創(chuàng)新意識(shí)方面存在的問題

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)方面存在的問題范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

創(chuàng)新意識(shí)方面存在的問題范文第1篇

關(guān)鍵詞：卓越工程師 土木工程；創(chuàng)新意識(shí)

中圖分類號(hào)：C961文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10052909（2012）05001704“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”（以下簡(jiǎn)稱“卓越計(jì)劃”）是推進(jìn)高等工程教育適應(yīng)中國新型工業(yè)化和創(chuàng)新型國家建設(shè)需要，是中國高等工程教育領(lǐng)域的一項(xiàng)重大改革[1]。清華大學(xué)工程教育研究中心有關(guān)學(xué)者在制定本科層次工程師培養(yǎng)的通用標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，創(chuàng)新意識(shí)和開發(fā)設(shè)計(jì)能力是“卓越計(jì)劃“高校工程專業(yè)4年制本科畢業(yè)生在知識(shí)、能力和素質(zhì)方面的一個(gè)基本要求，同時(shí)指出作為本科層次卓越工程師后備人才，除了實(shí)踐能力外，重點(diǎn)應(yīng)放在創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，而不能“跨越式”地談創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[2]。基于“卓越計(jì)劃”下的工科專業(yè)本科層次學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)主要不同在于：一是更加突出了創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的前提是要求學(xué)生掌握扎實(shí)的工程基礎(chǔ)知識(shí)和本專業(yè)基本理論知識(shí)，了解本專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，并以此作為必要條件；二是創(chuàng)新意識(shí)作為“卓越計(jì)劃”對(duì)本科生提出的11條基本要求之一，與其他要求存在著相互關(guān)聯(lián)，是人才培養(yǎng)體系的有機(jī)構(gòu)成要素；三是“卓越計(jì)劃”下學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)體現(xiàn)了本科、碩士和博士不同層面的基本要求，更加明確了以“勝任在現(xiàn)場(chǎng)從事產(chǎn)品的生產(chǎn)、營銷和服務(wù)或工程項(xiàng)目的施工、運(yùn)行和維護(hù)[2]”為本科層次培養(yǎng)目標(biāo)下的“較強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)“的培養(yǎng)，而非碩士層面的“開拓創(chuàng)新意識(shí)”和博士層面的“具有工程創(chuàng)新能力”。

基于“卓越計(jì)劃”對(duì)本科層次人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求，重點(diǎn)分析土木工程專業(yè)在本科生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)方面存在的問題和產(chǎn)生的原因，并探討通過優(yōu)化課程體系、改革課堂教學(xué)模式、深化實(shí)踐教學(xué)等進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

一、土木工程專業(yè)本科生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的重要性

創(chuàng)新意識(shí)是指人們根據(jù)社會(huì)生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī)，并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。創(chuàng)新意識(shí)是人們進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力，是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力得以形成的前提[3]。總書記強(qiáng)調(diào)： “建設(shè)創(chuàng)新型國家，關(guān)鍵在人才，尤其在創(chuàng)新型人才”。過去近30年，中國基本建設(shè)得到飛速發(fā)展，被國際建筑界稱為“世界上最大的建筑工地”，土木工程領(lǐng)域成果豐碩，“施工技術(shù)已有部分項(xiàng)目趕上或超過了發(fā)達(dá)國家，在總體上也正接近發(fā)達(dá)國家的水平”[4]。但在自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新方面并未有很大突破，中國科學(xué)院一項(xiàng)調(diào)查表明：中國工程科學(xué)方面的原創(chuàng)性創(chuàng)新成果少，工程技術(shù)上模仿性創(chuàng)新不夠，擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)核心技術(shù)的產(chǎn)品數(shù)量與發(fā)達(dá)國家相比差距很大[5]。這與當(dāng)前工程教育中創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)不足或缺失不無關(guān)系[6]。顯然，教育部啟動(dòng)“卓越計(jì)劃”正恰當(dāng)其時(shí)，而強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)更是“卓越計(jì)劃”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在土木工程專業(yè)培養(yǎng)和教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和探索也是土木工程教學(xué)改革的重要方面。

二、土木工程專業(yè)本科生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)存在的問題

高校土木工程專業(yè)肩負(fù)著為國家培養(yǎng)高級(jí)建設(shè)人才的重任，培養(yǎng)具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的畢業(yè)生具有重要意義。然而，偏重知識(shí)教育，忽視綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)象在高等教育中依然普遍存在，主要表現(xiàn)為如下四個(gè)方面。

（一）重視應(yīng)試能力，忽視綜合素質(zhì)培養(yǎng)

傳統(tǒng)教育觀念下實(shí)施的應(yīng)試教育把考試和升學(xué)作為主要教育目標(biāo)，在教育教學(xué)過程中片面強(qiáng)調(diào)高分和高升學(xué)率。在教學(xué)內(nèi)容和方法上，知識(shí)的機(jī)械性記憶和重現(xiàn)成為重要內(nèi)容，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)基本得不到重視。

（二）重視理論教育，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)

土木工程專業(yè)學(xué)生不僅要具備扎實(shí)的理論功底，更要注重實(shí)踐，學(xué)會(huì)如何運(yùn)用專業(yè)知識(shí)解決實(shí)際工程問題，這是土木工程專業(yè)特點(diǎn)與內(nèi)涵要求。然而，長期以來受傳統(tǒng)封閉式教學(xué)理念的束縛，片面強(qiáng)調(diào)對(duì)教材知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)理論的把握，忽視將理論與生產(chǎn)實(shí)踐及實(shí)際工程相結(jié)合，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法單一，在知識(shí)傳授的過程中學(xué)生常處于被動(dòng)地位。

（三）重視共性培養(yǎng)，輕視個(gè)性發(fā)展

傳統(tǒng)教育模式下整體劃一的人才培養(yǎng)方式和高等教育擴(kuò)招帶來的人才培養(yǎng)批量化[7]，已經(jīng)嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造天性，很少注意學(xué)生的針對(duì)性、可接受性、多樣性和差異性。

（四）重視教師主導(dǎo)，忽視學(xué)生主體

創(chuàng)新欲望是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力，然而在以教師為主體的教育過程單向化培養(yǎng)模式下，學(xué)生主體地位被忽視，學(xué)生獨(dú)特思想常遭到批判和挑剔。學(xué)生未意識(shí)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的多重性，追求真知的動(dòng)力缺乏，更感受不到創(chuàng)新的樂趣。

