分制，實(shí)行等級(jí)制，淡化分?jǐn)?shù)，使同學(xué)心悅誠服，歡暢樂學(xué)。

“三種活動(dòng)”指的是一章一活動(dòng)，一編一競(jìng)賽，一年一答辯。以此作為檢測(cè)同學(xué)智能的主要途徑，通過這些活動(dòng)，一可增強(qiáng)師生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；二可充分展現(xiàn)自我；三可加重智能檢測(cè)比例；四可突出物理知識(shí)在實(shí)踐中的意義。例如，在高三學(xué)年總復(fù)習(xí)前，擬定了“高中物理基本思路與方法探討”的答辯論文題目，學(xué)生積極、踴躍答辯，取得了良好效果。一位同學(xué)從“合成與分解”“整體與隔離”“宏觀與微觀”“力與運(yùn)動(dòng)”“圖象”“能量守恒與轉(zhuǎn)化”等幾個(gè)方面完整地總結(jié)了高中物理所涉及的思路和方法，為全面復(fù)習(xí)做好了準(zhǔn)備工作。

二、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)

課堂教學(xué)是學(xué)生接受知識(shí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，打破“堂上由著老師灌”的局面，實(shí)施“四主”“三同步”的新教學(xué)模式。四主是學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，思為主攻，練為主線，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中參與，參與中學(xué)習(xí)。思、看、讀、做、聽、議、寫、評(píng)，在教師指導(dǎo)下，交錯(cuò)進(jìn)行，步步深入；三同步是知識(shí)、方法、能力同步走。

教師的備課、講課、輔導(dǎo)，學(xué)生的領(lǐng)會(huì)、理解、記憶，都要把能力的提高、智力的開發(fā)當(dāng)做基礎(chǔ)工程去抓。同時(shí)做好習(xí)題分類、歸檔工作。雖說“海水舀不盡，習(xí)題做不完”但類型有限，抓住典型、舉一反三、觸類旁通，在堂上就把知識(shí)落在實(shí)處，多給學(xué)生方法，從能力上、素質(zhì)上解決問題，提高做題效果，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。

例如，動(dòng)量守恒定律是重點(diǎn)知識(shí)，也是難點(diǎn)知識(shí)，在教師啟發(fā)引導(dǎo)下，從推導(dǎo)到理解、應(yīng)用、定律完全都讓學(xué)生自己動(dòng)腦想、動(dòng)口議、動(dòng)手練，這樣就會(huì)理解透徹、牢固記憶、應(yīng)用自如。如此一來學(xué)生越學(xué)越會(huì)學(xué)，越學(xué)越愛學(xué)。搞清了，弄懂了，課下做題時(shí)間短，課業(yè)負(fù)擔(dān)就會(huì)減輕。

三、開展多種活動(dòng)，減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)

學(xué)生對(duì)物理有畏難情緒，特別是討論題、證明題、設(shè)計(jì)題更使他們心有余悸。

常見的生物學(xué)常識(shí)范文第2篇

關(guān)鍵詞：仁；義；禮；智；信；道德教育

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）21-0295-02

一、“五常”的基本內(nèi)涵

“五?！奔础叭省薄ⅰ傲x”、“禮”、“智”、“信”，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

“仁”從字源意思來理解，仁指的是人與人之間相依相耦。在人們?nèi)粘５娜穗H關(guān)系交往中，它是處理人際關(guān)系的一種情感需要，仁愛是從家庭血緣親情中引申而來，仁者愛人作為處理人際關(guān)系的一般原則又不限于宗法血緣道德的范疇，它要人們以一顆仁愛的心對(duì)待他人對(duì)待一切。在儒家倫理思想中是“仁”是一個(gè)含義極其豐富的概念，其內(nèi)容有廣義和狹義之分。廣義的仁是一個(gè)全德之辭，幾乎可以概括所有的德目；狹義的仁是五常之一，主要是以人與人之間相親相愛的道德情感為主要內(nèi)涵的道德規(guī)范。可以說，仁是由人本身引申出來的行為原則，它要求人們以人為人，相親相愛，這反映了人對(duì)自身的覺醒和對(duì)人的本質(zhì)的理解，具有濃厚的人道精神。

