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      形勢教育論文

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      形勢教育論文

      形勢教育論文范文第1篇

      關鍵詞:教師教育實踐性知識形成機制

      目前對教師實踐性知識的形成機制的研究較為零散,本文擬對此進行梳理、分析與探討,以期形成一個較為全面的認識。

      一、實踐性知識的形式

      學者們將教師的實踐性知識分為三個層次,即可言傳的、能意識到但無法言傳的(緘默理論)和無意識的(內隱理論)。筆者傾向于把教師的實踐性知識劃分為可言傳的、難以言傳的兩類,其中難以言傳的又可分為兩個層次:可意識但難以言傳的,下意識且難以言傳的。作如此的劃分主要是基于認識論的考慮。人的意識來源于外界的刺激,只要存在著實踐性知識,那么不管是在當時、還是過后,不論是自己、還是他人,它遲早都會被意識到,并通過語言、行動或其他方式表現出來。真正無意識的知識是無法被感知的,因此也是不存在的。過于強調實踐性知識的無意識和緘默性只會讓我們陷入神秘主義的泥潭。

      可言傳的實踐性知識,即所謂的顯性知識。它在教學實踐中主要表現為對一些理論知識的描述和解釋,包括教師傳授的學科知識和對一些教學方法、課堂管理技巧的說明。這種實踐性知識的表述符合一定的邏輯規律,界定較為明確,并易為現象所證實或證偽。它在實踐中能得到廣泛傳播與應用,可以同時為不同的人們所分享。

      難以言傳的知識,即所謂的緘默知識。可以將難以言傳的知識細分為以下兩種情況:

      其一,可意識但難以言傳的知識。我們能意識到這類知識的存在,但卻難以用語言表達,有些經過努力可在一定程度上將其挖掘和表達出來。例如每個人都體驗過愁的滋味,可是卻無法對此進行具體描述,而少數杰出的文學家卻做到了這一點。女詞人李清照在《武陵春》中,先寫花已盡,淚先流,倦梳頭,事事休;繼而寫“聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟”,但再接下來卻是“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。這樣,就把一種難以言傳的愁緒表現得極為具體和形象。盡管如此,我們還是要說,難以言傳的知識中的大部分仍停留在只可意會不可言傳的狀態上。波蘭尼舉例說,我們可以認識一個人的臉,可以在成千上萬張臉中辨認出這張臉,但卻說不出我們是如何認出這張臉的。

      其二,下意識的且難以言傳的實踐性知識。教師的實踐性知識除了能被主體意識到的以外,還有未被意識到但卻實實在在地在影響著主體行動的知識。這種知識有的表現為熟練技巧,這是在一定理念指導下經過反復練習習得的;有的表現為頓悟、直覺與醍醐灌頂,看似無意識,實際上是以個人以前所獲得的知識為基礎的。在《默會維度》一書中,波蘭尼討論了關于閣下知覺的實驗。在實驗中,實驗對象被示以大量的無意義的音節,在給他展示了其中的某些音節之后,就實施一個電擊。不久,實驗對象就顯示出這樣一種征象,即當他看到那些“電擊音節”時,就預期電擊會到來。顯然,他已經知道如何來預期電擊的到來,他具備了這方面的知識。但是,當被問及是憑什么來預期電擊時,他卻難以明確地指認是什么使他能夠做出這樣的預期。這也能解釋為什么一些看似沒有關聯的現象卻能激發科學家的靈感,而導致一項重大成果的產生。

      長期以來,人們對難以言傳的實踐性知識研究不多,但恰恰是這類知識能更深刻地影響教師的教育活動。事實上,盡管教師對有關理論知識耳熟能詳,但他們原有的隱性教育觀念卻能更深地支配教師的行為。探究實踐性知識的形成機制將有助于一線教師對實踐性知識的挖掘。

      二、實踐性知識的形成

      研究表明,人腦中存在著許多分離的信息處理機制以實現某種特定的分析,但由于信息傳導的串行性加工和平行性加工,使不同腦區的活動具有更為廣泛的聯系。任何加工過程,即使是相對簡單的感覺過程,也非僅定位于少數腦區,而是多個腦區協調活動的龐大功能系統所產生的集合場效應。實踐性知識是在內隱學習和外顯學習的共同作用下,通過個體對知識的不斷建構而習得的。一般而言,內隱學習的過程是一種心理上的自動加工過程,這類學習所獲得的知識具有抽象性和概括性的特點,并會形成一定的積累效應,是創造力的要素諸如直覺、頓悟、高峰體驗等形成的基礎。內隱學習所習得的知識通常表現為緘默知識,而外顯學習則表現為一種心理上的控制加工過程,是通過嚴格的意志控制來進行的,結果就以有意識的觀念存在于人的頭腦之中,表現為一些可陳述的知識。盡管形成機制各不相同,但內隱的自動化加工與外顯的控制性加工過程并不是截然分開的,在由控制向自動化的轉化中,練習起到了催化的作用。

