校園文化教案

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校園文化教案范文第1篇

關鍵詞 高職院校;校園安全;校園文化;安全隱患

中圖分類號 G717 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219（2014）26-0079-03

校園安全文化作為校園文化的重要組成部分，始終是維持學校良好穩定發展，完成學校教書育人使命的前提與保障。因此，高職院校應重視校園安全文化建設，提升學生自身的安全意識，引導他們建立嚴以律己并關注環境的安全，真正做好校園安全文化建設工作。

一、調查背景和方法

武漢職業技術學院一直致力于校園安全文化的建設，并沿著安全文化物質基礎建設和安全文化教育兩個向度展開。隨著社會信息傳播方式的演進和科技的發展，各種不安全事件以更多的形式突顯。已建成的安全機構和安全管理體系等難以充分滿足現有的安全文化建設的需要。傳統的安全教育方式單一枯燥，難以引起學生的關注，以至于宣傳安全文化教育的效果并不理想。為了創建和諧校園，進一步提高師生的安全防范意識以及應對不安全事件的知識技能，提升學校校園安全文化建設的水平，開展了問卷調查。

調查問卷于2013年6月1日在學校校園隨機發放。共發放調查問卷290份，有效回收280份，有效回收率96.5%，其中男生133份，女生147份。運用SPSS軟件包對調查問卷進行數據輸入和分析。

二、調查結果與分析

（一）對校園安全環境關注度的調查

校園安全文化建設的主體是在校學生，而他們對校園安全環境的關注程度則是進行校園安全文化建設的重要依據。

1.“校園整體安全環境關注度”調查結果

對于校園內的治安狀況，認為校園治安狀況較好的占被調查總數的20%，68%的學生認為校園治安狀況一般，12%的學生認為校園治安狀況較差。

對于校園內發生的安全事故，44%的學生一直比較關注，22%的學生現在開始關注。

對校園周邊環境治安狀況，比較滿意的占21%，而認為一般的占60%，不滿意的占19%。

2.“對身邊安全隱患的關注度”調查結果

關于校園內比較危險地點的關注度，45%的學生認為實驗室比較危險，30%的學生認為機房屬于危險地點，15%的學生則認為教學樓存在安全隱患，9%的學生認為圖書館比較危險，還有1%的學生沒有選擇。

關于校園暴力現象的關注度，認為暴力現象比較嚴重和十分嚴重的學生有3%，43%的學生認為偶爾會有暴力現象，54%的學生認為校園內幾乎沒有暴力現象。認為有暴力現象存在的學生占被調查人數的46%。

關于學校食堂衛生狀況，55%的學生認為食堂衛生狀況一般，26%的學生認為食堂衛生狀況較差，還有17%的學生認為衛生狀況很差，只有2%的學生認為食堂衛生狀況很好。共有43%的學生對食堂衛生狀況差評。

對學校發生火災的關注度，75%的學生認為學校沒有發生過火災，23%的學生認為學校發生過火災，還有2%的學生沒有關注。

對校園內交通安全設施的關注度，知道有交通安全設施的學生占68%，不知道有交通安全設施的學生占30%，還有2%不關注。由此看出學生對這方面并未充分關注，需要加強學生的交通安全意識教育。

關于個人財產安全，學生普遍認為最主要的威脅來自財產偷盜，占84%。個人財產安全問題應成為校園安全文化教育的重點。

（二）對安全知識和技巧掌握情況的調查

安全文化教育是校園安全文化建設最核心的部分，也是校園安全文化建設最終要達到的目的。安全文化教育的落腳點在于擴展在校生安全知識的掌握數量和質量。

調查顯示，學校在校學生應對各種不安全事件的知識和技巧欠缺。主要原因有兩點：一是學生自身對安全問題不重視;二是學校安全教育的方式方法單一，難以喚起學生對安全問題的關注。主客觀因素導致學生安全意識淡薄，自我安全保護能力差，應對各種不安全事件能力差，出現很多安全隱患。

調查顯示，武漢職業技術學院學生從未參加消防演練或逃生教育的占66%，18%的學生參加過1次消防演練或逃生教育，參加2次及以上消防演練或逃生教育的學生只有15%，還有1%的學生沒有填寫。約63%的學生不太清楚宿舍、教學樓、圖書館及其他教學場所內的消防設施位置，18%的學生不清楚，18%的學生很清楚，還有2%的學生沒有填寫。

