大眾媒體的作用
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大眾媒體的作用范文第1篇
關(guān)鍵詞： 大眾傳媒 體育運(yùn)動(dòng) 虛擬現(xiàn)實(shí) 注意力經(jīng)濟(jì)
難以想象如果現(xiàn)代人的生活里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、報(bào)刊……那會(huì)是怎樣的景象，現(xiàn)代生活的特征之一就是傳媒對(duì)生活的巨大影響，從早上醒來(lái)睜開(kāi)眼睛那刻起，一個(gè)人每時(shí)每刻獲取的信息里無(wú)處不見(jiàn)傳媒的影子：無(wú)論是打開(kāi)收音機(jī)收聽(tīng)早間新聞，還是展開(kāi)報(bào)紙瀏覽最近發(fā)生的大事，又或是打開(kāi)電視觀看天氣預(yù)報(bào)……人們關(guān)注的是信息，而對(duì)這來(lái)到自己身邊的信息所依賴的媒介卻習(xí)焉不察，大眾傳媒就是這樣滲透在每個(gè)人的生活里，悄無(wú)聲息又無(wú)孔不入，暗中影響著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)和認(rèn)知。作為現(xiàn)代生活的一部分，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)也深受媒介的影響。媒介不僅是體育運(yùn)動(dòng)的報(bào)道者和記錄者，而且深入到了體育運(yùn)動(dòng)機(jī)制的現(xiàn)實(shí)建構(gòu)之中，成為左右體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的諸多因素中一個(gè)舉足輕重的力量。然而，體育運(yùn)動(dòng)也并非消極地受到傳媒的影響，它也以自己的方式或多或少地改變了傳媒，甚至它自身就是一種復(fù)雜的傳媒。
一、大眾傳媒、虛擬現(xiàn)實(shí)與體育的媒介化
什么是大眾媒介呢？通常認(rèn)為，“媒介就是大規(guī)模傳遞信息的載體，是通訊社、報(bào)紙、雜志、書籍、廣播、電視、電影等的總稱”［1］。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度媒介化的社會(huì)，法國(guó)思想家鮑德里亞提出了“擬象”、“仿真”、“超級(jí)真實(shí)”等術(shù)語(yǔ)來(lái)描述這種高度媒介化的現(xiàn)實(shí)。廣義的仿真指摹仿，包括仿造、生產(chǎn)和狹義的仿真等；廣義的仿真物即廣義的擬像；狹義的仿真則指超級(jí)真實(shí)的再現(xiàn)，其仿真物為狹義的擬像［2］。
而“超級(jí)真實(shí)”又是什么呢？這要從鮑德里亞對(duì)符號(hào)價(jià)值的界說(shuō)講起。鮑德里亞認(rèn)為，對(duì)于人而言，事物都同時(shí)具有兩種價(jià)值：作為物品的價(jià)值和作為符號(hào)的價(jià)值。事物的文化價(jià)值主要是由具有象征意義的符號(hào)決定的，人類的社會(huì)活動(dòng)總是伴隨著符號(hào)交換，而對(duì)事物和符號(hào)的摹仿就是仿真。依據(jù)生產(chǎn)“符號(hào)價(jià)值”的因素不同，他將人類社會(huì)分為了以下幾個(gè)階段：在傳統(tǒng)社會(huì)里，符號(hào)價(jià)值由種性決定，“在種性等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，沒(méi)有時(shí)尚，沒(méi)有社會(huì)流動(dòng)，只有社會(huì)分發(fā)。在這樣的社會(huì)里，符號(hào)受到禁令保護(hù)”［3］317。比如同樣是龍的圖案，對(duì)于不同官階的官員而言，他們衣服上所被允許出現(xiàn)的圖案是不同的，處于下級(jí)的官員不能使用上級(jí)的官員衣服上的圖案，否則就會(huì)被視為冒犯和不敬。在這一時(shí)期，事物的符號(hào)價(jià)值主要由仿造的水平?jīng)Q定，所遵循的是自然價(jià)值規(guī)律［3］302-328。
隨著工業(yè)革命的來(lái)臨，神圣價(jià)值開(kāi)始解體，符號(hào)的神秘性被打破，人們生產(chǎn)出的物品帶有了全新的屬性：這些物品的價(jià)值完全由市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律決定，表現(xiàn)出交換價(jià)值，沒(méi)有什么原型。比如鞋廠批量生產(chǎn)的鞋子，它們都是流水線的產(chǎn)物，都具有相同的特征，無(wú)所謂哪個(gè)是原本，哪個(gè)是復(fù)制品。這一時(shí)期，符號(hào)價(jià)值主要由生產(chǎn)的水平?jīng)Q定，遵循的是商品價(jià)值規(guī)律。
隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，我們進(jìn)入了一個(gè)新型的仿真時(shí)代，仿真更發(fā)展為擬像，它不再需要什么原型。這時(shí)事物的符號(hào)價(jià)值主要由仿真決定，所遵循的是結(jié)構(gòu)價(jià)值規(guī)律。在這個(gè)時(shí)代里，我們的世界完全被擬像與仿真所控制，擬像與真實(shí)之間的界限已經(jīng)消失，于是“擬像不再是對(duì)某個(gè)領(lǐng)域、某種指涉對(duì)象或某種實(shí)體的模擬。它無(wú)需原物或?qū)嶓w，而是通過(guò)模型來(lái)生產(chǎn)真實(shí)：一種超級(jí)真實(shí)（hyperreality）”［4］。
鮑德里亞用超級(jí)真實(shí)一詞來(lái)說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)生活不再是“在那里”的客觀存在，而是徹底淪為了符號(hào)化的幻像，完全成了摹仿的產(chǎn)物。日常生活里不再有什么“實(shí)在”、“本質(zhì)”、“真實(shí)”，一切都被“理想化”的模型所主導(dǎo)，不再是戲劇描述再現(xiàn)生活，而是生活模仿戲劇：人們從《精品購(gòu)物指南》里學(xué)會(huì)如何穿衣打扮，從《心靈雞湯》一類的暢銷書里學(xué)會(huì)如何為人處世，從肥皂劇里學(xué)習(xí)如何談情說(shuō)愛(ài)……顯然，這種“超級(jí)真實(shí)”主要就是大眾傳播媒介的產(chǎn)物：錄像就是對(duì)現(xiàn)實(shí)在影像上的虛擬，錄音就是對(duì)現(xiàn)實(shí)在聲音上的虛擬，而現(xiàn)場(chǎng)直播只是意味著“在信息中事件及其復(fù)制品的瞬時(shí)接近”。
借助于鮑德里亞的“超級(jí)真實(shí)”來(lái)考察現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)高度媒介化、娛樂(lè)化了：體育運(yùn)動(dòng)從業(yè)者變成了形象刻板的體育明星，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的報(bào)道變成了“媒體奇觀”，體育變成了一種景觀。
從精神實(shí)質(zhì)來(lái)看，體育是以身體訓(xùn)練為手段來(lái)達(dá)到教育的目的，從根本上說(shuō)，它是一種人文教育［5］。而教育又是什么呢？按照德國(guó)哲學(xué)家康德的解釋，教育是“指保育（養(yǎng)育、維系）、規(guī)訓(xùn)（訓(xùn)誡）以及連同塑造在內(nèi)的教導(dǎo)”，“人只有通過(guò)教育才能成為人，除了教育從他身上所造就出的東西外，他什么也不是”［6］。按照這種觀點(diǎn)來(lái)看，體育作為人文主義教育的一部分，是個(gè)人自我完善的手段，這就意味著行動(dòng)者的親身參與。而現(xiàn)代社會(huì)里，被媒介所廣泛報(bào)道的體育運(yùn)動(dòng)卻并非如此，它是由“眾多行業(yè)贊助，全民參與的帶有一定商業(yè)性質(zhì)的活動(dòng)”［7］，公眾對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的這種參與是間接和虛擬的，更多的是通過(guò)媒介來(lái)實(shí)現(xiàn)的一種娛樂(lè)活動(dòng)，這與作為人文教育的體育已經(jīng)沒(méi)有多大關(guān)系了。
