群眾文化知識

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群眾文化知識范文第1篇

關鍵詞：群眾文化；志愿者；實踐；作用

從當前的群眾文化活動反饋的信息來看：呈現出一派和諧發展的局面，出現培訓、展覽、競賽與演出，這和國家與黨對文化建設的重視有著很大關系，尤其是志愿者。群眾文化作為推進現代事業發展的條件，同時也是居民生活需求。因此，在群眾文化活動中，必須做好實踐活動，利用廣場文化、隊伍建設、企業與校園文化，進行文明傳播，推動現代文化事業發展。

一、群眾文化活動與志愿者的定義

（一）群眾文化實踐內涵

群眾文化是利用自我開發、娛樂、參與，滿足文明與精神需要的文化活動。在社會不斷進步的當下，它作為特殊的產物，已經發展到很好的高度，它不僅是文明載體，也是精神需求的表現。從具體內容來看：群眾文化有很好的價值取向與主導作用，展現社會主旋律與新風尚，最后讓參與的人們得到精神、藝術與思想上的愉悅。如：影視劇《老農民》、《紅高粱》、《平凡的世界》的熱播，CBA與廣場舞的熱火，都很好的體現了群眾文化。我國作為人口大國，文化從業者、文化設施相對有限，對于這種情況，為了做好基層文化傳播，志愿者必須付出更大的努力。

（二）志愿者概念

志愿者活動和專業團隊中的服務、優惠活動是有區別的，志愿者更多的是利用使命、責任為社會提供服務，達到傳播文化的目的。而群眾志愿者利用的是業余時間，可以到封閉山村或者傳播力度小的偏遠山區進行送畫送書、歌舞小品等服務，或者在文化場館為大眾提供培訓、輔導。

二、開展群眾文化活動應該遵循的原則

群眾文化是大眾從事的工作以外進行的自娛自樂、自我參與與提高的文化活動，它的發展與建設滿足居民對精神文化的需求，故群眾文化有參與性與大眾性等特征。所以在舉辦群眾文化時，工作人員有必要將不同環境、年齡、文化底蘊、教育進行系統的考慮與整合，以更好的滿足群眾需求。

隨著科學技術的快速發展，社會潮流也極大的提升了居民自主意識，讓其積極主動的參與到各種文化與活動中去，最后達到推動文化發展的目的。目前，人類開始已經加深對文化進行深入的理解，當然也有隨意性等特征，在此期間它不僅要求符合審美，還必須向多元等方向前進。在物質生活越來越優越的當下，人類對精神文明提出了更多的要求，同時對文化的需要增加，尤其是現在，電視、電影傳播的信息已經不能滿足大眾需求，這就要求群眾文化工作人員進行多種文化活動以滿足不同群眾的需要。如：在文化活動中，利用個人才藝表演活躍氛圍，或者將家庭作為單位進行知識搶答、文藝大賽等，利用活動的趣味性吸引廣大群眾積極參與到活動中去，同時這是減壓、放松心情的有效方式。從這也可以看出：在現實生活中，必須對群眾文化基礎、年齡、審美、閱歷進行綜合分析，并且使用有效方法進行文化比拼，以此達到改善文化素養的目的。

三、開展群眾文化活動的形式

受社會經濟影響，居民物質生活條件得到了很大的改變，同時開始迫切需要精神生活。所以，在開展文化文化活動時，必須從滿足精神需求出發，幫助大眾提高參與力度。因此，文化活動必須是多元化、多樣性的，這樣才能滿足不同群體的需要，在保障活動成功的同時，推進經濟建設與交流。

從開展的文化活動反饋的信息來看：它在很大程度上有助于幫助居民改善生活形態，構建健康、文明的生活。如：創辦群眾文化活動時，工作人員必須和生活一致，對于不同的知識框架、年齡段進行多種活動，這樣才能讓群眾積極參與到文化活動中，或者利用文化內涵創辦各種文化活動，結合傳統節日舉辦社會活動等。

四、群眾文化志愿者在群眾文化實踐中發揮的作用

文化素養作為衡量某個國家綜合實力的重要內容，提高文化建設，促進社會主義文明發展，是現代事業迅速發展的條件。志愿者在群眾文化實踐中具有很大作用，同時它也是推進文化穩定、健康、持續發展的方法。志愿者將志愿、基層、服務、文化緊緊的結合在一起，志愿者通過積極引導群眾參與到文化享受中，促進群眾文化發展。