“義”在中國倫理思想史上含義十分豐富，各家各派有不同的詮釋。儒家講義有廣義和狹義之分，廣義的義泛指道義，是道德的代名詞，如“舍生取義”，狹義的義則是指五常之一，是判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)和人們行為的價(jià)值準(zhǔn)則。朱熹在《四書集注》中曾這么解釋義：“義者，事之宜也?！薄傲x者，天理之所宜?！薄傲x者，心之制、事之宜也?！边@里我們可以看出義有三層意蘊(yùn)：首先，義是適宜，即正當(dāng)與否的度，宜與不宜，該與不該應(yīng)該以義為準(zhǔn)；其次，義的度即是天理，是宇宙萬物存在發(fā)展的根本原則；最后，義又是人們內(nèi)在的一種道德觀念，是行為主體的道德理性原則。它的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容則是人類共同的、根本的利益。由此我們可以發(fā)現(xiàn)，“義”是處理人際關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則。

“禮”是儒家倫理道德的重要范疇之一，禮作為處理人際關(guān)系的行為模式，在告訴人們“仁”是人們處理人際關(guān)系出于感情需要，“義”作為處理人際關(guān)系的價(jià)值準(zhǔn)則之后，為人們?cè)趺礃尤?shí)現(xiàn)和諧社會(huì)正確的處理人際關(guān)系作出了正確的向?qū)?，它告訴了人們具體的行為模式。“仁”是“禮”的精髓，“義”是“禮”的實(shí)質(zhì)，“禮”則是“仁”和“義”外在的具體行為規(guī)范。仁義作為“禮”的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，“禮”是仁義的外在保證。離開了仁義，“禮”只能是空洞的俗套；離開了“禮”，仁義也只能是美好的空談。

“智”即知識(shí)和理性，在儒家思想中主要指道德認(rèn)識(shí)和道德理性，孟子把它定義為“是非之心”，即人們思想中的判斷是非善惡的能力和觀念，它是儒家強(qiáng)調(diào)的處理人際關(guān)系的理性原則。從本質(zhì)上說，道德是人類的自覺行為，它建立在人類對(duì)人與人之間道德關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人們把握了什么是應(yīng)該的，什么的不應(yīng)該的，什么是善，什么是惡之后，才有所謂的道德，樹立明確的是非善惡觀，是一切道德以及道德行為的前提。《中庸》就把智作為“三達(dá)德”（知、仁、勇）之首，就是要求人們首先要獲得道德認(rèn)識(shí)，樹立正確的是非善惡觀，而智的核心功能也就是明辨是非善惡，樹立正確的道德觀念。

“信”作為道德范疇，即對(duì)某種信念、原則和語言出自內(nèi)心的忠誠。儒家所講的信作為處理人際關(guān)系時(shí)的精神紐帶，要求人們忠實(shí)于自己的本性和存在，即使言行與自己所處的社會(huì)地位、所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)相符合。以信作為處理人際關(guān)系的精神紐帶，誠實(shí)不欺、諾守信用是最起碼的道德要求。但是儒家并不是只強(qiáng)調(diào)信的形式，而是注重其精神實(shí)質(zhì)。

二、目前德育工作的不足

1.道德教育理念滯后，德育工作重視程度不夠。目前德育工作在實(shí)踐中更多的是關(guān)注是否按照社會(huì)規(guī)范的需要來培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)德育的社會(huì)價(jià)值、工具價(jià)值，認(rèn)為德育就應(yīng)當(dāng)無條件的服從政治需要，把德育工作與政治思想教育混同，重業(yè)績成效輕人文關(guān)懷，政治色彩過于濃重。有的領(lǐng)導(dǎo)也十分推崇聽話、服從，認(rèn)為德育的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成服從教育者意愿的人，忽視了受教育者自身德性發(fā)展和完善的需要，忽視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和道德習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視健全人格的重要性，忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和主體性，忽視學(xué)生個(gè)體的價(jià)值，藥家鑫案例就是典型的道德教育缺失的案例，我們的學(xué)校所進(jìn)行的道德教育大而寬，導(dǎo)致一些大學(xué)生連最基本的公民意識(shí)都不具備，無視別人的生存權(quán)，把自己的意愿凌駕于他人之上。

