鼓勵教學研究

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鼓勵教學研究范文第1篇

關鍵詞：翻轉課堂古代漢語教學研究

中圖分類號：G642.0文獻標識碼：A文章編號：1672-1578（2017）11-0032-02

古代漢語是漢語言文學專業的一門專業基礎核心課程，該課程通過對語音、漢字、詞匯、語法、修辭、古書的注解等方面的知識和理論的系統講授，使學生具備扎實的漢語言表達能力、文言文閱讀能力、一定的科研能力；同時，通過該課程的學習，學生也可以了解中國優秀的傳統文化和知識，增強學生的語言文化素養。基于以上培養目標，古代漢語課程的講授應以學生的實踐能力和應用能力的培養為主，但是與此相反，古代漢語課程一直沿襲著傳統的教學模式、授課方法和考核方式，教學效果不如人意，要打破這種局面，真正使古代漢語課堂活起來，讓學生主動參與到古代漢語的學習中來，在學習和探究之中不斷提高自己的實踐能力應用能力，古代漢語課程教師必須緊跟時代潮流，改變傳統的教學模式，研究現代大學生的心理特點和接受模式，才能達到較好的教學效果。

筆者所在的學院是河南省第二批示范型應用技術類人才高校，學校自辦學以來在人才培養、課程設置、教學改革等方面一直引導和鼓勵教師采用先進的教學理念進行課堂教學改革，以培養學生的創新精神和應用能力為首要目標。古代漢語課程是我校漢語言文學（創意寫作）開設的一門專業基礎課，筆者在教學過程中不斷進行改革和探索，近年來，筆者結合學校的應用型人才培養定位，在翻轉課堂等新的教學理念的引導下對對古代漢語課程教學進行了大膽的探索和嘗試：

1教學內容的改革與探索

應用型漢語言文學本科專業（創意寫作）人才的培養目標與傳統的漢語言文學本科專業的人才培養目標有較大差異，傳統的漢語言文學本科專業側重于培養學生的語言分析能力和一定的研究能力，學生畢業之后或從事中文教育工作，或從事相關的科研工作，故在課程設置和內容選擇上更注重學術性和研究性；而應用型漢語言文學專業（創意寫作）側重于培養具備突出的創意寫作能力和新媒體應用能力的應用型人才，學生畢業之后能夠從事文化宣傳或創意策劃與寫作等有關的工作，故在課程設置上更加注重應用性和實踐性。作為創意寫作方向的專業基礎核心課程之一的古代漢語課程，其教學內容也必須減少學術性、研究性的內容，降低內容的難度，注重學生實踐能力的培養，由于專業課程設置的需要，古代漢語課程總課時被壓縮至80課時（兩個學期），因此，古代漢語課程必須重新調整授課內容，適當降低課程的難度，調整理論內容的比重，適當增加實踐環節的比重。

漢字部分：重點講解漢字“六書”、古今用字、漢字形體的演變三塊內容，側重培養學生分析漢字的能力；兼及漢字文化分析和介紹，使學生了解漢字文化內涵。

詞匯部分：重點講解古今詞義的異同、本義與引申義、同義詞，引導學生正確分析古代漢語的詞義，理解古今詞義之間的發展與傳承。

語法部分：重點講解詞類活用、判斷句、被動句、賓語前置句，幫助學生梳理古代漢語的基本語法現象，提高語言分析能力和閱讀能力。

修辭部分：重點介紹合敘、連文、變文、倒文、委婉等古代漢語獨有的辭格，提高學生欣賞古代語言的能力。

音韻部分：簡單梳理古今語音演變的脈絡，使學生了解古今語音的繼承與發展；介紹古代的詩律，提升其分析古代詩歌的能力。

訓詁部分：簡單介紹古書注解的內容、方式和方法，使學生簡單了解古書注解的作用及意義。

2教學模式的改革與探索

“所謂翻轉課堂，又稱‘顛倒課堂’‘反向教學’，是通過對知識傳授與知識內化的顛倒安排，改變傳統教學中的師生角色并對課堂時間進行重新規劃的新型教學模式。”[1]這種模式特點在于，教師不用在課堂上講授知識和理論，而是把講授內容提前發放給學生課下觀看，教師可以充分利用課堂時間引導學生對知識進行進一步的探究，解答學生在探究過程中遇到的問題和困惑，這樣可以督促學生主動思考和學習，通過課堂討論和提問獲得對知識的深層次的認知。筆者認為，對漢語言文學專業的學生來說，實施翻轉課堂教學是必要的和可行的：

其一，可以解決課時嚴重不足的窘境。古代漢語課程難度較大，教師在較短的課時內，一味采用單向講授的方式，會使部分學生無法跟上，導致學生產生畏難情緒，影響課堂學習效果。如果采用翻轉課堂教學模式，教師可以把部分課程內容拍攝成微視頻，對難點進行重點講解和分析，學生在課下可以反復學習，教師通過線上、線下的輔導和課堂上的答疑，“翻轉課堂極大地提高了學生學習內容的留存率，使學生加深對所學知識的認識，提高了學習效果。”[2]教師可以把一些難度較低的內容的教學資料、參考資料和練習等上傳至云課堂和微助教等平臺，學生課下自學即可，這樣可以大大節省教師的授課時間，解決了課時不足的問題。

其二，能夠營造生動的學習氛圍。古代漢語課程如果采用單純的課堂授課形式，課堂氣氛死氣沉沉，不能調動學生的積極性，大學生玩手機現象嚴重的根本原因之一就是教師的教學模式及方法單一，課堂枯燥乏味。翻轉課堂的實施使學生參與到教與學的環節中來，增加了課堂的互動環節，能夠營造出良好的學習氛圍；在微視頻中，教師把傳統的呆板的知識點變成了生動形象的微視頻，容易激發學生的學習興趣。教師從課堂走進了ppt，學生在學習的時候，仍然可以感受到教師的獨特的人格魅力，避免了傳統視頻給人的距離感。