（一）能有效補充人力資源

和大眾的精神需要相比，當今社會工作者與文化設備還需要進一步完善，即：社會公共服務面臨著重大挑戰。面對有限的物力人力，志愿者就成了人力資源的補充。而志愿者活動能有效解決建設問題，如：表演、現場管理、培訓等。同時，文化組織部門此時必須給出時間，做好統籌、規劃與布局工作，利用文化工作人員和志愿者、志愿者與機構之間的聯動，生成合力，快速解決文化建設人力不夠，服務不到位等各種問題。

（二）拓展活動局面，做好道德示范

志愿者利用活動，不僅完善了服務結構，同時由于帶動了參與力度，也打開了文化局面。正所謂星星之火可以燎原，志愿者在制定地點、范圍進行服務，所以在活動之外也承擔著推廣活動的任務。面對道德壓力，志愿者在傳播文化的同時，還承擔著提高道德水平的工作任務。志愿者在文化實踐的付出，是促進社會發展的正能量，具有很好的感染力與號召力，能有效提高群眾參與力度，促進社會健康發展。

（三）推動社會發展

在文化實踐活動中，不僅有樂于助人的群眾，也有文化內涵豐富的專業人士。他們的大力參與，不僅有助于健全社會體系，同時也讓文化活動充滿了活力與生機，他們對推動社會建設、促進文明發展具有重要作用。客觀上，他們能有效引導和完善社會文化職能。

五、結語

志愿者在群眾文化實踐中具有重要作用，他們對引領現代化建設具有重要意義。因此，在實踐工作中，必須整合群眾文化內涵與志愿者工作結構，從群眾需求出發，為大眾提供更好的服務，這樣才能吸引更多的群眾參與到文化活動中，最后達到改善精神素養的目的。

【參考文獻】

[1]梁世鮑.試論群眾文化志愿者在群眾文化實踐中的重要作用[J].大眾文藝，2015，（6）

[2]葛秀姣.群眾文化志愿者在群眾文化實踐中的作用和重要性[J].音樂大觀，2014，（17）

群眾文化知識范文第2篇

關鍵詞：基層群眾；文化活動；時代性

中圖分類號：G247 文獻標識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）09-0027-01

一、組織基層文化活動的必要性

我們現在正是走向全面建設小康社會的關鍵時期，科學發展觀這一重要的指導思想在我黨的十七大會議上被明確的提了出來。那么我們應該如何構建小康社會，怎樣建設小康呢？會議也給出了指導性意見?？茖W發展觀的第一要義是以人為本。這一觀點不僅適合于我國社會主義初級階段生的國情，更加符合我國的社會主義核心價值體系的建立。為了深化這一指導思想，加強基層文化活動建設是十分必要的。良好的群眾基層文化活動對于穩定社會秩序，提高思想道德體系建設，提高人民素質文化水平起著關鍵性作用。堅持以人為本，順應民意的需求協調發展群眾文化活動工作也是時代的要求。

二、現階段基層群眾文化活動的情況

隨著我國綜合國力的增強和國際地位的提高，越來越多的思想隨著文化的發展和傳播出現了文化交融并進的局面。不僅僅是依靠電臺、電視臺，社區基層也成為了服務人民群眾的文化陣地。在社區文化建設上進行大力投資和鼓勵，極力基層文化基地建設，鼓勵文化社區提升。主題文化廣場、各類文藝團體和個人的展演、納涼、節慶晚會的舉辦，使居民越來越多的可以足不出戶的感受到文化生活。滿足其自身對于精神文化的需求。另外在社區居委會興建許多社區書屋，并且時常請專家和學者進入社區進行講演和文化宣傳，滿足基層群眾對于順應時代的文化需求。圖書館、文化館、博物館的建設和工作者要求在近幾年也備受重視和深化。

三、現階段基層群眾文化活動組織建設中的問題

首先，經過觀察我們可以發現在一些社區和不發達地區文化的基礎設施建設能力還相對薄弱，沒有進行科學系統的規劃，在布局方面也不是特別合理，這使得部分社區和村站活動室存在建設面積小，內容項目單調，不能滿足基層群眾需求的矛盾