      通過內隱學習與外顯學習的共同作用,教師的實踐性知識得以形成,但它不是被動的,而是一種個體的主動建構過程。在實踐性知識的形成過程中,外顯學習是在不斷地對新知進行同化與順應的過程中形成的。同化的過程是指新知能夠被納入到已有的知識結構中去,使知識發生量的擴大;順應的過程則是新知與原有知識結構不相容,需要對知識結構進行調整,調整以后的知識發生了質的改變。相比而言,外顯學習習得的更多的是顯性的實踐性知識,通常以理論知識的形式表現出來;而內隱學習更多地是在動態的“建構——解構——建構”的基礎上形成的,更多地表現為隱性的實踐性知識。:

      三、實踐性知識的轉化

      日本學者野中郁次郎提出的顯性知識與隱性知識相互轉化的四種模式(即SECI模型)可以用來對此進行描述。

      社會化——從隱性知識到隱性知識的過程。在傳統的師徒制中,經過師傅的示范和傳授,徒弟可以學到相關工作中重要的技術與訣竅,這在書本上是得不到的,有些只可意會不可言傳。波蘭尼認為:“不能夠詳細描述的技巧也不能通過規則的方式加以傳遞,因為它并不存在規則。……通過觀察自己的導師,通過與他競爭,科研新手就能不知不覺地掌握科研技巧,包括那些連導師也不是非常清楚的技巧。隱性的實踐性知識就是在這個過程中進行傳遞并得以延續的。這是一個潛移默化的過程,所以傳播上有很大的局限性。

      公開化——從隱性知識轉化為顯性知識的過程。在這一過程中,教師將自己未經編碼的經驗轉化為可編碼的系統化的邏輯化的內容,并通過語言來描述和表達,成為寶貴的知識財富。公開化的過程擴大了實踐性知識的傳播空間。

      綜合化——從顯性知識到顯性知識的過程。在這一過程中,實踐性知識以專業知識的形式進行傳遞,零星的顯性實踐性知識組成知識體系。這種綜合也許并未擴展現有的實踐性知識,但卻對實踐性知識進行了歸納與整理,能大大提高對實踐性知識的應用能力。這正如系統論所揭示的:要素間的互動所產生的“系統效應”遠遠大于要素的疊加之和。

      內在化——從顯性知識轉化為隱性知識的過程。它在知識共享的基礎上產生。顯性實踐性知識內化為組織中所有成員的知識,并促使他們拓寬、重構自身的隱性實踐性知識。隱性知識又將開始新的、在更高起點上的轉化,使實踐性知識呈螺旋上升態勢。

      以上四種模式是相互轉化的。以教師的校本學習為例,專家教師通過觀摩交流活動將教學心得(以隱性知識形態存在)傳遞給其他教師,其他教師將收獲轉化為一個個鮮活的案例,并通過不斷的交流在學校內部共享。在這個過程中,教師們在汲取他人之長為我所用的同時,又結合自身的特點進行新的探索,從而形成具有個性化的、獨具魅力的教學風格。教師的實踐性知識經歷了從隱性一顯性一隱性這種循環轉化的過程,教師們也在這一過程中達到了專業成長與進步。需說明的是,公開化和內在化的過程是實踐性知識得以增加的最為關鍵的兩個環節,它們都要求作為主體的人的積極參與。如果喪失了人的主動性,對實踐性知識的挖掘與深化顯然將會成為空談。

      四、影響教師實踐性知識形成的因素分析

      1.內部因素

      (1)個人的職業理想與職業動機水平。教師對自己的職業的理想及職業發展動機是影響教師實踐性知識獲得的重要因素。一個熱愛教育、關心學生、目標明確的教師,自然會投人更多的精力于教育教學中,研究教學中發生的問題,思考解決問題的辦法。他們不斷從實踐中獲取知識,樂此不疲。相反,如果只是把教師職業作為謀生的手段,那么他對待工作就會應付了事。當然,在教師的實踐性知識的獲得過程中,既需要有激勵教師深入鉆研的內部動機,也要有外界刺激產生的外部因素。但無論是何種動機,都需要教師進行自我調節,使自身的內在需求與外在誘因相協調,從而維持教師的職業發展。

      (2)原有的知識背景。學習的效果并不完全取決于個人的努力,還在于所學內容是否能成功地與學習者原有的知識建立起聯系。教師如果沒有相應的知識基礎作為支撐,將很難敏銳地感知到新的實踐性知識,并將其納入自己的知識框架。同時,我們也要注意已有知識對新知識的“前攝”作用,尤其是在新的知識與已有知識不兼容的情況下。教師在長期教學過程中會受到習慣性思維的影響,在不知不覺中形成個人化的“教學理論”,這既是教學工作的有利資源,也可能是教師開展教學改革的沉重包袱。

      (3)自我反思意識。實踐性知識的獲得與教師的自我反思意識的發展有密切的關聯。反思既是實踐性知識的重要組成,也是影響實踐性知識形成的重要因素。首先,在教學過程中表現出的實踐性知識是教師在特定情景下對特定問題的應對,雖然合乎目的,但仍存在著對它的合理性進行辯護的必要,需要運用反思手段加以理性分析。其次,實踐性知識有處于顯性狀態的,但絕大部分處于隱性狀態。能否了解或能夠了解多少不易于顯性化的隱性知識,取決于個體對這種隱性知識的敏感程度,而反思則是達到這一目的的良好途徑。