隨著體育運(yùn)動(dòng)被傳媒變得娛樂(lè)化，體育運(yùn)動(dòng)從業(yè)者也變成了大眾的消費(fèi)對(duì)象――體育明星。有學(xué)者指出：“大眾所迷戀、追逐、崇拜的偶像明星，并不是運(yùn)動(dòng)員本身的自我，而是經(jīng)過(guò)大眾傳媒包裝了的外在形象。……由此而產(chǎn)生的明星崇拜就成為伴隨著對(duì)形象化的文化的一種消費(fèi)。”［7］當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的形象變得比他的運(yùn)動(dòng)成績(jī)還要重要時(shí)，媒介已經(jīng)征服了體育。
于是，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的報(bào)道也就變成了“媒體奇觀”，因?yàn)槊襟w傾向于以一種戲劇化的方式來(lái)觀察和報(bào)道事物。有研究者一針見(jiàn)血地指出，2006年的德國(guó)世界杯足球賽就是一場(chǎng)體育媒體奇觀：“技術(shù)精湛的球星、狂熱的球迷、性感的球星太太、充滿懸念的比賽結(jié)果、層出不窮的花絮新聞”，“媒體打造的體育‘奇觀文化’，把體育簡(jiǎn)約為形象、展覽和故事，并且運(yùn)用各種娛樂(lè)形式向不同階層的大眾推銷運(yùn)動(dòng)員的形象、人品和成績(jī)，每天的體育新聞報(bào)道都是按照娛樂(lè)的要求來(lái)構(gòu)思”［8］，在媒體打造的體育奇觀面前，人們都變成了看客和觀眾［8］。
二、傳統(tǒng)體育媒介、注意力經(jīng)濟(jì)與作為媒介的體育
按照信息傳遞的方式不同，媒介可分為廣播媒介、電視媒介、網(wǎng)絡(luò)媒介、紙質(zhì)媒介等類型；按所傳遞的信息內(nèi)容不同，媒介又可分為綜合型與專業(yè)型兩大類，圍繞著體育這一內(nèi)容來(lái)源，就形成了體育媒介，這就是對(duì)于體育媒介的傳統(tǒng)定義。從以上的介紹可以看出，它包含了多種媒介類型，涵蓋了從廣播媒介、電視媒介、網(wǎng)絡(luò)媒介、紙質(zhì)媒介等諸多類型，是對(duì)各種媒介在內(nèi)容上的定性。
隨著社會(huì)的高度媒介化，體育運(yùn)動(dòng)也發(fā)生了變化。一方面是對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的報(bào)道被傳媒變得娛樂(lè)化、體育運(yùn)動(dòng)從業(yè)者變成了形象刻板的體育明星，另一方面是體育運(yùn)動(dòng)本身就變成了媒介，并成為左右其他媒介的重要力量。
1997年美國(guó)學(xué)者邁克爾?戈德海伯發(fā)表了《注意力購(gòu)買者》一文，在文中他提出了“注意力經(jīng)濟(jì)”這一概念，用以說(shuō)明在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代過(guò)剩的信息里，只有人們的注意力才是稀缺的資源，誰(shuí)能吸引更多的注意力誰(shuí)就能成為世界的主宰［9］。有學(xué)者認(rèn)為：“媒介經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)就是注意力經(jīng)濟(jì)。”［10］以?shī)W運(yùn)這一重要的體育賽事為例，奧運(yùn)會(huì)的收入來(lái)源主要有兩個(gè)：一是來(lái)自媒介的銷售收入，二是來(lái)自贊助商與廣告商的贊助。贊助商之所以會(huì)投資奧運(yùn)會(huì)，就因?yàn)樗旧韰R聚了巨大的注意力資源，能夠給他們帶來(lái)巨大商機(jī)。正如北京市委書記、北京奧組委主席劉淇所指出的：“從本質(zhì)上看，奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)是由注意力資源的相對(duì)集中給舉辦城市和國(guó)家?guī)?lái)的一種階段性加速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。如果這種注意力資源得到充分利用和開(kāi)發(fā)，將對(duì)舉辦城市和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)水平適當(dāng)超前。”［10］從注意力經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，像奧運(yùn)會(huì)這樣的體育賽事乃至體育明星就是一種媒體，發(fā)揮著媒體的功能［7］，它幾乎整合了電子廣告媒介、印刷廣告媒介、事物廣告媒介、戶外廣告媒介和人際傳播媒介等所有媒介［11］。從歷史上看，可口可樂(lè)、耐克等國(guó)際品牌的成長(zhǎng)無(wú)不得力于國(guó)際體育賽事的傳播，這已足以說(shuō)明體育賽事作為媒介的影響力。從現(xiàn)實(shí)中的情況來(lái)看，像姚明這樣的體育明星，在他的成名背后所隱含的就是中國(guó)13億人口對(duì)美國(guó)NBA的關(guān)注和由此帶來(lái)的電視廣告收益以及與之相關(guān)的體育服飾、用品銷售的增加；火箭隊(duì)以姚明為商品性形象與國(guó)內(nèi)的一些企業(yè)達(dá)成的上千萬(wàn)元的廣告收入?yún)f(xié)議，以及圍繞他展開(kāi)的商業(yè)文化運(yùn)作［7］。
總之，在注意力經(jīng)濟(jì)的背景下，作為現(xiàn)代生活的一部分，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)不但深受媒介的影響，而且它本身就成為了一種獨(dú)特的媒介，深刻地影響和決定著其他媒介的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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大眾媒體的作用范文第2篇
摘 要： 新媒體的出現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的影響重大，本文從新媒體的大量資訊對(duì)學(xué)生辨識(shí)能力的影響，學(xué)生對(duì)虛擬空間的依賴使其責(zé)任意識(shí)淡薄等方面分析了影響。從網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)思想政治教育內(nèi)容和形式的豐富及其搭建的立體化教育平臺(tái)等方面討論了新媒體在思想政治教育中的作用。
關(guān)鍵詞： 新媒體 大學(xué)生 思想政治教育
大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)習(xí)和生活上的自主性有了較大的提高，對(duì)新媒體也越發(fā)依賴，其對(duì)大學(xué)生的交流交往、語(yǔ)言行為方式等產(chǎn)生了極大的影響。因此，在新媒體時(shí)代如何更好地讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀成為高校思想政治教育面臨的一個(gè)重要課題。
一、新媒體對(duì)大學(xué)生的影響
（一） 從單一到多元，從被動(dòng)到主動(dòng)，大量資訊降低了大學(xué)生的辨識(shí)力