其次，博物館、圖書館、文化館的講解人員和服務人員的自身能力不高，無法滿足群眾的。

最后，社會對于文化活動的組織建設的關心程度及支持理念還有需要進一步的確立、加深，僅僅依靠單方面的力量去推廣是遠遠不夠的，只有在大環境共同推動的力量下才能營造出和諧的文化發展環境。

四、如何實施基層群眾文化活動的組織和建設

1.必須要實踐和落實科學發展觀，首先要把握其第一要義，即以人為本。我國始終把最廣大人民的根本利益作為重中之重，相信群眾，依靠群眾，堅持群眾觀點和群眾路線。這在未來的實踐和落實中有著基礎性作用，必不可少。

2.對文化基地的建設需要更深入的加大投資力度。要爭取公共的文化服務資源更廣闊的覆蓋基層群眾。構建短時間的文化圈，切實保障基層群眾的文化權益。

3.進一步加強公共文化服務部門，如博物館、圖書館、文化館的服務人員培訓工作。在經濟全球化和資本全球化的今天，我們越來越深刻的對文化有了了解和認知。因而為了更好的建設基層文化活動的發展，在思想上我們要進一步的轉變發展觀念，即以創新性思維完善和實現文化資源的優化配置。另一方面我們也要積極提高文化供應能力，提高服務人員的文化水平和專業素養，為優秀文化的傳播打下堅實基礎。

4.深入開展文化活動，豐富基層群眾的文化生活，通過“引進來”專業人才和專家教授盡量多的進入社區進行講解和走訪。發現基層群眾中優秀的文化及文化名人通過“走出去”使優秀的文化思想惠及其他群眾。我們可以參考放映電影、展示書畫作品、文藝匯演、演講討論等活動方式行成各社區單位的文化特色。讓基層群眾足不出戶便享受到豐富多彩的文化活動和優秀的文化作品及思想內涵。

5.文化工作者和有關部門要切實積極做好職能和文化活動發展工作。創新發展思路，堅持群眾觀點，著力解決群眾在文化生活中遇到的突出問題，堅持開拓進取積極創新不斷奮斗，及群眾之所需，想群眾之所思。

6.拓寬文化領域的投融資渠道，為更好的組織和發展文化活動努力拓寬投資渠道，例如建立專門的文化活動基金來支持文化活動的發展。

7.對于現在紛紛復雜的社會關系和國際形勢，我們必須時刻堅持基本思想路線不動搖。面對越來越多的文化交流及伴隨的文化侵略現象，我們必須及時的采取對策，做到革故鼎新推陳出新。同時，對于外來的文化交流我們不能一味的拒絕，也應該及時的取其精華，博采眾長，建設有中國特色的社會主義道路。在汲取的同時摒棄資本主義思想的干擾，取他人之長補己之短。對于前輩們留給我們的寶貴思想財富，我們也應該以史為鑒開拓創新，有選擇的進行學習，在發展的道路上不斷完善。

總之，在平時的工作和學習中，我們文化工作者，必須牢固的堅持和實踐科學發展觀。將理論和工作實踐相結合，統籌兼顧，在活動的組織和實施過程中注意及時查找問題，認真對待，深入分析問題的原因，妥善提出解決方案，使文化工作富有創造性地展開，注重提升個人修養和文化素養，重視文化發展戰略的實施，加快創新步伐，使基層文化活動可以又好又快的發展。

四、結語

基層文化活動的建設是對我過現階段的國情及構建社會注意和諧價值觀起到重要作用的組成部分。各個部門都應從自身找到合理的切入點進行學習，尤其是文化部門，必須要貫徹精神創新學習，提高文化建設水平和意義，從而推動各方面協調發展，建設文化和諧的小康社會。

參考文獻：

[1]余云.發揮鄉鎮文化站的職能，有效服務新農村文化建設[J].大眾文藝.2011，（01）：191.