在火災造成傷害原因的調查中，38%的學生認為學校的應急制度存在漏洞，32%的學生認為是自身缺乏逃生技巧，15%的學生認為是不會使用滅火設備造成的，12%的學生認為是其他原因造成的，還有3%的學生沒有填寫。

面對財產失竊，調查顯示，學生認為應從兩方面努力，一方面是加強自身的個人安全防范意識，贊成這個觀點的學生占52%;另一方面是學校應完善活動場所監控體系、加大校園巡邏檢查力度、提升校園保衛隊素質，贊成這個觀點的學生占45%。

在面對遭遇安全威脅緊急處理方法的調查中，不知道報警求助電話的學生數是知道的學生數的2倍以上。

綜合上述調查結果發現，學校大多數在校生對身邊可能存在的安全隱患有一定的關注，并且很多人有一些相應的不安全體驗，但是其對于校園內外的不安全事件的防范意識及應對技巧都十分欠缺。

（三）對安全教育必要性的認知度調查

從整體調查結果來看，學校學生對校園安全文化的關注度比較高，而現狀是高校安全事故頻頻發生，學生應對各種校園內外不安全事件的知識及應對技巧都十分缺乏。

調查顯示，認為很有必要專門開設安全教育活動的學生有31%，認為有必要開設安全教育活動的學生有49%。84%的學生認為在校園內進行安全教育十分必要，而所列出的安全問題中，學生認為最主要的威脅有：財物偷盜占83.6%，食物中毒占49.3%，交通危害占45.0%。在校園安全文化建設中應該加強這三方面的物質基礎建設，同時在安全教育活動中要加強相關知識的介紹和應急方法技巧的傳授。

（四）對有效安全教育方式的調查

開展安全教育的方式多種多樣，以前的主要形式是文字類，比較單一和平面化，為了避免安全教育給學生造成枯燥的印象，必須通過學生感興趣的形式來進行安全教育，深入吸引學生對安全教育的注意。調查顯示，53.6%的學生認同利用視頻進行安全教育的方式，52.9%的學生贊同通過活動進行安全教育，而63.6%的學生覺得安全演練的方式進行安全教育更能引起注意。所以，校園安全教育應在充分了解學生喜好方式的基礎上，采取生動活潑的教育教學方式。安全演練、視頻教育和活動教育方式應該成為安全教育的首選。

三、調查結論

分析上述調查結果，可以得出三個的結論：一是學校安全文化教育勢在必行。作為學校安全文化教育的物質保障，學校要在安全設施和安全制度及管理體系建設上夯實基礎。二是在校生對校園安全的關注度在與日俱增，對加強安全教育的呼聲在增大，安全文化教育的主觀驅動力在增強。三是在校生大多對不安全事件的防范意識弱，防范能力差，學校應通過視頻、演練、活動等學生感興趣的方式吸引學生關注，引導學生增強防范意識，提高防范能力，減少校園的安全隱患，保障學生生命財產安全。

學校在進行安全文化建設時不能僅僅只局限于將安全知識灌輸給學生，而應著力培養學生應對各種不安全事件的能力與技巧，讓對安全的關注成為一種文化，讓靈活自如地運用安全知識和技巧內化為每個學生應具備的基本能力，真正做到把安全文化教育上升到校園文化建設的精神層面。加強大學生安全文化教育體現了學校對每個學生生命財產安全的尊重和關注，體現了大學對教育責任的擔當，是對和諧校園建設精神的全面深刻理解和落實。這既是學校教書育人神圣職責的應有之義，也是大學人本主義中人文關懷的具體體現。

參考文獻：

[1]弗雷德里克?S?希利爾，馬克.S.希利爾，杰拉爾德?S?利伯曼.數據、模型與決策―運用電子表格建模與案例分析[M].北京：中國財政經濟出版社，2003.

[2]彼得?德魯克.卓有成效胡管理者[M].北京：機械工業出版社，2006.