其三，能夠提高學生的學習主動性。漢語言文學專業的學生在學習方面有較強的求知欲和學習的自覺性，在課下有一定的自主完成新的學習內容的能力，并能思考自己對問題存在的困難和疑問。在課堂上能與教師積極的互動和交流參與程度較高，能夠保證教學的順利進行。

但是并非古代漢語課程的所有內容都適合用翻轉課堂，翻轉課堂適用于課程難度一般的教學內容，學生通過觀看視頻和自學材料基本能夠掌握和了解所學內容。例如，音韻部分的內容難度較大，不適用翻轉課堂，而漢字部分可以采用，例如漢字形體的演變一節：教師可以制作一段20分鐘左右的微課，簡單介紹本課程的學習目標、重點難點，講解漢字演變的基本過程，讓學生在課下觀看。教師可以在微信平臺上給學生預留問題和輔助學習材料，讓學生在觀看的同時進行深入的思考和探索，教師隨時在線上進行了解，總結和歸納學生在學習過程中遇到的問題和困惑；課堂上教師通過組織學生發言、討論，最點評和總結。

這種教學模式對教師有較高的要求：首先，要求拍攝出高質量的微視頻。教師要充分設計好微視頻的內容，對教學目標、教學要求、教學內容有準確的把握和生動形象的展示，而非簡單的課堂情景的再現；其次，要求教師對教學內容有充分的理解和認識，要對課堂研討中出現的問題進行充分的預設，對課堂有較強的掌控能力，能夠隨時將課堂討論拉回主題，同時也需要學生能夠高度配合教師的要求；第三，要有完善的監督與評價措施。學習不能全靠學生的自覺，適當的激勵和督促也是提高學習效果的一個必要手段。為保證翻轉課堂的教學效果，教師需要建立一套較為完善的監控和評價措施，對學生線上線下的學習狀況進行監督和測評。

3教學方法的改革與探索

在翻轉課堂的理念下，古代漢語的課堂不再是教師一人的天下，教師可以將課堂教給學生，給學生事先布置一些任務，讓學生在課下充分準備之后，分組以ppt的形式進行公開匯報或陳述，師生可以針對所講內容進行提問，教師最后進行總結。例如《鞌之戰》一文，文章出自《左傳》，語言簡潔凝練，人物形象生動，且有豐富的古代文化知識教師可以安排學生疏通文選文意，在疏通全文的基礎上，運用所學的通論知識和理論，分析文章中的文字、詞匯、語法、修辭等現象，進而分析文章中出現的古代文化現象（古代戰爭文化、古代姓氏文化、交際文化）。教師可安排學生講授1個學時（講授內容由師生共同協商），討論30分鐘，小結15分鐘。在授課的過程中，參與陳述的學生、聽課的學生不同程度地被調動起了學習的積極性，共同討論，共同分析，課堂效果明顯與以往不同。

創意寫作方向開設的課程大多有劇本寫作、小說寫作等，教師可以引導學生發揮創意寫作方向的特長，把情節生動的文章改變成電影或話劇劇本，由教師提前布置給學生，要求學生以小組形式完成，教師進行審核，審核成功的劇本甚至可以利用學院編導專業的優勢，將劇本拍攝成視頻，此舉不但極大地激發了學生的豐富的想象力，而且也促使學生積極查找文獻資料，鍛煉了學生的語言分析能力、語言表達能力、寫作能力，較好地體現了創意寫作方向的培養目標。

4考核方式的改革與探索

古代漢語課程的考核往往是期末閉卷考試為主，試卷內容大體是一些死記硬背的內容，于是，“學生形成了‘考試背筆記、考后全忘記’的學習弊病，這樣的考核方式無益于能力的提

升”[3]。要真正考查學生的學習效果和教師的教學效果，古代漢語課程的考核方式也必須注重在學習過程中進行考核和評價，而不是單一的閉卷考試形式，只有如此，才能不斷發現學生學習過程中出現的問題，也才能促使學生自發學習，也才能真正考查教與學的真正效果。

4.1過程性考核

過程性考核也可以理解為形成性評價，即教師通過課堂提問、全班討論、小組交流、階段測驗等形式，過程性考核將教學和學習融為一個整體，能夠動態地掌握學生的學生狀態和學習效果，并及時反饋出師生教與學存在的問題，一方面讓學生體會到學習的成就感，讓老師了解教學的效果，另一方面也促使教學雙方進行及時的調整和改進。結合上述教學模式和教學方法的改變，古代漢語平時成績的設定可以分為課堂測試、課后作業、實踐環節、課堂表現（全班討論、小組交流）等環節進行考核和評價。

4.2終結性考核

“期末考試作為一種主要的評價手段，一方面能夠檢驗學生知識記憶程度、貫通運用程度、評價創新程度，讓學生了解自己在學習中的成功與失敗；另一方面也是促進教學改進的有效方式”[4]。對于我院學生而言，期末考試要在測試學生對基本知識和理論掌握程度的基礎上，考查學生綜合運用所學知識和理論的能力，簡而言之，也就是學生的文言文閱讀能力和表達能力，因此，試卷中體現綜合知識和能力的比重應戰40%—50%左右，體現基礎知識和理論的比重占50%—60%左右。

在應用型本科的古代漢語教學中，我們應改變觀念，以應用型人才培養為目標，以市場需求為導向，注重學生實踐能力和應用能力的培養，不斷提升學生的綜合素質，提高學生的專業技能，為學生今后的良性發展打下堅實的基礎。

參考文獻： 

[1] 張金磊，王穎，張寶輝.翻轉課堂教學模式研究[J].遠程教育雜志.2012（4）：46-51. 