三、土木工程專業(yè)本科生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)途徑與方法

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是“卓越計(jì)劃”實(shí)施呈現(xiàn)的三個(gè)鮮明特點(diǎn)之一[7]，更是其目標(biāo)與要求。河南工業(yè)大學(xué)作為教育部第二批實(shí)施“卓越計(jì)劃”的高校之一，至啟動(dòng)以來，按照有關(guān)要求進(jìn)行了有關(guān)教育教學(xué)改革，筆者結(jié)合學(xué)校土木工程專業(yè)實(shí)際，從優(yōu)化課程體系、改革課堂教學(xué)模式、深化實(shí)踐教學(xué)三個(gè)方面探討了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)途徑與方法。

（一）課程體系優(yōu)化

課程體系對(duì)人才培養(yǎng)具有綱領(lǐng)性和指導(dǎo)性作用，優(yōu)化課程體系內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)什么樣的人才起著很大作用[8]。以往土木工程課程體系過分注重公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課這三大模塊，忽視了學(xué)生興趣愛好、個(gè)性特長的選修課程模塊，學(xué)生缺少創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的機(jī)會(huì)。基于此，在課程體系改革上，按照厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)的原則，加強(qiáng)文理滲透和理工結(jié)合，重點(diǎn)作了如下優(yōu)化。

一是，將整個(gè)課程體系分為通識(shí)平臺(tái)、學(xué)科平臺(tái)、專業(yè)平臺(tái)和實(shí)踐環(huán)節(jié)（具體學(xué)分構(gòu)成詳見表1）。

二是，通過整合公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課內(nèi)容，精簡(jiǎn)原計(jì)劃必修課程內(nèi)容和數(shù)量，增加土木工程專業(yè)新技術(shù)及前沿選修課，適當(dāng)增加以工程經(jīng)濟(jì)、項(xiàng)目管理、工程法律法規(guī)、人文與社會(huì)科學(xué)為主的選修課。

三是，以開放性創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式，將教師最新科研成果納入創(chuàng)新實(shí)踐培養(yǎng)環(huán)節(jié)，增加工程實(shí)踐課程內(nèi)容。這樣使課程體系中理論教學(xué)與工程實(shí)踐、基礎(chǔ)課與專業(yè)課、必修課與選修課、人文科學(xué)與自然科學(xué)課更好地相互協(xié)調(diào)，為學(xué)生自主設(shè)計(jì)學(xué)業(yè)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，提供更大發(fā)展空間，更好地符合知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求及能力與素質(zhì)的培養(yǎng)要求。

（二）課堂教學(xué)模式改革

在土木工程專業(yè)培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，以教師傳授課堂教學(xué)占比最大，因此加強(qiáng)課堂教學(xué)過程中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要，并對(duì)學(xué)生持續(xù)、潛移默化地產(chǎn)生影響。為此重點(diǎn)進(jìn)行了以下三點(diǎn)課堂教學(xué)改革：一是，教師在課堂教學(xué)開始前，根據(jù)課程特點(diǎn)和自身實(shí)際進(jìn)行課堂教學(xué)組織和設(shè)計(jì)，深入研究教材，及時(shí)補(bǔ)充最新研究成果，精練授課內(nèi)容，增加學(xué)生自學(xué)和課堂討論內(nèi)容和學(xué)時(shí)。二是，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，在土木工程專業(yè)教學(xué)中，通過各種淺顯工程實(shí)例，使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，加強(qiáng)基本理論理解與創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。三是，要設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新意識(shí)的綜合性題目，進(jìn)行小組討論，要求學(xué)生廣泛收集相關(guān)資料，充分利用所學(xué)基本理論與知識(shí)研究討論，撰寫報(bào)告并進(jìn)行匯報(bào)答辯。在此環(huán)節(jié)，追求過程享受，讓學(xué)生體會(huì)運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題帶來的樂趣，開拓學(xué)生思維，探索未知。

（三）實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐環(huán)節(jié)是土木工程專業(yè)教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，與課堂教學(xué)不同，可以使學(xué)生得到直接集中的訓(xùn)練，旨在培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的綜合能力和創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新思維來源于實(shí)踐，創(chuàng)新能力是在不斷解決實(shí)際問題的過程中鍛煉和培養(yǎng)出來的[9]。目前，學(xué)校土木工程專業(yè)本科（四年）設(shè)置的集中性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)包括：認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)、課程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)、社會(huì)實(shí)踐等，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合“卓越計(jì)劃“對(duì)本科生實(shí)踐能力的基本要求，從以下三個(gè)方面加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)。

一是，推進(jìn)實(shí)踐課程內(nèi)容的改革和創(chuàng)新。針對(duì)材料力學(xué)、土力學(xué)、建筑材料、土木工程結(jié)構(gòu)試驗(yàn)與檢測(cè)等課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)進(jìn)行改革，逐步減少驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，增設(shè)綜合性、設(shè)計(jì)性和研究性實(shí)驗(yàn)，給學(xué)生更多的自由想象空間進(jìn)行方案設(shè)計(jì)，并動(dòng)手完成整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程，培養(yǎng)學(xué)生的啟發(fā)性思維和創(chuàng)新意識(shí)。

二是，依托行業(yè)和省內(nèi)外工程設(shè)計(jì)施工企業(yè)，通過校企聯(lián)合培養(yǎng)加強(qiáng)校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，通過學(xué)生到企業(yè)去實(shí)踐、學(xué)習(xí)、鍛煉，提高學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。選取專業(yè)素質(zhì)較高的學(xué)生，按照具體工程項(xiàng)目要求進(jìn)行校企聯(lián)合畢業(yè)設(shè)計(jì)，收到了良好效果。例如：2011屆土木工程專業(yè)約25%畢業(yè)生的設(shè)計(jì)題目源自實(shí)際工程項(xiàng)目，并在正從事著設(shè)計(jì)任務(wù)的指導(dǎo)教師帶領(lǐng)下，通過必要任務(wù)分解，學(xué)生按照正式施工圖要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，畢業(yè)答辯時(shí)，優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)均來自這批學(xué)生。