群眾文化知識范文第3篇

【關鍵詞】時代創新；群眾文化；管理體制

中圖分類號：D64

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0278（2015）04-043-01

社會主義和諧社會的構建是一項重要的任務，各級政府都應該高度重視，主動承擔起促進群眾文化發展的任務。群眾文化是人們在勞動之余，從事的精神文化娛樂生活。它涉及到社會的各個領域。加強群眾文化管理，通過開展豐富多彩的文化活動，帶動群眾們的積極情緒，讓他們感受到社會和諧的良好風氣，人人參與到這種健康向上的氛圍中，無形中就為社會和諧提供了精神支持。

一、加強群眾文化管理，構建和諧社會

“和”自古就是中國傳統文化的內在精神，作為和諧文化一部分的群眾文化，因其具備的和諧內涵，從而登上了全面構建社會主義和諧社會的歷史舞臺。

首先，群眾文化本身就具備和諧的功能。群眾文化是人民群眾在同自然，社會和他人長期和諧相處的歷史進程中產生和發展的。并且我國的傳統文化和傳統節日，一直都承載著人們對美好生活的向往，表現著濃厚的渴望社會穩定團結的和諧心理。大規模的群眾文化活動，能夠有效的緩解社會矛盾，正確調整社會關系，從而更好的凝聚人民群眾，增強社會團結。要想增進社會安定團結，構建社會主義和諧社會，建設和諧文化就是必由之路。

其次，群眾文化具有娛樂和溝通的作用。隨著我國經濟的發展，鄉村城市化步伐的加快，傳統的鄉村，鄰里之間社會關系逐漸淡化，人們之間的陌生感逐漸增強，人們群眾之間就越需要加強溝通和交流。這樣，群眾文化的娛樂和溝通功能就具有了重要的用武之地，它對于增進人們之間的情感，緩解社會壓力，促進社會和諧穩定，顯示出巨大的成果。

群眾文化活動的有效開展，多種文化服務的加強進行，表達了社會和諧的共同理想，宣傳了社會和諧構建的主張，使這種精神深入人心，在得到人民群眾認可的同時，也深化了群眾的自覺意識，人人都提倡和諧，以和為貴的傳統風氣得到最為有效的發揚。

二、加強群眾文化管理，推動農村經濟發展

改革開放以來，尤其是近十幾年來，各地政府相繼舉辦了具有地域特色濃郁的各種節日，以青島為例，青島市的“青島國際啤酒節”，膠州市的“秧歌節”。在河南省，把文化活動和旅游經濟緊密結合起來，突出文化魅力，以多姿多彩，內容豐富的系列文化活動，吸引著八方游客，既豐富了景區文化內涵，也優化了旅游環境，成為推動旅游業持續健康發展的一個新的增長點。

另外，群眾文化主題日益多元化，豐富著群眾隊伍?！靶袢贞杽偂钡淖呒t，“鳳凰傳奇”的崛起，《星光大道》中阿寶被人們所熟知，讓我們看到了一個默默的群體農民工，正在越來越多的被人們認識，這是一支群眾文化管理不可或缺的隊伍。無論是在中央還是地方的選秀節目，都可以在不經意間發現農民工讓人詫異的身影，讓觀眾耳目一新的同時，還樂于接受這樣的形式。

我國擁有十二億的人口，其中九億群眾都在農村。因此，農村文化的建設就是群眾文化最為有利的支撐，我們也通過一些活動來為農村文化提供動力。尤其是近幾年，政府部門組織文化管理，把中國文化的精髓戲曲帶到了農村。文化活動陣地擴大的同時，使基層人民群眾直觀的享受到文化的作用，了解到了在農村學習不到的知識，無形之中就提高了群眾的科學知識水平和文化素養，增強了他們在農村經濟建設的熱情，同時也改變了原來傳統的經濟意識，拓展了思路，轉變經濟意識形態。政府部門本著全心全意為人民服務的原則，還開展了一些重點工程的建設，有效的推進群眾文化的建設，如鄉鎮文化站平均每個月都會組織群眾觀看一場免費電影，并且認真聽取群眾的意見，為他們提供不同風格種類的題材。也會在農家舉辦小型的書屋，群眾可以自由借閱觀看瀏覽，多種多樣的農村文化活動不斷的豐富著群眾的視野，拓寬著他們對農村經濟的認識，更加積極的進行經濟文化管理，這就是強有力的促進了和諧社會的構建