[2] 周桂桐，張志國.中醫藥課堂教學設計[M]：北京.中國中醫藥出版社，2016：228. 

[3] 汪銀峰，周曉彥.“古代漢語”課程教學改革的若干思考[J].長春師范大學學報.2016（9）：181-187. 

鼓勵教學研究范文第2篇

歷史具有真實性的特點，教師在教學過程中為了突出對歷史講解的真實性往往會把學生帶入一個乏味無趣的氛圍中去。所以故事性教學法把歷史事實通過故事述說的方式呈獻給學生，極大調動了學生積極性。教師也可以要求學生首先去搜集一些歷史小故事來作為課堂學習的“熱身”訓練，收集歷史故事的方法也幫助了學生更快地去了解歷史，調動學生學習欲望。例如人教版初中歷史七年級下冊中的“科舉制度的創立”，教師則可以讓學生自己去搜尋一些關于科舉制度的小故事并且摘錄下來，然后與同學們一起分享這些“科舉”小故事。同學們在搜尋科舉制度的故事時，會接觸到一些歷史名人、歷史重大事件等，而這些內容正代表著當時時代的突出特點，對學生把握歷史階段特點有著直接的幫助作用。學生對歷史上科舉制度時期、關鍵人物等的把握也為科舉時代的歷史學習奠定了基礎，促進了學生接受歷史知識的能力，提高了課堂效率。在人教版初衷歷史八年級下冊中的“不怕遠征難”的學習中，學生課前收集的歷史故事更能代表著本課題的真實性。“”這個主題涉及到太多感人事跡，也有許多民族英雄的壯舉永遠成為歷史的定格。學生收集這篇主題的歷史小故事擴寬了教材內容，把更多真實的歷史信息呈現給老師同學，加深了師生對歷史的認識，對歷史人物的敬畏，與此同時也培養了同學們的民族自豪感。

二、小組合作，演繹歷史

初中歷史的學習可以通過多種形式來表現，故事化教學提供給了學生更多展示自己的機會，學生可以通過小組合作的方式來編排歷史故事，把真實的歷史故事通過角色扮演的形式呈現給師生。這種演繹歷史的教學法不僅能夠提高學生的學習積極性，更能將歷史事實通過更生動形象的方式表述給學生，幫助學生認識歷史。例如人教版初中歷史七年級上冊中的“原始的農耕生活”這一課，學生就可以分成兩個小組分別代表河姆渡原始居民和半坡原始居民。小組合作過程中制作道具、服裝和原始居民使用的生產工具等都要體現出兩種不同類型的原始居民所代表的不同生活方式和生活用具。比如河姆渡居民使用磨制石器，生產水稻，住干欄式房屋；半坡原始居民使用耒耜，種植蔬菜，住半地穴式的房屋。這兩種類型的原始居民不同的生活方式就要通過小組演繹充分體現出來，在這個過程中，學生甚至可以編排一些小情節、小故事來體現原始居民的生活狀態，幫助學生去理解遠古時期的歷史。學生參與與合作，共同構建這樣一種生趣的歷史課堂也對教師教學和學生學習的積極性有著促進作用。又比如七年級下冊中“貞觀之治”這一課，學生也可以采取故事角色扮演的方式來講述歷史。學生們可以演繹“唐太宗”，通過小故事創編來表現唐太宗在選用治國措施的過程，并且列舉出貞觀之治中采取的具體措施。這種小故事表現的方式幫助學生記憶下貞觀之治的歷史概況以及唐太宗治國之道的方法，對學生掌握歷史知識起到幫助作用。所以故事化教學通過歷史演繹的方式能夠帶動學生積極參與到歷史課堂，更能幫助學生在演繹故事的過程中學習、理解歷史現象和歷史人物。

三、課后交流歷史故事

學生在經歷課前、課中的歷史故事性學習后，形成了對歷史事件的了解和認識，所以教師此時也應該鼓勵學生去再次加強歷史性認識，對歷史事件進行歸納總結。達到對歷史更加客觀、深度地了解。比如學習人教版初中歷史七年級下冊中的“時代特點鮮明的明清文化”時，學生可以舉出明清時代的歷史故事，比如青花瓷制造的故事、李贄離經叛道的故事等。在這些故事的背后，教師要強調的是明清時代的經濟、政治等的特點促使著這些故事、現象的出現，所以歷史的發展具有必然性。學生通過歷史故事交流達到這種認識也是一種歷史學習的成就，通過現象反映實質，通過具體問題總結出歷史概念。所以，課后交流歷史故事不僅讓學生更加深刻認識了歷史事件這種現象性的問題，更給學生啟發性的思考機會，到達對歷史表象地總結性認識。從而發展學生批判性思維，促進學生的歷史研究性學習。對于教師教學而言，學生參與歷史故事交流同時也給了教師與學生溝通的機會，間接地推動著教師教學手段的創新。

四、總結

鼓勵教學研究范文第3篇

關鍵詞：教學案例；研究

教材簡介：本節課節選自九年義務教育人音版小學音樂三年級第六冊第五課《牧童之歌》的內容。歌曲《孤獨的牧羊人》是《音樂之聲》這部影片中的插曲，但與影片內容并無直接關系。它是以“戲中戲”的方式出現，女教師和孩子們一起做木偶戲表演，歌曲為表演時所唱。

學情分析：小學三年級的學生已初步積累了淺顯的基礎樂理知識，能認識簡單的樂譜，這個年齡段的學生音樂表現欲和創作力也正處于高峰時期，是表演歌曲教學與合作學習的最佳時期。