三是，將學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)納入正常的實(shí)踐教學(xué)中，結(jié)合“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)大賽、力學(xué)競(jìng)賽等科技創(chuàng)新活動(dòng)，建立工程實(shí)踐科技創(chuàng)新環(huán)境平臺(tái)，將創(chuàng)新活動(dòng)賽事、教師科研活動(dòng)、專業(yè)前沿和熱點(diǎn)問題作為創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容，按照不同年級(jí)和層次定期開展創(chuàng)新活動(dòng)，鍛煉學(xué)生知識(shí)綜合運(yùn)用能力。例如：由學(xué)院教師指導(dǎo)的第十二屆“挑戰(zhàn)杯”科技競(jìng)賽作品—《非規(guī)則球形網(wǎng)架結(jié)構(gòu)構(gòu)型原理與方法及其力學(xué)性能數(shù)值模擬》，結(jié)合教師科研項(xiàng)目和專業(yè)前沿，由大四、大三和大二不同年級(jí)學(xué)生，土木工程、建筑學(xué)和力學(xué)不同專業(yè)學(xué)生組成的聯(lián)合研究團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過近一年的努力，取得了全國一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

四、結(jié)語

創(chuàng)新意識(shí)是“卓越計(jì)劃”對(duì)高校工程專業(yè)4年制本科畢業(yè)生的一個(gè)基本要求，也是“卓越工程師”應(yīng)有的基本素質(zhì)。研究專業(yè)教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義，高校應(yīng)將其貫穿于教育教學(xué)的全過程，轉(zhuǎn)變觀念，在課程體系建設(shè)、課堂教學(xué)組織與設(shè)計(jì)、實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)等方面深化改革與實(shí)踐，為提高學(xué)生整體創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的創(chuàng)新型土木工程技術(shù)人才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.教育部關(guān)于實(shí)施卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見[Z].2011

[2] 林健.“卓越工程師教育培養(yǎng)計(jì)劃”通用標(biāo)準(zhǔn)研制[J].高等工程教育研究，2010（4）：22-29.

[3] 宋佩維.卓越工程師創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思路與途徑[J].中國電力教育，2011（7）：25-27.

[4] 上海建工集團(tuán)總公司.上海建筑施工新技術(shù)[M].北京： 中國建筑工業(yè)出版社，1999.

[5] 張玉娥，白寶鴻.土木工程專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)[J].高等建筑教育，2005，14（3）：16-18.

[6] 應(yīng)惠清，顧浩聲，俞國鳳.土木工程專業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的探索[J].高等建筑教育，2011，20（1）：55-58.

[7] 周懿.談當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)所存在的主要問題[J].科教導(dǎo)刊，2010（3）：20-21.

[8] 鄭楊.卓越工程師培養(yǎng)恰當(dāng)其時(shí)[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2011-2-26（3）.

[9] 易萍華，鄧治平.土木工程專業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的思考[J].高等建筑教育，2007，16（1）：38-41.

[10]施菊華.大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)機(jī)制的構(gòu)建與實(shí)施[J].重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2009，23（5）：179-181.

Innovative ideology cultivation for undergraduates majored in civil engineering

XU Qikeng， ZHANG Hao

（School of Civil Engineering and Architecture， Henan University of Technology，

Zhengzhou 450001， Henan Province， P. R. China）

創(chuàng)新意識(shí)方面存在的問題范文第2篇

關(guān)鍵詞：主體性;大學(xué)生;創(chuàng)新意識(shí)

中圖分類號(hào)：G40-012 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2015）23-0019-02

經(jīng)過多年的改革與發(fā)展，自主創(chuàng)新成為社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在需要，創(chuàng)新型人才成為社會(huì)發(fā)展的迫切需要。大學(xué)生作為社會(huì)建設(shè)未來的生力軍，從社會(huì)發(fā)展的角度出發(fā)，創(chuàng)新意識(shí)已成為其綜合素質(zhì)的重要組織部分。如何進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，是擺在教育工作者面前的重要課題。認(rèn)為主體性是人的本質(zhì)屬性，發(fā)展人就要發(fā)展人的本質(zhì)屬性。以主體性的視角探討大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，為教育、管理、教學(xué)等方面的實(shí)踐提供新的理論指導(dǎo)。

一、主體性和創(chuàng)新意識(shí)的基本內(nèi)涵

主體性是人作為社會(huì)活動(dòng)主體的本質(zhì)屬性，它是在人作為活動(dòng)主體與客體相互作用中體現(xiàn)的，具體包括自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性等基本特征。首先，人作為活動(dòng)主體的自主性是主體性的首要表現(xiàn)。人的自主性是指主體在主客體的對(duì)象性活動(dòng)中自己主宰自己的本質(zhì)力量，自己選擇客體以及發(fā)展方向，體現(xiàn)著主體對(duì)自身及客體的支配權(quán)。“主體性本質(zhì)上是主體在與客體的關(guān)系中所呈現(xiàn)的能動(dòng)性”。其次，主體性是人作為活動(dòng)主體的能動(dòng)性。能動(dòng)性是指主體在對(duì)象性活動(dòng)中能夠自覺、積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客體和改造客體，對(duì)客體發(fā)揮作用和影響，而不是消極、被動(dòng)地認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。如果說自主性側(cè)重于主體權(quán)利，表現(xiàn)為主體對(duì)活動(dòng)諸要素的占有和支配，那么能動(dòng)性就側(cè)重于主體能力，表現(xiàn)為主體活動(dòng)的自覺選擇和能動(dòng)改造。再次，主體性表現(xiàn)在主體的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是能動(dòng)性的最高表現(xiàn)，正是人的創(chuàng)造性活動(dòng)，使人成為活動(dòng)主體，且與動(dòng)物分離開來，也正是有了創(chuàng)造性，人的主體性才顯現(xiàn)得越來越強(qiáng)。

對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)，在相關(guān)資料中尚無完全統(tǒng)一的說法。綜合各種表述，創(chuàng)新意識(shí)有驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新行為的心理動(dòng)機(jī)的含義，是心理上的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力、推動(dòng)力。有著求真求知的主動(dòng)意識(shí)、追求新異事物和真知灼見的強(qiáng)烈欲望，大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異的思想觀念，不滿現(xiàn)狀、勇于開拓的奮斗精神。與創(chuàng)新思維比較，創(chuàng)新性思維的本質(zhì)在于由感性到理性的飛躍，而創(chuàng)新意識(shí)作為內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，更多地處于感性階段。另外，創(chuàng)新意識(shí)是引起創(chuàng)新思維的前提和條件，創(chuàng)新思維是創(chuàng)新意識(shí)的必然結(jié)果，二者具有密不可分的聯(lián)系。