三、加強群眾文化管理，營造良好社會氛圍

構建和諧社會需要健康向上的群眾文化，面對我國社會中的利益沖突，利益多元化。腐敗，失業，分配不公，東西部發展不平衡的問題，就更需要群眾文化的引導，為人們提供精神動力。“人”是社會中的人，和諧文化的中心就是要讓人傳承這種和諧文化精神，同時，群眾文化的舉行，也是為了人人都能感受到社會和諧的風氣。在中國傳統的節日里，群眾文化活動都以其強大的親和力，凝聚力的姿態出現。我們一方面要繼承中國傳統文化中的“和諧”內涵，在繼承的同時不斷賦予其新的時代意義，使群眾文化開展的更加紅火更加順應民心，從而使其和諧功能得到更加充分的發揮。特別是最近幾年，城市中不斷興起各種群眾自發式的豐富多彩的活動方式，都能有益于健康，愉悅人心，并且產生一股催人奮進，積極向上的精神力量。

環境對于社會，國家的發展有著舉足輕重的作用，人與人之間利益的不同，貧富差距等矛盾造成的一些不穩定的社會情緒。在這種情況下，文化活動的作用就日趨明顯，通過豐富多彩的文化管理來加深群眾對我國國情的認識，從而起到化解矛盾，使得人與人之間的隔閡消除，相互之間更加了解，讓社會環境更加融洽和諧。在節日期間，各地都如火如荼的舉行不同的文化活動。春節期間，福建博物院首次同時開放全部場館，舉行了新年系列展覽及“雙百”活動，許多年輕朋友認為，節日期間，美術館、博物館、圖書館等公共文化單位照常開放，還舉辦與春節、元宵節相關的展覽、講座，使春節、元宵節成為家人團聚、親友聚會、愉悅心靈的節日，為過年增添了許多的文化氛圍。尤其是近幾年，廣場文化活動蓬勃興起?！皼]有圍墻的大劇院”，“不用買票的大樂園”成為現代城市文明的一個標志，明顯帶動了積極向上的社會風氣。

四、結語

總而言之，構建社會主義和諧社會，文化管理是關鍵，和諧文化在構建社會主義和詣社會中有著重要作用。群眾文化則以其固有的和諧特征與和諧功效，承擔著促進群眾文化多元發展的重要作用，為我們營造了良好的社會氛圍，更加有利于社會主義和諧社會的構建。 參考文獻：

[1]王海霞.基于和諧社會視角的群眾文化建設探討[J].城市建設理論研究（電子版），2012（27）.

群眾文化知識范文第4篇

關鍵詞：群眾文化活動；時代價值；綜合創新管理

作為中國現階段的群眾文化基本表現載體與基本表現內容，群眾文化活動通?？梢苑譃榇蟊娢幕c民間文化兩大部分。民間文化作為一種傳統歷史沿襲下來的文化載體，其承載著悠遠的文化內涵；而大眾文化則是當代人們創新精神面貌的一種表現形式，同時它也是群眾活力與社會生機的完美體現。

一、群眾文化活動的時代價值探索

（一）有效推動了中國社會經濟的提升

伴隨著中國經濟社會生產力綜合素質的不斷提高與經濟建設水平的迅猛發展，經濟市場的創新靈活度也得到了較大幅度提升，與此同持人員的流動性也得到了前所未有的增加，這雖然是一種繁榮昌盛之景、但同時也為社會管理工作帶來了諸多的不便利。群眾文化活動的參與和其它社會行為不同：它并不具有較強的強制性，人們可以結合自身的實際情況與意愿，來選擇一些感興趣的群眾文化活動，不僅時間靈活而且內容多樣?？梢哉f通過參與群眾文化活動的過程中，群眾們不僅可以將平日生活、工作所遇到的壓力進行健康釋放，同時還能夠與其他的社會成員進行有效的溝通與交流，以此來推進和諧社會的穩固發展與社會文明的進程。而群眾們的壓力在群眾文化活動中得到充分釋放后，人們的生活熱情與工作熱情也會得到大幅提升，能夠在自己的工作崗位上更加精力充沛地完成各項既定任務，在廣闊天地中大有作為，由此中國的社會經濟也才會得到一種良性的循環發展。