在新媒體時(shí)代，大學(xué)生對(duì)信息技術(shù)和電腦網(wǎng)絡(luò)的熟悉和依賴程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)上幾代人，在日常生活中他們更注重與信息化時(shí)代接軌。調(diào)查顯示“90 后”新生中，有91.9%的學(xué)生配有手機(jī)，近七成學(xué)生擁有電腦。不少新生還未入學(xué)就已經(jīng)通過(guò)瀏覽校園網(wǎng)、加入QQ 群和人人網(wǎng)對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)、生活情況等進(jìn)行了解。各類傳媒使他們領(lǐng)略到多元觀念的相互交融和沖突。新媒體短平快式的知識(shí)傳播容易讓越來(lái)越多的大學(xué)生疏于思考，習(xí)慣借助別人的結(jié)果來(lái)判斷事物。大學(xué)生是一個(gè)政治判斷力不高、社會(huì)洞察力不強(qiáng)、極易受到負(fù)面信息和情緒影響的群體，大眾傳播對(duì)大學(xué)生負(fù)面形象的宣傳，勢(shì)必影響大學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知，使其無(wú)法樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
（二）從現(xiàn)實(shí)到虛擬，從承擔(dān)到逃避，極度模糊了大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
長(zhǎng)期處于虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，導(dǎo)致他們因缺少知心朋友，無(wú)人傾訴而覺(jué)得“莫名空虛”和“茫然無(wú)助”，而這也沖擊著他們的思維模式、價(jià)值觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)、生活方式等。新媒體信息傳播不僅容量大、傳遞快、覆蓋面廣，而且直接面向受眾，沒(méi)有空間和時(shí)間上的限制，大學(xué)生深陷虛擬世界難以自拔，在其中大膽地、無(wú)所顧忌地表達(dá)自己的真實(shí)想法，而不用承擔(dān)現(xiàn)實(shí)生活中的壓力和責(zé)任，這就使得他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界人際關(guān)系中的誠(chéng)信度大大降低，社會(huì)責(zé)任感受到嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
二、新媒體在大學(xué)生思想政治教育中的作用
新媒體的不斷發(fā)展雖然給大學(xué)生帶來(lái)了不利影響，但是它的存在也為思想政治教育工作提供了新的思路和方法。現(xiàn)階段，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地是高校進(jìn)一步拓展思想政治工作空間和渠道的關(guān)鍵所在。在實(shí)際工作中我們不斷探索，力爭(zhēng)做到教育內(nèi)容與學(xué)生思想貼近，教育方式與時(shí)代貼近，教育成果與實(shí)踐貼近的“三貼近”原則。
（一）利用社會(huì)型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)（人人網(wǎng)）開(kāi)展豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
新興網(wǎng)絡(luò)交往方式――社會(huì)型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的出現(xiàn)，在對(duì)網(wǎng)絡(luò)人際交往方式產(chǎn)生了巨大影響的同時(shí)，通過(guò)實(shí)名制等方式，不僅擺脫了以往網(wǎng)絡(luò)交往匿名、虛無(wú)的惡名，也成為用戶擴(kuò)大現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系圈的希望所在。利用在“人人網(wǎng)”開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)團(tuán)支部，定期在網(wǎng)上開(kāi)展團(tuán)日活動(dòng)，把傳統(tǒng)意義的團(tuán)日活動(dòng)延伸到網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行，時(shí)間和空間的不受限制使得每位參與的學(xué)生都能夠充分表達(dá)自己的想法和意見(jiàn)。
同時(shí)，可以在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)展理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，將理論學(xué)習(xí)的參與面擴(kuò)展，大大提高了理論學(xué)習(xí)的覆蓋面和討論深度。在網(wǎng)絡(luò)空間，他們能夠自主地搜集信息，主動(dòng)思考，并發(fā)表自己的看法，這在很大程度上克服了集體學(xué)習(xí)在時(shí)空上的局限性。具體操作可以網(wǎng)絡(luò)團(tuán)支部為基地，由各個(gè)自然班團(tuán)支部進(jìn)行理論學(xué)習(xí)主題的搜集。主題確定后，由黨支部將討論的時(shí)間及主題告知學(xué)院學(xué)生黨員、入黨積極分子、入黨申請(qǐng)人等，讓他們做討論前的準(zhǔn)備，這樣通過(guò)大學(xué)生都非常熟悉且喜歡使用的媒介就有效解決了當(dāng)下大學(xué)生入黨申請(qǐng)人人數(shù)眾多，且專業(yè)、班級(jí)分散，不便集體學(xué)習(xí)的實(shí)際問(wèn)題，也為最終實(shí)現(xiàn)將理論學(xué)習(xí)、小組討論制度化和常規(guī)化奠定了基礎(chǔ)。“文化傳承”的思索，“幸福指數(shù)”的考量，“見(jiàn)證九十年變遷”的感動(dòng)，“新生老生相約”的傳承，在這些易于被學(xué)生接受的題目中我們能看到思想碰撞的火花，實(shí)踐中“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”同樣成為90后的行為指南。
（二）利用電子雜志加強(qiáng)學(xué)生黨員教育，促進(jìn)先鋒模范作用的發(fā)揮
學(xué)生黨支部是學(xué)生黨員學(xué)習(xí)交流的重要陣地，為了讓學(xué)生黨員將學(xué)習(xí)的內(nèi)容由內(nèi)而外地表現(xiàn)出來(lái)形成互相交流互相學(xué)習(xí)的良好氛圍，實(shí)踐中我們利用黨支部創(chuàng)辦特色刊物《旗幟》，并將其改編為電子雜志。電子雜志是一種非常好的媒體表現(xiàn)形式，它兼具了平面與互聯(lián)網(wǎng)兩者的特點(diǎn)，且融入了圖像、文字、聲音、視頻、游戲等相互動(dòng)態(tài)結(jié)合來(lái)呈現(xiàn)給讀者。此外，還有超鏈接、及時(shí)互動(dòng)等網(wǎng)絡(luò)元素，是一種很享受的閱讀方式。《旗幟》旨在以一種學(xué)生們“受歡迎”的方式，將枯燥的理論學(xué)習(xí)化為生動(dòng)的解讀，將個(gè)體對(duì)時(shí)事的關(guān)注變?yōu)榧w對(duì)問(wèn)題的思考，定期邀請(qǐng)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師及時(shí)為同學(xué)們的觀點(diǎn)評(píng)論、把脈。實(shí)踐中我們看到“兩會(huì)的天空，有我解讀的云彩”、“紅歌來(lái)了，記憶還會(huì)遠(yuǎn)嗎”、“親，今天你兩會(huì)了嗎”、“雷鋒，一直都在”、“三好生究竟能走多遠(yuǎn)”、“保持對(duì)文化的探尋情懷”這樣生動(dòng)的從專業(yè)角度出發(fā)對(duì)于時(shí)事的解讀，也看到黨員對(duì)“中日撞船事件之我見(jiàn)”、“微博書記，讓我們與兩會(huì)零距離”、“藝術(shù)高考為何越來(lái)越熱”、“為民請(qǐng)命憂民哥”、“為奮斗的蟻?zhàn)寮缲?fù)”、“食品安全問(wèn)題之木桶效應(yīng)”等社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題的精彩分析，以黨員的先鋒模范作用來(lái)引領(lǐng)學(xué)習(xí)風(fēng)潮。在學(xué)中思，在思中學(xué)，一次關(guān)于兩會(huì)的討論通過(guò)一本雜志讓學(xué)生黨員受益匪淺，展現(xiàn)了90后學(xué)生黨員獨(dú)立思考、關(guān)注時(shí)事、關(guān)心社會(huì)的一面，增強(qiáng)了他們的自信心和凝聚力。