二、人的主體性與創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系

在分析創(chuàng)新意識(shí)和主體性兩者內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，我們可以看到，創(chuàng)新意識(shí)和主體性有著內(nèi)在的一致性。

1. 確立主體地位是形成創(chuàng)新意識(shí)的重要基礎(chǔ)

“人的發(fā)展必須先靠主體性的發(fā)揮來獲得，人的主體地位也是在主體性發(fā)揮過程中呈現(xiàn)。”對(duì)于形成創(chuàng)新意識(shí)，確立主體地位是一個(gè)重要前提。當(dāng)人們用已有的方法和手段仍無法使心理恢復(fù)平衡時(shí)，就可能尋找新的方法和手段或革新舊的方法和手段，這種意識(shí)就是創(chuàng)新需要的意識(shí)，即“問題意識(shí)”。它是創(chuàng)新的最初動(dòng)因和原動(dòng)力。岳曉東教授在《大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之我見》中指出，當(dāng)前學(xué)生創(chuàng)新中存在的兩個(gè)主要障礙是思維標(biāo)準(zhǔn)化和知識(shí)無活動(dòng)力化。特別是在我國應(yīng)試教育的實(shí)施過程中，思維標(biāo)準(zhǔn)化的情況更加嚴(yán)重，思維標(biāo)準(zhǔn)化對(duì)學(xué)生的獨(dú)立思考起到功能固著、權(quán)威迷信、思維惰性等負(fù)面影響。主體地位的確立，才能保障主體權(quán)利的實(shí)施，也才能保障主體性的發(fā)展。因此，在教育過程中確定教師、學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為教學(xué)的主人，才能在教學(xué)過程中充分調(diào)動(dòng)師生教學(xué)、學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促進(jìn)主體性的發(fā)展，為形成創(chuàng)新意識(shí)提供基礎(chǔ)。

2. 形成主體意識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵

主體意識(shí)是作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺意識(shí)，是自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)，包括自我意識(shí)和對(duì)象意識(shí)。只有當(dāng)他能夠自主活動(dòng)并意識(shí)到自己活動(dòng)所具有的社會(huì)意義時(shí)，他才最終成為主體。只有在這時(shí)，他才能正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，并不斷學(xué)會(huì)按照自我的意愿，同時(shí)也按照社會(huì)的要求來設(shè)計(jì)自我、完善自我、創(chuàng)造自我、造福社會(huì)和人類，將自我變成真正的實(shí)踐主體。主體意識(shí)越強(qiáng)，參與自我發(fā)展、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己的本質(zhì)力量的自覺性就越大，從而在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的能動(dòng)力量，不斷地調(diào)整、改造自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和行為方式。從主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)涵來看，沒有主體意識(shí)，是不可能產(chǎn)生滿足社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要而進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，也不可能產(chǎn)生獨(dú)立思考的主動(dòng)意識(shí)、發(fā)表獨(dú)特見解的意識(shí)。

3. 人的主體性發(fā)展促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的形成

人的主體性是在實(shí)踐中形成和發(fā)展的。主體性發(fā)展好的人，就會(huì)做自己發(fā)展的主人，就會(huì)主動(dòng)地發(fā)展自己。正是在主體性發(fā)展的過程中，人對(duì)自身逐漸有客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，并且進(jìn)行自我改造;也是在主體性發(fā)展的歷程中，人能動(dòng)地適應(yīng)、改造外在客觀世界，而不是被動(dòng)地受外在世界的支配。主體性的發(fā)展過程，就是在符合客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)外在世界的改造過程，也是不斷創(chuàng)新、突破的過程。主體性發(fā)展得好，就會(huì)主動(dòng)關(guān)心自身、社會(huì)、外在世界的發(fā)展，關(guān)心發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，關(guān)心問題的解決，發(fā)揚(yáng)對(duì)出現(xiàn)的各種現(xiàn)象質(zhì)疑的精神，并產(chǎn)生解決困難的內(nèi)在動(dòng)力，這也正促進(jìn)了創(chuàng)新意識(shí)的形成。

4. 創(chuàng)新意識(shí)是主體性發(fā)展的高度體現(xiàn)

創(chuàng)新意識(shí)作為驅(qū)使個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)新行為的心理動(dòng)機(jī)，是與創(chuàng)新有關(guān)的一切思維與活動(dòng)的起點(diǎn)。“創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)質(zhì)就是問題意識(shí)”，強(qiáng)烈的問題意識(shí)促使個(gè)體積極思維，不斷發(fā)現(xiàn)問題、主動(dòng)地提出問題、分析問題，并且在解決問題的過程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。人的主體性具有一些比較穩(wěn)定的外在表現(xiàn)，如人的自主性與能動(dòng)性、創(chuàng)新性等，對(duì)學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獨(dú)立提出新問題、新思路、新方法，都是他們獨(dú)立思考的一種創(chuàng)新，正是他們自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)新性的結(jié)果，也是他們主體性發(fā)展的體現(xiàn)。主體性的這些外在表現(xiàn)，與創(chuàng)新意識(shí)的實(shí)質(zhì)具有內(nèi)在的一致性，因此可以認(rèn)為創(chuàng)新意識(shí)是主體性的體現(xiàn)。“創(chuàng)新是人對(duì)已有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的超越和突破，是人的主體性的最高體現(xiàn)，也是人之所以能發(fā)揮創(chuàng)造效應(yīng)的深層根據(jù)”。聯(lián)合國科教文組織的一項(xiàng)報(bào)告曾明確指出，個(gè)性的多樣性、自主性和首創(chuàng)精神，甚至是愛好挑戰(zhàn)，這一切都是進(jìn)行創(chuàng)造和革新的保證。正是在創(chuàng)新的過程中，體現(xiàn)出創(chuàng)新意識(shí)是主體性發(fā)展的產(chǎn)物，是主體性發(fā)展的高度體現(xiàn)。

三、主體性視角下大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

以主體性的視角推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，不但需要形成一種以人為本、有利于創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的教育理念，更需要在教學(xué)方法、校園環(huán)境、培養(yǎng)平臺(tái)等方面加以改進(jìn)，以促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