常見的生物學(xué)常識(shí)范文第3篇

關(guān)鍵詞：錯(cuò)誤分析   英語教學(xué)   常見錯(cuò)誤   小學(xué)生

隨著時(shí)代的發(fā)展，英語在日常生活中發(fā)揮著不小的作用，基于種種原因，越來越多的人把英語作為第二語言去學(xué)習(xí)，去運(yùn)用，而且英語學(xué)習(xí)者的年齡也越來越小，很多人在寶寶剛剛學(xué)會(huì)說話后就教寶寶學(xué)英語，甚至出現(xiàn)了很多家長把英語作為第一語言讓孩子學(xué)習(xí)的趨勢(shì)。雖然英語越來越普及，但教授與學(xué)習(xí)英語的過程中難免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤或有待考察的問題。今天，我結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和觀察英語教師的教授過程，利用錯(cuò)誤分析理論解釋一些小學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中可能會(huì)產(chǎn)生的一些錯(cuò)誤。

首先，讓我們先來了解一下錯(cuò)誤分析理論。

錯(cuò)誤分析理論作為應(yīng)用語言學(xué)的一個(gè)分支，產(chǎn)生于二十世紀(jì)六十年代末、七十年代初，在此之前，C.Frices 和R.Lado等一些美國語言學(xué)家和語言教學(xué)家提出了對(duì)比分析理論，他們認(rèn)為通過對(duì)學(xué)習(xí)者的母語和目的語的對(duì)比研究，可以預(yù)見學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)該目的語中可能會(huì)犯的一些錯(cuò)誤，但是局限性也逐漸暴露了出來。根據(jù)他們的想法，一種名為“錯(cuò)誤分析理論”的對(duì)學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤進(jìn)行系統(tǒng)性的分析研究，以確定錯(cuò)誤來源，為消除錯(cuò)誤提供理論依據(jù)的分析語言錯(cuò)誤的新理論誕生了。

錯(cuò)誤分析是指對(duì)第二語言學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤進(jìn)行研究和分析，被作為相對(duì)有限性的對(duì)比分析的替換方法。錯(cuò)誤分析既有第一語言的影響，又有其他因素的影響，而且錯(cuò)誤本身也有很重要的意義。在錯(cuò)誤分析的時(shí)候，要分清楚錯(cuò)誤和失誤，個(gè)人認(rèn)為前者是我們研究的重點(diǎn)，后者則是由于學(xué)習(xí)者個(gè)人能力和外界因素所導(dǎo)致的結(jié)果。

接下來，讓我們看一下小學(xué)生英語學(xué)習(xí)中遇到的一些問題。

一、字母與拼音

拼音對(duì)以漢語為第一語言的我們來說有很重要，可以說是貫穿了我們的一生，是所有人學(xué)習(xí)漢語的基礎(chǔ)。英文字母雖然在寫法上和拼音大致一樣，但仍有不同的地方，而且讀音和意義都大不相同，特別需要注意的是英文單詞在書寫過程中需要空格加以區(qū)分，而漢語拼音有時(shí)需要分號(hào)加以區(qū)分；還有一點(diǎn)就是一句話的結(jié)束，中文句末是句號(hào)，一個(gè)中空的圓，而英文句末則是一個(gè)實(shí)心的點(diǎn)。對(duì)于最初接觸英語的小學(xué)生來說，這些都是應(yīng)該要注意和區(qū)分的問題。

二、語法

語法問題從某些角度可以歸納為中國式英語。漢語語法和英語語法雖然有相同的地方，但更多的是不同的地方。比如句子成分方面，漢語里有主語、謂語、賓語、補(bǔ)語、定語、狀語，英語則在這六種的基礎(chǔ)上又多了一個(gè)表語，尤其翻譯的時(shí)候，這種情況更加明顯，例如翻譯“我騎自行車去上學(xué)”這一句話，初學(xué)者按照中文語序就會(huì)譯為“I ride a bike to go to school.”但是比較標(biāo)準(zhǔn)的翻譯應(yīng)該是“I go to school by bike.”通過這兩句翻譯的對(duì)比，很明顯就能看出初學(xué)者在翻譯上的死板、默守陳規(guī)，還有對(duì)英語語法掌握的不徹底性。

