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一、為學生的發言創造寬松的環境
就教師本人來說,要民主、寬容、隨和,總是以欣賞的眼光評價學生的發言,要讓學生知道,不管學生說得是否正確,只要是自己想到的并能站起來發言就是好樣的,應為自己敢于發言而自豪. 這樣,學生在課堂上發言就會心情坦蕩,沒有什么顧忌. 同時教育學生,要學會傾聽和尊重,不能在別人發言時隨意起哄或打斷別人的發言,更不能譏笑和嘲諷,從而在班上營造一種良好的發言氛圍.
二、幫助學生破除發言的羞怯感
教師可以時常找那些具有羞怯感的同學談心,幫助學生樹立信心,戰勝自卑. 如果教師希望這些同學在課堂上回答問題,不妨在課下提前給學生交待一下要提問哪方面的問題,鼓勵學生放下包袱,大膽發言;如果這些同學因沒有回答好問題而在課堂上受了委屈的話,教師要及時地給予安慰. 另外,教師要多創造情境,幫助這些學生煉膽、煉口;盡量多給學生社交的機會,如課堂情景劇、文娛晚會、校外訪問,各種座談會等,使其在實踐中鍛煉發言的膽量和勇氣.
三、幫助學生克服心理障礙
很多教師都會發現這樣一種現象,有時候教師提出問題之后,不少學生的臉上已明顯地流露出想發言的意思,同時伴隨著各種有趣的動作:搓手、撓頭、挪動屁股,正所謂坐立不安,躍躍欲試. 但奇怪的是很難有一名學生主動站出來發言. 為了讓學生突破心理障礙,開始的一段時間,可以讓學生不用起立直接發言,或者不用舉手直接起立發言. 這樣可以減少學生猶豫的時間,有利于沖破心理堤壩. 經過這樣較長時間的訓練,學生在課堂上就會思想放松、輕松愉快地參與到課堂教學中去并積極發言.
四、讓學生學會表達
我們時常會遇到這樣的現象:有的學生發言拖泥帶水讓人心焦,有的學生慢聲細語讓人聽不到,有的學生反應遲鈍出現冷場,等等. 這不但沒有精彩紛呈的對話出現,反而浪費了很多時間. 這就要求我們經常性地對學生進行口語訓練,讓學生掌握一些口頭表達的技巧. 學生的口語訓練是一個長期的過程,要做到持之以恒,循序漸進,如開始只要求學生聲音洪亮、吐字清晰即可,以后再逐步增加抑揚頓挫和感彩訓練等. 這樣,學生在不斷實踐的基礎上逐漸掌握了發言的要領和技巧,就會更多地體會到發言的成功帶來的心理愉悅,以后的發言就會更積極更主動.
另外,在低年級,主要訓練學生運用學過的數學語言來敘述圖意,復述題意,說明計算過程和回答問題,要求他們逐步做到完整地表達自己的思想. 隨著年級的升高,要訓練學生有根有據、有條有理地說明算理,分析數量關系,理由充足地與他人討論數學問題,并能隨時糾正別人不正確不嚴密的數學語言.
教會學生正確地表達,除了包括正確回答老師或同學所提的問題,也包括對其他同學回答問題過程中產生的不同看法,還包括學習過程中產生的各種不同的疑點或難點. 這些疑點和難點往往就是我們教學中的關鍵. 學生大多存在膽怯心理,不少學生往往有了疑難問題不愿提,不敢提. 因此,在教學過程中,要十分注意發現和把握學生中出現的疑點和難點,并及時鼓勵學生主動地把疑點或難點表達出來,再組織引導學生討論解決這些疑難問題,并對主動提出問題的學生要給予充分的肯定.