1. 轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立主體性教育理念

要擺脫傳統(tǒng)教育的弊端，首先必須確立主體性教育理念，明確教師與學(xué)生同為教育教學(xué)過程的雙邊主體。“從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度看，教師與學(xué)生同為教育過程的雙邊主體，這是毋庸置疑的”。教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上可以理解為是兩個(gè)不同的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐過程，教師和學(xué)生分別是這兩個(gè)過程的主體。在第一階段中，教育者為實(shí)踐的主體，受教育者及知識(shí)要素屬于教育者實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的客體;在第二階段中，受教育者是學(xué)習(xí)的主體，教育者和知識(shí)要素屬于教育者學(xué)習(xí)的客體。在雙邊主體的教育理念下，要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、依靠學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;同時(shí)要發(fā)揮和發(fā)展教師的主體性，給教師更大的自，在遵循教育目的和遵守教育法規(guī)的條件下，最大限度地發(fā)揮自己的主體能動(dòng)性，來設(shè)計(jì)、規(guī)范教學(xué)，自主選擇教材、教法、教學(xué)組織形式。

同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到教育的實(shí)質(zhì)在于建構(gòu)學(xué)習(xí)主體，授人以漁。特別在大學(xué)階段的教育，要更加注重學(xué)習(xí)方法和研究方法的掌握，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。通過發(fā)揮教育者和受教育者雙方主體性的途徑，實(shí)現(xiàn)教育過程成為建構(gòu)學(xué)習(xí)主體過程，同時(shí)通過建構(gòu)學(xué)習(xí)主體促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

2. 保障學(xué)生主體地位，形成有利于主體性發(fā)展的良好校園環(huán)境

要促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，就要形成一個(gè)有利于學(xué)生個(gè)性和自主性發(fā)展的良好校園環(huán)境。具體要從管理、校園氛圍等方面入手，改變傳統(tǒng)教育中束縛主體性發(fā)展的方面，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，尊重并保護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生在民主、和諧的氛圍中得到發(fā)展。一方面，通過發(fā)展學(xué)分制，實(shí)行彈性學(xué)制，允許專業(yè)轉(zhuǎn)換，大力開展選修制、輔修制、導(dǎo)師制，不斷減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間;另一方面，通過營造民主、開放的校園學(xué)術(shù)氛圍，促使學(xué)生獨(dú)立思考、自主鉆研，從傳統(tǒng)的繼承性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主、研究性的學(xué)習(xí);還可以依靠學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生在管理中的主體。

3. 強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

對(duì)比我國與發(fā)達(dá)國家在發(fā)展過程中的差距可以看到，發(fā)達(dá)國家在自主創(chuàng)新方面取得了豐碩的成果，極大地推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。究其原因，與西方發(fā)達(dá)國家非常注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，注重啟發(fā)式教學(xué)不無關(guān)系。如美國等西方國家雖然也采用講授法，在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生提問和討論，學(xué)生在討論與思考中掌握新的知識(shí)。討論課上學(xué)生與教授一起，就問題發(fā)表自己的見解，教授只在其中起引導(dǎo)協(xié)調(diào)的作用。正是在討論的過程中，思維碰撞、整合，極大調(diào)動(dòng)了思考的積極性和主動(dòng)性。注重啟發(fā)式教學(xué)，一方面，要鼓勵(lì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，主動(dòng)思考課程的相關(guān)問題;另一方面，教師在講授過程中要突出重點(diǎn)，重視討論與交流，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，營造民主、和諧的課堂氛圍。同時(shí)，結(jié)合不同的課程類型采用不同的方法，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，如社科類課程可以通過搞調(diào)查、寫論文、演講、案例教學(xué)等方式，讓學(xué)生在參與中掌握研究的方法，數(shù)理類基礎(chǔ)課宜采用精講多練的方法，教給學(xué)生推理方式和邏輯思維的方法。

4. 改革評(píng)價(jià)體系，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新而教

教育評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向和反饋等重要功能。長期以來，高校評(píng)價(jià)普遍都是期末考試定結(jié)果，教師為考試而教，不顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，“扼殺”了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因此，教育評(píng)價(jià)不但要完善評(píng)價(jià)的內(nèi)容，而且要完善評(píng)價(jià)過程及方式。首先，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，不能只注重學(xué)業(yè)成績(jī)，應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素質(zhì)。其次，在評(píng)價(jià)過程中，必須將診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)有效結(jié)合。再次，在評(píng)價(jià)模式上，不但需要教師的評(píng)價(jià)，更需要自主評(píng)價(jià)。只有對(duì)自己的活動(dòng)做出正確的評(píng)價(jià)，并善于分析自己活動(dòng)的人，才能稱得上一個(gè)有主體性的、會(huì)獨(dú)立自主的人。

5. 打造培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的平臺(tái)

通過完善培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的平臺(tái)，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和求知欲，讓學(xué)生在探索的過程中掌握科學(xué)的研究方法，提高解決問題的能力，不斷強(qiáng)化圖變創(chuàng)新的意識(shí)。一方面，要大力加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，做好對(duì)實(shí)踐教學(xué)的保障工作，完善實(shí)踐教學(xué)的比重，構(gòu)建開放式實(shí)訓(xùn)室，注重實(shí)踐教學(xué)與自主探索相結(jié)合，重點(diǎn)放在研究方法的培養(yǎng)及實(shí)踐能力的提升上;另一方面，積極引導(dǎo)學(xué)生積極參與科研活動(dòng)，使他們盡早熟悉科學(xué)研究的程序和方法，在動(dòng)手動(dòng)腦的科研活動(dòng)中進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。特別是加強(qiáng)學(xué)生中學(xué)習(xí)型社團(tuán)的培育，讓學(xué)生在社團(tuán)內(nèi)實(shí)現(xiàn)自我管理、自我培訓(xùn)、自我發(fā)展，以此為平臺(tái)進(jìn)行專業(yè)技能訓(xùn)練和專業(yè)技能比賽;還可以推廣研究性學(xué)習(xí)，在研究性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，為學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)提供有效的途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]李為善，劉奔.主體性和哲學(xué)基本問題[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002.

[2]陳德.主體性發(fā)展與創(chuàng)新精神培育[J].中國教育學(xué)刊，1999（12）.

[3]李世海，高兆宏，張曉宜.創(chuàng)新教育新探[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005.

[4]吳定初，唐安奎.創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與人的主體性提升[J].四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2001（11）.

