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1以知育德
正確的道德情感需要理性的認(rèn)識。認(rèn)識越深刻,情感越深刻;認(rèn)識越淺薄,情感越淺?。徽J(rèn)識不正確,就會產(chǎn)生錯誤的情感。學(xué)生在學(xué)習(xí)了生態(tài)系統(tǒng)的一些相關(guān)知識后,可以對周圍的大自然有一個比較客觀的認(rèn)識,從而以正確的理論知識指導(dǎo)和約束自身行為,形成正確的生態(tài)道德觀。在初中生命科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中,關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)容非常豐富,在進行這部分內(nèi)容的教學(xué)中,處處可進行生態(tài)道德教育。例如:組織學(xué)生討論關(guān)于“生物圈二理訓(xùn)練。號”的科學(xué)實驗,讓學(xué)生意識到:地球是人類唯一的家園,我們無法再復(fù)制一個地球。由此使學(xué)生產(chǎn)生保護環(huán)境的危機意識。在“生態(tài)系統(tǒng)的組成”這部分內(nèi)容的教學(xué)中,學(xué)生在了解了“生產(chǎn)者”在生態(tài)系統(tǒng)的作用后,很容易與綠色植物的光合作用相聯(lián)系,并通過例舉森林的作用,讓學(xué)生意識到森林面積減少帶來的嚴(yán)重后果,從而更加深刻地認(rèn)識到“生產(chǎn)者”在生態(tài)系統(tǒng)中所處的地位,體會到愛綠護綠、植樹造林的意義。又如在“食物鏈和食物網(wǎng)”這部分內(nèi)容中,學(xué)生在了解了食物網(wǎng)的結(jié)構(gòu)、食物網(wǎng)中某些物種消失所帶來的影響后,自然會體會到生物多樣性對生態(tài)環(huán)境以及人類的重要性,激發(fā)起強烈的愛護動物、保護動物的意識。通過“生態(tài)系統(tǒng)的功能”以及“生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性”的有關(guān)知識教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)和能量流動規(guī)律,以及生態(tài)系統(tǒng)維持穩(wěn)定的原理,進而認(rèn)識到大自然是一個有機整體,各組成部分之間的物質(zhì)和能量交換存在固有的穩(wěn)定關(guān)系,在運動中有自我調(diào)節(jié)的規(guī)律,只有遵循自然規(guī)律,有效地規(guī)劃自己的行動和控制自己的行為,才能避免破壞自然整體的穩(wěn)定,確保人類健康、安全和持續(xù)發(fā)展,最終形成用生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的理論來認(rèn)識自然的生態(tài)觀。此外,在進行其他章節(jié)的教學(xué)時,也可通過生命科學(xué)知識進行生態(tài)道德教育。比如在“生物的類群”這一章的教學(xué)過程中,可以通過介紹生物的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生感悟生命的美妙,產(chǎn)生尊重生命的意識,養(yǎng)成愛護動植物的習(xí)慣;通過介紹動植物與人類的關(guān)系,讓學(xué)生意識到,人類和自然界的生物是相互依存、相互發(fā)展的,我們必須愛護我們周圍的生態(tài)環(huán)境,等等。
2設(shè)境育德
用傳統(tǒng)的講述法宣揚生態(tài)道德,顯得手段單一、教條,無法吸引學(xué)生,而通過一定手段創(chuàng)設(shè)情境,卻可以吸引學(xué)生的注意力并留下深刻的印象。情境中的各種因素往往對情感的產(chǎn)生起著綜合的作用,這就是“情感的情境觸發(fā)規(guī)律”。根據(jù)這一規(guī)律,在生命科學(xué)教學(xué)中,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境,讓學(xué)生身臨其境或如臨其境,從而觸景生情,在感情上產(chǎn)生強烈共鳴,激發(fā)學(xué)生的生態(tài)道德情感。例如,在介紹“生物的類群”時,通過展示各種動植物的美態(tài),讓學(xué)生感受大自然的美麗與可愛,激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、珍惜大自然的情感;通過介紹動植物的趣聞和奇妙的自然景觀,感受“自然之大,無奇不有”,誘導(dǎo)其產(chǎn)生對自然的敬重之情。除了可以創(chuàng)設(shè)美好的情境外,也可以創(chuàng)設(shè)一些讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼的情境。例如,在學(xué)習(xí)“常見的魚類”這一內(nèi)容時,為滿足學(xué)生對鯊魚的好奇心,可展示一些鯊魚的圖片,正當(dāng)學(xué)生興趣昂然地欣賞鯊魚優(yōu)美的體態(tài)時,突然出現(xiàn)了幾張人類捕殺鯊魚的圖片,學(xué)生的情緒一下子就出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。這時教師進一步說明人類每年捕殺的鯊魚數(shù)量過億,捕殺的過程極其殘忍,而捕殺鯊魚的目的僅僅是為了獲得鯊魚的鰭,使其成為餐桌上的魚翅。學(xué)生在震驚中,意識到人類的捕殺是很多動物數(shù)量銳減的直接原因,喚醒他們尊重動物,愛護動物,與動物和諧相處的生態(tài)道德意識。
