教育讀后感

前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇教育讀后感范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

教育讀后感范文第1篇

楊金玲

這一次寒假里，我讀了洛克的《教育漫話》，不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所折服。在《教育漫話》問世300多年來，一直被譽為近現代英美文化的瑰寶，對近現代英美教育思想的形成有著不可估量的影響。今天拜讀大師的金玉之言，可謂茅塞頓開。書中既沒有艱深難懂的理論，也沒有晦澀的學術概念，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發意義。以下幾點是我在閱讀時感受最深刻的：

一、“健康之精神寓于健康之身體”

這句話是很有遠見的。作者認為應把培養強健的體魄放在教育的首位，并對孩童的身體提出一些具體要求：兒童要多過戶外生活，接受空氣、日光和水的鍛煉；生活要有規律；飲食要清淡；睡眠要充分；藥物要少用，要多運動，等等。

我們老師和家長當然明白身體健康的重要性。可當面臨應該將孩子有限的時間用于運動還是學習時，絕大多數大人會選擇后者。回想我快樂自由的童年，對比我的學生們正在經歷的童年，在慶幸自身的同時也對現在的孩子產生深深的同情。城市的孩子在享受優越的生活和學習條件的同時也丟失了童年最寶貴的自由。孩子們沒有足夠的時間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉，長時間面對課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在，對生活環境的漠視。為什么現在越來越多的孩子視力近視？為什么中國兒童的身體素質不是在提高而是下降？孩童時期，身心的健康和知識的學習，到底孰輕孰重？

二、“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行。”

正如很多老師意識到的，作者指出：對于小學階段的兒童首先應該培養他們良好的習慣和克制自我的能力，而且應盡早培養。因為幼兒的可塑性是最強的，他們就像一張白紙或一塊蠟，是可以隨心所欲地做成什么式樣的。

每個班都有一兩個讓老師、家長都頭疼的孩子，一般的說教似乎對這些孩子毫無作用，造成這些孩子學習困難、表現不好的最根本原因，很多是因為從小沒養成良好的生活、學習習慣。如果不糾正他的不良習慣，從根本上改變他對待學習的態度，是很難看到他的轉化與進步的。

洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養孩子德行的方法，如說理、鞭笞、榜樣、責罵、強迫等。其中有兩點我非常贊同。

1、在各種教導兒童及培養他們禮貌的方法中，最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

2、當對學生進行說理時，舉止應該溫和，即使懲罰他們，態度也要鎮定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。有時學生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智，初為人師時，我也曾多次因為學生不聽話氣得對他們大聲呵斥，可老師的憤怒只會讓學生害怕或反感，他們會認為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復，并不是為了幫助他們，因此這種失態的懲罰不能讓孩子從內心認識到他們的錯誤。那么今后當老師想發火時，最好想想：我發火的目的是什么？用這種方式能不能讓犯錯的學生從內心屈服、認同呢？

三、“智育的目的在于發展學生的能力，使之掌握正確的方法，主動地獲取知識”

寫了體育和德育之后，作者最后才寫到智育。他認為德行和智慧比學問重要得多，前二者有助于學問，而徒有學問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學，而要把讀書當作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或對良好表現的獎勵，孩子們就會自己要求學習的。在智育方面，作者的主要觀點有：

1、小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知欲，對事物好奇的孩子才會善于思考，愛動腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候，學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時，父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人，在某些時候對于書、字、畫也會感到無味，如果那時他再勉強自己去弄，結果只能把自己弄疲憊，甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。

教育讀后感范文第2篇

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。下面為大家精心整理了一些《愛的教育》讀后感,請您閱讀。

《愛的教育》 讀后感1偶然得到了這本《愛的教育》，因為成為了自己的書，所以也沒急著去看，反而將它擱置一邊任其生灰塵。直到一天翻開，我就覺得非要看完不可了。

這本書是以一個小男孩--安利柯，在一學年十個月里記載的日記，構成了這部作品的主要內容。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。全書以一個“愛”字貫穿始終，這不就是我們教育工作者所需要的嗎

愛究竟是什么它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”《愛的教育》中】，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，“只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

常有家長拽著自己不聽話的孩子，慷慨的對老師對老師說：“他(她)要是不聽話，你就狠狠的打。”時展到21世紀，我只能把這話理解成為善意的謊言。教師不適合充當暴力實施者，面對一群素質參差不齊的學生，我們需要的是充分的精力去打一場持久戰，師生之間的一次簇膝長談恐怕對于部分學生收效甚微，所以在師生之間建立一條“有情，有意，有恒”的道路，則更行之有效。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”,而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。