（二）群眾文化活動有利于推進社會管理工作

與社會管理工作存在著異曲同工的本質內容，最重要的一點便是群眾文化活動于社會管理工作同樣都是以人民群眾作為服務主體，同時都要在尊重“以人為本”的工作原則作為出發點。如果我們的群眾在文化活動中得到階層范圍的擴大，那么隨之而來的則是社會管理工作難度的大幅提升。伴隨著中國經濟社會的迅速建立與發展、群眾精神、物質生活水平的不斷提高，社會管理工作也迎來了一系列的挑戰有待解決。例如，在展開社會管理工作的環節中，每一名組織者與相關的工作人員都必須要在群眾文化活動中學會“善于借鑒”，通過汲取有效的工作手段來提升社會管理水平與質量。與此同時，中國的社會管理工作與群眾文化活動時刻都要堅持以黨的領導為出發點，在不斷提升高效的社會管理手段與水平的同時，激發人民群眾參與文化活動的熱忱，以此來達到社會價值與自我價值的雙贏局面。

（三）群眾文化活動有利于文明的傳播與繼承

充分投身于群眾文化活動不僅能夠開拓人們的業余生活，同時也能夠陶冶人們的情操、豐富業余生活的多元性，與此同時群眾文化活動還能夠為社會文明的傳承保駕護航，我們知道良好的社會文明不僅包括卓越的生活、工作環境，同時還需要有良好的社會風尚與民族氣節作為指引。在實際的活動中，群眾文化具有較為明顯的地域性，而人們的風土人情、精神面貌則都是能夠以此作為載體進行展現與反映，由此我們可以確定群眾文化真的是一項珍貴的精神財富。所以當人民群眾積極的投身于本區域的文化活動的時候，一方面能夠被當地的文化氛圍所感染，同時還能夠加深自我對當地一些優良的習俗的認知與理解。

二、群眾文化活動管理的創新手段與途徑

（一）通過提升群眾文化活動形式的創新進行入手

現階段的群眾物質生活與精神文明水平均得到了較大提升，群眾文化活動也就逐步成為了人們豐富業余生活、陶冶自我情操的主要平臺。由于不同人在生活習慣與工作環境均會存在較大的差異，所以不同群體對于文化活動的需求也不盡相同。鑒于此我們必須將群眾文化的表現形式進行多元化的創新，倘若我們沒有做到與時俱進的革命，那么墨守成規的集中固定的群眾文化活動不僅不能夠滿足人們的需求，甚至還會產生負面影響。為了避免這種情況的產生，相關部門及當地政府必須要時刻強調在活動中弘揚主旋律的重要性，通過不斷推陳出新、不斷創造來保證一系列富有創新意識的活動迅速推廣，在提升群眾參與文化活動的同時擴大活動群體的參與范圍。

（二）提升群眾文化思想內容先進性的途徑

作為順利推進群眾文化活動的基本前提與重要保證，思想層面的正確指引與有效引導十分必要。群眾文化活動是一種人員參與較多的群體行為，所以我們要時刻保證每一項活動的思想先進性，在遵循社會科學發展觀、可持續發展觀的同時，結合實際群眾的思想覺悟境界來對活動內容進行創新與調整，通過強調民族性、科學性的同時來順應社會發展的需要。另一方面，在強化群眾文化活動思想內容先進性的同時，我們也必須要兼顧到其進步性的特征，在保持群眾文化活動引人入勝的同時，保持活力、滿足更多群眾的需求。

（三）通過提升群眾文化活動的管理體質來實現創新管理

只有時刻進行與時俱進的推進才能夠保證群眾文化活動體系有不斷完善的可能性，對于群眾文化活動理論不斷完善的今天，我們必須要在實際的工作中展開科學性的調動與運用，而在進行群眾文化活動管理的各項環節中，組織者、管理者首先要做好自身管理理念的推陳出新，同時還要調動人民群眾的力量來建立完善、科學的文化管理制度；其次要充分結合自身的工作實戰經驗，來對群眾文化活動進行不斷總結與摸索，以此來發揮其自身優點、揚長避短。最后，我國的群眾文化活動體系還可以通過積極引進西方歐美國家的成功管理案例，將其行為中一些行之有效的手段進行學以致用，以此來提升群眾文化活動管理水平。