收稿日期：2014-07-15

作者簡介：余芳（1971- ），女，湖北武漢人，武漢職業技術學院人文學院副教授。

Investigation and Analysis on the Status Quo of Campus Safety Culture Education

――Taking Wuhan Polytechnic College as an Example

YU Fang

（Humanities College， Wuhan Polytechnic College， Wuhan Hubei 430074，China ）

校園文化教案范文第2篇

“竹文雅集”漢字文化墻是我校將漢字文化與學校“成竹”文化理念創造性融合的校園文化景觀。版塊除標題外共有漢字80個，其中竹部首漢字65個。學校基于環境即課程的理念，努力讓每處文化景觀資源都發揮育人功能，追尋校園文化建設的本真價值，組織在各年級開設“竹文雅集”漢字墻教學課程。本案例即以此墻上“竽、箏、笛、簫、瑟”5個關于古代樂器類漢字為內容對四年級學生進行教學。那么，在校園文化景觀資源教學課堂中融入“互聯網+”，小學四年級孩子們又會“游”出怎樣的境界呢？

[案例描述]

執教四年級“竹文雅集”漢字教學，有這樣一個教學環節，要求學生將古代樂器名稱和圖片連線，樂器對應的漢字：竽、箏、笛、簫、瑟。學生說：“這些古代樂器離我們太久遠了，我們根本沒有接觸過，很難連。”“這些樂器從圖上看也差不多，容易混淆。”我順勢利用多媒體給學生展示了搜索到的竽的照片，并將它和笙進行對比，讓學生視覺直觀感受竽的外形特點。緊接著，我在PPT中點擊用竽吹奏的名曲《孔雀東南飛》的網址鏈接，請同學們閉上眼睛仔細聆聽，感受這古老而美妙的音樂。

一曲聽完，學生交流聽后感受：“我感覺我聽到了類似海浪的聲音，一會兒起一會兒退。”其他的孩子也受到啟發，有的說自己似乎感受到了悲傷的氣氛，有的說感覺自己像是在一個故事中走著

我又連忙趁熱打鐵道：“竽的音樂雖然好聽，可難找，為什么呢？”

一個學生說：“那是因為竽是一種非常古老的樂器，它廣泛流傳于戰國至漢代，但是年代久遠，也沒有很好地傳承。”

一番話似乎觸碰到了孩子內心深處的那塊柔軟的地方。這時，班長舉起了手：“老師，我們平時在很多文學作品中遇到過一些古樂器，了解一些古音樂，但是我不知道通過什么途徑去進一步學習，去傾聽。”

“對！這就是今天我帶你們來到網絡教室的原因！互聯網無所不通！請接收下我群發給大家的網址。這是‘中國古曲網’。請復制到瀏覽器地址欄并打開。告訴我，你看到了什么？”

學生陸續說：“我看見在網站里有很多頻道，有古箏頻道、笛簫頻道等等。”“我剛剛點開了音樂欣賞這個界面，我發現這里有很多版塊，有古箏曲、笛子曲、古琴曲、琵琶曲、揚琴曲。”……

我又走到孩子們中間，指導信息基礎相對薄弱的孩子學習，時間飛逝……安靜了好一會兒的課堂上逐漸又響起孩子們的交流分享聲：

生1：我在剛剛古曲網中聆聽了《梁山伯與祝英臺》的古箏曲，然后又用百度瀏覽器查詢了《梁山伯與祝英臺》的故事。現在我終于知道原來祝英臺女扮男裝去讀書，與梁山伯相知相愛，不顧舊勢力的反對，紛紛化蝶。真是一個動人的故事！

生2：我有補充。剛才我還用互聯網搜了下《梁山伯與祝英臺》的越劇。我奶奶很愛唱越劇，但是每次我都聽不明白她唱的是什么，就覺得很無趣。今天通過互聯網我終于解開了這個謎團，原來奶奶能將這么凄美的愛情故事娓娓唱出，真偉大！今天晚上回去我就要和奶奶說，我要向她學習唱越劇！（同座位忙說：“哎呀，我真羨慕你有個會唱越劇的奶奶！學習時，能帶上我嗎？”）

生3：我發現了“中國古曲網”里面有FLASH音樂動畫。我點開了《高山流水》。通過互聯網搜索，我發現《高山流水》是說俞伯牙和鐘子期的友情故事。我還知道現在所說的“知音”就源自這個故事。真是太有收獲了！”

生4：我還上了“古典論壇”，那里有詩詞、對聯、現代文學等欄目，我還與網友們進行了交流呢！”

“同學們今天網絡游學的收獲可真不少！其實像‘中國古曲網’這樣的網站還有很多很多，比如‘古典文學在線閱讀’‘國家大劇院古典音樂頻道’等，利用手C也可以下載一些相關APP。互聯網可真像一個什么都知道的老師，可以幫助我們自主學習。同學們，讓我們通過‘互聯網+’這個良師益友，游學更多的中國傳統文化，你們說好嗎？”“好！”回蕩在多媒體教室里的響亮回答更像是一種堅定的承諾……