      (4)自覺的理論學習。教師不能僅僅滿足于對實踐的反思與回顧,還需要自覺運用理論的武器對實踐性知識進行深挖。教師面對的每一個人都是一個豐富的世界。廣泛地涉獵各種理論,成為一個雜家,是教師職業持續發展的要求。

      (5)人際交往。實踐性知識的特點決定了它必定是在人與人之間的互動中形成的,所以教師間的良好互動,共同探討,將會有力地促進實踐性知識的交流與傳播。當然,作為個體的教師也處在與學生的交往和互動中,教師在影響學生的同時,學生的個性和行為也在影響著教師,促使教師不斷進行反思與學習,以豐富自己的實踐性知識。

      2.外部因素

      形勢教育論文范文第2篇

      關鍵詞:當代;語文教師;形象

      中圖分類號:G648 文獻標識碼:B 文章編號:1672-1578(2013)12-0012-01

      1.教師形象的概念

      形象是指能引起人的思想或情感活動的具體形狀或姿態。不同的研究者根據自己的研究需要和研究視角對"教師形象"進行界定,這些概念涵蓋了以下方面內容:第一,教師形象是在特定的歷史條件和文化背景下形成的,其具有歷史性和文化差別;第二,教師的職業形象是教師形象的核心內容;第三,教師形象是對教師個體特質和群體特質的表征,體現為社會公眾對教師角色的印象,并且,教師形象通過教師個人和群體的內在特質及行為方式的外化與社會公眾對教師行為的評價、期望和規范二者相互作用形成。

      教師作為一種特殊的社會職業,具有鮮明的社會形象,這個形象是其氣質、品格、學識等方面的綜合表現。教師形象是在一定時期和一定環境下,社會公眾對教師的外觀形象和內在素質的印象、看法、認識的綜合體現。

      2.教師形象的構成要素

      眾多學者都不同程度地分析了教師形象的構成要素。殷堯認為教師形象包括外顯層面-體態形象,智能層面-職業形象,個性層面-人格形象三個層面,其中外顯層面由端莊的儀表、良好的教態、健康的體魄構成,智能層面由廣博的科學知識、較強的教育能力構成,個性層面由高尚的道德、強烈的師表意識、完善的人格構成。張德山指出教師形象包涵著視覺、理念、行為三大識別要素。張燁認為教師形象主要包括教師的理念特征、行為特征、個性特征和成果特征四個有機組成部分。張小光也認為教師形象包括三層,分別是表層形象、中層形象和深層形象,表層形象由儀表、談吐、舉止構成,中層形象由知識(專業知識、文化基礎知識和教育科學知識)、能力、行為構成,深層形象由心理、觀念、情操構成。

      3.語文教師形象的具體內涵

      3.1 外顯形象

      3.1.1 語言形象。語言是一種藝術,它是教學過程中最重要、最常用,然而又最難用好的一種工具,它用聲音再現人的思想和智慧。 "語一言是師生靈魂碰撞的媒介,是文化傳遞的橋梁。教育的存在和發展離不開語言。"在課堂活動中,教師借助的主要工具就是語言。我們可以將教師的課堂語言大體分為審美的語言、引導的語言、評價的語言和維序的語言。語文教師的語言自然要做到生動形象、循循善誘、節奏鮮明、飽含激情。

      3.1.2 非語言形象

      (1)服飾語言。服飾指人們的穿著打扮,是重要的非語言手段之一。服飾包括服裝、鞋帽、發型、化妝等等。因為服飾是附著于人體而顯示其意義的,所以我們說服飾是人體語言之一。

      (2)目光語言。眼睛是心靈的窗戶,是最富有表現力的身體語言。教師的眼神是共鳴、微笑,是精神面貌的反映。因此,眼神成為最基本卻又是最高級的教育力。所謂"眉目傳情"、"畫龍點睛"正說明了目光的表現力。

      (3)面部表情語言。面部占人體表面面積不足八分之一,但卻可以作出人體所發出的80%以上的表情,是肢體語言的"稠密區"。

      (4)手勢和身姿語言。

      一個合格的語文教師,必須具備得體大方的儀表。特別是女教師,端莊優雅的教姿教態,是每個女教師需要具備的。

      3.2 內隱形象

      3.2.1 教師信念。信念是人們認識世界和改造世界的精神支柱,是從事一切活動的激勵力量。教師信念:指教師對有關教與學現象的某種理論、觀點和見解的判斷,它是長期積累的一種教育價值觀系統并指導著教師個人的行為。