五、防止發言權的壟斷現象
首先表現在對于繼承和創新關系的處理上,王蒙是既不排斥繼承,也不否定創新,主張繼承和創新的融合,強調要寫出“似曾相識”的作品,使作品既不完全與人們的欣賞習慣脫節而成為陌生化的東西,又不因討好人們舊的欣賞習慣而成為沒有創造性的平庸的重復,這一對于新舊結合的理性探討,排斥了藝術上過度陌生化的冒險行為,給予傳統以合理的位置。
其次,王蒙主張文學創作要有一種兼容性,主張各種藝術手法、風格流派的并存與競爭,反對排他性,反對黨同伐異。認為只有這樣,才能建立起一個富于競爭性、創造性、建設性的自由、和諧、充滿生機與活力的文化生態環境??梢哉f近年來的文學發展,從正反兩個方面都驗證了王蒙的關于創造一個多元化的藝術世界的觀念的正確性和預見性。
在王蒙的創作中也實踐著他這樣的文學理念,在對待中外文化和文學遺產方面表現出宏大的氣魄和高遠的眼光。王蒙是藝術王國里探索的勇士,創新的旗手??梢哉f他是當代文壇風格最多變的作家之一。他一會是現實主義,一會是現代主義;一會是“意識流”,一會是“黑色幽默”;一會是隱喻象征,一會是生活實錄。眾所周知,王蒙的文學創作確實是受到了外國文學和文化的影響。但他在大量借鑒西方的寫作技巧的同時,也沒有忘記中國的文學遺產。他的研究李商隱和《紅樓夢》的系列文章,都表現出他對傳統的依戀。另外,在他的“意識流”小說創作中,它融入了中國傳統文學的“詩情詞意”。在《庭院深深》中那“眷眷故情寫惘然”的主題,在《紙海鉤沉》中那濃郁的懷舊深情,仍然能使人想起李商隱的詩句:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!?/p>
二、文學三元觀
王蒙是文學多元化的首倡者。早在1980年6月的一次座談會上,他就提出:“我希望我的習作在藝術手法上呈現出一種多元的景象,我不想‘一條道走到黑’,不想在藝術形式上搞一元化,‘定于一’。”這可以看作是王蒙創作多元化理論的一個正式宣言。對這個觀點,后來他又作過多次論述。他認為,生活是深的湖,藝術也是深的湖,人們生于斯、長于斯、游于斯,卻誰也不可能貫通它的所有層次。文學藝術正是這樣一個流動不息、生生不已的無比廣闊、無比豐富、又無比深邃的多元化世界。它不應該也不可能是單一的、靜止的。王蒙的文學觀歸納起來,體現為“文學三元”,即:文學是一種社會現象、文化現象、生命現象。
作為一種社會現象,文學是社會的產物而又作用于社會?!胺从场币埠茫霸佻F”也好,“表現”也好,其實都說明文學是一種極強有力的交際語言。文學作品實際上往往是作家個人在一定的社會思潮、社會集團利益、社會生活的需求或社會發展變革的趨向的影響下,即:在社會發展的客觀規律的作用下,向廣大社會公眾的一個發言,一個“公報”。因此,從某種意義上說,文學也是一種公眾言論,是社會言論社會輿論的一個組成部分。他認為非社會性,恰恰是社會性的一種表現,正像不上色也是一種顏色,休止符也是一種標音符號,獨身也是一種婚姻生活方式一樣。題材乃至整個文學活動的非社會性,對于某些作家來說是由于他們的憤世嫉俗,是由于他們對于社會生活的否定、反抗、抵制心理。對另一些作家來說,淡化社會性反映了他們對緊張的社會生活的疲倦,或者僅僅反映了一種調劑安撫的要求。可見,王蒙有著毫不含糊的社會意識,社會歷史的使命感。這些是他的偉大人格的不可缺少的組成部分,也是他的偉大著作的價值和力量源泉。
王蒙認為,文學作為一種文化現象,與社會現象的范疇相比,是一個更加廣泛也更加獨特,更加穩定也更加充滿內在與外在矛盾沖突的范疇。文化不僅包括公共生活社會生活,也包括家庭血緣倫理婚姻愛情乃至純屬私人(如:飲食口味、起居習慣)的生活方式,它常常是一個民族千百年積累而成的結果。