[案例反思]

一、追尋校園文化景觀資源的本真價值

校園文化景觀是學校文化的物態存在。我校“成竹”文化既是一個包含固本樹德、堅韌有恒等意象特征的靜態文化概念，又是一個具有生命成長特性的動態文化過程。其核心內涵是，固本樹德以培其根、風清雅正以化氣質、濟人利物以塑價值。課堂上，熠熠生輝的5個竹部首漢字、古樸典雅的古代樂器、動聽悅耳的古典樂曲，以及古代民間故事《梁山伯與祝英臺》《高山流水》中的美好情感，還有祖孫對越劇的熱愛，這些都是豐富的中華優秀傳統文化的元素，當然也是鮮活的“成竹”文化育人的因子。挖掘這些元素或因子并實施教學，都是極有課程價值的。《中國學生發展核心素養》也著重強調了中華優秀傳統文化的傳承與發展，突出強調社會責任和國家認同，充分體現民族特點。

二、利用“互聯網+”促進景觀資源教學

延伸課堂教學。校園文化景觀畢竟是靜態課程資源，當搭上“互聯網+”平臺時，教學時空、課程內容等都會得到很大延伸與拓展。課堂不僅僅是5個竹部首漢字與一個班級的師生，課堂流淌著師生交流、網上音樂欣賞、網友對話、故事賞讀……

實現樂學善學。本節課我讓學生自主選擇喜好的樂器內容，在互聯網上進行探究學習，讓學生主動建構。“互聯網+”進入課堂，讓學生樂學善學，有效管理自己的學習和生活，認識和發現自我價值，發掘自身潛力，從而讓學習真正發生。

培養信息意識。信息意識的重點是能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數字化生存能力，主動適應“互聯網+”等社會信息化發展趨勢。課堂上我積極創設了基于“互聯網+”的學習情境，讓學生登錄“中國古曲網”，運用百度等瀏覽器，讓學生去自主閱讀、整理數字信息，開展有效學習，并進行信息溝通與交流，在成功的體驗中提升了學生信息意識，逐步學會學習。

三、結語

校園文化教案范文第3篇

為進一步推進學校文化建設，營造書香校園，挖掘與詮釋中華傳統節日的文化內涵，弘揚民族優秀文化，提高師生人文素養，配合菜花旅游節做好宣傳工作，決定在全市中小學生中組織開展“我們的節日·清明”校園文化活動。現將有關事項通知如下：

一、活動對象

全市中小學生

二、活動主題

春的旋律

三、活動內容

1.“我們的節日清明”經典誦讀活動；2.“我們的節日清明”讀書交流會；3.踏青親子游；4.“放飛童心，追逐夢想”風箏比賽;5.憑吊革命先烈活動。

四、活動安排

（一）活動準備階段（3月6日至3月12日）

各校成立“我們的節日清明”校園文化活動組織機構，精心制定活動方案，有序安排部署“我們的節日清明”校園文化活動，要求做到“五個結合”，即與社會主義核心價值觀教育相結合，與傳承優秀民族文化相結合，與學科教學相結合，與學生人文素養教育相結合，與宣傳菜花旅游節相結合。

（二）組織實施階段（3月13日至4月13日）

1.“我們的節日清明”經典誦讀活動

經典誦讀活動圍繞“春的旋律”這一主題，選擇與春天有關的經典作品。活動分小學組、初中組、高中組三個組別和初賽、復賽、決賽三個環節。義務教育學校的初賽由各校自行組織，每校推薦2—3個中華經典誦讀節目參加學生組復賽，復賽由各學區基地校負責。高中組（含中等專業學校）的初賽、復賽由學校自行組織。

2.“我們的節日清明”讀書交流會

各校向學生推薦與清明有關的閱讀書目，組織學生閱讀1—2冊推薦書目中的圖書。舉辦班級讀書交流會，介紹圖書，展示閱讀感悟。在班級交流的基礎上，開展校級讀書交流會，邀請教師分析名家名作，遴選學生交流讀書心得。市局將邀請知名作家、學者舉辦讀書會，組織教師、學生參加。