      3.2.2 敬業精神和人格魅力。所謂高度的敬業精神,就是從熱愛教育事業、熱愛學生這種強烈的情感出發,對事業全身心的投入,工作一心一意,勤奮進取,想方設法地做好、完成好。這種敬業精神對服務于現代學校中不斷面臨新情況、新變化的教師來說,是十分必要的。人格是指人的性格、氣質、能力等特征的總和,也指個人的道德品質和人的能作為權力、義務的主體的資格。而人格魅力則指一個人在性格、氣質、能力、道德品質等方面具有的很能吸引人的力量。烏申斯基說:"教師的人格是教育事業的一切,是任何東西都不能代替的照亮學生心靈的陽光。"

      3.3 教師專業素質。教師的教育理念、教師的知識結構和教師的能力結構三方面構成了教師專業素質的核心。

      不僅如此,語文教師還需要具備獨特的、創新的而又不失科學性的教風教法。高中生迫于高考壓力,對語文學習的重視普遍較低,更別談對文學的熱愛。讓學生能體會到文本的美、感知到文學的美的所在,成了很重要的一點。教師對教材文本嫻熟的把握,能夠讓學生體會到課文的美之所在,激發學生學習語文的興趣,甚至讓他們產生在課外閱讀文學經典的欲望。而科學的、創新的課堂教學活動設計,比如有可行性的自主合作探究的課堂等,能鍛煉學生對文本美的把握能力,讓他們不僅愛上文學,同時能夠具備獨立正確把握文本的能力,并形成自己的獨立閱讀觀點。

      作為一個教師,還需要時刻具備一顆熱愛學生的心。愛學生需要三個詞:友好,保護和表揚。正確地處理師生關系,用友好的笑容面對他們,一個平易近人的老師才更容易打開學生大的心扉,獲得學生的喜愛和尊敬。保護,則是要保護他們對文學作品的獨特閱讀體驗,不要用自己主觀的看法或是教參上條條框框的分析束縛了學生自由閱讀文學的心。表揚,就是要多看到學生的優點,每個同學身上都有閃光點,特別是后進的學生,更加需要老師表揚的呵護,在教學中,表揚的力量不可小覷。

      參考文獻

      [1] 史曉蓉.語文教科書中的教師形象研究,陜西師范大學碩士論文

      [2] 肖秀華.小學語文教師課堂形象及其教學效能研究,南京師范大學碩士論文

      [3] 魏福太.論語文教師的課堂形象,【J】.甘肅科技縱橫,2007(02)

      形勢教育論文范文第3篇

      一、加強理論學習,轉變教育觀念

      小學教師是實施小學素質教育的主體,教育觀念的轉變直接影響著素質教育的進展,要落實小學素質教育,搞好課程改革,教師首先必須轉變觀念。長期以來,小學教育深受應試教育的影響,一直是以一張考卷的考分作為衡量教學質量的唯一依據,嚴重的背離了素質教育的軌道。

      二、抓教育技能訓練,提高教師素質

      教師整體素質的高低,決定著素質教育的落實程度。要使教師的素質提高,必須抓好教師的基本技能。因為,教師基本技能是教師從事教育教學工作必須具備的最基本的職業技能,對于全面貫徹教育方針、搞好素質教育、落實課程改革有著重要的意義。小學教師除了要具有“三筆字”“簡筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識”等一般小學教師的基本功以外,尤其要加強“語言”“板書”“教具學具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發課程資源及“教學機智”等基本技能。

      1.語言。語言是教師進行教學的主要手段,教師的語言能力可以直接決定教育效果的好壞,同時也直接影響學生學習的效率。小學教師的語言必須準確、精煉、有條理、生動形象。例如,數學語言是利用一些數學的名詞術語、關系符號來表達數學概念、結論或說明解題思路的語言。教師不僅自己要做到正確使用數學語言來表達,而且要求學生隨著年級的升高,也能逐步學會使用數學語言。例如,把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差,求商是多少”。這樣,不僅能提高語言表達能力,還有利于邏輯思維能力的提高。總之,語言修養是與思想修養分不開的,每一個教師都要下功夫進行語言基本功的訓練。

      2.板書。板書是小學教師的第二基本功。教師的板書對學生理解概念、系統掌握知識有極大的影響,并對學生有重要的示范作用。教師的板書應規范、有條理、重點突出、簡練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格,有的用表格式,有的用提綱式,有的邊講邊板書,也有的在新課結束時系統板書。不管以何種形式進行,一節好課的板書,在教學時猶如一幅具有整體結構的藍圖,把教學的重點和關鍵,鮮明而又形象地印在學生的腦海之中,起到提綱挈領的重要作用。

      3.教具、學具的使用和制作。在小學教育中,有些學科知識比較抽象,而小學生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段,要解決這個矛盾,恰當地運用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學具也成為小學教師的另一個基本功。首先教師要能夠根據教學目的、教學內容以及兒童的年齡特征,選擇恰當的教具和學具。例如在小學數學學科中學習幾何初步知識時,低年級可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形;中年級可多用釘子板;高年級可發動學生自制教具。其次,使用教具要突出對象的本質特征或發展過程,使用時要注意恰當的時機,做到適時、適量、適度,以達到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學手段的基本功。