（三）利用新媒體的優(yōu)勢(shì)搭建立體化思想政治教育平臺(tái)
新媒體的便捷性、形象性、傳播范圍廣等優(yōu)勢(shì)在實(shí)踐中不斷突顯出來(lái)，在思想政治教育工作中我們要充分利用這種優(yōu)勢(shì)搭建立體化的教育平臺(tái)，從實(shí)際出發(fā)，采取整體規(guī)劃、分步實(shí)施的辦法，逐步建立網(wǎng)上思想政治教育工作平臺(tái)。通過(guò)建立形勢(shì)教育網(wǎng)、校園生活網(wǎng)、心理健康教育網(wǎng)、科技創(chuàng)新網(wǎng)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)，在網(wǎng)上開(kāi)辟“社區(qū)管理模式”、網(wǎng)絡(luò)心理工作室、網(wǎng)上思想教育論壇、博客、QQ 群等，融教育與服務(wù)于一體，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的吸引力和感染力。
充分利用手機(jī)媒體，搭建大學(xué)生思想政治教育的新平臺(tái)。運(yùn)用手機(jī)短信平臺(tái)，以重大節(jié)日、重大事件、先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡為契機(jī)和切入點(diǎn)，編制相關(guān)的簡(jiǎn)短信息，發(fā)送給學(xué)生，開(kāi)展有針對(duì)性的教育。在校園中開(kāi)通手機(jī)報(bào)、微信群，以這些圖文并茂并深受喜愛(ài)的形式對(duì)學(xué)生關(guān)心或困惑的問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題和熱點(diǎn)話題進(jìn)行解答、交流、溝通，幫助解決大學(xué)生遇到的實(shí)際問(wèn)題。在校園文化建設(shè)中，我們可以利用手機(jī)報(bào)、微信群把校園中的新聞、趣聞以及同學(xué)們關(guān)注的身邊熱點(diǎn)廣為傳播，讓每一位大學(xué)生都能感受到新媒體在校園文化建設(shè)中的力量，在潛移默化中接受思想政治教育。
總之，在新媒體時(shí)代對(duì)“90后”大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，應(yīng)根據(jù)他們的特點(diǎn)，秉承“以人為本”的教育理念，不斷探索出新的思想政治教育模式。 （作者單位：天津師范大學(xué)文學(xué)院）
（該文章為天津師范大學(xué)黨建專項(xiàng)資助項(xiàng)目52WT1314）
參考文獻(xiàn)：
[1] 李衛(wèi)紅.深入貫徹黨的十七大精神不斷開(kāi)創(chuàng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理工作新局面.思想理論教育刊，2008（1）
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大眾媒體的作用范文第3篇
1新媒體的概念和特征
1.1新媒體的概念
所謂新媒體，是相對(duì)于傳媒媒體而言的，是伴隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、無(wú)限通信技術(shù)以及相關(guān)智能終端設(shè)備的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型傳播媒介，是在傳統(tǒng)報(bào)紙、雜志、廣播和電視的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，當(dāng)前主要以微博、微信媒體形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，其突破了傳統(tǒng)媒介中傳播者與受眾者之間的界限，實(shí)現(xiàn)的信息傳播結(jié)合交流的交互性、及時(shí)性和共享性，是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的主流傳播形態(tài)。
1.2新媒體的主要特征
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展的多樣化發(fā)展，新媒體越來(lái)越受到人們的關(guān)注，這與其自身特征是分不開(kāi)的，新媒體不僅消除了傳統(tǒng)媒介之間的邊界給媒體行業(yè)注入了新鮮的血液，而且在表現(xiàn)和傳播形式上都表現(xiàn)出其自身的特征性，其具體特性主要表現(xiàn)在以下幾方面：
（1）受眾主體呈現(xiàn)個(gè)性化
新媒體與傳統(tǒng)媒體的最大區(qū)別在于受眾主體呈現(xiàn)多樣化，可以面向更加細(xì)分的受眾主體，團(tuán)體、個(gè)人均可，社會(huì)群體可以根據(jù)自身需求定制新媒體形式的新聞，更加具有針對(duì)性，個(gè)性化突出，更有利于滿足于不同的主體需求，從根本上促進(jìn)了其在多領(lǐng)域的應(yīng)用和推廣。
（2）信息表現(xiàn)形式的復(fù)合性
新媒體的信息傳播方式突破了傳統(tǒng)媒體的單一性，呈現(xiàn)多元化發(fā)展其集文字、圖像、聲音、視頻、音頻等于一體，將傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視、廣播電視等傳播形態(tài)充分融合，整合了多種信息資源，突破了時(shí)間和地域的界限，實(shí)現(xiàn)了信息傳遞的及時(shí)性、交互性和共享性。
（3）傳播方式的實(shí)時(shí)性和廣泛性
新媒體的最大優(yōu)勢(shì)就是利用移動(dòng)通信技術(shù)并借助終端設(shè)備，實(shí)現(xiàn)信息、接收和傳播的即時(shí)性和廣泛性，消除了時(shí)間和空間的限制，使得隨時(shí)隨地進(jìn)行信息的互動(dòng)表達(dá)和獲取成為現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也讓其越來(lái)越受到當(dāng)代大學(xué)生的喜愛(ài)，并潛移默化的影響著其心理變化，這對(duì)進(jìn)一步發(fā)揮其在加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的作用具有積極影響。
2新媒體在加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育中的具體作用
根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查，目前我國(guó)大學(xué)校園用戶已逾3000萬(wàn)，平均年齡為20.84歲，青年學(xué)生群體已成為新媒體應(yīng)用與發(fā)展的主力軍。而隨著新媒體的縱深發(fā)展，其正在逐漸成為各高校加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的新途徑，并凸顯其獨(dú)特的作用。
1）新媒體促進(jìn)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育方式的多元化發(fā)展。
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是一個(gè)系統(tǒng)、復(fù)雜的過(guò)程，需要結(jié)合多種方式，才能夠?qū)崿F(xiàn)良好的教育效果，而新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)心理教育中的課堂模式，拓展了教育方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、相關(guān)思想政治教育理論和思想以圖文并茂的網(wǎng)絡(luò)新媒體形式展現(xiàn)出來(lái)，并進(jìn)行廣泛傳播，以此使得大學(xué)生心理健康教育根植于學(xué)生的日常信息交流中，以潛移默化的方式影響并塑造著學(xué)生的心理發(fā)展模式；同時(shí)，新媒體發(fā)展下，學(xué)生即是信息的接受者也是者，心理健康教育由被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，教師變?yōu)榻逃囊龑?dǎo)者和幫助者，而學(xué)生真正成為了教育主體。