3.踏青親子游

各校牽頭，在確保安全的前提下，組織開展踏青親子游。邀請家長和學生到千垛菜花、水上森林公園等景區，讓學生們親近自然，呼吸春的氣息。親子游結束后，各校可組織征文、演講等后續活動。

4.“放飛童心，追逐夢想”風箏比賽

參賽對象為小學中高年級學生。各校自行組織校內選拔賽，擇優推薦學生參加全市決賽。

5.“憑吊革命先烈”活動

以清明節為契機，圍繞“慎終追遠、緬懷先人”主題，充分挖掘節日蘊含的愛國主義精神，引導未成年人學習歷史、傳承文化，緬懷先輩、向往未來，銘記革命先烈英雄事跡，倍加珍惜今天的幸福生活。開展“網上祭英烈”活動，組織未成年人在網上向先賢先烈鞠躬獻花、抒寫感言寄語。舉辦征文演講、詩歌朗誦、主題班(隊)會、團日活動，組織學生就近到革命戰爭紀念地、烈士陵園等祭掃、獻花和宣誓，表達對先烈先輩的感恩懷念。

（三）展示評選階段（4月14日至4月25日）

1.舉辦“我們的節日清明”經典誦讀比賽決賽。在初賽、復賽的基礎上，各學區推薦1—2個學生經典誦讀節目，高中學校（含職校）推薦1個學生節目，參加決賽。參賽作品必須是與春天相關的經典作品；語言生動、流暢，富有激情和感染力；時間不超過5分鐘。各學區、各高中學校務必于4月14日前將“我們的節日清明”經典誦讀比賽決賽報名表電子稿報基教科（聯系人：朱鴿斌，聯系電話：xx，郵箱：xx）。決賽的具體時間、地點、評分標準另行公布。

2.舉辦“放飛童心，追逐夢想”風箏比賽決賽。學生數2000人以下的學校，推薦1名學生參加全市決賽；學生數2000人以上的學校，選派2名學生參加全市決賽。各校于4月14日前將報名表電子稿報體藝科（聯系人：李xx，聯系電話：xx，郵箱xx）。決賽的具體時間、地點、比賽規程另行通知。

3.各校要通過“我們的節日·清明”校園文化活動，加強學校文化建設。利用班團隊會、學生會和社團、興趣小組、課外實踐活動等有效載體，圍繞經典鑒賞、誦讀藝術及書寫技能培養、展示，開展生動、多樣的主題活動、競賽活動、展示活動等。營造富有中華傳統文化特色的育人氛圍，以音頻、視頻、書法等形式及校園廣播、電視臺、校園網、墻報、校刊等載體展示中華經典及誦讀、書寫、講解實踐活動。

校園文化教案范文第4篇

1 中學教學管理中存在的問題

現在的大部分中學都制定了很多的規章制度，嚴格規定了教師的言行，同時制定很多校規，規定了學生的日常行為。教師在這些規范框架下工作一方面有利于教學工作的完成，而另一方面，卻壓抑了教師的積極主動性以及創新意識；中學生正處于典型的叛逆時期，對于壓抑他們的規章制度，有著天生的反叛的精神，如果處理不好，教學管理不恰當，很可能會造成學生的行為嚴重影響教師教學，教師課堂教學效果不理想。

這不禁使教育工作者要自問：教學管理真的是越嚴越好，越嚴越有效果嗎？

例如，有些學校要求教師提前幾周時間備課，每周做一次教學效果測驗，并且將測驗結果公布于眾，進行平行班評比，要求教師書寫測試后的總結報告，要求班主任和其他任課教師時刻嚴格監督學生的行為，有事找學生家長溝通。這些制度多且嚴地規范了教師的言行，教師必須按照學校的規章制度來進行日常的教學及管理，限制了教師的積極主動性。某些制度陳舊，制定的時間較久遠，沒有跟上時代與學校的發展，常規的教學管理力度不夠，造成教師疲于遵守這些規章制度，自身所長得不到發揮。

還有的學校由于地處經濟不發達的地區，辦學條件差，教育經費不足，各項教學活動的展開受到限制。在缺少必要的物質支持下，教學管理也跟不上，管理水平較差。

另外，某些中學校園文化建設不足，亦或是校園設施陳舊或者遭到破壞，沒有一個屬于學校自身發展的和諧的校園文化，校園人際關系不完善，教師與學生、學生家長的溝通不良，給教學管理造成障礙。