《愛的教育》 讀后感2《愛的教育》——是一本洗滌心靈的書籍。這本書在漫長的歲月里，陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。這本書處處洋溢著濃郁的情感力量，它用愛打開了人的心扉，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，愛自己，同情人民的一切不幸與苦難。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經經歷過的那些類似的情感，我們對此的態度可能不同，但它一定會引發了我們對于愛的一些思索。

《愛的教育》把愛比成很多東西，讀《愛的教育》，使我步入了恩利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的。小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”.這一個個小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實，如果我們能夠靜下心來，一定會發現，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛的時候，也會付出愛心給一些需要幫助的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻，希望工程，社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛的存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當然的，并不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。這樣的人走不了多遠。

《愛的教育》以日記的形式講述了“我”在一學期中所發生的事情，從恩利科的日記中可以看出他們班上的同學的優點，如科列帝的寬容、勤勞;沃提尼的善良;卡羅納的正直;納利的堅毅等等。同時也可以看出他們的不足，如沃提尼的嫉妒和愛慕虛榮;弗朗蒂的厚顏無恥、陰險、狡詐。我們可以從中學習他們的優良品質，也可以自我反省自身是否存在同樣的毛病。

愛，像把金鑰匙，打開了人們的心扉;愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，不怕犧牲自己;愛，是多么偉大啊!

愛自己的親人是應該的，也是容易的，但如果一個人只懂得愛自己的家人，除了家人之外的人一概不愛，那他就是一個可悲的人，他并不真正明白愛。我認為愛是博大的，無窮的，偉大的力量。愛是人間最為真誠的教育，而教育使愛升華。只有愛，能使人變成一個心靈純潔的人，而教育，才能使愛永恒。我想，如果每個人都能體會到別人付出的愛，都能對別人獻出愛，那么我們社會將變得幸福安寧，我們祖國將繁榮昌盛。

讓我們打開博愛的門，讓世界充滿愛!

《愛的教育》 讀后感3有一首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!”意大利作家亞米契的《愛的教育》就充分體現了這一點。它通過一個小學生記日記的形式，講述了很多小故事，從中使人感受到了人類是多么需要相互關心、相互理解、相互幫助呀，而這種關心、理解，都離不開一個最核心的東西——愛!

整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的人物，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……等等。

這些平凡的小人物的命運和情感故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內，他不僅品學兼優，而且樂于助人。當一個同學丟失了買筆記本的錢，站在大街上哭時，他就把自己的錢給了他。卡羅內更是個同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人，他常常斥罵甚至動手打那些欺負別人的人。他非常愛他的母親，他會花幾天時間給母親寫一封長達八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物獻給母親。這是一個充滿著愛心的多么可敬的孩子啊!還有那個年僅11歲的愛國少年，為了祖國的尊嚴而拒絕施舍(盡管他十分急需那些錢);還有為救最低班的小學生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦;還有那個既熱愛學習、又熱愛勞動，把勞動當作娛樂，善于利用時間的可萊諦，還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點：對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。

讀著《愛的教育》，我思緒萬千;合上《愛的教育》，我心潮起伏。書中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，時時感動著我，讓我的心情久久不能平靜。有時，我自己仿佛也成為了其中的一員，看看他們，想想自己，我感到自愧不如。記得有一次，我遇見一個伸手向我乞討的小孩子，我竟然冷漠地在他面前走過。和卡羅內一比，我感到自己是多么殘忍，多么渺小呀!雖然我上前掏盡所有的零錢給他，也挽回不了他那殘酷的生活現實，但至少可以給他灰冷的前途送上一絲溫暖吧。在處理與同學的關系上，我有時也會因為小事而與他們吵架。

中國的大文豪孔子曾說過：“仁者愛人。”有仁者之心的人，首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們，讓我們學學卡羅內、洛貝諦他們吧，多獻出一點愛，用愛的鑰匙，去打開人們的心扉，那么陽光將照耀到世界上的每一個角落!

《愛的教育》 讀后感4一位婦女微笑著抱住一個金發的小少年，他正在吻他的母親，他們沉浸在幸福的氣氛中——這就是《愛的教育》的封面。

文中主人公安利柯是一個意大利少年。作者以日記的形式把四年級的安利柯一學年每一天發生愛的故事全部都記錄了下來。這本書里講到了父母和孩子之間的親情，同學之間的友情，老師和學生之間的師生情，讓人備受感動。這本書中還有幾篇使我受益匪淺的文章，“高尚的行為”中講到的是，安利柯上課時，看見四個同學正在戲弄紅頭發的克洛西，他是一只胳膊殘廢的小孩，他的母親賣菜為生。那幾個戲弄他的同學越發起勁了，弗蘭諦這個無賴還跳到凳上，扮著克洛西母親挑菜擔的樣子來。這時克洛西氣極了，把桌子上的墨水瓶向弗蘭諦扔過去，但是并沒有打中他，而是恰好打在正走進課室的老師身上。這時，卡倫突然站起來，承認是自己干的，但老師說不是他。過了一會兒，克洛西站了起來，哭著把事情的經過告訴老師。然后，老師走到卡倫面前，贊揚他的心靈是高尚的。看到這里，我也不由得為卡倫那高尚的心靈而贊嘆不已。他也告訴我們如何做人、處事、如何成為一個在道德、品質上都優秀的人;告訴我只要有一顆充滿愛的心，才會感到快樂和無比的幸福。