設計理念：這首《孤獨的牧羊人》輕快、活潑，音樂非常富有感染力，三年級的學生身心迅速發展，音樂聽辨能力顯著增強，音樂表現能力更加豐富，但音樂認知水平還有限，通過此節課的學習提高學生的音樂感受能力，時刻關注學生的實際情況，充分調動學生的學習積極性，努力營造活躍的課堂氣氛，讓學生在輕松愉悅的氛圍中感受音樂的美。

教學目標：

1.情感、態度、價值觀目標：通過欣賞歌曲《孤獨的牧羊人》，感受歌曲詼諧、幽默、活潑的情緒。

2.過程與方法目標：用創編動作、節奏、歌詞等形式激發學生的創造力、想象力。

3.知識與技能目標：能夠聽歌曲時配合音樂做表演，并在聽到“來伊噢都”時合著拍子拍手。

教學重點：激發學生對音樂的學習興趣及培養學生體驗和感受。

教學難點：能夠聽歌曲時配合音樂做表演，并在聽到“來伊噢都”時合著拍子拍手。

教法說明：本節課我采用了情境法、教唱法、聽唱法、演示法、實物教學法。這些方法的運用我將在下面的教學過程中呈現。

教學準備：多媒體教室、自制沙錘

教學過程：

一、創設情境，律動導入

師：孩子們，快樂的時光到了，讓我們隨著音樂跳起來吧！孩子們跳得真有激情！請坐，今天，老師給大家帶來了個故事，我們一起來聽聽吧！”剛才大家看到的是電影《音樂之聲》里的一些畫面，《音樂之聲》是一部用音樂來講故事的電影，它里面有很多首經典的歌曲，今天我們要欣賞的就是其中的一首名字叫做《孤獨的牧羊人》的樂曲。影片里講的是有一天上校家里來了幾位客人，瑪麗亞帶領著七個孩子精心編排而為他們表演的一場木偶劇。

二、聆聽體驗，學習歌曲

（一）初步感受歌曲。

1.播放視頻，初聽歌曲感受歌曲情緒。

師：你覺得瑪利亞和孩子們表演的木偶劇精彩嗎？告訴老師，這首歌曲給你帶來了什么樣的感受孩子們？這首歌曲輕快活潑，它的曲調風格--詼諧、幽默，知道什么是‘詼諧’嗎？詼諧就是很有趣，令人發笑的意思。

2.分段欣賞歌曲，學習歌曲第一段。

師：現在我請你們豎起小耳朵聽，這首歌曲里有很多好聽的句子，現在我來唱幾句，你們聽哪句樂曲出現的最多。

生：來伊噢都。

師：對啦非常棒！我再來唱一次，當你聽到我唱‘嘞噢嘞’的時候就輕輕的拍手。

3.講解襯詞部分。

師：你們知道‘嘞噢嘞’是什么意思幔課依錘嫠吣悖‘嘞噢嘞’它是歌曲的襯詞，聽我來唱一句歌里的襯詞。

4.為襯詞構思動作。

師：我們一邊聽音樂一邊為襯詞構思一個漂亮的動作，你可以構思牧羊人、小羊的動作，也可以構思你自己喜歡的動作，現在讓我們起立，把你們為襯詞構思的動作美美的跳起來！。

（二）學習歌曲。

1.學習歌曲第一段。

師：同學們起立，把你們為襯詞構思的動作美美的跳起來，看誰做的動作有趣！我們把前面的歌詞也帶上，前面可以唱成dang的音。

2.為第一段襯詞給2 5|5535 43|編節奏。

師：跳得真好！你們聽，接下來牧羊人又唱了什么？（學生聆聽2 5|5535 43|樂句的四句襯詞）。大家趕快動腦筋，為這幾句襯詞編一個節奏，老師來彈琴你們跟著音樂試一試！（學生完整演唱第一段）。

3.學習樂曲第二段。

師：按節奏讀歌詞，用說唱形式表現第二段，牧羊人一個人在高高的山頂上放羊，但他內心并不孤獨，他用他嘹亮而動聽的歌聲表達了對自然對生活的熱愛，從而感染了一大群人，你們聽，哪些人參與進來了？孩子們我們來讀下歌詞，這種跟著音樂的節奏說出歌詞的表演形式叫做說唱，英文叫RAP。

4.學生模仿。

師：同學們起立，讓我們一起來感受一下，表演的真有意思！你們再來一遍，聽，我再用段節奏給你們伴奏一下師B-box好玩吧？想學嗎？給你們一個我的獨門口訣：捕刺客 打刺客 刺客不 打（教師在黑板上張貼口訣）。

5.出示節奏型××× ×××|××× ×|。

師：剛才我們讀的節奏是這樣的××× ×××|××× ×|，考考你們，除了用嘴巴，你們還可以想到用什么不一樣的聲音來‘讀’這段節奏？哦有嘴巴打出來，舌頭彈出來。大家還有很多種方法，我們選擇一個敲凳子一起來練習下吧，來，請大家站到自己的凳子后面，聽好老師要求：只用手指輕輕地敲擊凳子發出聲音，在心里念口訣，現在老師來說你們來為我伴奏，注意力集中哦！學生完整演唱。

6.學習樂曲第三段。

師：再次把掌聲送給我們自己！孩子們，我們熱鬧的課堂吸引來了兩位神秘的客人，咦，他們在哪呢？哦，原來他們藏起來了！

7.演唱樂曲第三段。

師：大家好！我是來自美國影片《音樂之聲》中的牧羊人，見到你們很高興！孩子們，我想跟你們做朋友，你們喜歡我嗎？我們一起來唱歌吧！你們的歌聲真好聽，看到你們甜甜的笑容，我特別高興！我請位笑的最開心的孩子上來跟我玩玩吧！讓我們再一次唱起來！