3踐行育德
實踐是道德情感形成的主要動力。我們對學(xué)生進行生態(tài)道德教育的最終目的也是體現(xiàn)在學(xué)生正確的生態(tài)道德行為上。所以在生命科學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)積極創(chuàng)造生態(tài)道德行為實踐的機會,讓學(xué)生在耳濡目染中、在親身實踐中鍛煉生態(tài)道德意志,培養(yǎng)生態(tài)道德行為習(xí)慣。首先,可以從自己做起,從身邊小事做起。根據(jù)學(xué)生的實際情況,制訂一系列日常行為規(guī)范,如:隨手關(guān)燈;節(jié)約用水;愛惜糧食;少用或不用塑料袋;不用一次性筷子,不使用含氮、磷的洗衣粉,不亂扔垃圾;愛護動物;積極參加植樹造林活動,自覺地保護珍貴的動植物資源等等,讓學(xué)生明白,保護環(huán)境可以從個人做起、從身邊小事做起,使每一位同學(xué)都加入保護生態(tài)環(huán)境的行動當(dāng)中。其次,可以組織豐富多彩的課外活動,使他們在實踐活動中提高認(rèn)識、受到教育O比如:組織學(xué)生參觀動物園、植物園、公園等地,通過與大自然及動物的親密接觸,激發(fā)學(xué)生熱愛自然之情。配合教材中的相關(guān)內(nèi)容,組織學(xué)生對小區(qū)垃圾數(shù)量進行調(diào)查,按人口推算城市、全國、全世界一天產(chǎn)生的垃圾數(shù)量,以此培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約資源的意識,還可以結(jié)合各種環(huán)保紀(jì)念日,如:世界環(huán)境日”、“世界水日”、“中國植樹節(jié)”、“世界衛(wèi)生日”、“中國愛鳥周”、“世界地球日”、“國際元煙日”等,開展環(huán)保宣傳活動,指導(dǎo)學(xué)生通過查找資料,。借助板報、廣播、小報等方式進行宣傳教育,增強學(xué)生的責(zé)任意識,體會參與環(huán)境保護的成就感。
4煉志育德
生態(tài)道德行為少不了生態(tài)道德意志的支撐。生態(tài)道德意志是自覺地調(diào)節(jié)行為、克服困難、實現(xiàn)生態(tài)道德目標(biāo)的心理過程,是在實現(xiàn)生態(tài)道德目標(biāo)中控制行為的力量。同志說過:“人做一件好事不難,難的是一輩子做好事?!币粋€人要自始至終堅持保護生態(tài)的行為,在個人利益和生態(tài)利益的沖突時能作出正確選擇,就需要生態(tài)道德意志的支撐為培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意志,教師可布置學(xué)生分小組上網(wǎng)查找一些名人志士獻(xiàn)身環(huán)保事業(yè)的事例,例如:民間環(huán)保人士汪永晨,浙江省生態(tài)學(xué)會名譽會長、浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)生態(tài)與工程研究所王兆騫教授等,并組織學(xué)生進行小組間的交流,通過這樣交流,讓每一位學(xué)生熟悉這些陌生的人物以及他們的事跡,并以他們?yōu)榘駱樱饘W(xué)生自覺鍛煉的意向。再者,教師也可組織學(xué)生進行討論一些生活中可能遇到的問題,比如:“垃圾分類有必要嗎?我們怎么看待垃圾分類?”、“在農(nóng)貿(mào)市場上看到被捕捉的青蛙、蟾蜍以及其他野生動物時,我們該怎么辦?”、“面對餐桌上味道鮮美的野生動物,你能抵擋住美食的誘惑嗎?”等,通過這類問題的討論,讓學(xué)生明白,只有堅定的意志,才能抵擋誘惑,克服困難,堅持保護生態(tài)環(huán)境的行為。蘇格拉底說過,“教育不是灌輸,而是點燃火焰”,通過生命科學(xué)課堂中的生態(tài)道德教育,激發(fā)學(xué)生的生態(tài)道德道德情感,促使學(xué)生生態(tài)道德觀念全面提高,使學(xué)生以正確的行為對待生態(tài)環(huán)境,既達(dá)成了生命科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),又落實了生命教育在學(xué)科中的滲透,最終凸現(xiàn)了生命科學(xué)學(xué)科設(shè)置的意義。
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