文學是一種生命現象,是指文學像生命本身一樣,具有孕育、出生、生長、歡欣、痛苦、衰老、死亡等種種特性,種種體驗。這當中最核心的占支配地位的,王蒙認為是一種“積極的痛苦”的東西。他說“積極的痛苦”不是那種社會造成或個人思想不開展所造成的痛苦,而是指與生俱來的一種積極的痛苦。生是痛苦的,死也是痛苦的;饑餓是痛苦,愛情也常常是痛苦的;覺得自己付出了許多的時間、許多的生命、許多的代價終于成熟起來終于有所作為也是一種難言的痛苦;要求的做不到達不到的是痛苦的,做到了、得到了又會立刻為己逝的時光與下一個目標而痛苦。這種痛苦便是生命的內在的及與外界對象的矛盾沖突的表現。文學是這種積極的痛苦的表現,是升華,是揮發,也是一種虛擬的實現,是調節,是補償和慰安。社會可以愈來愈進步愈來愈合理愈來愈完美,但生命躁動不安的積極的痛苦卻永遠與生命同在。文學從來都是生命的需要,是作家個人的需要也是讀者公眾的需要。
王蒙的“文學三元”,體現了對作家藝術個性的充分尊重;同時也表現出一種現代人的胸懷。
參考文獻:
[1]王蒙:《詩情詞意•王蒙談創作》,中國文藝聯合出版公司,1983。
【關鍵詞】“夕陽紅政策宣傳隊”;經驗介紹
走進海永鄉,發現這里的“夕陽紅政策宣傳隊”十分顯眼。從住宅小區到田間地頭,從政府大院到學校操場,處處都有他們活躍的身影。他們用充滿生活色彩、富有生活氣息的宣傳手段,把黨的創新理論送到基層第一線;用群眾喜聞樂見、生動活潑的宣傳形式,感染群眾、說服群眾、教育群眾、贏得群眾。他們,就是海永鄉“夕陽紅政策宣傳隊”。“夕陽紅政策宣傳隊”由鄉里的老干部、老黨員為主要組成人員。他們威望高、經驗足,又熱心于海永的經濟社會發展。組建這樣的政策宣傳隊,既能充分發揮自身“余熱”,又可以更好地傳達黨委政府的決策,反映人民群眾意見,構建良好的互動平臺。海永鄉,一個處于江蘇最邊緣,人口不足5千,面積僅8平方公里的蕞爾小鎮。一直以來是一個多事之所,地偏人窮,群情不穩,上訪不斷。2005年,新任黨委政府臨危受命、重整旗鼓,進行了一系列大刀闊斧而又富有成效的改革,海永鄉經濟社會發展呈現井噴式的增長,“海門市財稅貢獻獎”“中國可持續發展百強鄉鎮”等彰顯著實力和活力。新形勢,新問題。經濟發展也滋生了更多的經濟利益糾紛,鄰里之間、政民之間的關系日趨緊張,給全鄉項目推進、經濟發展帶來一定的阻礙。從2005年以來,上訪糾紛沒有隨著經濟發展減少,反而持續增加。每年鄉政府花費大量時間和精力用于維護社會穩定。“夕陽紅政策宣傳隊”就是在這種大背景下產生的。隨著宣傳隊伍的不斷壯大,宣傳內容的不斷豐富,宣傳隊伍的內涵也在不斷擴充。近幾年以來,宣傳隊伍深入群眾中去聽取村民意見建議,了解群眾的所思、所想、所盼,把群眾的意見建議收集上來,主動幫助基層組織開展問題排查,協調化解矛盾糾紛,做黨委政府的聯絡人、做人民群眾的貼心人、做海永發展的參與人,將“夕陽紅政策宣傳隊”打造成政策宣傳的“小喇叭”、鄉情民意的“直通車”、事務管理的“電子眼”和矛盾糾紛的“協調器”。
一、形式活、方法新,宣講有技巧,政策宣傳“小喇叭”響遍海永鄉
過去宣傳政策法規,多采用電視、電臺、流動廣播、報紙等進行宣傳。但都忽略了一個重要的細節,政策的受惠者怎么才能更完整地領會這些政策?,F在許多農民通常不看書報,看電視也更喜歡把注意力放在連續劇上,至于流動廣播宣傳車,正如一位農民所說:“汽車拉著大喇叭,邊走邊說,還沒聽清楚說得啥,就跑得沒影了?!薄跋﹃柤t政策宣傳隊”的成員都是具有豐富工作經驗的老同志、老干部。他們敏銳地發現了這個問題。因此在政策宣講過程中必須更講究技巧,采取更為靈活的形式,更為新穎的方法,將海永鄉老百姓的眼光吸引過來,讓老百姓更為完整地了解政策內容。一是劃分片區、包干到戶,上門宣講,變“撒胡椒面式宣傳”為有針對性的“一對一宣傳”。