2）新媒體極大的拓寬了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的平臺(tái)。
新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，打破了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育平臺(tái)固定、覆蓋面窄、影響范圍和力度小的局限性，實(shí)現(xiàn)了信息交流和傳播的全方位性，將傳統(tǒng)教育模式引向網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。當(dāng)前，許多高校也逐漸認(rèn)識(shí)到新媒體技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)心理健康教育中的優(yōu)勢(shì)，并構(gòu)建了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，借助于網(wǎng)絡(luò)的交互性和共享性，將傳統(tǒng)教學(xué)平臺(tái)轉(zhuǎn)向在線遠(yuǎn)程教育，一方面促進(jìn)教育工作者能夠緊跟最前沿的教育理念和思想，更全面、細(xì)致的了解、分析學(xué)生的心理健康狀態(tài)，以便更有針對(duì)性的進(jìn)行矯正教育；另一方面，通過(guò)新媒體教學(xué)平臺(tái)學(xué)生能夠拓寬自己的視野，從不同角度理解和認(rèn)識(shí)生活、學(xué)習(xí)中的困難和問(wèn)題，從而不斷的完善自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力，塑造和鍛煉心理素質(zhì)，以此適應(yīng)變幻莫測(cè)的社會(huì)環(huán)境，達(dá)到健康的心理狀態(tài)。
3）新媒體能夠顯著的提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的效果。
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育效果的好壞直接關(guān)系著學(xué)生心理健康水平，如何在最短的時(shí)間內(nèi)以最高的效率實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)是一項(xiàng)重要的研究和實(shí)踐課題，新媒體的自身特點(diǎn)決定了其在大學(xué)生心理健康教育中的獨(dú)特作用，其改變了傳統(tǒng)教育模式中單板、枯燥和乏味，將大學(xué)生心理健康問(wèn)題以一種生動(dòng)、形象、具體的圖文并茂、聲情融匯的方式展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生形成深刻的內(nèi)心對(duì)比，以此來(lái)明辨是非，能夠最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生接受心理教育的積極性和主動(dòng)性，也實(shí)現(xiàn)了心理健康教育的廣泛參與性和現(xiàn)實(shí)教育意義，這都從根本上提高了其教學(xué)效率和效果。
3新媒體在加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育中的應(yīng)用策略
新媒體的發(fā)展突破了信息流通和傳播的時(shí)間和空間限制，在加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育中具有明顯的優(yōu)勢(shì)，為了達(dá)到良好的教育效果必然要緊跟新媒體時(shí)代的發(fā)展，并將兩者充分的融合，彼此促進(jìn)，從而為構(gòu)建高校和諧校園和實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)。
1）運(yùn)用新媒體創(chuàng)新大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理念。
當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)新媒體發(fā)展的大環(huán)境下，復(fù)雜多元、良莠并存的社會(huì)思潮沖擊著大學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀和人生觀，而許多大學(xué)生的心理水平還沒(méi)有完全成熟，較容易受這些思想觀念的影響，甚至有可能出現(xiàn)心理疾病或是心理扭曲，這勢(shì)必會(huì)使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育成為當(dāng)前各高校研究的熱點(diǎn)話題。關(guān)于這一課題許多學(xué)者都進(jìn)行了研究，而新媒體的發(fā)展更是助推了傳統(tǒng)課堂向以網(wǎng)媒為主體的在線課堂轉(zhuǎn)化，新媒體已經(jīng)深刻的影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，學(xué)生依賴于新媒體，更傾向于利用新媒體技術(shù)來(lái)獲取知識(shí)，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育者應(yīng)該以學(xué)生為主，只有通過(guò)新媒體才能夠密切聯(lián)系學(xué)生，充分的認(rèn)識(shí)到學(xué)生的心理變化規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)有效的心理溝通和教育。由此，大學(xué)生心理健康教育最為關(guān)鍵的就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，將新媒體技術(shù)融入其中，以更好的適應(yīng)教育發(fā)展的新形勢(shì)，也能更好的調(diào)到學(xué)生的主動(dòng)性，增添教育的樂(lè)趣性，讓學(xué)生在快樂(lè)的氛圍內(nèi)健康發(fā)展。
2）構(gòu)建多元化的新媒體教育模式。
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的目的就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題，認(rèn)識(shí)和掌握心理變化規(guī)律，以實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)之目的。在新媒體迅猛發(fā)展的今天，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育應(yīng)該緊跟媒體發(fā)展前沿，將新媒體技術(shù)滲透其中，在教育理念和教育實(shí)踐上深入的挖掘其優(yōu)勢(shì)，以凸顯其媒體的個(gè)性化、受眾主體的細(xì)致化、傳播方式的多樣化信息傳遞的實(shí)時(shí)性等特性，并充分的利用這些優(yōu)勢(shì)，以此為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建多元化的網(wǎng)絡(luò)新媒體教育模式，并充分的與傳統(tǒng)課堂教育相結(jié)合，運(yùn)用新媒體技術(shù)來(lái)創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)心理健康教育模式，使得兩者互相補(bǔ)充，相互促進(jìn)，共同推進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的不斷向前發(fā)展。