      4.教學中的組織管理。教學中組織管理的基本能力,不僅表現在課內的教學環節中,如收發作業本、使用學具、訂正作業等都應有統一的常規,反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動的感染力方面。教師要善于從學生的神情、言語、氣氛上洞察學生的內心活動,做到及時發現問題,正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力,要有激情,能充分調動學生的學習積極性。同時還要以教師自己謙虛好學的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學生,以自己的一切行動來有效地組織學習。

      5.課程資源的開發。在未來的新課程中,將出現課程資源的概念。課程資源的開發和利用,是保證新課程實施的基本條件。學校和教師應該成為課程資源開發的重要力量,教科書不應該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發、去利用,教師應當學會主動地創造性地利用一切課程資源,為教育教學服務。教師還應該成為學生利用課程資源的引導者,引導學生走出教科書,走出課堂和學校,充分利用校外各種資源,在社會的大環境里學習和探索。

      三、落實課程方案和課程標準

      1.改革學科課程。學科課程是義務教育教材不可缺少的一個重要內容。學科課程的改革主要應圍繞下列3個方面進行。

      (1)學科課程必須堅持德育首位。現代教育必須培養學生成為德、智、體、美、勞諸方面發展的社會主義新人,使學生既有為社會主義服務的高尚的道德情操,又有全面發展的科學文化素質。學校開設的各門學科都必須滲透思想教育。那么,各門學科又怎么滲透呢?這主要從3個方面進行:注重挖掘各門學科的思想教育內容,有機滲透思想品德教育;注重學生文明行為的養成教育;注重“三風”(校風、教風、學風)建設。

      (2)把原來單一的學科課與活動課程結合起來。素質教育的目標要求學生“全面發展”。這就需要我們創設生動活潑的學習環境,讓學生主動地去學習,去獲取新的知識,真正成為學習的主體。我們只有通過活動課程的形式,培養學生的多種能力,才能使學生動靜結合,書本知識與實踐鍛煉相結合,發展語言與認識事物相結合,掌握基礎知識與發揮特長相結合。

      (3)國家統一課程與地方課程配合進行。學校必須開足國家規定的全部課程,不能削弱音、體、美課程,適當增加一些地方課程,把勞動教育與地方課程掛起鉤來,既有育人性,又有社會性。

      2.把活動課程落到實處。活動課程是義務教育課程中不可缺少的一個重要組成部分。為了使活動課程落到實處,必須從幾個方面去抓:學校要成立活動課程領導小組;學校要把活動課程排入課表;活動課程有專人指導,檢查、落實;活動課程要做到有組織、有目的、有內容、有計劃、有場地。通過活動課程的改革,使學生的興趣、愛好、個性特長、道德情操、知識能力、身體心理全面地、和諧地發展。

      3.創設環境課程。環境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學校環境、社會環境、家庭環境的教育,具有開放性的特點。學校開發環境課程的途徑有:(1)加強學校環境教育。學校環境教育是一種比較穩定的、經常的、大量的教育,利用學校環境教育可以使學生獲得豐富的知識。例如:留心觀察學校周圍的人和事,引導學生寫有正面教育意義的文章或小評論;利用黑板報、壁報、畫廊、宣傳欄等,搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作;利用小記者、小編輯,充分發揮課間一分鐘新聞的作用;利用升降國旗儀式,進行國旗下的講話活動;張貼名人畫像、名言、宣傳標語、舉辦各種展覽;開展使用禮貌用語,凈化學校教育環境。(2)開展社會環境教育。社會環境教育應是一種比較廣泛的、長期的、普遍的教育,利用社會環境教育可以使學生擴大視野,拓寬知識面。例如:帶領學生走出校門,觀察體驗社會生活,深入社會調查,參觀訪問,了解國情,了解工農業生產、科技衛生、教育事業改革創新、發展騰飛的大量的社會信息。(3)進行家庭環境教育。家庭環境教育應是直接的、隨時的、經常性的教育。好的家庭環境教育可以使學生養成良好的生活、行為習慣。父母是子女的第一任教師,家庭是教育孩子的第一場所,孩子的成長、培養、成才都與家庭教育有密切的關系,所以必須要創設一個很好的家庭環境。

      四、改進教學方法

      要使學生的智力得到充分發展,體現素質教育,除了有一套良好的教材外,更重要的是有一套先進的、合理的教育方法,才能使教學取得良好成效,體現素質教育。

      所謂教學方法,是教師為達到一定教學目標所采用的一種師生互動的教學活動方式。但方法不能只限于幾種,它應隨教學任務、教材及教學對象而不同。如:講解法、練習法、實驗法、啟發式談話或發現法等,都是在一定情況下適用的。總之,無論那個學科采用何種教學方法,都必須充分調動學生的學習積極性、主動性,既要重視學習的結果,又要重視學習的過程;既要重視傳授知識,又要重視培養能力,體現素質教育。