“夕陽紅政策宣傳隊”以村為單位,劃分為3個小組,每個小組6到8個人,每個人負責30到40戶人家。在各自負責的區域內,根據不同特點分重點、一般兩種宣講對象,對于文盲、有殘障的家庭采取“一對一”形式的宣傳。二是以正式文件為藍本,整理一套政策法規簡匯,做到宣講有據。簡匯內容涉及種糧直補、能繁母豬保險、農機補貼、退耕還林、農村低保五保、教育、醫療衛生、計劃生育獎勵扶助、家電下鄉補貼等幾個方面。三是組織群眾討論,加大政策宣傳的群眾性。政策宣傳的對象是廣大農民群眾,他們既是受眾,又是主人。政策宣傳不僅是單向灌輸,更應是雙向交流?!跋﹃柤t政策宣傳隊”利用休息時間工作,以討論的形式對政策進行交流。通過討論,增強了政策執行情況的監督。在討論過程,群眾踴躍發言批評違反政策、侵害群眾利益的現象,出現了群眾性的學政策、講政策、用政策的生動局面。
二、進農戶、問民生,訴求新渠道,鄉情民意“直通車”開進百姓家
一方面,充分利用老黨員與群眾接觸較多的特點,建立老黨員“意見箱”,全面收集群眾的意見建議。另一方面,“夕陽紅政策宣傳隊”與各支部聯手通過召開座談會、談心會、入戶慰問等方式,主動聽取村民意見建議,了解村民的所思、所想、所盼,把群眾的意見建議收集上來,為鄉黨委政府決策提供參考。通過“夕陽紅政策宣傳隊”,在既有的機制和渠道之外增加了一個黨委政府和群眾溝通的新平臺,有利于進一步拓寬民情訴求渠道,促進社會和諧穩定?!跋﹃柤t政策宣傳隊”成為海永鄉老百姓反映民生、解決民生問題的新渠道。
農民街和農貿市場的改造,一直以來是海永鄉人民期盼已久的實事工程。但由于涉及面廣、少數居民的不配合等客觀原因,改造工程進展緩慢,嚴格意義上直到今年7月份議案還沒真正開始落實,農民街和市場仍然處于臟、亂、差的狀況。“夕陽紅政策宣傳隊”了解到這方面信息后,向鄉人大代表和政協委員反映,與代表、委員們一起對農民街及農貿市場改造推進過程中存在的問題進行調查分析,并形成了專題分析調研報告,提出解決措施。根據調研報告,鄉政府重新召開研討會議,從如何發動群眾到車輛統一管理等問題一一予以落實。到9月份,鄉政府共投入204.8萬元對農民街和農貿市場進行全面改造,植樹綠化3萬平方米,將農民街兩側打造成居民又一乘涼納暑休息游玩的好場所,獲得了海永老百姓的一致好評。
毋庸諱言,在過去的很長一段時間,地方理論版囿于這樣一種思維定勢:理論版是權威的施教者,受眾是被動的閱讀者。理論編輯則囿于這樣一種角色定位:我們說的是真理,受眾必須去接受。正是受到這種思維定勢和角色定位的束縛,理論宣傳的吸引力和感召力大打折扣。
焦作日報的理論宣傳在破除固有的思維定勢和角色定位束縛上作了一些嘗試。筆者認為,面對新的形勢和任務,黨報理論宣傳也要做到雅俗共賞。實現雅俗兼顧,也就是說要實現報紙理論宣傳的指導性與可讀性的有機統一。雅,即指導性,這是報紙理論宣傳的本質特征;俗,即可讀性,這是增強理論宣傳效果的基本要求。只有尋找到這二者的有機統一的途徑和方法,才能真正有效增強報紙理論宣傳的效果,雅俗共賞,讀者受益。
滿足受眾參與的需求,給受眾搭建一個發表言論或傾聽“聲音”的平臺
在市場經濟不斷發展和經濟全球化快速推進的今天,紛呈不絕的新觀念、新問題使人目不暇接,每天發生的事件都讓人思索回味,人們的思想會產生這樣或那樣的想法和認識,而且正以一種前所未有的現實的理性的態度,冷靜地思考和觀察著面臨的、發生的和將要發生的各種問題,特別是對那些同物質生活、精神生活、社會生活緊密相連的種種問題有著刨根問底的強烈欲望。受眾的這種欲望。正是報紙理論宣傳開展服務、大顯身手的地方。報紙理論宣傳的服務就是對人們實踐活動的理性思考,在思想認識、觀念養成上提供服務,不僅要講是什么,還要講為什么,回答讀者的疑問。當前報紙《新聞時評》等專欄的興盛,從一個側面可以說明:“觀點時代”已經到來,受眾早已不再局限于單純的新聞接受,而更愿意發表或傾聽“聲音”。《焦作日報》理論版開辦《論壇》專欄,就是順應這一時代要求,適應讀者的需求,給讀者搭建一個發表言論或傾聽“聲音”的平臺,讓讀者說話,發表見解,傾吐心聲。