4結(jié)語(yǔ)
大眾媒體的作用范文第4篇
關(guān)鍵詞：新媒體；網(wǎng)絡(luò)教育；大學(xué)生；思想教育工作
近些年來(lái)，微信、微博、BBS等社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)不斷涌現(xiàn)，它們可以統(tǒng)稱為新媒體形式。總書記也曾提出“如何積極主動(dòng)地運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，使大學(xué)生能夠通過(guò)現(xiàn)代信息傳播渠道接受積極健康的思想文化”這一重要課題。所以，如果高校可以將新媒體開(kāi)發(fā)為進(jìn)行思想政治教育的手段，那么思想政治教育工作的實(shí)際效率一定能有所提高。
1 可行性分析
1.1 新媒體的優(yōu)勢(shì)
新媒體具有普遍性。我國(guó)擁有6.3億互聯(lián)網(wǎng)用戶，12億手機(jī)用戶，5億微博、微信用戶，所以大學(xué)生更多的是通過(guò)新媒體平臺(tái)獲取各類信息。其次，新媒體有便利性和時(shí)效性。不論是校內(nèi)寢室、辦公室、圖書館還是校外店鋪商場(chǎng)，幾乎都安裝了無(wú)線網(wǎng)絡(luò)，所以大學(xué)生隨時(shí)隨地利用新媒體進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交或?yàn)g覽網(wǎng)頁(yè)，大大節(jié)省了信息傳遞的時(shí)間，并避免了誤傳和信息缺失等情況。另外，新媒體有時(shí)代性，它符合當(dāng)今時(shí)展的特征，是大學(xué)生和教師共同的選擇。
1.2 傳統(tǒng)思想政治教育方式的弊端
傳統(tǒng)思想政治教育方式效率低，常常是教師講解，而學(xué)生只能被動(dòng)地接受，而很多時(shí)候大學(xué)生根本無(wú)法全神貫注。同時(shí)，傳統(tǒng)方式主要是集體學(xué)習(xí)、會(huì)議討論、發(fā)放紙質(zhì)版的宣傳資料或教師講、學(xué)生聽(tīng)等方法，渴望新穎、生動(dòng)方法大學(xué)生，排斥這些傳統(tǒng)方式（汪E2010）。
1.3 網(wǎng)絡(luò)違法、不道德行為的促使
新媒體在方便了我們生活的同時(shí)，也不可避免地帶來(lái)了很多弊端，包括網(wǎng)絡(luò)不道德行為和違法行為，很多大學(xué)生成為了此類行為的受害者甚至是實(shí)施者。既然這些違法或不道德行為起源于網(wǎng)絡(luò)，就要從網(wǎng)絡(luò)著手來(lái)解決，即利用新媒體在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行思想政治教育，使其成為正確思想政治教育的新戰(zhàn)地，而非不道德、違法行為的泛濫場(chǎng)所。
綜上所述，鑒于新媒體的自身優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)思想政治教育方式的弊端，若是加以合理利用，必定可以提高思想政治教育的效率（蔡沂2009）。
2 問(wèn)題及現(xiàn)狀
近些年，已經(jīng)有很多學(xué)校嘗試?yán)眯旅襟w進(jìn)行學(xué)生思想政治教育，一些問(wèn)題也凸顯出來(lái)。
2.1 相關(guān)監(jiān)管法律缺失
我國(guó)有關(guān)新媒體的法律監(jiān)管體制還不夠健全，校方能采取的應(yīng)對(duì)措施尚不明確（鄭元景2011），這便導(dǎo)致了大學(xué)生自身權(quán)益被侵害和大學(xué)生侵害他人權(quán)益兩種現(xiàn)象。其中，大學(xué)生自身權(quán)益被侵害的現(xiàn)象是更為常見(jiàn)的。例如，很多新媒體平臺(tái)在注冊(cè)名稱時(shí)并不需要使用真實(shí)身份信息，所以很多不法分子冒充他人姓名、甚至是各類機(jī)構(gòu)來(lái)注冊(cè)賬號(hào)，并借此虛假信息以欺騙大學(xué)生。
2.2 新媒體思想政治教育平臺(tái)的建設(shè)不受重視
目前，很多高校對(duì)利用新媒體進(jìn)行思想政治教育工作不夠重視，甚至并不認(rèn)為這是一條可行的渠道。很多學(xué)校雖然有意識(shí)嘗試并建立了各種新媒體教育平臺(tái)，但常常半途而廢，并沒(méi)有充分利用。
3 關(guān)于利用新媒體開(kāi)展思想政治教育工作的建議
3.1 對(duì)教育理念的建議
教師以及校方應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)新媒體平臺(tái)，在教育理念上要做出相應(yīng)轉(zhuǎn)變。當(dāng)今時(shí)代要求教育不能只局限于傳統(tǒng)模式（王煥成2011），如果教師能合理地利用新媒體與沉迷網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生加強(qiáng)溝通，便能找到有效辦法幫他們擺脫沉迷網(wǎng)絡(luò)的惡習(xí)（錢文彬2008）。同時(shí)，要轉(zhuǎn)換教育主體和教育客體的設(shè)定。傳統(tǒng)方式下，教育的主體是教師，而學(xué)生是被動(dòng)接受教育的客體。但在新媒體方式下，二者可以互換，也就是說(shuō)教師或校方也可以作為思想政治教育的客體，聽(tīng)取大學(xué)生的見(jiàn)解，與大學(xué)生一同虛心學(xué)習(xí)黨的最新思想和決策。
3.2 對(duì)教育平臺(tái)建設(shè)的建議
首先，全校應(yīng)該形成具有不同分支等級(jí)的新媒體教育平臺(tái)。具體說(shuō)來(lái)，要形成從學(xué)校到各個(gè)學(xué)院、各個(gè)系的等級(jí)網(wǎng)絡(luò)，但又同時(shí)是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的整體。這樣，每個(gè)等級(jí)之間互相學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，可以達(dá)到共同促進(jìn)的目的。同時(shí)，多等級(jí)的同時(shí)運(yùn)行，可以保證其互相監(jiān)督和可持續(xù)性發(fā)展。下設(shè)的分支平臺(tái)可以具體到不同的學(xué)院、系、專業(yè)方向、班級(jí)、甚至寢室或者社團(tuán)和活動(dòng)小組。其次，每個(gè)新媒體平臺(tái)、以及每個(gè)教育模塊都應(yīng)該配備專門的負(fù)責(zé)人員。在基本的建設(shè)之外，安全監(jiān)督人員以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋O(jiān)管制度也是極其必要的。具體說(shuō)來(lái)，必須有專門人員對(duì)交流平臺(tái)的日常運(yùn)營(yíng)、的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)、仔細(xì)地監(jiān)督和管理。例如，負(fù)責(zé)人員要保證所的信息的準(zhǔn)確、健康和安全，能夠避免不良信息或資源對(duì)本校大學(xué)生思想的危害（馮剛2009）。
教育內(nèi)容的呈現(xiàn)方式也需要精心編排。分類細(xì)致，主次標(biāo)題明顯，結(jié)構(gòu)安排合理，闡述簡(jiǎn)明是最基本的要求。例如，我們可以利用新媒體的優(yōu)勢(shì)，使教育內(nèi)容的不同部分以不同的顏色和字體、以及多層級(jí)鏈接的方式呈現(xiàn)出來(lái)。這樣不僅呈現(xiàn)形式生動(dòng)，而且操作簡(jiǎn)單，利于吸引大學(xué)生。
