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新的教育理論大多以現(xiàn)代哲學(xué)的各種流派作為理論基礎(chǔ),對教育的作用、目的、過程、內(nèi)容與方法,乃至教學(xué)的組織形式等進(jìn)行了新探討,形成各成體系的教育理論流派。
戰(zhàn)后幾十年中發(fā)展起來的現(xiàn)代教育理論,依其基本主張大致可分為下列幾種主要的類別。
一、新傳統(tǒng)派教育理論
30年代末,首先在美國出現(xiàn)了新傳統(tǒng)派教育思潮。它以反對現(xiàn)代派教育為出發(fā)點,直接抨擊現(xiàn)代派教育理論、堅決要求恢復(fù)傳統(tǒng)教育原則的新傳統(tǒng)派教育理論,它們包括要素主義(Essentialism)、永恒主義(Perennialism)、新托馬斯主義等派別。
1、要素主義教育理論
要素主義教育理論是新傳統(tǒng)派教育理論中最重要的一個派別。它強調(diào)在民族生活、文化歷史發(fā)展過程中的基本的、永恒不變的、青年人必須學(xué)習(xí)的文化與知識要素,同時也堅決主張傳統(tǒng)的教育、教學(xué)的基本內(nèi)容、原則、方法等仍應(yīng)是現(xiàn)代教育必須保留并發(fā)揚的要素。
要素主義教育理論與其它一些理論流派不同,它不是某一種哲學(xué)理論在教學(xué)問題上的表述,也不僅僅是闡述教育的一般的、思辨性的基本原理,它完全立足于現(xiàn)實的教育、教學(xué)問題,探討現(xiàn)存教育、教學(xué)制度之弊病,闡明教育、教學(xué)的理想實施原則、內(nèi)容與方法,它批評、指責(zé)以實用主義教育理論為支柱的現(xiàn)代派教育措施中的種種缺點,而重新論證已為近代傳統(tǒng)教育所證實的諸種教育原理,并使其與當(dāng)代需要相適合。
要素主義的核心人物、美國教育家巴格萊(WilliamChandlerBagley1874-1946),19世紀(jì)末做過公立學(xué)校和師范學(xué)校教師,有豐富的教育經(jīng)驗。1917年后,擔(dān)任美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院教育學(xué)教授。本世紀(jì)20、30年代他出版過《教育過程》、《教學(xué)概論》等書。在這些著作中,表述了重視傳授系統(tǒng)知識和重視發(fā)展智力的基本觀點。
要素主義教育的幾項基本要求:
重建嚴(yán)格的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),加強對學(xué)生的嚴(yán)格訓(xùn)練;教育過程的核心應(yīng)是吸收預(yù)先規(guī)定的教材,必須重新考慮學(xué)科設(shè)置與課程體系的建立;開展天才教育;重申教育過程中的主動權(quán)在教師而不在學(xué)生。
2、永恒主義的教育理論
永恒主義也是在上世紀(jì)38年代產(chǎn)生的一派屬
實用主義教育理論:繼承并發(fā)展實用主義教育理論,屬于現(xiàn)代派教育理論的改造主義派別;
幾派新的教育哲學(xué):50年代以后產(chǎn)生并廣為流行的幾派新的教育哲學(xué),如存在主義、分析主義、結(jié)構(gòu)主義的教育理論等等。
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