三、音標(biāo)

作為初學(xué)者，讀音有問題其實(shí)是很常見的一件事，這里還是要單獨(dú)列出來，是因?yàn)楹芏嘈W(xué)生對(duì)于自己發(fā)音不準(zhǔn)確的解決方法沒有從根兒上入手，而是選擇了旁門左道——標(biāo)中文。所謂標(biāo)中文，就是在學(xué)習(xí)新單詞時(shí)，根據(jù)老師的發(fā)音將英文單詞轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的漢字，記在單詞下面。這個(gè)方法確實(shí)有效，只要看著中文就能讀出英文，可這并不是長久之計(jì)，說到這里就不得不提音標(biāo)了，音標(biāo)的存在就好像是拼音能幫助我們正確地讀出漢字一樣，它能幫助我們更準(zhǔn)確地讀單詞。音標(biāo)其實(shí)很重要，但很多小學(xué)老師和小學(xué)生都忽略了它，所以才會(huì)出現(xiàn)發(fā)音不準(zhǔn)確、讀不出單詞等情況。

以上是我個(gè)人覺得比較典型的一些問題，接下來是對(duì)這些小學(xué)生英語學(xué)習(xí)中的常見錯(cuò)誤進(jìn)行的歸納總結(jié)，從而得出的原因。

一、母語的影響

母語作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的第一語言，對(duì)第二語言、第三語言的學(xué)習(xí)都有很大的影響。小學(xué)生在學(xué)習(xí)第二語言時(shí)，總是會(huì)不自覺的把第二語言同第一語言作比較，把第一語言的一些習(xí)慣帶入到第二語言中。最明顯的例子應(yīng)該就是日式英語了，大多數(shù)日本人說英語聽起來總讓人覺得怪怪的，那是因?yàn)榕c其說他們?cè)谡f英語，不如說他們?cè)谧x羅馬音，有些日本人，特別是年紀(jì)有些大的人，習(xí)慣性的用羅馬音去讀英語，因?yàn)樗麄兊陌l(fā)音就是羅馬音。可見母語對(duì)第二語言的學(xué)習(xí)有多么深遠(yuǎn)的影響。

二、文化的影響

文化對(duì)于不同國家、不同地區(qū)的人之間的交往很重要，每個(gè)國家，每個(gè)地區(qū)都有自己的、不同于別人的文化。比如最常見的OK手勢(shì)，在美國表示同意，很好；在法國則表示零或者毫無價(jià)值；在日本是錢的意思；在泰國表示沒問題；在巴西則表示下流、粗俗。還有，中國相比較于西方而言不太注重個(gè)人隱私，所以經(jīng)常會(huì)有人問你關(guān)于工資的問題，但是在美國等地，問工資是一種很不禮貌的行為，因此文化對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)第二語言，能否與別人愉快的交流起了很大的作用。

三、過度概括的影響

過度概括有點(diǎn)自以為是的意味，要知道規(guī)律里也會(huì)有意外，不是所有的情況都能用規(guī)律概括的，就像前面提到的騎自行車上學(xué)那個(gè)例子，之所以一開始翻譯成中式英語，是因?yàn)閺男W(xué)到的母語就是這樣，所以就理所當(dāng)然的覺得第二語言也應(yīng)該是這樣，其實(shí)不然。隨著小學(xué)生第二語言學(xué)習(xí)的深入，他們會(huì)接觸到復(fù)數(shù)、后綴、時(shí)態(tài)等，普遍的復(fù)數(shù)是名詞后面加s，但是總有一些特殊情況，比如buses，babies等，一些名詞后綴是加er，同樣也有特殊的，像actor，collector等加or的情況。總之，在第二語言的學(xué)習(xí)中不能一概而論，要注意這些特殊情況。