三、結論

綜上所述，在精神文明與物質文明不斷提升的今天，群眾文化活動已經成為了中國群眾文化體系中不可或缺的構成部分，而伴隨著中國經濟社會的轉型與迅速發展，其對群眾文化活動的開展起到了重要的推波助瀾的作用，我們必須要重視群眾文化活動的創新手段，在充分解析群眾文化活動時代價值的同時，來不斷革新群眾文化活動的管理手段，以此來為群眾文化生活的健康發展、全面發展、良性循環發展奠定基礎。

參考文獻：

[1]黃愛娟.分析群眾文化活動的時代價值及其管理創新[J].才智，2017（12）.

[2]李榮俠.群眾文化活動的時代價值及其管理創新價值探析[J].現代國企研究，2016（22）.

[3]丁羽豐.面向基層社會管理的群眾文化活動與創新途徑[J].時代金融，2016（8）：191-192.

群眾文化知識范文第5篇

關鍵詞：新時期；群眾文化活動；時代價值；管理創新

最近幾年我國的社會經濟發展速度極為迅速，特別是我國加入到WTO以后，我國與其他各國之間的關系也越發密切，體現了我國的國際競爭力的提升，要想更好地促進社會經濟的發展，并在國際中處于不敗之地，就要在發展經濟的同時，促進文化水平的提高，提高國家的綜合實力，群眾文化是社會文化發展的重要組成部分，要想更好地促進社會文化的發展，就要積極地認識群眾文化，并強化群眾文化的落實力度，進而將文化內容予以創新，把群眾文化的價值體現出來。

一、對于群眾文化活動的時代價值分析

（一）利于實施社會管理

社會基層管理工作和群眾文化都具有一定的共性，人民群眾是文化傳播的主體，所遵循的傳播理念也就是以人為本。群眾的管理范圍也在不斷地拓展，不利于社會管理工作的落實，在實際的社會基層過程中，還要促使管理方式更為完善和科學，積極地引導文化活動更具創新性，最終將群眾文化的社會價值予以凸顯。

（二）便于對歷史文化進行傳承

群眾文化在實際的發展過程中，較為顯著的特點就是地域性，每一個地區都有其特有的民族風情和地域習慣，并將這些特色文化內容融入其中，因此，群眾文化的活動也要秉承著文化傳承的目標，同時也要將精神文明的精髓予以傳遞，還要對地域文化予以融合，強化人們的參與積極性，讓人們感受到當地文化的同時，也會感受到群眾文化的社會價值和人文價值。

（三）可以切實提升我國整體性的經濟發展水平

隨著社會的發展和時代的變遷，生產力發展水平不斷地提高，同時社會經濟的發展也較為靈活，人員的交流和流動性也較差，此時則會給管理層面增加難度。因此，在實際的群眾文化傳承過程中，應當力求將群眾學習中、工作中以及生活中的壓力予以釋放，而后令人民群眾在文化活動中得到切實的身心舒緩，此后在實際的參與到文化活動時，同時還要切實的把控文化活動的類別和內容，確保其具備科學性和高效性，使內容可以涉及到各個階層，并將各個階層的人們聚集到一起，在文化傳承的過程中，可以暢所欲言，釋放自己的壓力和負面心理，促進身心平衡，為日后的學習、工作以及生活的正常進行奠定良好的基礎，同時也促使自己的本質工作更為高效，使社會整體的大環境更為和諧，人與人之間的交流也越來越頻繁，也為社會經濟的穩定發展提供切實的動力。

二、對于當前我國群眾文化管理創新的方式分析

（一）對群眾文化活動中的內容進行創新

想要更好地保證群眾文化得以順利的、高效的進行，就要首先確保文化活動的內容的科學性。群眾文化開展的過程中，所涉及到的群眾較多，所以，在擇取群眾文化內容時，則要選擇適宜的活動內容和方式，同時群眾文化管理的過程中，出現無法滿足群眾需求的情況，還要及時地找尋出阻礙性問題，并將這些問題予以高效的解決，促使群眾文化傳播內容更能滿足人們的實際需求，將群眾文化傳播的優勢體現出來，提升人民群眾的文化水平，逐漸使我們的群眾文化內容與世界發展水平接軌，而要想將這一設想落實到實處，就要對活動內容予以創新和改革，力求將群眾文化傳播內容與時代的發展相結合，做到與時俱進，并將優良的文化內容融入其中，極大提高人民群眾的綜合水平[1]。