8.再次完整聆聽歌曲。

師：孩子們，你們開心嗎？我也很開心！今天我還邀請了一位著名的歌手成方圓阿姨來為大家演唱這首好聽的歌曲，在聽的過程中，如果被我邀請到，就請你跟我一起跳起來！

三、課外拓展、全課總結

1.課外拓展。

孩子們，今天我們欣賞的《孤獨的牧羊人》是哪部電影中的插曲？（教師在黑板上貼圖）。它是美國影片《音樂之聲》中的插曲！他的作曲者是美國的作曲家―理查德.羅杰斯，這部影片除了《孤獨的牧羊人》，還有兩首特別廣為流傳的歌曲，我們一起來聽聽，如果你會唱，就跟著小聲地唱一唱（教師播放音樂《雪絨花》、《多來咪》）。孩子們，你們還知道嗎？《音樂之聲》這部影片是由奧地利一個真實的故事改編而成，它除了榮獲了國際音樂最高獎項--奧斯卡大獎以外，還被譽為電影史上最為動人的音樂影片之一呢，你們記住了嗎？

2.全課總結。

同學們輕快而又活潑的樂曲《孤獨的牧羊人》我們就學習完了，大家獨膽感受了歌曲詼諧、幽默、活潑的情緒，而且會利用自己的肢體語言來創編動作，你們太棒了！牧羊人用他美妙的歌聲把快樂傳遞給了很多人，讓我們也用動聽的歌聲把快樂傳遞下去，好嗎？起立，大家圍成圈，隨著音樂唱起來，跳起來！

鼓勵教學研究范文第4篇

關鍵詞：語言教學評價理論；回顧與展望；對比分析；翻譯研究；語料庫

中圖分類號：G640　文獻標識碼：A　文章編號：1671―6124(2011)06―0103―04

人類的語言結構有兩大特點：描述與評價。描述是人類通過符號對世界的認知和描寫，評價則代表某種主觀的價值判斷(黃國文，2000)。Thompson(1996)指出，“評價是任何語篇意義的核心，任何對語篇的人際意義的分析都必須把評價考慮在內”。評價廣泛存在于話語中，有必要把它作為人際意義的一個主要因素來研究。語言評價理論(以下簡稱“評價理論”，The Appraisal Theory)的提出正是朝這一方面努力的一個成果。

本文首先簡要介紹語言教學“評價”的定義和語言評價理論(以下簡稱“評價理論”)體系，然后，回顧國內語言評價理論研究的特點與不足之處。同時展望語言評價理論研究的發展趨勢，提出如何利用各類語料庫從六個不同層面對比分析評價手段，并建議采用語料庫的研究方法從八個方面將評價理論與翻譯研究整合起來。

一、評價及評價理論簡介

那么，究竟該如何定義“評價”呢?評價的標準有哪些呢?學術界對此眾說紛紜。李杰和李新(2007)認為，“評價是對事物進行主觀的比較，包含著評價者的世界觀、人生觀和價值觀，要么遵循常規，要么偏離常規。講話者往往通過評價這一手段使自己參與到某一情景語境中，從而表達他的態度。因此，人們所做出的語言選擇和言語行為在很大程度上與思想意識、社會語境有著很大的關系。”彭宣維(2004)認為，“評價是使用語言來做出評價、采取某種姿態、建構語篇人格面貌以及調節人際角色和關系所產生的態度意義。因此，這一范疇涉及說話人或寫作者如何向別的說話者或寫作者及其他們的話語、物質對象、發生的事件和事態傳遞自己做出的判斷，從而與贊同者形成同盟，與非贊同者拉開距離。”劉世鑄(2007)總結了評價的本質屬性和特征，認為“評價是一個復雜的認知過程，是評價主體、客體、價值評判和評價標準等要素相互作用的有機體。評價是一個動態的過程，是評價主體與客體在主體間立場上意義的協商過程。因此，研究評價必須以評價的各要素為出發點，承認各要素是一個不可分割的統一體是一切評價研究的基礎。從評價的本質屬性可以看出評價行為具有情感性、主觀性、價值負載性、級差性和主體性四個特征。了解評價的特征對于更深刻地理解語篇，挖掘語篇中的評價資源和意識形態具有重要意義。……在評價理論中引入評價標準(既關于話語中意識形態和價值體系的范疇)為我們對評價的跨語言、跨文化差異研究提供了可靠的理論支持”。

評價理論是系統功能語言學在對人際意義的研究中發展起來的新詞匯一語法框架，豐富和拓展了人際意義的模型，為研究人際意義提供了新的視角。人際意義是由評價(Ap―praisal)、協商(Negotiation)和參與(Involvement)共同實現的。它關注語篇中所協商的各種態度、所涉及到的情感的強度以及表明價值和聯盟讀者的各種方式(Martin＆Rose，2003)。評價理論的觸發點是1991M994年由Martin和White等人主持澳大利亞新南威爾士州的一個語文研究項目――“寫得得體”(Write n Right)。Martin首先使用APPRAISAL這一術語，Martin和Rose(2003)、Martin和White(2005)這兩本專著標志著評價理論的發展與成熟。