另外，在保證不遺漏、不誤解思想政治教育內(nèi)容這一重要前提下，教育內(nèi)容的傳播方法要新穎。例如，可以利用新媒體進(jìn)行公開(kāi)地話題討論、知識(shí)競(jìng)猜、投票發(fā)表意見(jiàn)、演講及視頻呈現(xiàn)等不同方式。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的思想政治教育不僅僅局限于課堂的說(shuō)教，可以體現(xiàn)在其他很多方面。例如，教師可以利用新媒體平臺(tái)在固定時(shí)間一條狀態(tài)，即用比較委婉的語(yǔ)言提示學(xué)生就寢或提示他們認(rèn)真聽(tīng)課、保護(hù)眼睛等。這樣的做法比傳統(tǒng)課堂上千叮嚀萬(wàn)囑咐式的說(shuō)辭教育更為有效。
3.3 對(duì)工作人員素質(zhì)的建議
工作人員的素質(zhì)首先體現(xiàn)在工作能力方面。相關(guān)工作人員首先要了解新媒體，掌握基本的新媒體技術(shù)，也包括一些基本的網(wǎng)絡(luò)基本知識(shí)和能力。同時(shí)，相關(guān)工作人員也要具備基本的思想政治教育知識(shí)和能力，以便將教育內(nèi)容和新媒體平臺(tái)的特征有效地結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，工作人員要有一絲不茍的責(zé)任心，要有明確學(xué)生的興趣、從學(xué)生的態(tài)度變化中發(fā)現(xiàn)隱患的問(wèn)題發(fā)現(xiàn)能力，要有關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)的媒體敏覺(jué)力，以及不斷地創(chuàng)新探索的創(chuàng)新能力。
3.4 對(duì)明確教育目的和方向的建議
在具體實(shí)踐中如果只是利用新媒體一味地迎合大學(xué)生的興趣而忽略了教育內(nèi)容，那么用新媒體進(jìn)行思想政治教育就失去了意義。所以相關(guān)負(fù)責(zé)人要保證利用新媒體開(kāi)展思想政治教育時(shí)能一直順利地朝正確方向發(fā)展，避免出現(xiàn)偏離主題等情況（付紅霞，劉瀟2013）。
3.5 對(duì)處理網(wǎng)絡(luò)違法、不道德行為的建議
日常的學(xué)生工作也應(yīng)該包含法律知識(shí)、維權(quán)意識(shí)的教育。如果發(fā)現(xiàn)有學(xué)生的權(quán)益被侵害，學(xué)校應(yīng)該安排專門負(fù)責(zé)人員及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生維護(hù)自身合法權(quán)益，而不是隱忍放縱不法分子。同時(shí)，對(duì)于有網(wǎng)絡(luò)違法、不道德行為的學(xué)生，也應(yīng)該及時(shí)制止并批評(píng)教育。
4 小結(jié)
新媒體，作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物，具有普遍性、時(shí)效性、便利性和時(shí)代性等優(yōu)點(diǎn)，因此備受大學(xué)生青睞。鑒于此，如果我們能避免新媒體的負(fù)面影響，做到轉(zhuǎn)變教育理念，加強(qiáng)新媒體教育平臺(tái)的建設(shè)和監(jiān)管，選擇高素質(zhì)的工作人員，明確本項(xiàng)工作的目的，思想政治教育效率會(huì)大大提高。這將是一項(xiàng)符合時(shí)代要求的實(shí)踐性嘗試。
參考文獻(xiàn)
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大眾媒體的作用范文第5篇
【論文關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò) 多媒體技術(shù) 大學(xué)英語(yǔ) 寫作課教學(xué)
【論文摘要】近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)的應(yīng)用推動(dòng)了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革。寫作教學(xué)是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)應(yīng)用于寫作教學(xué)，為其提供了廣闊的前景， 同時(shí)也對(duì)教師提出了更高的要求。本文重點(diǎn)探討了網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)在英語(yǔ)寫作課教學(xué)中應(yīng)用的具體過(guò)程、應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)以及需要注意的問(wèn)題，從而為大學(xué)英語(yǔ)寫作課教學(xué)改革及教師教學(xué)提供一些新的思路和方法。
一、概述
近年來(lái)，計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)在外語(yǔ)教學(xué)中的廣泛使用促進(jìn)了教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教材及教學(xué)模式等方面的改革。教育部2004年1月頒布的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》指出，新的教學(xué)模式應(yīng)以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使英語(yǔ)教學(xué)不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，朝著個(gè)性化學(xué)習(xí)、自主式學(xué)習(xí)方向發(fā)展。
寫作能力能較全面客觀地反映一個(gè)人的語(yǔ)言表達(dá)水平與思維能力， 是英語(yǔ)教學(xué)的基本技能之一。目前指導(dǎo)我國(guó)寫作教學(xué)的最著名的理論是語(yǔ)言輸入和輸出理論。針對(duì)Krashen提出的可理解輸入假設(shè)(comprehensible input)， Swain提出了可理解的語(yǔ)言輸出假設(shè)(comprehensible output hypothesis)。她認(rèn)為學(xué)習(xí)者達(dá)到較高的外語(yǔ)水平僅有可理解的輸入是不夠的，必須促使學(xué)習(xí)者充分利用現(xiàn)有的語(yǔ)言資源對(duì)將要輸出的語(yǔ)言進(jìn)行思考，使輸出的語(yǔ)言更加恰當(dāng)、準(zhǔn)確、容易理解。這一理論的提出成為思考如何將網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)引入英語(yǔ)寫作教學(xué)的切入點(diǎn)，促使我們對(duì)高校英語(yǔ)寫作教學(xué)改革進(jìn)行深入研究。
二、網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)在大學(xué)英語(yǔ)寫作課中的應(yīng)用
目前國(guó)內(nèi)高校多半仍采用傳統(tǒng)的成果教學(xué)法(product- oriented approach)進(jìn)行英語(yǔ)寫作教學(xué)。這一方法強(qiáng)調(diào)寫作的最終結(jié)果——思想表達(dá)清楚，語(yǔ)篇連貫，無(wú)語(yǔ)言錯(cuò)誤。教學(xué)中教師是中心，向?qū)W生講授寫作技巧、分析展示范例、讓學(xué)生模仿練習(xí)、然后批改學(xué)生的作文，最后點(diǎn)評(píng)寫作中的典型錯(cuò)誤。這種教學(xué)法只重視了教師的語(yǔ)言輸入作用，忽視了對(duì)學(xué)生寫作過(guò)程的關(guān)注，教師批改的只是終稿，而學(xué)生很少討論、相互交流， 對(duì)批改出的問(wèn)題很少能進(jìn)一步探討， 造成寫作水平提高緩慢。要想改變目前寫作教學(xué)存在的問(wèn)題，必須改革傳統(tǒng)的寫作成果教學(xué)法，采用最新的過(guò)程教學(xué)法(process-oriented approach)。