      形勢教育論文范文第4篇

      1.有效整合社區教育資源關于社區教育資源的定義目前主要有兩種觀點:狹義的定義認為,社區教育資源是指社區內一切可供社區教育開發和利用的物質和精神產品的總和。廣義的定義認為,社區教育資源是指那些為了保證社區教育正常進行而需要并可能應用于整個社區教育活動中的所有人力、物力、財力、時間、信息等資源的總和。以上兩種定義的差別在于:狹義的定義將社區教育資源局限在社區范圍之內,廣義的定義認為社區教育資源不局限于社區內的資源,也包括社區外可以被社區教育利用的各種資源。從實體管理視角,社區教育資源可分為:人力資源、物力資源、財力資源。其中人力資源主要指開展社區活動的各類人員,物力資源主要指在開展社區教育時可以利用的設施設備資源,財力資源指支持活動開展的貨幣與支付勞動的報酬。在這三大資源中人力資源是關鍵,物力資源是基礎,財力資源是保障。從人文環境視角,社區教育資源可分為有形資源和無形資源。其中有形資源包括人力資源、物力資源、財力資源等;無形資源包括地方的文化資源和區域固有的環境資源等。從教育與社會關系的視角,社區教育資源可分為學校資源(包括教學場所、設施設備、教育技術等),師資資源(包括專職教師、兼職教師和社區教育志愿者),課程資源(包括科學文化類、技術技能類、素質教育類、家庭生活類等)。資源整合是一個在經濟領域使用頻率很高的詞匯。《辭海》解釋,整合的基本詞義是“把一些零散的東西通過某種方式而彼此銜接,從而實現系統內的資源共享和協同工作”。這里所說的社區教育資源整合,是指對于上述縱橫交錯的各類能夠支持社區教育發展的因素加以聚合、開發和利用的過程,主要包括兩層含義:一是指將一切潛在的教育資源盡可能地變為現實的教育資源,尤其是賦予原來不具有教育意義的資源以教育意義,即社區資源教育化;二是指對原有社區教育資源進行再開發,更加有效發揮其教育功能。建設學習型城市背景下的社區教育資源開發與整合,具有整體戰略的特征。開發社區教育資源,如果僅僅依靠教育部門一家力量恐難以實現,它需要地方政府統籌部署,各個部門的有效協作。

      2.完善評估指標體系依法制定科學的評估指標體系。社區教育是一個結構、功能復雜的復合系統,涉及到教育系統內外諸多因素,難以通過一個單項的指標或側面來反映社區教育的全部狀況。因此,若要對于一個地區的社區教育作出比較全面準確的考察和評價,就需要將教育內外的諸多互為聯系、互為因果的指標進行系統整合,構成一個比較完整的指標體系。在這個指標體系中,既有括定性指標也有定量指標,既能體現社區教育發展的一般規律,又能體現社區教育的區域特征,做到針對性、實效性和可操作性相結合。社區教育的評估與一般學校教育的評估不同之處在于:社區教育評估不僅要對教育內容、教育方式、教育設施、教育手段、教育組織形式等方面作出評價,而且要充分體現出對社區全員的關注;不僅要體現出區域歷史、地域和文化傳統等,而且要體現區域的社會經濟和文明程度。構建社區教育評估的指標體系,除了要關注地域性、針對性、實效性和可操作性,還要體現出全面性和全局性。因此,在社區教育評估體系的制訂過程中,可設計若干不同的指標體系,如可先針對不同群體建立個人指標,然后再擴展出更大范圍的區域指標和社會指標;也可先分別設計硬性指標和軟性指標,然后再綜合成總體指標,等等。

      3.建立社會監督機制第一,發揮執法機關和行政機構的監督作用,做到依法治教。在第三方中介評估機制尚不完善的情形下,要發揮行政機構的監督作用。執法機關和行政機構既要代表國家執行和落實社區教育的法令和政策,也要在執行和落實過程中起到監督和保障作用。第二,調動社會公眾參與監督的積極性,提高社會公眾的監督意識。社會公眾監督是各種監督機制不可缺少的方面,尤其對于社區教育而言,因為它的全員性帶來了它的社會性和廣泛性特征,更需要社會監督力量。在社區教育實施中,可通過保護、獎勵舉報人等措施來吸引公眾積極投身監督。從長遠看,公眾對社區教育的監督對于政府在社區教育方面的投入,組織工作的力度以及工作質量等方面,將會起到的非常積極的促進作用。第三,發揮新聞輿論的監督作用,營造全社會關注社區教育的氛圍。新聞媒體具有強大的社會影響力,事實證明很多問題因為有新聞媒體的密切關注而得到很好的解決。利用新聞媒體加大社區教育的曝光率,及時對社區教育中的積極行為進行褒揚,對不正確的做法進行針砭,能使更多的人了解社區教育工作中的成績和問題,從而及時采取有力工作措施,確保建設學習型社會進程順利進行。