評價理論討論的是語篇或作者／說話人表達、協商、自然化特定主體間的關系以及意識形態的語言資源。在這個大范圍里，該理論更關注的是表達態度的情感(affect)、判斷(judg．ment)和鑒賞(appreciation)的語言，以及一系列把語篇的命題和主張人際化的資源。評價理論把評價性資源根據語義分為三個方面：態度(attitude)、介入(engagement)和級差(gradua-tion)。White(2002)將其進一步闡釋為態度定位、對話者定位和互文性定位。與態度相關的兩個因素是“介入”和“級差”。就介入而言，如果是說話人或敘事者本人直接表明的態度，態度則屬于“自言”性質；如果是直接或間接引用別人的話來表明自己的態度的，則屬于“借言”性質；可見兩者是析取關系，即一次話語介入，只能是其中的一種。借言又分“投射”、“情態”和“轉折”三個次范疇；它們可能一并出現，如借用他人的一句話中，可能包含轉折關系：而這其中就可能出現情態意義，即采用既非完全肯定也非完全否定的方式來表達某些評價意義的范疇(如習慣性、可能性、義務、傾向和能力等；見Halliday，1994)。三者之間為合取關系。就級差而言，如果是用來調節我們對人和事的主觀態度的強弱的，就屬于“強度”范疇；如果是用來增強或減弱范疇之間的界限的，即使兩個范疇之間的界線向清晰或模糊方向變化，就屬于“聚焦”范疇。強度和聚焦之間也是合取關系。鑒于態度與介入和級差之間的上述關系，這三者之間也是合取關系(參見胡壯麟、朱永生、張得祿、李戰子，2005；彭宣維，2004)。

馬偉林(2007)指出，功能語法通過分析情態附加語，實現了對小句的評價，只是評價的精密度不夠，評價的范圍有局限。評價理論從系統功能語法出發，以語篇為分析單位，拓寬了評價范圍，豐富了評價手段，并且通過語言的表層意義挖掘深層的意義。評價理論超越了系統功能語法中語氣和情態，圍繞主體間立場，構建修辭潛勢的更廣泛、更系統的人際意義范疇，對人際意義中的態度性、介入方式和級差進行了詳細和系統的研究。評價理論借鑒社會符號學的分類，對判斷和鑒賞的研究體現了社會符號學的特征。介入和級差更體現了評價的系統性和精密性。評價理論所研究的評價資源是以韻律式的方式存在于整個語篇之中。由于價值觀念、信念的不同以及預設的不同，不同的讀者會對同一語篇會有不同的解讀，評價理論充分體現語義潛勢。

二、國內語言教學評價理論研究的回顧

彭宣維(2004)指出，系統功能語言學的經典理論認為，語氣是人際意義的核心；但萊姆克(Lemke，1992)指出，相比較而言，語言的評價意義則具有更加重要的人際地位。與評價意義系統有關的理論，是馬丁等人20世紀90年展起來的評價理論。自該理論創立以來，語百學界對該理論的研究興趣越來越濃，已成為近年來系統功能語言學發展的亮點和熱點之一。國內學者對該理論的研究主要集中在近幾年，筆者認為其研究大致可分：(1)理論研究，其特點主要是從對評價理論的評價(如王振華，200I；郭鴻，2005；馬偉林，2007等)

到討論該理論的建樹問題(如楊信彰，2003；張德祿、劉世鑄，2006；劉世鑄，2007t s~)；(2)應用研究，具體又可以細分為：1)運用該理論進行語篇分析的，涉及學術話語、小說、自述、述評、新聞報道、社論、商業廣告、戲劇小品、政治演講、英語專欄、電視訪談、宣傳手冊等語篇類型(如李戰子，2004t~1；李戰子、高一虹、李芳芳，2004；唐麗萍，2005，等)；2)運用該理論進行翻譯研究的(如張美芳，2002；鄭元會、苗興偉，2004，等)；3)運用該理論進行功能分析的(如常晨光，2002等)；4)運用該理論進行二語習得和教學研究的(如陳淑芳，2002)；5)運用該理論進行文化研究的(如鄭元會，2005等)；6)運用該理論進行學位論文研究的(如陳潔燕，2005；陳永生，2006；黃海云，2006；孫海珊，2006；楊洛茜，2006；張昕，2006；陳淋淋，2007，等)；7)把該理論運用到漢語研究中的(如王振華，2004；彭宣維，2004t 71；李榮娟，2005，等)；8)運用該理論進行英漢語篇對比分析的(如陳曉艷，2007)。但是，我們認為這些研究特點基本上是靜態的、共時的、單―體裁的、單一層面的、單一視角的、單一語種的、人工統計數據的。

國外學者不少學者已經發現目前評價理論的研究存在種種局限性。首先是對評價性手段的研究層面以及分類標準的討論，認為目前大多研究主要局限于評價性詞匯(evaluativelexis)，如Martin(2000)、White(2001)等。在國內，王振華(2001)指出，目前評價系統僅僅側重于詞匯層來評價語言使用者的意識形態，并質疑“小層有沒有?不同文章體裁有沒有?語篇的某篇布局有沒有?”楊信彰(2003)指出，學者們對評價手段的分類分散凌亂，隨意性大，而且缺乏系統性。……識別評價意義不但應該在詞匯層上進行，還需要在語法層上進行，同時還需要從整個語篇的角度來審視各種評價性手段的系統性。評價意義是語言各個系統共同作用而產生的。……語篇中評價手段的多寡反映了作者／說話者表達觀點、態度和判斷的強烈程度。這些評價手段可以幫助我們辨別作者／說話者的觀點、態度和判斷，探索語篇中思想意識的生成和表現形式。李戰子(2004)指出，目前評價理論的發展和運用中較為集中的問題主要有：對態度的人際性的認知、對評價手段結合語境的識別、對評價作為人際意義與概念意義的劃分以及評價與語類的關系。然后是對評價的本質和特征的討論。馬偉林(2007)指出，在生成語篇的過程中，語篇中小句的邏輯語義關系、信息結構以及及物性系統中的一些過程都存在著評價，然而，評價理論沒有涉及這些領域。劉世鑄(2007)認為，要研究評價理論，首先要從哲學的高度而不僅僅是從語言學的角度來研究評價的本質、特征和標準，指出“……了解評價的特征對于更深刻地理解語篇，挖掘語篇中的評價資源和意識形態具有重要意義。……在評價理論中引入評價標準(既關于話語中意識形態和價值體系的范疇)為我們對評價的跨語言、跨文化差異研究提供了可靠的理論支持”。此外，還有就評價理論的宏觀研究進行討論的。李戰子(2004)…指出，目前評價理論的發展和運用中較為集中的問題主要有：對態度的人際性的認知、對評價手段結合語境的識別、對評價作為人際意義與概念意義的劃分以及評價與語類的關系。張德祿和劉世鑄(2007)認為“評價理論在語篇分析和批評話語分析等領域得到了廣泛應用，產生了比較大的影響，但在理論建樹上還有進一步發展和完善的方而。……它在形式范疇化以及相關意義范疇化方面還存在不足。所以，評價理論以后的主要目標之一是完善與體現評價理論相關的形式范疇化和模式化”。