創(chuàng)新意識(shí)方面存在的問題范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：教育學(xué)視角；大學(xué)生；創(chuàng)新意識(shí)

教育學(xué)視角涵蓋教育原理方方面面，本文基于教育學(xué)的視角，從高校師生關(guān)系、研究型課程的開設(shè)、大學(xué)生自身、德育等幾個(gè)與大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)密切相關(guān)的方面來論述如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，即從教育與大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)關(guān)系的視角對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行挖掘，從而促進(jìn)高校學(xué)生主體地位的確立。

一、從高校師生關(guān)系的角度探討大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中普遍存在并受到重視的一種主體關(guān)系。它是以教學(xué)任務(wù)為中介，以“教”和“學(xué)”為手段構(gòu)成的特殊社會(huì)人際關(guān)系，是高校最基本、在教學(xué)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位的人際關(guān)系。在高校教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是一種重要的激勵(lì)因素，它能影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。師生關(guān)系也是一種連接紐帶，對(duì)課堂教學(xué)組織和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有著重要的影響。長期以來，關(guān)于在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生誰占主體地位的問題，仁者見仁，智者見智。赫爾巴特主張“教師中心說”，認(rèn)為教師是教學(xué)活動(dòng)的主體，否定學(xué)生的獨(dú)立地位，學(xué)生是教師加工、改造的客體。進(jìn)步主義教育家杜威提倡“學(xué)生中心說”，認(rèn)為學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的唯一主體，教師則是教學(xué)目的的外在條件。顯然，這兩種觀點(diǎn)都否認(rèn)在教學(xué)過程中教師和學(xué)生是一種平等、民主、互動(dòng)的關(guān)系，不利于活躍高校課堂氣氛，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。實(shí)際上，師生互動(dòng)的關(guān)系能夠有效促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。下面著重闡述如何改善師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)。

第一，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)正確處理好傳授知識(shí)與能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。廣博而扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)是創(chuàng)新能力形成的前提，教師要使學(xué)生建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并能對(duì)所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、想象力等認(rèn)識(shí)能力。教師應(yīng)營造積極活躍的學(xué)術(shù)氛圍，使各種新思想火花迸發(fā)。

第二，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)給學(xué)生更多自我發(fā)展的空間，充分信任學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生的新想法、新觀點(diǎn)，在民主和諧的師生關(guān)系中使學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的結(jié)論甚至教材大膽質(zhì)疑，使學(xué)生批判性、創(chuàng)造性研究問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

總之，教師在教學(xué)中應(yīng)正確處理好知識(shí)的傳授與能力培養(yǎng)之間的關(guān)系，尊重大學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，關(guān)注大學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，創(chuàng)設(shè)有利于大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的教育情境，使學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下獨(dú)立、主動(dòng)、批判性學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生探究式及富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者，合作者，引導(dǎo)者。教師采用民主的管理方式與學(xué)生交流，尊重和信任學(xué)生的創(chuàng)造能力，給學(xué)生自我發(fā)展的空間，鼓勵(lì)學(xué)生的動(dòng)手能力，引導(dǎo)學(xué)生積極大膽嘗試，能有效促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、從高校研究型課程開設(shè)的角度探討大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

課程是教育學(xué)研究中一個(gè)非常重要的方面。課程是一個(gè)不斷變化發(fā)展的概念，人們對(duì)課程一詞有著不同的理解。狹義的課程定義認(rèn)為，課程是實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，是一整套以教學(xué)計(jì)劃的具體形式存在的知識(shí)、技能、價(jià)值觀念和行為規(guī)范。廣義的課程定義認(rèn)為，課程既包括教學(xué)計(jì)劃、大綱及教材所闡明和安排的信息，也包括潛在或隱性的內(nèi)容。下面從研究型課程的角度探討課程與學(xué)生創(chuàng)造性意識(shí)之間的關(guān)系。研究型課程是應(yīng)時(shí)展需要，在課程改革和教育實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種新的課程形態(tài)。研究型課程的本質(zhì)是研究型課程與其他課程形態(tài)相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性。不同的學(xué)者從不同的角度對(duì)研究型課程進(jìn)行了不同程度的解釋說明，比較代表性的觀點(diǎn)有：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，研究型課程是以問題為基礎(chǔ)、以探究活動(dòng)為過程的一種綜合性學(xué)習(xí)；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，研究型課程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)各自的興趣、愛好和條件，選擇不同的研究課題，獨(dú)立自主開展研究，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一種研究；還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，研究型課程是指主要為發(fā)展學(xué)生的研究能力與態(tài)度而設(shè)計(jì)的一系列學(xué)生主體性研究項(xiàng)目。研究型課程之所以能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

首先，研究型課程的課題大都由學(xué)生自主選擇，或者在教師指導(dǎo)的參考范圍內(nèi)做出選擇，在選擇課題的過程中，要求高校學(xué)生突出教材的界限，用更加廣闊的視角來選出新穎且符合要求的課題。學(xué)生在探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)了提出問題、分析問題并進(jìn)一步解決問題，創(chuàng)新意識(shí)和能力自然得到提高。

其次，研究型課程主要表現(xiàn)為學(xué)生獨(dú)立自主的活動(dòng)，教師在學(xué)生課題的選擇中起輔助作用，真正為學(xué)生提供了獨(dú)立思考的空間；在研究型課程的探究中，學(xué)生親身參與，擺托了單純接受的被動(dòng)地位，始終處于教學(xué)過程中的積極地位，成為學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)新意識(shí)得到提高。

再次，研究型課程在內(nèi)容上不是由課程開發(fā)者預(yù)先設(shè)計(jì)確定的，而是由教師和學(xué)生在共同的探究中展開的。其內(nèi)容大多表現(xiàn)為有待學(xué)生探索或研究的課題或項(xiàng)目。這樣能打破學(xué)生的僵化思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。 　總之，研究型課程以研究型學(xué)習(xí)作為實(shí)踐活動(dòng)方式，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己提出的問題展開研究和探索。在研究和探索的過程中尋找對(duì)問題的解答，從而形成良好的探究意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，高校應(yīng)積極開設(shè)研究生課程，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

三、從大學(xué)生自身方面探討大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)