四、教學(xué)方法的影響

第二語言學(xué)不好，除了內(nèi)部原因之外，還有一些外部原因。作為教師，我們的教授方法也很重要，有沒有夯實(shí)的基礎(chǔ)是能否學(xué)好第二語言的關(guān)鍵。音標(biāo)作為基礎(chǔ)之一，就是非常重要的，然而在我小時(shí)候很少有老師教我們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)音標(biāo)，大多數(shù)都是自學(xué)的，可是對(duì)于初學(xué)者來說，再怎么自學(xué)都會(huì)有不標(biāo)準(zhǔn)的地方，這就是影響了后來的第二語言學(xué)習(xí)成果的原因。因此，我覺得教師的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容也對(duì)小學(xué)生二語的學(xué)習(xí)有很重要的影響。

分析了第二語言學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤的原因后，我們來說一說如何解決這些問題，目前這些還處于理論狀態(tài)，有沒有作用還需要實(shí)踐之后才能知道。

一、注意區(qū)分

對(duì)于有些初學(xué)者分不清字母和拼音的的問題，老師可以將兩者進(jìn)行對(duì)比，分別列出相同點(diǎn)和不同點(diǎn)加以區(qū)分，當(dāng)然，這些工作要在課上進(jìn)行，相同點(diǎn)和不同點(diǎn)也要找同學(xué)來回答，回答對(duì)錯(cuò)都沒關(guān)系，沒人說到的老師要進(jìn)行補(bǔ)充，目的是讓學(xué)生開動(dòng)腦筋去學(xué)習(xí)，而不是單純地接受知識(shí)，要讓他們鞏固已學(xué)會(huì)的，弄懂未學(xué)會(huì)的。語法問題也是一樣。

二、注重基礎(chǔ)

音標(biāo)作為讀音的基礎(chǔ)，對(duì)今后的第二語言的學(xué)習(xí)，尤其是口語尤為重要，甚至上一條的區(qū)分，也需要打好第二語言的基礎(chǔ)才能進(jìn)行。但是有很多人會(huì)忽略這些基礎(chǔ)的作用，以至于基礎(chǔ)打不牢，學(xué)習(xí)時(shí)總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，因此我們要重視基礎(chǔ)，更好地學(xué)習(xí)第二語言。

三、注重糾錯(cuò)

有些錯(cuò)誤如果已經(jīng)發(fā)生了，那么糾錯(cuò)是必不可少的，但糾錯(cuò)也需要技巧，不能一味地直截了當(dāng)?shù)卣f你錯(cuò)了。在糾錯(cuò)方法上，我們有很多選擇，比如重復(fù)，就是把學(xué)生的錯(cuò)誤重復(fù)幾遍，直至學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，或者讓學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤；可以讓學(xué)生看一遍他自己寫的作文，自己找一下錯(cuò)誤的地方，然后教師再指出學(xué)生哪里不對(duì)，這樣有助于避免學(xué)生再犯同樣的錯(cuò)誤；也可以對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的地方進(jìn)行提問，一步步的誘導(dǎo)學(xué)生讓其發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤；還可以用暗示、反問等方法，總之，糾錯(cuò)一定要有技巧，不能打擊學(xué)生的自尊心，但也不是說不能直接提出來，一定要根據(jù)情況而定。

最后，是從我個(gè)人角度總結(jié)出的錯(cuò)誤分析理論對(duì)教學(xué)的啟示。

教師在教學(xué)過程中一定要注重基礎(chǔ)，務(wù)必把音標(biāo)、字母等最基礎(chǔ)的東西好好教給學(xué)生，可以時(shí)不時(shí)的穿插一些外國的文化，這樣不僅能提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能讓孩子們學(xué)習(xí)到一些教材上沒有的知識(shí)，避免發(fā)生因文化差異而造成的錯(cuò)誤。

參考文獻(xiàn)：

1.孫喜波《錯(cuò)誤分析理論在基礎(chǔ)英語教學(xué)中的應(yīng)用》黑龍江大學(xué) H319

2.鄧道宣；謝結(jié)果《錯(cuò)誤分析理論與外語教學(xué)》樂山師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)1999年01期 H319

3.王宇《錯(cuò)誤分析法與英語語言教學(xué)》牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)2012年01期 H319

常見的生物學(xué)常識(shí)范文第4篇

關(guān)鍵詞：延長學(xué)制；教務(wù)管理方法；探索與實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-07-0140-01