開辦《論壇》專欄,關鍵是組稿。《焦作日報》理論版在選稿方面既兼顧雅,又兼顧俗,既有“陽春白雪”,又有“下里巴人”。因為報紙不是獨立于社會之外的,理論從來不能離開地面。理論文章要發,但不要都是“陽春白雪”,離開了地面,受眾不愿意看。所以,不管是誰寫的評論文章,只要文章具有思想性、科學性、指導性,能以事說理,反映積極向上的思想觀點,不管是褒揚人或事,還是批評人或事,可選取編發文章的精華觀點,使受眾能從中閱讀到各界人士發言的“聲音”。
同時,《論壇》刊發的評論文章要反映民生問題、時政問題,既要保持言論宣傳與新聞報道一樣具有新聞性,又要注意把握二者的不同個性。新聞言論的主要特點是議論說理,重在把道理寓于“新近發生的事實”(新聞)之中,用理論闡明新的事實,說出新的道理,實現言論新聞化和新聞理論化的統一。新聞則意味著時效,言論的新聞性一旦凸顯,時效性就增強了,對受眾的吸引力、感召力也就相應增強了?!督棺魅請蟆防碚摪嬖谥卮髥栴}上敢于發言,圍繞就業、就醫、教育、醫保、住房、股市、環保等民生問題,組織編發了大量評論文章,起到了解疑釋惑、穩定人心的作用。
《焦作日報》理論版還及時緊跟、跟進焦作市委、市政府開展的中心工作,按照市委、市政府的工作部署,圍繞確立“工業強市”形象、叫響旅游名市品牌、大力加強節能減排、新農村建設、創建國家衛生城市、開發“四大懷藥”等中心工作,組織刊發新聞評論和心得體會文章,宣傳市委、市政府的指導思想和工作目標任務、要求。十七大召開后,《焦作日報》理論版開辦了《學習十七大精神筆談》欄目,給讀者搭建了一個談心事、談學習、談收獲、談見解的平臺。
滿足受眾求新求知的需要,尋找理論宣傳與理論研究的最佳結合點
《今日美國》的編輯經常告訴記者,遇到一個新聞事件。你必須問自己:用什么樣的新聞方式進行報道?用什么樣的新聞意識、理念進行報道?基于這種理念,我們也在思考:作為地市級黨報,應以什么樣的方式進行最新的理論動態宣傳,尋找理論宣傳與理論研究的最佳結合點,讓受眾能“傾聽”社會各階層人士對民生問題、時政問題的最新評論,進而在理論層面上實現雅與俗的對接結合、“上層”與“下層”的對接結合。在尋求這個結合點上,《焦作日報》理論版進行了嘗試:開辦《新論選登》專欄。
《新論選登》專欄,就是從報紙雜志上摘編國內學術界專家、學者的最新理論研究動態和時政言論進行刊發,這類文章要具有理論上的權威性、思想性,而且視角新穎、觀點獨到。但是在摘編文章時應堅持理論研討無、理論宣傳有分寸的原則,把社會效果始終放在第一位,也就是說,摘編文章要從有利于生產力的解放和發展、有利于先進文化的發展、有利于最廣大人民群眾的根本利益、有利于團結穩定和發展的大局角度,去辨別和取舍最新的理論動態和時政言論。
另外,選稿要突出可讀性,就是說《新論選登》專欄的文章在內容上要為讀者所喜聞樂見,要在滿足讀者需求的過程中履行教育、引導、提高讀者的思想認識和覺悟的職能作用,要有吸引力、說服力和感染力,既有指導性,又有可讀性,使理論宣傳言之有物、言之有理,讀之受益、讀之管用。