教育對(duì)象是教育學(xué)研究范疇中一個(gè)重要方面，學(xué)生既作為教育對(duì)象而存在，又是狹義的受教育者。學(xué)生在教育活動(dòng)、教育過程中是學(xué)習(xí)的主體，作為教育對(duì)象的學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人。學(xué)生是教育活動(dòng)的主動(dòng)參加者，他是在主動(dòng)地和其認(rèn)識(shí)客體的交往中來獲得知識(shí)的，學(xué)生在接受教育影響時(shí)具有選擇性，受自己思想意識(shí)的支配。學(xué)生具有積極性和主動(dòng)性，能夠培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力。總之，其自身創(chuàng)造力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于大學(xué)生自己。下面從大學(xué)生自身方面探討大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

第一，大學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，博覽群書，豐富自身的知識(shí)體系。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是在學(xué)生擁有廣博的智力資源的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、系統(tǒng)的知識(shí)體系、健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)是激發(fā)學(xué)生自身創(chuàng)新意識(shí)的前提。因此，大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷學(xué)習(xí)新知，發(fā)揮更大的創(chuàng)新潛力。

第二，大學(xué)生應(yīng)在學(xué)習(xí)中積極質(zhì)疑問難，培養(yǎng)自身的創(chuàng)新品質(zhì)。良好的創(chuàng)新品質(zhì)是創(chuàng)造性思維必不可少的要素之一，大學(xué)生僅僅具備勤奮，吃苦耐勞的良好品質(zhì)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)“源于課本，而高于課本”，不拘泥于課本的現(xiàn)有定論，對(duì)所學(xué)知識(shí)保持求知欲和好奇心，運(yùn)用批判性的思維看待問題，在自己對(duì)新知不懈的追求中逐步形成創(chuàng)新的品質(zhì)。

四、從德育即教育觀念的角度探討大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

德育是“教育”大范疇當(dāng)中的一個(gè)重要的方面。對(duì)于什么是德育，定義的角度不同，認(rèn)識(shí)就不同。大體可以把德育的定義分為廣義和狹義兩大類，廣義的德育，即，德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言教、身教等有效手段，在受教育者的自覺參與的互動(dòng)中，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過程。狹義德育指道德教育，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等方面的教育。教育觀念可以說是德育的表現(xiàn)形式之一，教育觀念作為一種文化氛圍，深深影響高校學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，下面從教育觀念的角度來談一下高校學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。教育觀念作為一種德育的力量，潛移默化影響著學(xué)生。樹立“以學(xué)生為本”，符合時(shí)代精神的教育觀念是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的一個(gè)重要方面。

第一，要樹立全面發(fā)展的教育觀。全面發(fā)展的教育觀即培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，德育對(duì)其它各育起著保證方向和提供精神動(dòng)力作用。教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)是高校的三大主要任務(wù)。高校的全部工作都要圍繞提高教學(xué)和科研質(zhì)量，培養(yǎng)優(yōu)秀人才來進(jìn)行。高校學(xué)生是否具有創(chuàng)新意識(shí)是衡量人才是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)，只有樹立全面發(fā)展的教育觀才能充分挖掘高校學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)新意識(shí)方面存在的問題范文第4篇

一 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中創(chuàng)新意識(shí)的研究意義

創(chuàng)新就是任何事情都需求保持持續(xù)的發(fā)展，繼續(xù)存在的必要手段；創(chuàng)新也是一個(gè)國家取之不盡用之不竭的力量；創(chuàng)新更是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂。在文章《大學(xué)》中，有句話是這樣說的：茍日新，日日新，又日新。其主要說的是創(chuàng)新的靈魂，若是不可以進(jìn)行創(chuàng)造性革新的，則避免不了滅亡，不可以進(jìn)行創(chuàng)新的民族，就意味著它是一個(gè)沒有生命的民族，舉個(gè)例子，中國在清朝時(shí)期是個(gè)閉關(guān)的國家，以至于最后國家面臨衰敗，更讓中華民族有著亡國滅種的險(xiǎn)境！再說個(gè)例子，一個(gè)人總是墨守成規(guī)，思想固執(zhí)僵化，也不上進(jìn)，那么就注定他一生不會(huì)有什么大的成就，縱觀以前的歷史，這樣的例子到處可見！最大可以談及一個(gè)國家，最小可以說到一個(gè)組織，個(gè)人也是這樣！從而知道創(chuàng)新起著多么重要的作用！

強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性，以及知識(shí)的傳播，包括小學(xué)數(shù)學(xué)教育的普及也是如此，如果時(shí)間跳轉(zhuǎn)到21世紀(jì)的信息時(shí)代，而教師們的教育概念還滯留在古代，其中包括講座的方法；并且他們的教育理念和學(xué)生的溝通方法，仍然止步不前，或是抱著： 老師是課堂的主人，老師決定一切，的態(tài)度，當(dāng)然是不可行的！因此一定要要求老師能不斷推進(jìn)提高自己的專業(yè)水平，教學(xué)方法。在日益發(fā)展的今天，思想教育觀念等各個(gè)方面都要不斷的改善。

簡(jiǎn)而言之，就是在數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面面的創(chuàng)新，這樣做的目標(biāo)就是一個(gè)，即：為適應(yīng)學(xué)生而完成自身教學(xué)任務(wù)，讓這門學(xué)科能夠受到同學(xué)們的青睞，從而培養(yǎng)學(xué)生全面的，獨(dú)立的思維方式，為日后的學(xué)業(yè)留下過硬的基礎(chǔ)。

二 小學(xué)數(shù)學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的方法

1.誘發(fā)靈感

靈感其實(shí)是一種直覺思維。長期實(shí)踐,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)會(huì)突然產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的點(diǎn)子，這就稱之為靈感。在認(rèn)識(shí)上它是質(zhì)的飛躍。它的發(fā)生通常都帶有突破和創(chuàng)新。在教學(xué)中,教師應(yīng)及時(shí)捉到和引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的靈感,對(duì)于學(xué)生巧妙的構(gòu)思,突破常理的回答,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的奇想,要及時(shí)給予肯定。此外,讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用數(shù)形結(jié)合、變換角度、類比形式等方法產(chǎn)生靈感,這樣就可以越過邏輯推理而找到解決問題的方法。

2.通過相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，有效的進(jìn)行引伸

在數(shù)學(xué)的解答過程中，我們往往需要舉一反三，來進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和總結(jié)。這是在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育中重要的方法之一，因?yàn)槲覀儾⒉皇且髮W(xué)生簡(jiǎn)單的通過某種方法或是某種途徑來解答難題，而是通過數(shù)學(xué)的教育，遇到相似問題，能靈活的去解決相關(guān)的問題。教師在這一點(diǎn)上應(yīng)相當(dāng)重視，在這個(gè)過程中，我們對(duì)學(xué)生的思維培養(yǎng)要是全方位的，并不是拘泥的，這樣才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