2 解決中學教學管理中存在問題的對策

2.1 明確管理中的各部分職責。對教學起到直接管理職責的校長與各部主任，務必要明確各自的職責，負責教學工作檢查的校長，就要明確教學理論，了解教學活動的基本步驟，能對教師提出高質量的教學評價；協助管理教學的教務主任，可以及時提出問題，有效組織聽課、教學檢查、確保教學工作的正常進行；另外，教研組領導應組織好教師的業務學習，管理教師的教研活動；年級組長負責督促學生的學習，有計劃地管理學生，幫助教共同提高教學質量。

2.2 加強教學的細節管理。加強常規教學管理的關鍵在于加強細節的管理。教師與學生之間應該建立一個和諧的、民主的師生關系，學校的常規教學管理應該是為此而服務的。教學管理制度要落實教師對學生的培優補差。對品學兼優的學生應該重點培養，在原來只是的基礎上，進一步提高。而對稍差些的學生則應該補其知識，教其方法，增其信心，讓這樣的學生在學會知識的條件下，增加學好知識的信心。

2.3 教學管理工作分主次，抓重點。既然是教學管理，就要深入到教師課堂，對教師課堂進行常規管理。對教師課堂教學方法、課堂突況的處理能力、作業的批改情況、以及是否遲到、早退等等一系列有關課堂教學的行為進行評估，可以及時發現問題。在發現問題后，及時提出處理意見，進行領導隨時聽課，隨堂給出教學改進方案建議，共同促進教學質量的提高。

2.4 提高教學實效性。教師上課的基本步驟是備課、講課、教學反思，同時還會寫教學后記。這些是每一個教學日常做到工作，可是，怎樣的備課是好的備課教案，怎樣講課才能讓所有學生都聽明白，怎樣的教學反思才是真正的反思，教學后記都該記些什么？一份好的教案應該是針對學生的實際情況，備出一份足以引起學生興趣，適合學生學習的教案；真正的教學反思應該是在了解、分析學生的課堂反映基礎上，及時反思自己教學方法中的問題、漏洞，及時給出改進措施，對教案進行補充，修改，在下次課前或自習課上講解學生不清楚的知識點，要注意不能影響其他課程的進度。我們提倡備好教案，寫好教學反思，但是反對應付了事，教條主義，形式主義。

2.5 領導帶頭進行監督、管理。在教學管理中，起領導作用的是學校的各級主任、校長，他們隨時對任課教師和班主任的教育教學工作進行監督，但是，在檢查監督他們的同時，還要注意領導自身的教學、管理工作，檢查教師的業務時，務必先對領導等人的工作進行抽查、考核，并公布于全校教師面前，不搞特殊化，做到判斷與評價的公平性、公正性。

2.6 教學管理的創新——實施現代化的教學管理。時代在發展，社會在進步，學校也應該隨著時代、社會的發展、進步而做出相應的改變，最直接的反應即對教學管理制度的充實和完善。積極研究教學管理制度中有哪些不完整、不適宜的陳舊制度，及時作出刪減與調整；堅持教學常規管理，堅持教學管理中優秀的教學方法與技巧；積極鉆研與創新，努力制定出適合學校發展的創新型教學管理制度；同時，建立現代化的教學管理系統，以現代化的計算機等設備進行監督、管理教學活動，實現教學任務的下達、學生的選課、成績的等在網上查詢，實現教學信息共享，資源綜合利用，共同促進學校教育教學的發展。

校園文化教案范文第5篇

【摘 要】 高校開展公共選修課的意義就在于不斷的充實學生，培養學生的興趣愛好，全面提升學生的整體素養，推動學生更好的發展。同時，公共選修課對高校校園文化的建設起到一定的影響作用，能夠促進高校校園文化的發展。本文簡單論述了公共選修課促進高校校園文化發展的優勢，淺入探析了公共選修課優化高校校園文化發展的有效措施，希望能夠為高校校園文化的發展提供參考。

關鍵詞 公共選修課；高校校園文化；促進作用；有效措施

文化是一個十分廣泛的概念，簡單而言，與自然世界內人類一切活動不相關的都是文化。要考察一個人的知識涵養和整體水平，并不是僅僅觀察他的社會身份、學歷高低和個人財富，而是要看他的文化水平和文化修養，這才是決定一個人品行是否高尚的關鍵因素。結合中西方研究學家對文化的不同定義，從文化構建條件和人實際需求的角度看來，人文歷史、社會哲學都是構成文化的基本元素，也是文化的重要組成部分。