《焦作日報》理論版摘編的新論文章在可讀性方面突出了以下“四性”:一是針對性,就是針對受眾需求的信息,及時刊發,猶如雪中送炭;二是實用性,著眼于為受眾服務,不僅釋疑解惑,還給予鼓舞和勇氣;三是知識性,就是理論文章的知識量要大,使受眾能開闊思路,加速知識的驟增和更新;四是藝術性,就是文章要美,寫作技巧和表現手法新穎,能啟人聯想、引人入勝,讓人回味無窮。十七大召開后,《焦作日報》理論版及時刊登了十七大報告的新觀點、新提法、新表述及十七大詞典等。如中國特色社會主義――從“建設”到“發展”、“基層群眾自治制度”納入中國特色的政治制度、翻兩番――由“總量”到“人均”、“生態文明”,“轉變經濟增長方式”變為“轉變經濟發展方式”等。
強調視覺效果,讓理論文章好看耐看,吸引眼球
報紙新聞,其實就是視覺新聞。受眾的視覺意識改變了編輯們組織報道的思維方式。理論版如何在文章形式、版式上求新?如何在視覺上悅目、引起受眾視覺上的興奮和閱讀興趣呢?除了理論文章內容方面的要求,從表現形式看,就是要求文章語言散文化、體裁多樣化、版面精美化。比如,可把抽象、嚴謹、厚重的學術概念轉換成形象、生動、活潑的具體詞匯來表達,文章寫起來如行云流水,讀者讀起來似江河放舟,能在輕松閱讀中捕捉知識、在愉快中解讀學問。
《焦作日報》理論版堅持不以文章的長短、選題的大小和作者職位的高低論分量,大膽采用受眾喜歡又適合理論宣傳特點的諸如訪談、評論、調查、述評、摘編等體裁的文章,使文章表現形式從單一變為多樣,生動活潑。文章盡量壓短,一般在1000字以內,只要能闡明道理就行,因為文章太長了讀者在心理上很難接受,也對不起讀者的閱讀時間,畢竟我們生活在一個信息過剩而時間短缺的世界里。
一張好報紙需要好品相。版式設計決定了報紙產品最終面對市場時的視覺形象,即所謂賣相,更進一步講就是品相。為追求一個好品相,《焦作日報》理論版注重修飾“邊幅”,版式不是“傻、大、黑、粗”,板著面孔,而是“淡妝濃抹總相宜”,具體做到了以下兩點:一是在組稿方式上下工夫。以開辟言論小專欄、組織座談會發言摘要、編發心得體會等形式,將文章進行集納式編排,既造成了版面強勢,又能使受眾有選擇地閱讀。二是版式上突出個性特色。版式是報紙的第二種語言,在新聞內容同質化現象越來越嚴重的情況下,只有在版式上制造差異,才能吸引受眾的眼球。
關鍵詞: 高校 羽毛球 選項課 課外作業
1.前言
當前,我國教育體制正在實現由應試教育向素質教育的轉變、由傳統教育理念向新課程理念轉變,高校體育課程改革也正方興未艾,體育課程已不再是“拼盤式”,而是普遍開設了選項課、選修課、俱樂部課等。體育選項課打破系別、班級的建制重組上課,學生可以自主選擇感興趣的運動項目,通過體育課提高該項目的技能水平。選項課滿足了不同水平、不同興趣學生的需要。羽毛球運動在我國有良好的群眾基礎,研究表明:我國家庭擁有的健身器材最多的就是羽毛球拍。普通高校羽毛球選項課深受大學生喜愛,課堂氣氛非常活躍。但由于羽毛球技術復雜,體育設施和場地緊張,尤其是大部分學生缺乏課外練習的習慣等原因,大學羽毛球專項課教學的效果難以保證,造成大部分學生羽毛球水平提高幅度緩慢。只有調動學生的自主學習能力,使學生積極參加羽毛球鍛煉,自覺消化課堂內容,才能有效地提高課堂效果,提高學生的專項成績。采用布置體育課外作業的方法,可以使羽毛球運動滲透到學生的學習和生活中,在不知不覺中增強學生的專項素質,提高學習效果。
2.研究方法
2.1文獻資料法
收集體育教學、羽毛球技戰術、課外作業等相關的資料,進行課題的分析與論證。
2.2專家調查法
根據研究的任務及對相關文獻的分析,就體育教學、羽毛球運動訓練、體育教學方法等問題現場采訪了南京師范大學四位羽毛球教師,南京市下關區體校校長及六位教練。
2.3歸納演繹法
對調查資料進行歸納、整理,得出科學結論,發現其中的必然性和規律性。
3.研究結果與分析
3.1羽毛球選項課課外作業布置的意義