      4.拓寬社區教育的形式和內容社區教育的目的,旨在提高社區全體成員的各方面素質和生活質量,為打造文明的居住家園和創建和諧社會做出貢獻。全員性、廣泛性是社區教育的一個重要特征。但從我國各地社區教育發展的整體狀態看,全員性和廣泛性還沒有得到很好的體現,甚至很多社區教育示范區也沒有達到這樣一個發展狀態。參與社區教育的對象在很多地區主要是閑散人員、學齡前兒童和離退休老人。而作為社區居民主體的中青年居民尚未達到經常性地參與社區教育活動的狀態。另一方面的問題是,社區教育活動內容比較單一,不能給更多的群體提供合適的學習內容,因此在一定程度上限制了社區居民參與社區教育。社區教育,顧名思義教育是核心,但目前社區教育中的教育因素需要更新和擴展。當務之急是社區教育的課程開發和教材編撰需要在很多地方提上日程。要根據學習對象和潛在的學習群體的特點,提供合適的社區教育課程,開發更為豐富多彩的活動內容。社區教育開展的形式不能僅僅體現在寓教于樂上,除了唱歌跳舞,還應該有更加多樣化的教育形式,要形成既有課堂教學,也有現場教學;既有遠程教育,也有面授自學等多種多樣的形式。通過改善社區教育的形式和內容,促使社區教育健康發展。

      5.加快實現社區教育信息化教育數字化是構建終身教育體系,建設學習型社會的基礎和條件。沒有教育的信息化,難稱現代化的教育。完整的教育信息化應該包括社區教育的信息化。社區教育信息化是以數字化學習平臺為載體,以社區為基本教學單元,通過教育者的教學活動,滿足受教育者的學習需要、學習意向和學習目的。社區教育數字化是當前解決教育資源不均衡和教育不公平,使社區居民享受便捷、共享、低成本的終身教育環境的有效措施,也是創新社區教育載體,深化社區教育內涵,提升社區教育質量的必要手段。首先要普及信息化的知識,形成發展信息化教育的共識,煥發施教者和受教者雙方的積極性。第二要從不同地區的不同情況出發,積極穩妥的建設數字化學習載體,避免資源的重復和浪費。第三,在實施策略上可先遴選具備條件的地區先行試點,起到示范作用,帶動其他地區。第四,建好一個百姓喜聞樂見的網站是開展社區教育信息化的基礎工程,通過專有網站的建立,提高社區居民對于網絡學習的興趣,逐步把社區教育網建設成居民自己的終身學習平臺。綜上,社區教育需要在學習型城市建設進程中體現出自身的價值來,為學習型城市目標的實現起到切實的支撐作用。在開展社區教育實踐中必須堅持以人為本,抓住資源整合和制度建設兩個關鍵點,不斷拓展社區教育的內容和形式,搭建起教育與社會聯系的橋梁,為逐步實現教育的社會化和社會教育化作出努力。

      二、社區教育促進學習型城市建設的工作策略

      1.擴展實驗,深化研究以縣區為單位,普遍建立社區教育實驗區。依據社區教育廣泛發展的工作策略,省級實驗區的分布既應該兼顧到各市,又要考慮設立的條件是否成熟。省級教育行政部門要制定出具有引領性的實驗工作方案和發展規劃,制定適合不同地域的社區教育實驗區的建設標準。社區教育是一項社會民生事業,需要在實驗中逐步探索,各社區教育實驗區要承擔起課題研究任務,明確課題的研究思路、研究目標、研究任務和內容以及研究途徑和方法,國家和省級相關部門要定期開展調研,對各實驗區的工作進行跟蹤指導,以確保實驗工作沿著健康的軌道順暢地開展。教育行政部門要對各實驗區實行進級制,建立起合格、先進、優秀、示范等層次進級制度,以推動實驗工作健康發展。

      2.項目引路,以點帶面開展社區教育實驗項目是社區教育示范區、實驗區和示范街道建設的常態化工作。為深化社區教育內涵建設,提高社區教育服務居民多樣化、個性化學習需求的能力,教育部從2013年開始,著力推進社區教育實驗項目建設工作并取得很好的效果。在社區教育實驗項目進行中,要從解決工作中的實際問題入手,突出地域特色,目標清晰,可操作性強,要把實驗方案與解決社區教育實際問題結合起來,把實驗成果與社區教育創新發展結合起來,確保實驗項目的科學性、針對性和有效性,使項目實驗工作真正成為推動區域社區教育深入開展的新契機和新動力,把社區教育工作推向一個新階段。

      3.因地制宜,梯度推進社區教育工作的進展很大程度依賴于當地經濟社會地方發展的實際水平。由于我國各地經濟與社會發展極不平衡,而且在不同的地區內,許多社區的建設水平又不盡相同,因而不必人為追求統一的要求、整齊劃一地規劃各地社區教育。應根據各地的具體實際,采取因地制宜,梯度推進的辦法,使社區教育逐步從區域發展的不平衡狀態發展到具有區域特色的協調發展局面。當前各地可借助教育部歷年開展的全民終身學習周活動,吸納更多的群體參與學習活動中,逐步營造學習型城市的建設氛圍。