從1999年起，我國開始大規(guī)模的高校擴(kuò)招，從1998年全國普通高校招生108萬人，到2012年全國高校計(jì)劃招生685萬人，用飛躍來描繪中國高校招生規(guī)模的變化一點(diǎn)也不為過。高校擴(kuò)招最直接的影響就是使得數(shù)百萬人享受到了高等教育的機(jī)會(huì)，但同時(shí)也帶來生源質(zhì)量下降的弊端。每年都有不少學(xué)生因各種各樣的原因無法滿足學(xué)校要求的學(xué)分總數(shù)而無法拿到畢業(yè)證。為了達(dá)到畢業(yè)目的，這些學(xué)生選擇延長學(xué)制這一條道路。

分析我院每年延長學(xué)制的學(xué)生特點(diǎn)，原因主要有以下幾點(diǎn)：第一，自控能力較差，放松自我要求，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。經(jīng)過調(diào)查，這類學(xué)生占延長學(xué)制總?cè)藬?shù)的五成以上。由于基礎(chǔ)課程銜接和新生軍訓(xùn)等因素，我院大一課程并不緊張，他們便形成了“大學(xué)學(xué)習(xí)不過如此”的錯(cuò)覺，加之剛剛脫離了緊張的高考和父母的貼身管教，缺乏正確的人生觀和價(jià)值觀，這類學(xué)生逐漸失去奮斗的目標(biāo)，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，曠課遲到成為家常便飯，隨著課程任務(wù)越來越緊，他們無法克制網(wǎng)絡(luò)的誘惑，干脆放棄學(xué)習(xí)，破罐破摔。第二，思想和心理存在一些問題的學(xué)生。有些學(xué)生來自單親或特殊家庭，心理上比較叛逆、冷漠或敏感，與班里同學(xué)相處不佳，常常獨(dú)來獨(dú)往，根本不關(guān)心自己的學(xué)習(xí)；有些學(xué)生家庭比較困難，大學(xué)四年可能大部分時(shí)間都忙于兼職和掙錢，沒有理清孰輕孰重，忽視了學(xué)業(yè)，待到畢業(yè)之時(shí)方后悔。第三，在校期間突發(fā)重病或者家里出現(xiàn)變故，導(dǎo)致學(xué)生休學(xué)，再復(fù)學(xué)后學(xué)習(xí)能力減退，學(xué)習(xí)過程緩慢，無法在四年內(nèi)完成學(xué)業(yè)，只能延長修業(yè)年限。

雖然延長學(xué)制的學(xué)生在學(xué)籍上仍然屬于正常的在校大學(xué)生，但是目前很多高校沒有形成延長學(xué)制學(xué)生的教務(wù)管理機(jī)制。這些學(xué)生脫離了以前的上課班級(jí)，學(xué)校不提供集體宿舍，各種學(xué)校活動(dòng)也遠(yuǎn)離了他們。各個(gè)年級(jí)的延長學(xué)制學(xué)生混編在一個(gè)班級(jí)，重修課程不同，住宿地點(diǎn)不同，上課時(shí)間不同，考試科目不同，外地學(xué)生由于工作原因一學(xué)期來一次學(xué)校參加期末考試。有些學(xué)生雖然在家長的“威逼”下辦理了延長學(xué)制，但是他們逃避老師和家長，在延長學(xué)制期間無影無蹤，更不用提上課和參加考試。諸如此類問題一堆，對(duì)他們無法形成統(tǒng)一的管理辦法。他們唯一的聯(lián)系途徑就是學(xué)院的教學(xué)辦公室。與這些學(xué)生保持暢通的聯(lián)系變得異常艱難起來。每逢開學(xué)初始和期末，延長學(xué)制學(xué)生的注冊(cè)、學(xué)費(fèi)繳納、上課選課、考試安排等問題，占用教學(xué)辦老師很大一部分精力。由于缺少健全的教務(wù)管理辦法，延長學(xué)制學(xué)生變成學(xué)校的一個(gè)“不穩(wěn)定因素”，成為學(xué)校安全和紀(jì)律的一個(gè)漏洞，長此以往勢(shì)必影響學(xué)校的和諧和穩(wěn)定。