三、語言教學評價理論研究的展望

劉世鑄(2007)指出，評價理論是系統功能語言學在人際意義的話語基調上的擴展，對于話語人際意義的解讀具有重要的意義。評價理論的研究還有廣闊的空間。隨著對評價理論研究的深入，評價理論的應用范圍也將不斷擴大，為話語分析、翻譯等領域提供一個全新的理論框架。可以預計，在外語教學中該理論也將會展示越來越廣闊的應用前景。

針對目前國內對語言評價理論研究的局限性，筆者主張通過語料庫途徑的研究方法將語言評價理論與對比分析與翻譯研究有機地整合起來，以便拓展和加深語言評價理論的相關研究。

1．語料庫途徑的評價理論與對比分析的整合研究

筆者建議利用各類語料庫開展多層面、多角度的對比分析來揭示詞匯層、語法層和語篇層的評價手段在不同體裁中的使用頻率和分布規律：

1)在1961年的Br．English和Am．English中比較評價性手段的異同點；

2)從1961年到1991年在Br．English和Am．English中的使用變化規律；

3)在口語和書面語的使用頻率和分布規律的共陛與個性；

4)評價手段的文體分布規律研究；

5)不同性別或不同年齡的作者在同一題材的文本中所使用的評價性手段的異同點；

6)母語和中介語文本里的使用頻率和分布規律的共性與個性。

7)而所有這些問題大都是前人很少展開研究過的。

2．語料庫途徑的評價理論與翻譯研究的整合研究

由于評價與話語者、評價的視角以及評價者的意識形態和價值觀念密不可分。評價標準的確定也總是受受話者角色、視角、意識形態和價值觀念等的制約，因此，很有必要對作者與譯者所使用的評價手段進行全面而系統的分析。

筆者認為采用語料庫的研究方法可以從以下幾個方面將評價理論與翻譯研究整合起來。

1)通過英漢雙語對應語料庫檢索同一體裁的原文為漢語的作者及其譯者的評價手段的使用頻率和分布規律；

2)通過“英語翻譯語料庫”檢索同一體裁中不同性別的譯者所使用的評價手段異同；

3)通過“英語翻譯語料庫”檢索同一體裁中不同年齡的譯者所使用的評價手段異同；

4)通過英漢雙語對應語料庫檢索同一作品的不同譯者所使用的評價手段異同。

本研究將功能語言學、對比語言學、語料庫語言學和翻譯研究有機地結合起來構建評價性手段對比研究體系。這不僅有利于拓寬和深化對英語評價理論的研究，而且對漢語評價理論的研究具有一定的借鑒意義，具有較高的理論意義。同時，本研究的研究視角、層面和方法等都具有前瞻性，是從事本領域研究的前人很少展開過的。本研究具有廣泛的應用前景，不僅可應用于語言習得、語言教學、翻譯研究和自然語言的處理，而且可應用于辨別作者／說話者／譯者的觀點、態度和判斷以及語篇中意識形態等研究。

四、結語

本文在簡要介紹評價理論體系的基礎之上，首先回顧了國內對語言教學評價理論研究的現狀及其不足之處，然后，對評價理論研究的發展趨勢進行了預測，提出了如何利用各類語料庫從不同層面對比分析不同評價手段的使用規律，以及如何通過語料庫途徑的研究方法整合評價理論和翻譯研究進行多方面的相關研究。

因此，本研究具有鮮明特色，具有一定的科學創新性，跨學科交叉性強，研究視角新穎，研究方法先進，能將定量分析與定性分析、靜態分析與動態分析、共時分析與歷時分析以及至下而上的分析與至上而下的分析等有機結合起來，既有充分的描寫又有合理的解釋，還有對評價手段發展趨勢的正確預測。不僅開展對原語文本與譯語文本中評價性手段的對比研究，而且開展對母語文本與中介語文本中評價性手段的對比研究。這些舉措前瞻性、開拓性強，對研究方法本身有較大突破，有望填補國內語言教學評價理論研究領域的一些空白。

參考文獻：

[1]黃國文，《功能語法入門》導讀[M]，北京：外語教學與研究出版社，2000。

[2]Thompson，G．Introducing Function Grammar[M]．Lon―don：Arnold／Beijing Foreign Language Teaching and Re―Search Press，2000。

[31李杰，李新，作為評價資源的語法隱語[J]，國際關系學院學報，2007，(3)：56-61。

[4]彭宣維，現代漢語詞語的評價語義系統[A]，北京外國語學院語言研究所，語言學研究(第3輯)[c],北京：高等教育出版社，2004。

[5]劉世鑄,評價的語言學特征[J],山東外語教學，2007，(3)：11―16.