（二）創新群眾文化活動的表達方法

隨著社會的變遷，人們的物質生活水平不斷地提高，人們的注意力不僅僅停留在物質生活層次，而是轉向文化水平層面，人們在業余生活也需要更多地文化活動，并通過這些文化活動，豐富業余生活，進而達到陶冶自我情操的目的，但是，由于人民群眾的階層不同，因此，所受到環境的影響也不一致，致使人們的需求更為繁多，所以，在落實群眾文化宣傳的過程中，則要首先對群眾的實際需求進行統計和歸納，并力求滿足人民群眾的實際需求。

在實際的落實群眾文化的過程中，很容易發現運用傳統文化已經無法適應人們現階段對于文化活動的實際需求，因此，可以將傳統文化形式予以創新和改革，將新式的、個性化的內容和因素融入其中，盡可能的吸引人民群眾的眼球，最大程度上滿足人們對于文化形式的實際需求。

（三）創新群眾文化活動組織方式

我國的群眾文化落實的過程中，可以將其歸納為兩點，其一為有形活動，另一種為無形活動，有形活動是指運用有形的活動形式，將精神文化融入到活動中，促使人民群眾體會到文化活動的精髓，達到影響人民群眾的目的。而無形活動則指的是在思想方面的活有問劍潛在的影響人民群眾的思維方式，將優秀文化內容滲透給人們。在履行這兩種活動的過程中，有關部門還要結合群眾的實際需求，為文化活動的落實提供充足的設備和器材，將部門職能優勢凸顯出來，尤其是在實際的建設城鄉文化體制的過程中，還要盡可能促使文化活動內容更具靈活性，逐步推動我國文化事業的發展[2]。

（四）對管理機制予以創新

在實際群眾文化開展的過程中，不僅要使活動內容科學化和高效化，同時也要保證管理體制的科學化，當前人民群眾文化活動的落實極為松散，還有部分人員無法意識到文化活動管理的重要性，思維方式較為落后，無法接受群眾文化內容，嚴重的阻礙了群眾文化的落實進度，因此，要想更好地發揮群眾文化的優勢，轉變人民群眾思想，就要對現階段的管理方式予以創新，高效的管理方式，可以有效的提高群眾文化的落實效率，還會更好地促進人們接受群眾文化內容和形式。因此，有關的文化管理部門，則應當體現自身的引導性優勢，積極地汲取國外先進管理模式中的精髓理念，同時再結合本國的文化發展情況，制定較為完善的管理體系，促使人民群眾正確的認知群眾文化活動和形式，真正體現群眾文化活動管理的優勢和作用，強化群眾文化的落實力度，并促使群眾文化的實施更為高效、科學，盡可能滿足人們對于群眾文化的實際需求[3]。

三、結束語

綜上所述，隨著社會的發展和時代的變遷，人們的物質生活水平不斷的提高，同時群眾對于文化活動的需求日趨增加，要想更好地滿足人們對于文化活動的需要，就要將群眾文化活動落實到實踐中，但是，現階段群眾文化的建設和發展過程中，仍舊會遇到諸多的阻礙性問題，大大的降低了群眾文化的落實效率，因此，就要將這些問題予以及時的解決，要想更好地實施群眾文化活動，就要首先明確人民群眾對于群眾文化活動的需求，創新群眾文化活動、活動組織方式以及管理機制等等，通過這樣的方式，強化人們對于群眾文化的認知，為群眾文化活動注入新的活力，同時還要運用創新管理的方式，使文化活動形式更能符合人民群眾對于文化活動的實際需求，促使群眾文化得以高速、健康的發展。

參考文獻：

[1]董樺.試論新時期如何在群眾文化中打造品牌活動――以太原工人文化宮全健排舞推廣為例[J].大眾文藝，2012，23（22）：211.