如何有效地管理延長學(xué)制學(xué)生，如何正確引導(dǎo)他們完成學(xué)業(yè)，我院教學(xué)辦老師經(jīng)過多次討論，逐漸在實(shí)踐中摸索中一套行之有效的方法。

首先是控制可能成為延長學(xué)制學(xué)生的“源頭”，也就是想方設(shè)法減少延長學(xué)制學(xué)生的數(shù)量。班主任和輔導(dǎo)員應(yīng)該在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中多多關(guān)注此類學(xué)生：對(duì)于沉迷網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常曠課的學(xué)生，幫他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，嚴(yán)抓課堂出勤，與班委配合做好思想工作，避免他們一步步走向延長學(xué)制的路；對(duì)于思想和心理有問題的學(xué)生，要與他們家長及時(shí)溝通，向家長定期通告孩子最近動(dòng)向；對(duì)在外打工影響學(xué)業(yè)的學(xué)生，要讓他們清楚什么才是現(xiàn)階段最重要的任務(wù)，不完成學(xué)業(yè)何談以后的事業(yè)，并幫助他們合理安排學(xué)業(yè)和工作時(shí)間；對(duì)于因病或家庭原因休學(xué)再復(fù)學(xué)的學(xué)生，要關(guān)懷和鼓勵(lì)他們，待復(fù)學(xué)后幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)途徑，恢復(fù)繼續(xù)學(xué)習(xí)下去的信心。

其次，建立延長學(xué)制學(xué)生個(gè)人檔案。檔案中詳細(xì)記錄他們的聯(lián)系電話、QQ、郵箱、家庭住址、父母和親戚的聯(lián)系方式，該生離畢業(yè)還差哪些課程，每次與該生的聯(lián)系記錄用于了解該生的個(gè)人近況等。

最后，建立有效的學(xué)生、老師、家長的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。與任課老師溝通了解延長學(xué)制學(xué)生的上課情況，對(duì)于不上課的學(xué)生，教學(xué)辦要及時(shí)跟進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問題，并與家長及時(shí)溝通。辦理延長學(xué)制手續(xù)時(shí)須家長陪同，通過老師和家長的溝通確定該生接下來的修學(xué)方法。目前教學(xué)辦建立了網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系機(jī)制。所有延長學(xué)制學(xué)生都要加入QQ群和飛信，便于教學(xué)辦將上課和考試的消息通知到個(gè)人。

我院采取的管理辦法看似繁瑣，但是效果很好，得到學(xué)生和家長的一致好評(píng)。我院2010屆的延長學(xué)生人數(shù)共有26人，實(shí)施了這套管理辦法后，2011屆延長學(xué)制人數(shù)減少至20人，2012屆人數(shù)為14人，雖然每屆都會(huì)新增應(yīng)屆延長學(xué)制人數(shù)，但是通過有效的管理方法，往屆延長學(xué)制人數(shù)大幅減少，通過數(shù)據(jù)可以看出人數(shù)在逐年遞減。我院下一步將細(xì)化延長學(xué)制學(xué)生的教務(wù)管理工作，并將步驟放在網(wǎng)上，使家長及時(shí)了解學(xué)生的修業(yè)進(jìn)度，以及該生還有哪些事項(xiàng)需要完成，在兩方的配合和共同努力下幫助學(xué)生早日畢業(yè)。

延長學(xué)制是高校擴(kuò)招和學(xué)分制教育的一個(gè)新生事物，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。我院通過探索和實(shí)踐，從控制源頭，建立個(gè)人檔案，實(shí)施學(xué)生、老師、家長聯(lián)動(dòng)機(jī)制三個(gè)方面，有效的解決了延長學(xué)制學(xué)生學(xué)習(xí)、思想和生活上存在的問題，對(duì)于提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量整體水平，將延長學(xué)制學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]張逸迅.延長學(xué)制學(xué)生管理初探[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2009，（32）：215-217.

