教育方針的內容
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教育方針的內容范文第1篇
教育學的主要任務是闡明教育的基礎和基本理論，揭示教育教學的基本規律，給教育和實踐工作者以理論和方法指導，全面提高教育教學質量，為培養合格人才服務。
教育知識和理論包括教育學科本身的發展，教育本質和職能、教育目的、教育制度、教育與社會發展、教育與人的發展、教師與學生、課程與教學論、德育論、課外校外教育、班主任工作等內容。
教育學與教育方針政策、教育實踐經驗的關系：
(1)教育學不等于教育方針政策
教育學是揭示教育規律的，教育規律不等教育方針政策。
教育方針政策是人們根據一定的需要而制定，它是人們主觀意志的地體現。
教育方針的內容范文第2篇
教育學的主要任務是闡明教育的基礎和基本理論，揭示教育教學的基本規律，給教育和實踐工作者以理論和方法指導，全面提高教育教學質量，為培養合格人才服務。
教育知識和理論包括教育學科本身的發展，教育本質和職能、教育目的、教育制度、教育與社會發展、教育與人的發展、教師與學生、課程與教學論、德育論、課外校外教育、班主任工作等內容。
教育學與教育方針政策、教育實踐經驗的關系：
(1)教育學不等于教育方針政策
教育學是揭示教育規律的，教育規律不等教育方針政策。
教育方針政策是人們根據一定的需要而制定，它是人們主觀意志的地體現。
(2)教育學不等于教育實踐經驗
教育學是揭示教育規律的，而教育經驗偏重于感性、具體的東西，有些教育經驗不一定符合規律。因此，教育學所揭示的教育規律不等于教育實踐經驗。
教育學與教育科學
教育方針的內容范文第3篇
孔子強調學習，認為“君子博學以文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”《(論語雍也》)孔子以“學而不厭，誨人不倦”來自勉，認為人的一生需要不斷的學習，努力增長自身的知識，把學習上的進步當成一件非常快樂的事情。但是，除此之外還必須進行思考，認真研究鉆研學習上的內容，將外在的知識轉化成內在的動力。如果不能獨立的思考問題，那么所學的內容就只不過成為一紙空文，毫無價值。
2現代教育對孔子德育思想的繼承
孔子的德育思想在經過幾千年的風雨洗滌，依舊在現揮著灼灼光芒。孔子所提倡的教育理念、教育方針、教育方法對當代教育教學的推進和發展具有深刻的現實意義。
2.1提倡有教無類方針推行全面教育
孔子突破了傳統教育的限制，開創了中國歷史上第一個平民學校。不分貴族貧民，不分華夏狄夷都可以平等的接受教育，向廣大的人民群眾打開了教育大門，把廣泛的教育權給了廣大的人民群眾。
2.2提倡君子之德培養崇高道德境界
“做學問先要學會做人”是德育教育的核心任務。教育的宗旨是教會學生“如何做人”。首先，我們要善于發現和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學生，從而實現教育的目標。其次，要從立身、行事和處世三個方面培養學生的基礎性道德，然后根據思想形式形成處事之道。再次，注重學生全方位素質的培養。教育學生學習并實踐孔子仁愛、禮義、忠恕、明智、誠信的修身內涵，培養學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。最后，理論結合實際，把孔子的仁愛和誠信等思想應用于實踐之中，實現德育教育的目標。
2.3提倡學以致用，因材施教，學思結合等原則
孔子在古代推行的一整套教育方針方式，順應了當時的時代特點和社會要求，適應了個性的發展需要，對現代的教育具有啟示作用。特別是孔子所提出的學以致用、因材施教、學思結合原則等依舊適合現代教育體系，在教師的教學方式和學生的學習態度方面都具有積極的引導意義。
3現代教育對孔子德育思想的批判
我國現代教育應開創新局面，順應時代的發展要求，與時俱進，開拓創新。在繼承千百年來優秀遺產的同時，我們更應以史為鑒，批判創新，探索出一條適合本國國情的德育體系。
3.1重道輕藝，道藝對立
在中國封建社會，統治階級奉行“重道輕藝，道藝對立”的教育方針。教育的重點在于忠君、孝子，在于人們的品德教育培養和修養，而不重視技藝方面的學習。樊遲請學稼、學圃，孔子罵他“小人哉，樊須也”鄙視生產勞動。子夏曾說“:百工居肆已成其事，君子學以至其道”他們認為技藝這些小方面雖然有研究的地方，但是如果致力于這些方面就會阻礙人們研究大道。但這是與21世紀創新性社會不相符合的，社會的飛速發展需要各式各樣的人才來應對外界各種復雜多變的考驗。學校教育也應順應時代變化做出相應變革，在普及文化教育的同時，要增加實踐活動，增設實驗科研場所，培養技術型人才。