3.發(fā)展學(xué)生的想象力

想象力和創(chuàng)新是密切相關(guān)的，它可作為創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的源泉和重要組成部分。因此，在小學(xué)的數(shù)學(xué)教育工作中，我們不要只是要求學(xué)生注重邏輯思維的培養(yǎng)，還要培養(yǎng)學(xué)生的想象力，這樣學(xué)生才會(huì)用新的思維解決部分問題。在數(shù)學(xué)的教學(xué)工作中，我們可以營造和假設(shè)一定的生活情景，讓學(xué)生們發(fā)揮想象，同時(shí)引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際的情境中發(fā)掘一些問題。雖然數(shù)學(xué)是一門邏輯性較強(qiáng)的科目，但在嚴(yán)密邏輯的背后創(chuàng)造性問題也會(huì)出現(xiàn)。

創(chuàng)新意識(shí)方面存在的問題范文第5篇

關(guān)鍵詞： 小學(xué)生 創(chuàng)新意識(shí) 數(shù)學(xué)學(xué)科 培養(yǎng)策略

一、當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題

小學(xué)數(shù)學(xué)的課程設(shè)置，由于受到陳舊觀念和教育方式的限制，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大多都以應(yīng)試為主，學(xué)校在課程安排上，通常都只注重重視成績(jī)，對(duì)教師的教學(xué)方法和學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)提升沒有過多地考慮。大多小學(xué)數(shù)學(xué)教師所用的教學(xué)方式屬于填鴨式教學(xué)，沒有深入地進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。許多數(shù)學(xué)教師都樂于為學(xué)生講解，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的效果大打折扣，使得課程少了很多趣味。根本原因在于當(dāng)下學(xué)習(xí)機(jī)制使得教師的教學(xué)策略過于偏向應(yīng)試，教師的安排勢(shì)必會(huì)忽略對(duì)創(chuàng)新思維培養(yǎng)有效性的考慮。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的原則

1.培養(yǎng)質(zhì)疑精神

創(chuàng)新是人類進(jìn)步的階梯，只有在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，才能得到創(chuàng)新，所以教師不能忽視對(duì)學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。通過設(shè)置相關(guān)疑問，為學(xué)生解答，以此激發(fā)學(xué)生的思考意識(shí)，由此衍生出創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生作為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的主體，在傳統(tǒng)課堂中教師并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，這對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展十分不利。教師在教學(xué)過程中應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人，幫助學(xué)生樹立自主意識(shí)、創(chuàng)新能力，只有這樣才能激勵(lì)學(xué)生不斷探索和前進(jìn)。

2.肯定思維差異性

世界上沒有兩片完全相同的葉子，每個(gè)學(xué)生在性格、心理、思維能力等方面都存在一定的差異性，這是學(xué)生個(gè)性所在，也由此體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。所以，在教學(xué)過程中，教師不能對(duì)學(xué)生的差異性給予過分批評(píng)，要根據(jù)學(xué)生不同的思維能力因材施教，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維空間的拓展，摒棄傳統(tǒng)的教育模式和固定化的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步采取開放式的教學(xué)方法。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)策略

1.教師轉(zhuǎn)變觀念

思想是行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力，所以教學(xué)觀念決定了教師的基本行為。從科舉制度誕生以來，教師都以一種知識(shí)觀點(diǎn)為核心，在教學(xué)中十分重視對(duì)知識(shí)的傳授，忽略對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考能力的培養(yǎng)，這樣就更難顧及學(xué)生的創(chuàng)新思維。從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，在當(dāng)下教育界已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。要在課堂中轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，就需要教師轉(zhuǎn)變教育觀念，從以教師為主導(dǎo)的課堂向以學(xué)生為主導(dǎo)的課堂轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，進(jìn)一步提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

2.加強(qiáng)思維訓(xùn)練

在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，加強(qiáng)思維訓(xùn)練可以使得教學(xué)效果更好。對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師花費(fèi)心機(jī)講解課程更深刻和具體。思維作為行動(dòng)力的源泉，可以充分挖掘?qū)W生的潛能，這些是他們平時(shí)在言語上無法表述的，但是腦海中卻可以有無限的能量。

所以，在具體的課堂教學(xué)中，教師要進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，可以采用課堂訓(xùn)練的方法。例如布置一道有針對(duì)性的題目，讓學(xué)生從不同角度用不同的方法解題，并恰當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，以此激發(fā)學(xué)生的參與欲望。最重要的是在這個(gè)環(huán)節(jié)中，他們的思維能力得到訓(xùn)練。讓學(xué)生用不同的方法解題，本身就是讓學(xué)生參與創(chuàng)新的一個(gè)過程，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，思維訓(xùn)練是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的重要途徑。

3.尊重學(xué)生的主體性

興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，興趣是學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的重要心理前提。如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，就會(huì)主動(dòng)地探索、積極地學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師，在教學(xué)中要讓學(xué)生保持較高的積極性，就要讓學(xué)生感受到知識(shí)點(diǎn)的樂趣。只有學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，才能使得學(xué)生印象深刻。數(shù)學(xué)課程要結(jié)合學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的激發(fā)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維創(chuàng)新，最重要的還是要將學(xué)生放在主體地位。了解學(xué)生的真實(shí)想法，以此作為課堂的切入點(diǎn)，這樣才能更具有針對(duì)性地展開教學(xué)，從而提高教學(xué)效率。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要緊密聯(lián)系學(xué)生的思想情況，這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性。在具體的課堂教學(xué)中，教師要與學(xué)生相互配合，教師作為課堂的引導(dǎo)者，學(xué)生作為課堂的主體，期間有很多互動(dòng)，才能有效地提高課堂教學(xué)效率。

在當(dāng)下的教育中，隨著新課標(biāo)改革的不斷推進(jìn)，教師在對(duì)學(xué)生的教育上，應(yīng)更注重素質(zhì)教育。在課堂中建立良好的師生關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓學(xué)生真正擁有創(chuàng)新意識(shí)，以此更好地運(yùn)用到生活實(shí)際中。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉琴，王永松，王新民.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的原則與策略[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，04：92-96.