常見的生物學(xué)常識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞：分?jǐn)?shù)應(yīng)用題；小學(xué)數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)

由于分?jǐn)?shù)具有抽象性高、邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)，因此，小學(xué)生在進(jìn)行分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練時(shí)經(jīng)常會(huì)發(fā)生各種錯(cuò)誤。小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須熟練判斷學(xué)生的錯(cuò)誤原因，并根據(jù)具體情況進(jìn)行更具針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施，從而提高小學(xué)生在分?jǐn)?shù)應(yīng)用題計(jì)算時(shí)的準(zhǔn)確率，進(jìn)而培養(yǎng)他們正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、解決學(xué)生常見錯(cuò)誤的應(yīng)對(duì)建議

1.通過分類實(shí)現(xiàn)思維轉(zhuǎn)化

在進(jìn)行分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的教學(xué)之前，教師必須對(duì)其進(jìn)行分類和歸納。一般而言，分?jǐn)?shù)應(yīng)用題大體可以分為三類：計(jì)算一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾；計(jì)算一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少；已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少，求此數(shù)。尤其是后兩者，由于這兩類題目在解答的過程中需要共同的數(shù)量關(guān)系，即“數(shù)×幾分之幾=幾分之幾相對(duì)應(yīng)的量”。那么在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)把這兩者的解答思路進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比，讓學(xué)生在對(duì)比的過程中掌握分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的發(fā)生和拓展。

掌握應(yīng)用題的發(fā)生和拓展，教師首先需要讓學(xué)生充分理解一個(gè)數(shù)乘以分?jǐn)?shù)的本質(zhì)，即“一個(gè)數(shù)乘以分?jǐn)?shù)=一個(gè)數(shù)×幾分之幾”。針對(duì)這個(gè)問題，教師可通過“求某數(shù)的幾倍是多少”的概念進(jìn)行鋪墊，之后利用例題實(shí)現(xiàn)概念的遷移，引出“某數(shù)的幾分之幾是多少”的概念。而這種把抽象的全新概念和已有知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系與對(duì)比進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法，可以有效提高學(xué)生理解和掌握抽象全新概念，實(shí)現(xiàn)思維的有效轉(zhuǎn)化，為分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)提供必要的保障和前提。

2.理清思路滲透學(xué)習(xí)方法

計(jì)算分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的過程中，教師必須讓學(xué)生熟練地判斷參照數(shù)量，即單位1，正如題目二，教師必須引導(dǎo)學(xué)生分析和判斷到底誰是單位1，進(jìn)而理解題目到底要求計(jì)算的量是什么，并最終根據(jù)正確的知識(shí)列式計(jì)算。

提高學(xué)生判定單位1的能力，教師可以設(shè)計(jì)判斷單位1的題目，讓學(xué)生通過關(guān)鍵句的尋找來有效掌握正確的方法，并在此基礎(chǔ)上理解哪個(gè)數(shù)量是這個(gè)單位1的幾分之幾，兩者的數(shù)量關(guān)系又是什么。

3.理解意義攻克難點(diǎn)

對(duì)于“已知某數(shù)的幾分之幾是多少，計(jì)算該數(shù)是多少”的題目，從來都是分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的難點(diǎn)所在。這類應(yīng)用題是“某數(shù)的幾分之幾是多少”的逆運(yùn)算，所以教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在判斷數(shù)量關(guān)系的過程中，依舊根據(jù)解答分?jǐn)?shù)乘法應(yīng)用題的方法進(jìn)行題目的分析，發(fā)現(xiàn)單位1的數(shù)量是未知的，進(jìn)而按照計(jì)算“某數(shù)的幾分之幾是多少”這一數(shù)量關(guān)系進(jìn)行解題。在這之后，教師利用分析讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)通過方程解題的過程和分?jǐn)?shù)乘法解題是一致的。進(jìn)而讓學(xué)生把兩種類型的應(yīng)用題實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的統(tǒng)一，讓計(jì)算“某數(shù)的幾分之幾是多少”的應(yīng)用題解題思路貫穿于分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的教W體系中。

總而言之，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的解題思路，并通過一定數(shù)量的練習(xí)、交流和分析實(shí)現(xiàn)能力的有效提升，進(jìn)而讓學(xué)生可以減少分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的計(jì)算失誤率，培養(yǎng)正確的做題習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：