3.2重禮等級觀念嚴重
教育方針的內容范文第4篇
一、素質教育是充分發揮每個人潛能的教育
現代科學研究表明，人的巨大潛能若能全部發揮出來，人類就可能進入政治、經濟、文化高速發展的時代。為此，眾多思想家、哲學家、教育家都十分重視發揮人的潛能的教育。素質教育就是基于這種思想提出來的。它著重培養學生良好的人格，包括性格、興趣以及對學習的不懈追求和進取精神，把充分發揮每個學生的潛能作為發展教育、進行教育活動的目標。這個思想對我們形成素質教育理論和搞好素質教育，具有重要的借鑒意義。如果每個教育工作者、學生及家長都確立了這個思想觀念，就能有效地消除當前應試教育的弊端，全面推進素質教育。
二、素質教育是落實全面發展教育方針的教育
如果“人的全面發展教育”是教育方針中所指的“德、智、體等全面發展”，那么素質教育就是落實“全面發展”這一教育方針的一種教育模式或教育體系。素質教育是提高全體國民德、智、體、美、勞基本質量的教育，也是在此基礎上提高一部分人某些方面特殊能力的教育。過去我國的全面發展教育雖然也重視提高公民素質，但更強調培養專業人才，注重教育的選拔功能。而今天我們則根據社會主義現代化發展提出的要求和提供的條件，通過設置素質教育目標，構建素質教育課程體系，完善素質教育方法，建立素質教育評估制度等來落實“全面發展”的教育方針。由此可見，素質教育是落實全面發展教育方針的教育模式。
三、素質教育是現代教育
現代社會，特別是未來社會，一是競爭越來越激烈，給人們帶來多次成功或失敗的可能。因此，要求我們必須正確認識自己的能力，培養臨危不懼、處變不驚的心理品質。二是相互依存的程度越來越高。這就要求人們更要注重培養和提高學會理解、學會關心、學會合作、學會交往的能力。三是變化速度越來越快。這就要求人們更要提高自我認識的能力，更要善于學習，善于自我激勵。總之，現代社會要求人們不僅要有良好的智力因素，而且要有良好的非智力因素。素質教育應是面向現代社會的教育，即現代教育。
四、素質教育是注重學生創新精神和實踐能力培養的教育
同志反復指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。”民族創新精神的復興，關鍵在于教育。素質教育擔負著培養民族創新精神和培養創新型人才的特殊使命。因此，素質教育一方面要面向全體學生，因材施教，培養每個人的創造性；另一方面要為培養能夠攀登世界科學高峰的高層次創新型人才打下堅實的基礎。每個學校，每個教師，都要愛護和培養學生的好奇心、求知欲，幫助學生自主學習、獨立思考，保護學生的探索精神、創新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能的充分開發創造一種寬松的環境。
五、素質教育是注重學生個性健康發展的教育
素質教育強調教育要尊重和增強學生的主體意識，培養和形成學生的健全個性，使學生生動活潑地成長。在素質教育看來，學生不是知識的被動接受者，而是知識的主人；學生不僅僅是認知主體，更重要、更本質的還是在認知方面和非認知方面的完整的生命主體。素質教育要指導學生怎樣做人，要指導學生形成高尚的人格，要培養學生具有創新精神。根據促進學生主體性發展的要求，素質教育的課程體系應該以提高學生素質為核心，而不應以學科為中心。教學是學校的中心工作，因而也是實施素質教育的主渠道、主陣地。教師要明確教學目的，也就是明確為什么而教。教師不僅要為學科的系統性負責，而且要為學生的發展和幸福負責，為社會的發展和進步負責。因此，必須逐步改變單純以學科為中心的傾向，建立以學習者為中心的教育體系。就學生的學而言，不僅要堅持繼承性學習，而且要開展研究性學習。素質教育，不僅重視人的發展需要，而且重視社會的發展需要，其將人的發展和社會的發展統一起來了。
六、素質教育是社會主義市場經濟條件下對人才素質特殊要求的體現