要想實(shí)現(xiàn)過(guò)程教學(xué)，就需要將網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)引入英語(yǔ)寫作教學(xué)，采用多媒體手段輔助教學(xué)。在英語(yǔ)寫作課上，教師可以利用文本、圖像、圖形、視頻、音頻和動(dòng)畫等各種傳播媒體的組合把寫作理論形象、生動(dòng)地傳授給學(xué)生;也可以借助多媒體手段監(jiān)管學(xué)生寫作的全過(guò)程:構(gòu)思、討論、草稿、修改到反饋，結(jié)合學(xué)生作文情況，深入細(xì)致地了解學(xué)生寫作中存在的主要問(wèn)題，并采用教師批改、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)等多樣化的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行反饋;還可以借助多媒體輔助手段，輸入豐富的語(yǔ)料，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行語(yǔ)言輸出，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，從而幫助學(xué)生較快地提高英語(yǔ)寫作水平和培養(yǎng)良好的思維能力;此外，學(xué)生也可以利用豐富的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)料資源在課外自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
具體操作過(guò)程如下:
1.學(xué)生拿到題目后， 可上網(wǎng)查閱相關(guān)材料， 分析、整理、摘要，然后開(kāi)始創(chuàng)作。
2.學(xué)生在寫作中， 要不斷的進(jìn)行重寫和編輯，利用計(jì)算機(jī)編輯功能， 可以輕松地復(fù)制、粘貼進(jìn)行修改，并能保存不同版本， 供以后研究使用。
3.教師通過(guò)閱讀學(xué)生保存的不同版本了解他們構(gòu)思和修改過(guò)程。
4.學(xué)生寫完后通過(guò)電子郵件隨時(shí)發(fā)給老師。
5.教師可以把收到的作文通過(guò)郵件發(fā)給其他同學(xué)(最好省掉作者的名字)， 由他們進(jìn)行評(píng)改并做出反饋。教師集中反饋意見(jiàn)后，把問(wèn)題分類，將其和優(yōu)秀文章一并在課堂上或網(wǎng)絡(luò)上， 要求學(xué)生上網(wǎng)參與公共論壇討論。教師也可以在線參與學(xué)生討論，回答學(xué)生問(wèn)題，這在很大程度上拓展了課堂教學(xué)。
6.教師利用所收集的實(shí)效性極強(qiáng)的材料建立學(xué)生作文語(yǔ)料庫(kù)， 進(jìn)行詞法、語(yǔ)法、語(yǔ)體等各方面的研究， 科研針對(duì)性強(qiáng)。
三、多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)
(一)對(duì)學(xué)生寫作的幫助
多媒體的出現(xiàn)為學(xué)生參加課堂活動(dòng)提供了便利條件，為不同學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了靈活有效的方法。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)相互交流， 通過(guò)E-mail等形式與同學(xué)或老師溝通， 及時(shí)、準(zhǔn)確地解決自己寫作過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題;學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平、興趣和愛(ài)好選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容， 有針對(duì)性地進(jìn)行寫作訓(xùn)練，取長(zhǎng)補(bǔ)短， 提高自身的寫作水平。多媒體還為學(xué)生的寫作準(zhǔn)備階段提供了豐富的素材，如:豐富的英文雜志、報(bào)刊資源、文學(xué)故事、原版小說(shuō)以及專業(yè)的論文、評(píng)述等。學(xué)生可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)相關(guān)體裁、題材和范文， 同時(shí)還可以根據(jù)自己的英語(yǔ)水平， 有針對(duì)性地進(jìn)行某些文體、某些題目的訓(xùn)練， 從而提高寫作水平。
(二)對(duì)教師教學(xué)的幫助
教師在大學(xué)英語(yǔ)寫作教學(xué)中的作用是至關(guān)重要的。多媒體的出現(xiàn)并不能取代教師在課堂教學(xué)中的作用，而是更好地服務(wù)于教師的教學(xué)，使英語(yǔ)寫作課的教學(xué)更充實(shí)， 更高效。其作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先，多媒體為教師準(zhǔn)備素材提供了豐富的資源。利用網(wǎng)絡(luò)，教師可以搜集許多相關(guān)的資料以及優(yōu)秀的范文， 然后分門別類地進(jìn)行歸納整理， 并運(yùn)用到教學(xué)中。其次， 多媒體的出現(xiàn)改變了教師的教學(xué)方法。教師可以隨時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生取得聯(lián)系，了解學(xué)生的寫作動(dòng)向，并就其出現(xiàn)的問(wèn)題給予解答，節(jié)約了時(shí)間， 提高了效率。最后， 多媒體技術(shù)可以讓教師的授課內(nèi)容與形式多樣，圖文并茂， 使寫作課不再是枯燥的講與練。
四、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和多媒體進(jìn)行寫作教學(xué)應(yīng)解決的問(wèn)題
運(yùn)用多媒體進(jìn)行英語(yǔ)寫作教學(xué)的作用是有目共睹的， 但具體的實(shí)施與操作過(guò)程中還有一些需要注意的問(wèn)題。只有解決了這些問(wèn)題， 我們才能充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)， 真正提高教學(xué)質(zhì)量。
首先， 解決學(xué)生利用多媒體寫作過(guò)程中可能遇到的各種問(wèn)題。并非每個(gè)學(xué)生都能把多媒體技術(shù)運(yùn)用得十分熟練。如果不在寫作前加以引導(dǎo)， 只提供相關(guān)的網(wǎng)站， 不指導(dǎo)他們進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng)， 結(jié)果是大量的時(shí)間被耗費(fèi)在無(wú)關(guān)的網(wǎng)頁(yè)瀏覽和相互咨詢聊天上， 而真正的寫作開(kāi)始后， 只能敷衍了事。
其次， 多媒體技術(shù)相關(guān)軟件的開(kāi)發(fā)是至關(guān)重要的。如果沒(méi)有相應(yīng)的批改軟件， 批改作業(yè)和講解作文對(duì)教師來(lái)說(shuō)也將成為一項(xiàng)十分繁重的工作。因此，設(shè)計(jì)作文評(píng)判和講解軟件， 才能把時(shí)間充分利用起來(lái)， 取得事半功倍的效果。
綜上所述， 我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)寫作的教與學(xué)中， 多媒體的應(yīng)用能夠?qū)W(xué)生的寫作過(guò)程產(chǎn)生積極影響。教師能有針對(duì)性地對(duì)不同學(xué)生進(jìn)行施教， 充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異， 使教學(xué)內(nèi)容豐富多樣， 教學(xué)方法靈活多變。運(yùn)用了先進(jìn)的多媒體技術(shù)后， 大學(xué)英語(yǔ)的寫作教學(xué)必將變得生動(dòng)有趣， 豐富多彩。
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