一、公共選修課對構建和諧校園文化的促進作用

高等院校是和諧社會的組成內容，是向和諧社會提供高素質水平人才的重要基地，是構建和諧社會的關鍵內容。所以，和諧社會主義對高校校園文化的建設提出了更高的要求，同時也帶來了發展機遇。高校的校園文化發展要與高校教學理念相對稱，高校校園文化的內涵十分豐富，既要體現出校園發展、課程建設的文化，還要體現出校園管理方面的文化，強調以學生為主體，培養學生的文化修養，推動學生得到更好的發展。大力發展高校校園文化就是要提高學生的思想水平，培養學生的心理素養，增強學生的創新意識。公共選修課的開展既能夠擴寬學生的知識面，培養學生的創新意識，還能夠促進學生的個性化發展，培養學生的整體素養，讓學生盡快適應社會生活的變化。因此，可以說公共選修課的開展對高校校園文化發展有很強的促進作用，是開展素質教育的主要路徑。

二、公共選修課優化高校校園文化發展的有效措施

（一）構建公共選修課程規范化體系，建設校園文化

為了促進課程教育與高校校園文化發展的相一致，就必須規范公共選修課的內容和結構，構建統一的教學體系。公共選修課的教學目標是文化教學的重要內容，是規范課程教學、開展教育活動的主要依據。高校校園文化公共選修課的教學，主要是以開展文化教育、培養高素質人才作為目標，表現出文化知識和教學理念的相結合、科學文化與人文知識的向統一。因此，高校校園文化建設要牢牢把握住公共選修課這一有效路徑，促進公共選修課的規范化發展，堅持學生興趣愛好與學校知道相結合的教學原則，培養學生的文化素養，推動學生積極向上發展。在這一教學原則的指導下，高等院校要進行分層教學，將文化教育合理的分為基礎知識教學、文化素養培養和職業素養教育這三個部分，分別占公共選修課程的百分之三十、百分之三十和百分之四十。同時，公共選修課程的開展還要充分考慮到學生的認知特點，一年級主要以基礎知識教學結合文化素養培養為主，二年級及其以上則以職業素養教育為主，以此來大力建設校園文化，促進學生的全面發展。

（二）加強文化素質教育，發展校園文化

將網絡資源看作是豐富的教學資源，以此來拓寬公共選修課的實施路徑。網絡資源庫的建立不僅表現出新階段教育的科學性和合理性，還能夠將公共選修課從教學資源不足的困擾中擺脫出來，方便學生學習。與此同時，文化素質教育網絡資源庫與公共選修課的體系要保持一致，為學生提供自主學習的場所，大力發展校園文化。在加強文化素質教育的過程中，要充分重視以下三個方面的內容：首先，是合理性與有效性的相結合，網絡資源庫包含的教學內容必須是科學合理的，它所提供的內容要能夠滿足學生學習的實際需求，與學生的認知特點相一致；其次，要注重優質性和豐富性的相結合。網絡教學資源不僅僅包含了基本的知識理論（諸如網絡教學視頻、網絡教材、網絡教案等），還要及時的更新教學資源庫，不斷的吸收新的知識內容，保證教學資源庫的優質性。最后，是統一性和創新性的相結合。大部分高校都已經初步建立公共選修課的網絡教學資源庫，有其自身的優勢，同時還要注意公共選修課與教學資源的銜接，避免網絡資源成為一個形式。

(三)重視校園文化，加強選課指導

促進校園文化的發展，需要教師加強公共選修課的選課指導，針對學生選課的不足，結合校園文化的發展，幫助學生科學合理的選擇公共選修課。對此，可以從以下兩個方面著手：

第一，針對學生逃課的盲目性，教師可以給與學生選修方面的指導，加強校園文化的宣傳力度，端正學生的學習態度，促進學生養成良好的學習習慣。

第二，公共選修課的教師要充分認識到學生的興趣愛好和性格特征，按照他們的實際情況，結合校園文化建設，開展相應的選修課，以此來大力發展校園文化，幫助學生發展成為社會所需要的人才。

三、結語

綜上所述，公共選修課多促進高校校園文化的發展具有十分重要的作用。因此，高校要構建公共選修課程規范化體系，加強文化素質教育，與教師、學生共同努力，大力開展校園文化建設。

參考文獻

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