目前普通高校每周只有兩節體育課,共80―90分鐘。每學期36學時左右,上課的學生一般為30人以上。人數多、場地緊張是高校羽毛球教學必須面對的首要問題。羽毛球運動是一項集技術、技巧性為一身的體育項目,需要掌握的內容很多。高校羽毛球教學的目的雖然不是培養運動員,不需要學生掌握很高超技術,但是,由于課堂練習的條件不充分,造成學習的效果受限,甚至連最基本的教學目標都很難完成。實踐性的課程是需要時間保證來教學的。當前,“健康第一”的思想已逐漸被人們所接受,學生參加課外俱樂部也很踴躍,如果能將體育課堂教學延續至課外,使課內、課外相結合,讓學生在課堂之外、在平時的活動之中開展羽毛球運動,那么,高校的羽毛球教學質量一定會上一個臺階。因此,根據教材內容,課后布置一些與教材有關的適量的模仿性和輔練習,以幫助學生掌握和提高運動技術與技能,對完成課堂教學的任務乃至達到培養學生終身鍛煉的習慣的目的是有好處的。
3.2羽毛球專項課課外作業布置的原則
3.2.1與課堂教學相結合,循序漸進。
羽毛球課外作業的目的首先應該是為了完成課堂教學任務,在完成練習的同時達到增強體質的目的。很多人在鍛煉的過程中進步著、快樂著、充實著,最終會養成自覺鍛煉的習慣。在安排羽毛球課外作業時,要與課堂教學相結合,要循序漸進。例如:在剛教握拍法時,可以安排學生相互討論幾種握拍法手腕關節靈活性的對比,可以布置體前8字繞拍練習。還有就是讓學生正反手顛球。剛開始可以離拍面近一些,等學生掌握了一定的技巧性后可以顛得很高。在學習“殺球”技術時,可以讓學生對著鏡子或是兩人一組徒手揮拍??傊鳂I的布置一定要密切聯系課堂教學,循序漸進。
3.2.2自覺積極鍛煉的原則。
羽毛球課外作業一定要從學生興趣出發,要求學生能利用休息時間完成,每天大約10―15分鐘時間,時間不能太長。這樣,對學習不僅沒有影響,反而起到了積極性休息的作用,促進了文化學習效果的提高和視力的恢復,學生容易接受。但在布置作業時一定要遵循自覺積極鍛煉的原則,要讓學生不反感,自覺自愿完成課外作業。教師要讓學生們明確鍛煉的目的,對體育鍛煉的作用和科學鍛煉的必要知識也要有所了解。可以通過課堂引導,樹立學習榜樣,與學生交流等多種方式方法讓學生自覺積極地參與課外鍛煉。
3.3羽毛球專項課課外作業布置的方法
3.3.1要從培養學生球感入手。
羽毛球課外作業布置一定要適當、循序漸進。其次,要讓學生有能力完成,并且不影響學生的學習。如此才會得到學生的理解和支持,便于作業的完成。在進行羽毛球專項課學習的開始階段,要從培養球感入手,幫助學生克服球感差、學習效果不佳的通病。可以讓學生通過自顛球及對墻擊反彈球來達到目的。要使不同層次的學生都能自覺地、積極地、有目的地、保質保量地完成。對于基本功好一點的學生可以增加練習的高度、速度,向上顛球時要求球顛離地面高、發力突然,對墻擊球時要求前臂旋轉快速發力,另外還要注意正反手結合,在練習時始終保持正確的握拍姿勢。
3.3.2注重徒手動作的模仿。
在學習羽毛球基本技術時,要始終重視使學生養成正確的動力定型,在初學階段如果不建立正確的動作概念,一旦錯誤動作養成再來糾正是很困難的。大學體育課不是訓練課,由于學生多,教師無法一一糾錯,因此,讓學生在課堂上達到動作完全準確是不現實的,教師應在課堂中教會學生自主學習的方法,然后讓學生課后反復體會。可以先反復地講解分解動作,與學生一起討論易犯錯誤及糾正方法,然后要求學生課后對著鏡子自我糾錯,也可以將學生分成學習小組進行分組討論,增進學生學習的積極性。練習中,要先由分解動作過渡到完整練習,先慢再快地反復體會動作要領。
3.3.3可以借助一些輔方法。
大學羽毛球教學中,由于訓練條件的限制,一些較實用的輔助方法無法實施。教師可以采用課外作業的形式讓學生課后鞏固課堂內容。例如,在學習正手擊高遠球時,不少學生苦于無法掌握最佳擊球點,揮拍動作不是方向錯誤就是高度不夠。在布置課外作業時可以要求學生在宿舍屋頂懸掛一個羽毛球,其高度正好在自己握拍揮到右肩上方偏上一點處,然后反復向此點揮拍。要求擊球的同時前臂內旋,身體舒展,逐漸過渡到向前向上發力,擊球后順勢揮拍至身體左下方,自然結束動作。