社會主義市場經濟不僅要求通過市場競爭重新配置物質資源，而且要求重新配置人才資源，要求在教育體制、教育內容、人才規格等多方面適應市場經濟對人才的不同要求。當今科學技術呈現出既高度分化又高度綜合的發展趨勢，客觀上要求教育要培養既文理相通又學有專長，既有創造和開拓意識又具有應變能力、合作意識及服務意識的綜合型人才。同時，市場經濟也是一種商品經濟，商品經濟更是一種個性經濟。在市場產品競爭日益激烈的今天，沒有一定的表現個性特質的產品是難以打開市場的。人也是如此，必須具有個性特質。這就是說，市場經濟對人才的素質有了更高的要求，它呼喚人的素質的全面提高。
七、素質教育是著眼于人的可持續發展的教育
教育方針的內容范文第5篇
讓每個孩子都得到全面發展，歷來是黨和國家教育方針的核心內容。在中小學教育實踐中，由于功利主義的應試教育傾向的影響，現在的學校教育，特別是初中教育和高中教育，在不少地方日益嚴重地偏離了黨和國家的教育方針，常常是“考什么就教什么，怎么考就怎么教”。在這種辦學思想指導下，不考的科目不開，音樂、體育、美術、德育、實踐類課程受到極大削弱，以至于每天讓學生跑步二三十分鐘，一些高中校長都感到這個時間浪費得心痛。
家長把自己的孩子送進學校接受教育，當然希望自己的孩子受到良好的全面的教育。對于目前的這種教育，人民群眾既滿意，又不滿意。滿意的是，這種教育滿足了或者說迎合了社會各界老百姓對子女升學的需求；不滿意的是，在這種教育中，孩子的發展是片面的，是不適應社會發展對人的教育需求的。
有不少教育工作者都說：一個家庭就一個孩子，誰不希望自己的孩子上個好學校，上個好大學？從家庭這個角度講，人民群眾的這種需求是無可指責的，是正當的。但是，我們也必須看到，人民群眾也希望自己的孩子上個好學校的同時，能夠學到知識，擁有有高尚的道德、良好的習慣、健康的體魄、優雅的個性難道這不是事實嗎？我們教育工作者有什么理由不正視老百姓的這種教育需求，有什么理由把全面完整的教育辦成片面的應試教育？沒有，沒有任何理由！讓學校教育回到黨的教育方針，回到全面貫徹國家課程方案，這是人民滿意的教育的題中應有之義，是教育質量公平的起點。
不能不承認，人的資質稟賦是存在著先天差異的。從本質上說，理想的教育是最大限度地適應學生個性差異的教育，是促進學生先天素質得到最大限度發展的教育。像現在學校采取的班級授課制這種教學組織形式，是適應工業化社會對教育普及的需求，為了使更多的人得到教育的機會，于17世紀在歐洲出現的。這種教學組織形式的最大優越性就在于擴大了規模，但同時，也帶來了另一個矛盾和挑戰，就是如何讓教育更好地適應學生的個性差異。解決這一問題的辦法：一方面，改革課堂教學組織形式，就是控制班額、減少教師的統一講授時間、加強對學生的個別指導、實施小先生制、采取小組教學，等等；另一方面，就是在開設好統一的基礎性課程的基礎上，盡量為學生開設更多的選修課程，給學生留下更多自主發展的時間和空間，加強對學生個性發展的指導和幫助，等等。
長期以來，我國教育存在的一大弊端，就是中小學教育的統一性過強，而差異性不夠。基礎教育新課程改革實施以來，為了打破統一的國家必修課程一統天下的局面，國家建立了國家課程、地方課程、學校課程等三級課程管理制度，與過去相比，較大幅度地提高了選修課程、實踐類課程所占課時的比例，這對于促進學生的個性發展，培養學生的創新精神和實踐能力具有重要的意義。但是，由于某些地方存在的日益嚴重的應試教育傾向，我國基礎教育課程改革的這種價值訴求在不少地方并沒有得到全面落實。
素質教育在遵守國家教育方針、開齊國家課程的基礎上，特別尊重學生的個性差異，主張通過學校課程和個別化教育，提供適合學生個性發展的教育，最大限度地滿足學生個性發展的需要。這種教育不同于當下的應試教育，一切以服務于學生的升學為第一要務，根本不關注學生的個別化教育需求，不能滿足學生潛能發展的需要。從適應學生個性發展的角度講，教育越統一，教育的公平度越低；教育越多樣，教育的公平度越高。素質教育是最大限度地提供適應學生潛能的教育，這種教育是最公平的教育。
辦人民滿意的教育，不是讓一部分人滿意，讓一部分人不滿意。因為人民這個概念歷來是一個集合概念。可是，我們現實的教育呢？不能不說當下不少地方的教育彌漫著面向少數學生的精英教育思潮，有些地方甚至到了“好學生人見人愛，差學生人見人煩”的地步。這種教育哪里有一點“有教無類”的影子？君不見，為什么在一級一級應試教育的臺階上倒下了一批又一批學生：有的干脆離開學校從此不愿再坐到書桌旁；有的雖然還坐在教室里，卻已淪落為陪太子讀書一族；有的一天天過得實在了無興趣，不得不通過各種違反學校規定的異常行為去“反抗”這當下的教育。