[6]Martin，J R．and D Rose．Working with Discourse：Mean．hag beyond the Discourse[M]．London：Continuum，2003．

鼓勵教學研究范文第5篇

關鍵詞：中學語文；古典詩詞；審美人格

培養學生的語言文化素質，至少包涵兩個方面的意思：一是日常社會生活中操作運用語言的素質；二是人類精神文化的涵養與創造素質。那么，在日常的語文教學中就要落實審美教育，熔鑄學生健全的審美人格。

一、吟誦感悟，提升審美感悟的能力

在中學的古典詩詞教學中要實現語言文化素質的提升，有必要加強學生的吟誦感悟能力，既要讓學生在反復誦讀體悟中獲得真切的語文素質，又要在這種吟詠感悟中獲得人類精神文明的涵養積淀素質。因為感悟對學習的作用是直接的，我們只有把文體感悟與人生感悟聯系起來，不斷獲得許多富有伸縮性和吐納性的認識，并把這種認識化為自己意識領域的個性所有物，最終實現學生個性的發展，建構健全的審美人格。

如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的聲韻有時節奏激昂跌宕，如上闕的開篇“大江東去”就有如黃河之水天上來，氣勢恢弘；有時節奏平緩柔和，如下闕的開端“遙想公瑾當年，小喬出嫁了”是情感的潮水后縮，也為后文感情火山的噴發蓄勢，整首詞也從而形成了奔放不羈，自由酣暢，鏗鏘有致的音韻美。

總之，大力倡導誦讀，是在古典詩詞教學中提高學生感悟能力的行之有效的好方法，這只是培養學生初步的審美鑒賞能力。對于語感的培養，學生還必須在理解領悟的基礎上熟讀、背誦。

二、理性滲透，提升理性審美的能力

吟誦感悟僅僅是培養學生初步的審美能力，要進一步提升學生的審美鑒賞能力，有必要理性滲透，也就是要注重古典詩歌中人文精神傳統的解讀，給予古詩教育更多的文化氣息，讓學生通過知識的積淀――了解作者所處的時代背景以及作者的一些人生經歷，從中把握詩詞的意蘊與詩人的自我形象，從而理解文字所展現的形象與理性的美，以引導學生領悟人生要義，培養他們健康的人格。那么，怎樣使這種理性滲透不至于概念化的說教，而是一種美的享受，美的升華，這也正是中學古典詩詞鑒賞中需要實現理性審美的重要一環。

某些理性滲透可以借助于集中作者本人詩詞中的某些詞句來強化。如在岳飛的《滿江紅》中有一句膾炙人口的千古佳句，“三十功名塵與土，八千里路云和月”，運用名詞連綴，含不盡之意于言外。三十年來，以“精忠報國”為己任的岳飛，南征北戰，為南宋王朝收復了大片的失土，而昏庸腐敗的統治者卻茍且偷安，心甘情愿地作金軍的階下囚，積極投降，消極抵抗。他空懷滿腹報國壯志，屢遭朝廷冷落和排擠，但卻視功名利祿若塵埃，決心終生馳騁沙場，收復中原，趕走侵略者。這兩句是回顧過去，展望未來，字里行間飽含著復雜凝重的思想感情：既有對自己屢遭排擠，壯志難酬的感嘆，又有對南宋王朝偏于一隅，不思北伐的憤懣，更有對中原失陷人民的深深的摯愛。寥寥數語，一個胸懷磊落、不患得失、不計名利、赴湯蹈火、萬死不辭的高大形象便凸現在讀者面前，辭約而意豐，義近而旨遠。作者的人格魅力也從中得到體現。

總之，對學生進行人文素養的理性滲透是要培養學生理性的審美能力，使學生領略到古典詩詞中所蘊含的民族精神、智慧和心靈。

三、調動想象與聯想，提升審美想象的能力

教師在授課的過程中，對學生進行理性滲透的同時要有意識地引導學生運用想象與聯想，以揭示作品的意境，從而產生認識與情感相統一的觀照態度。為此，我們在鑒賞古典詩詞的時候要運用想象，力求把單調的文字符號變成生動、動感的畫面，使之在大腦的熒光屏上放映出來。因為文字是符號。按照規律排列起來的符號是作者的創造。認識作者創造的形象，既不能離文字也不能拘泥于文字。比較簡單易行的方法就是扣住古典詩詞的實詞，調動生活經驗，想象這些詞語所展示的景觀。如王維《使至塞上》一詩中“大漠孤煙直，長河落日圓”，我們可以想象“大漠、孤煙、長河、落日”四種景物在“直、圓、大、孤”的互映、互襯、相互對比之下的生動，你能禁得住廣袤沙漠中的蒼涼、浩渺在你心中的涌動嗎？“圓”將剛柔凝于一景，那種超越時空的靜穆之感怎能不叫你凝神屏氣呢？又如馬致遠的《天凈沙?秋思》中的“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽……”想象一下漂泊在天涯的游子身處其境能不睹物思情，愁腸百結嗎？古典詩詞能傳情致意，供我們想象的各種景觀的實詞不勝枚舉，充分調動這些詞語提供我們驅使，那么，詩詞中的意蘊美便成為感知的“真景”。

總之，在古典詩詞鑒賞中，不僅要吟誦感悟，而且要體驗，即通過自己的心靈，通過聯想、想象，調動起自己的知識、經驗，在想象中對作家情感、作品情境進行再度體驗，要培養學生對古典詩詞的獨特理解能力，以提高他們的學習積極性與聯想的能力。

要培養學生探究學習的方法，讓學生在學習過程中提高自己的人格，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。那么，作為語文就教師應該努力培養學生獨立鑒賞古典詩詞的能力。

參考文獻：