3.3.4鼓勵學生自己創造競賽機會。
教師在課堂上加強理論方面的教授,讓學生知其然且知其所以然,這樣學生在練習時可以正確指導和評價自己。課外作業要體現實踐性,彌補課堂上練習時間不足的問題。羽毛球技術戰術的學習是建立在一定的運動時間上的,如果不能保證練習時間,要較好地完成技戰術是不可能的,教師要引導學生通過自身的艱苦訓練來提高羽毛球專項能力,鼓勵學生創造競賽機會,可以是小團體的娛樂活動,也可以是班級內部或者班級之間的集體活動。通過競賽,可以使學生們增進友誼,豐富課余生活,競賽中,個人魅力得到展示,規則裁判法得到實踐,教學中的一些問題通過競賽顯現,促使學生們更好地提高專項能力。例如:輸球的學生在課堂上會積極努力,贏球的學生興趣更加濃厚,課堂氣氛更加活躍。在學習發球法時,有的學生技術不扎實,比賽中吃了苦頭,有利于下次課動作要領的體會。
3.3.5引導學生關注羽毛球文化。
大學體育課程著力對學生進行體育文化素養的教育和科學體育鍛煉原理與方法的系統傳授,以全面提高大學生體育文化素養,并使其掌握科學體育鍛煉的理論與方法,養成終生體育的意識和習慣。大學體育既鼓勵學生積極參與體育鍛煉,形成良好的鍛煉習慣,又要有一定的體育文化欣賞能力,達到現時受益、終生收益之效。羽毛球運動從國外傳入我國不過幾十年的時間,但我國的羽毛球運動水平卻已經處于世界領先地位。1996年,葛菲、顧俊為中國羽毛球隊獲得了第一枚奧運金牌,從此,中國羽毛球開始在世界上稱雄。如今,羽毛球已成為我國競技體育中典型的6大優勢項目之一。21分制下,羽毛球比賽的觀賞性大大增強,勝負所引發的懸念更大,運動員更具有拼搏精神。引導大學生觀看體育比賽不僅可以提高學生的體育文化、理論、道德修養,同時還使學生學會求知、學會做事、學會生存、學會審美、學會做人。不少學生還擁有自己的偶像,在偶像的感召下,對羽毛球運動會更加熱愛。
3.3.6課外作業要體現探究性。
實踐證明,討論式、質疑式的教學有利于發散思維、創新思維的發展。同樣,討論式、質疑式的課外作業也更有利于培養學生的發散思維和創新思維。所以,要讓學生豐富想象,積極探索求異,堅持獨立見解,教師就要善于挖掘作業中蘊含的創造性因素,通過設疑,給予每位學生思考的時間和空間,讓學生積極運用所學的知識,大膽進行發散創造。這樣,學生相互啟發、相互交流,從而以創新意識來學習和鞏固所學的知識技能。在羽毛球教學中,教師在傳授完基本的技術技能后,應充分發揮學生的主觀能動性,讓學生利用已有的知識大膽地想象、大膽地創新,通過網絡收集資料及時了解羽毛球運動發展的前沿動態,在實踐中大膽運用,并思考為什么這樣做,這樣做的好處。
4.結論與建議
在羽毛球專項課中給學生布置課外體育作業既可以鍛煉學生的身體,增強學生的體質,使他們掌握一定的體育技術和技能,為終身體育服務,又可以使學生從繁重的學習壓力中解脫出來,起到勞逸結合的功效,還可以培養學生不怕困難、持之以恒、自覺刻苦的良好思想品德,既貫徹了使學生德、智、體全面發展的教育方針,又完全符合教育改革和素質教育的發展趨勢。體育課外作業是體育課的延續,合理科學的課外作業有利于體育課堂教學任務的順利完成,有利于教學目標的實現。在提高體育課外作業布置質量的同時,還應重視體育課外作業的操作方式和評價方式,并使三者有機地結合在一起,更好地為學生全面健康地發展服務,為學生養成良好的終身體育習慣服務。
參考文獻:
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