高職院校職業道德教育論文

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一、國內職業道德教育理念研究

我國職業道德教育的開拓者黃炎培曾提出很多職業道德教育規范，其中最集中的是“敬業樂群”四個字。“敬業”是指“對所司之職業具嗜好心，所任之事具責任心”，培養學生熱愛自己的事業，忠于自己的職守；所謂“樂群”指“具優美和樂之情操及共同協作之精神”，培養學生服務社會，合作互助之精神。對當前形勢下職業院校職業道德教育的內容，我國不同研究者有不同提法。龔宏富認為，“職業道德教育應以價值觀念、責任意識、誠信品格、敬業精神、團隊精神等優秀企業文化的核心元素為重要內容。”也有論者認為，應從當前學生實際出發，針對學生存在的主要問題，將職業道德教育的內容放在兩個主要方面：一是樹立正確的擇業觀念，培養吃苦耐勞的精神；二是樹立嚴格的紀律觀念，培養良好的敬業精神。有人則強調根據我國的有關文件精神，高等職業院校的職業教育要以集體主義為基本原則，以馬列主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以服務人民為核心，以“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”為主要內容。還有人把高職院校職業道德教育的內容劃分為五個方面：一是基本職業道德教育，包括敬業、愛業、樂業、勤業、精業教育；二是職業精神教育，包括尊重科學、嚴謹細致、一絲不茍、精益求精教育；三是職業良知教育，即誠信教育；四是團隊精神教育，包括相互尊重，相互關心，精誠團結，密切合作教育；五是遵紀守法教育，包括學法、知法、守法、依法行事教育。有人則從心理學的角度提出，職業道德五個組成部分，即職業道德認識、職業道德情感、職業道德意志、職業道德信念和職業道德習慣的教育與培養。并認為從認知到習慣是一個不斷上升過程，習慣形成則是職業道德形成的較高境界。從總體看，大多還是就職業道德論職業道德，缺乏大職業道德教育觀或職業道德教育系統觀。

二、樹立系統的職業道德教育觀

1.以社會主義核心價值觀為核心，樹立開放的職業道德教育觀，全方位構建高職院校職業道德體系。職業教育觀是人的世界觀、人生觀、價值觀的一種體現。正如德國一位教育學家所說：“我們現在所謂的文化危機、取向危機、意義危機，價值危機或者說價值不確定首先是一種理想的危機，包括人格理想和社會理想的危機。”核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”[15]高職學生的職業道德教育，絕不能離開核心價值觀這個根本標準。職業道德修養首先是要做一個堂堂正正的人，它是每個人都應該固有的修養。從國家層面倡導富強、民主、文明、和諧；從社會層面倡導自由、平等、公正、法治；從個人層面倡導愛國、敬業、誠信、友愛，這一基本的核心價值體系應該是我們構建高職院校職業道德教育體系的核心。

2.從“根”和“魂”上做文章，克服“功利主義”、“職業主義”的不良影響，真正實現高職院校職業道德教育的創新。高職院校職業道德教育內容刻板，方法單一，原因有二：一是“功利主義”“職業主義”影響嚴重，誤解職業院校必須以就業為導向，不能片面追求就業率，更不能只重視那些能教會學生一技之長的課程教學，忽視別的課程，特別是人文類課程的教育。二是在“根”和“魂”上做文章不夠。所謂“根”就是中華民族的優良傳統，近年來，我國職業教育在一定程度上偏離了這“根”。習指出：“中華文明綿延數千年，有其獨特的價值體系。中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人民內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。”[16]所謂“魂”就是一種活躍在每時每刻每個人的行為、習慣中的人的精神。目前，職業道德教育所教的大都是一些刻板的規定和理論知識的條條框框，怎樣將它們溶化于學生的血液里、靈魂里，是一個大問題。所以改革職業道德教育必須創新，而創新的源泉一方面來自“根”，一方面來自“魂”。

3.給學生和教師更多的自由和獨立空間，徹底改變學生和教師在職業道德教育中的被動地位，讓每個學生和教師在各門課程的教學實踐中積極、主動地實現職業道德教育的目標。我國職業教育同國外相比，可以說還處在起步階段。一方面缺乏頂層設計，法律、法規很不健全，體制、機制很不完善；另一方面舊的教學體制、機制在很大程度上還束縛著廣大師生。“行政本位”“官本位”對高等教育的消極作用，是不爭的事實。教師只能按上面說的做，學生只能按教師說的做，不能越雷池半步。于是學生的積極性、教師的積極性遭受壓抑。這種狀況如果沒有根本的改變，不僅職業道德教育改革的目標難以實現，其他各種教育改革目標也難以實現。十八大以來中央反復強調，要把黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一起來。我們黨的宗旨就是一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，在學校就是一切為了學生和教師，一切依靠學生和教師。要從根本上保證高職院校職業道德教育沿著正確的道路向前邁進，刻不容緩的任務是加強職業教育和職業道德教育的立法、建制，將權力關進制度的籠子，給學生和教師以更多的自由和獨立空間，充分發揮學生主體作用和教師的主導作用。

作者：王秋梅