      形勢教育論文范文第5篇

      關鍵詞:小學語文;創新型教育;素質教育;新課程改革

      “素質教育”作為一種體現開發性、具有時代精神的教育思想,得到教育界人士的普遍認同。用國家教委副主任柳斌同志的話說,“素質教育的提法比較符合我們多年來對中國中小學教育改革的愿望和要求”。小學階段的語文課程微觀上是學習其他學科的基礎,是以后工作和學習的基礎,宏觀上起著傳承中華文化和凝結民族感情的作用。小學語文如此重要的地位決定了其教學效果不容小覷。作為一名小學語文教師,要積極探索創新型語文教學,實現語文教學的有效性,讓學生不僅掌握基本的字詞語句這些“硬”知識,還要讓學生在語文教學實踐中掌握自主探索創新的“軟”實力。那么,如何實現小學語文的創新型教育呢?根據多年的教學經驗,本人提出了以下幾點對策。

      一、轉變傳統的教育觀念,樹立素質教育意識

      創新型教育相比較于傳統教育觀念而言,重在“新”字,要想轉“舊”為新,首先必須從轉變觀念入手。傳統的小學語文教學模式受到“應試教育”的影響,從入學開始每天便上演著教師“一字一句”的教,學生“一板一眼”的學,甚至是教師念一遍,學生跟著念一遍這種“機械”式的課堂教學模式。應試教育把考試的成功等同于教育的成功,尤其是小學語文考試,只要把書本教材中的知識背得“滾瓜爛熟”,便可胸有成竹地坐享高分。素質教育的目的就是使教育回歸本質,力爭通過培養學生的學習能力提高他們的基本素質,教師要從學生成長發展的長遠角度考慮,不要為了追求一時的高分而舍本逐末,忽視學生潛在的創新探索潛能。

      二、將語文素質教育滲透到課堂之中

      小學語文素質教育的內涵十分豐富,包括思想、情趣、交際應用等方面,具體地說,語文素質有五個方面:語文基礎素質即扎實的基礎知識;語文智能素質如觀察力、記憶力、想象力、思維力;語文技能素質即聽、說、讀、寫能力;語文道德素質與審美能力,也就是語文的情趣魅力。當前小學語文教學中傳授的知識技能只是素質教育這座冰山的一角,只是素質教育的外在表現形式,因此,僅僅將這些表面知識“灌輸”到學生的腦海中還遠遠不夠。

      教師要時刻將素質教育作為自己的教學要求,以情動人,以情來打動學生,將語文課的內在精髓透過課堂源源不斷的傳達給學生。比如講《窮人》一課時,我先讓學生聽閱讀示范,感受故事的整體氛圍,讓學生進入狀態之后我再進行講解,帶著那份淡淡的哀愁,學生們不僅可以了解桑娜去探望生病的女鄰居西蒙的過程,而且懂得善良的桑娜對不幸的西蒙的那種牽掛與同情,從而理解人物在特殊心情中的特殊行為。

      三、培養學生的語文學習興趣。

      興趣是最好的老師。夸美紐斯說過:興趣是創造一個歡快和光明的教學環境途徑之一。小學生還處于人生當中的“兒童”階段,多動、自控能力差、好奇心強是這個時期的主要特征。如果教師采取傳統的“訓、罵、懲”,以“嚴厲”強制學生認真聽講,只能適得其反。雖然礙于老師的“威嚴”每個學生都正襟危坐,專心致志,但是在學生的內心卻對語文課程產生了抗拒,與老師之間的距離疏遠了,更不要說產生主動探索的學習興趣了。興趣引發學習的動力,激發學生的求知欲,當他們被興趣的光環所籠罩,產生良好的情緒,他們的創造力才能得以發揮。所以,教師要想方設法激發學生的創造興趣,點燃他們探索的思想火花。

      如何激發學生對語文的學習興趣,可以從課前導入開始。以《地球爺爺的手》為例,我一上課就問學生:“你們喜歡玩紙飛機嗎?玩紙飛機的時候心里的愿望是什么?有什么辦法能夠讓飛機飛得比別人的高比別人的遠?可不可以讓飛機一直翱翔天空?”面對如此貼近生活的問題,學生們興致勃勃地各抒己見,一下子有了興趣。之后,我又說:“不管我們的紙飛機能飛多高、多遠,它們總會掉下來這是為什么呢?”學生急切地想知道答案,繼而整堂課都保持著高漲的情緒。以學生的興趣點為課堂的切入點無疑是一個不錯的選擇。

      四、訓練學生的創新思維

      以前“填鴨式”的滿堂灌教育模式把學生當作了一個“容器”,教師在講臺上講,學生在下面聽,久而久之,學生思想僵化,思維定勢,提到語文就自然過渡到死記硬背,毫無創新可言。眾所周知,小學生的思維是很活躍的,如果訓練得當,創新思維的培養將事半功倍。尤其是小學生的想象力有著得天獨厚的優勢,只要教師善于引導,有意識地讓他們自由想象自主發揮,多給予他們一些展示空間,少一些責罵遏制,就能很好地激活學生的創新思維。小學語文教材中很多課文都是圖文并茂的,教師要充分利用這些圖片,啟發學生進行再想象,這樣既激發了學生上課的興趣,又培養了他們的想象力。

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