讀了《愛的教育》，我似乎懂得更多：熱愛學習、熱愛祖國、同情弱孝樂于助人、體貼父母等都是“愛”.這個生生不息的神圣字眼，雖沒有驚天泣鬼神的驚心動魄，卻總讓人怦然心動，甚至淚流滿面，它提醒我們學會要用一種溫暖的眼光去看世界。讀完這本書之后，我認識到了人間處處有愛，愛是人間至美之情。

最近，我一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個個平凡人物卻不平凡的思想品質而感動。這本小說沒有任何的豪言壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素描寫，使我感受到一個最根本的東西愛。

小說中給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事大意是這樣的：一個貧窮的意大利少年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐-待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在意大利領事的幫助下，他登上了開往意大利的船只，與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒地扔了出來，并高吼道：“拿回去!你們的臭錢!你們侮辱了我的祖國，你們的錢我一分也不要!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。

教育讀后感范文第3篇

課堂交給學生，相信學生，才會創造精彩。——《教育激揚生命》

前段時間我閱讀了郭思樂教授的《教育激揚生命》一書，了解到一些生本教學的理念與形式，可謂受益匪淺。在學習這一理念的過程中，作為一名青年教師，思考更多的是如何有效實現這樣一種激揚生命的教育，獲得“教”與“學”的雙贏。其中，最讓我印象深刻的一點，就是把課堂交給學生，相信學生，才會創造精彩。

我們在教育學生的時候，總是在無形中強調著榜樣示范作用，要求按規矩辦事，由此制定了許多條條框框，將孩子們束縛住。單純灌輸知識，知識永遠是“死”的，定量的。而我們更應該做的是，引導學生思考發散，主動汲取知識，發現新問題。于是，只有放手課堂，相信學生，才能激發智慧火花的碰撞，展現出精彩。

教育讀后感范文第4篇

剛拿起《彼岸的教育》，我便被封面語所吸引。“能否與世界范圍內的教育智慧相遇，決定著教師事業的高度。”簡練的話語為教師專業化發展指明了方向。教育無國界，只有善于汲取其間的智慧，我們的教育才能實現真正意義上的提升。

這本書一共有六輯，是一本關于教育細節和教育大智的書，它是把發表在《中國教育報》上的比較有借鑒意義的一類文章合了集，主要介紹了國外的一些國家，尤其是發達國家的教育理念，所以從整體上看它的內容較散，每小節都是獨立的，但它的內容又較新，翻到每一小節可能都會給我一種獨特的感覺，所以十分適合散讀。

在本書的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標，如果在取得成績的同時，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動以幫助自己的人格在多方面得到發展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過了。——這是英國威靈頓公學的校長所說的話。他說：“我們對學術課程過于重視，丟失了更加重要的東西。”因而在威靈頓公學，每周上一節幸福課，幸福課旨在增進學生獲得完美人生的可能性。

我覺得孩子到學校上學，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗，他們的希望，他們的夢想，以及他們的畏懼。美國“麥格技能教育中心”家庭與學校研究所所長多羅茜·里奇指出，學生要想在學習上取得成功，就必須學會處理學習的情感。在我們的教學中，如果也對孩子的這些情感問題加以重視，提高認識，我想會讓更多的孩子取得更好的成績。

教育讀后感范文第5篇

劉鐵芳先生在“是語文課本，還是倫理讀本”這一章節中指出，我們應該選擇優美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應該將語文教學變成思想品德教育，不能過早地讓倫理取代童趣。

在日常教學中，我們如果把課外閱讀目標定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學一樣，有要求，有目標，規定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學生為完成任務而去讀書，這樣的讀書有何樂可談？假設某位老師硬性規定自己的學生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質”的做法，只會扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個性，課外閱讀將成了學生課外負擔。閱讀的數量固然重要，但只一味追求數量不求質量，通過課外閱讀來提高學生的語文素養的目標也是難以實現的。課外閱讀是自由閱讀，應當充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力，使學生心之所至，自我怡樂。

劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強調，知識和故事是教育中兩個并行的要素，一個讓我們獲得對世界與自我的認識，另一個則憑借真實可感的生命跌宕起伏來撫慰作為聽者的我們的生命。