動畫造型設計對民間美術的借鑒
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我國民間美術的生動樸素造型、極其夸張的展示、天馬行空的想象力以及奔放熱烈的色彩應用等，都使得其具有獨特的藝術魅力與感染力。我國民間美術所包含的豐富形式，以及悠久的文化歷史積淀，都蘊藏著深厚的中華民族韻味，彰顯著民族審美的特色內涵與精神。我國民間美術中的壁畫、剪紙、皮影戲以及年畫等造型藝術，所體現出的完整而飽滿的精神與富有生機活力的狀態，都對現代動畫造型設計的構成元素有著重要的豐富價值，為現代動畫造型設計提供了大量的養分以及創意靈感等，對現代動畫造型設計具有重要的借鑒意義。動畫造型設計是整個動畫制作過程的重要環節，動畫造型設計的好壞在很大程度上決定了一部動畫片的成敗。
造型的概念可以從狹義和廣義兩個層面界定。狹義上，造型指有關造型的藝術；廣義上，造型指以藝術形象表現為目的的所有包含一定美術要素的實物形態，它包括一切人類意識創造出的能夠被感知的實物形象。動畫造型包括所有與動畫角色有關的審美、形象及形式等內容，它是所有動畫的基礎。在一部動畫片中，造型是故事展開的重要引導線，決定著整個動畫的風格。通過動畫角色的造型能夠很容易的了解到這部動畫的基調，在相當程度上對觀眾的判斷具有決定作用。由于動畫行業起步較晚，目前中國的動畫造型設計尚處在逐步摸索階段，在造型創意和形象表達上仍有不足，造型模仿意味較重，原創性不足，缺乏藝術生命力，這是當前中國動畫行業發展面臨的重要問題。民間美術是民間文化的具體體現，是人民智慧的結晶。它以民俗活動為依托，借助于百姓喜愛的剪紙、刺繡、皮影、雕刻、年畫和戲劇等多種形式表達出人民群眾的道德觀念、信仰和愿望。與西方民間美術創作表現獨特個性、充滿現實主義的特點不同，中國的民間美術創作注重綜合思考，帶有感悟和神秘性。天人合一思想是中國傳統文化的理論核心，表現出中國人追求內在統一和順應局勢的思想，這在中國民間美術中得到了淋漓盡致的體現。民間美術是中國珍貴的藝術遺產，但隨著經濟的發展和文化意識的淡漠，民間美術的地位和受重視程度不斷下降，其消亡的速度不斷加快。對民間美術的保護和傳承已成為我們面臨的一個重要課題。
二、動畫造型設計對民間美術的借鑒
中國的動畫行業深受傳統民間美術的影響，動畫的造型設計多有借鑒民間美術的形象。無論是早期繪本形式的《大鬧天宮》、《鐵扇公主》，還是后期的木偶片《皇帝夢》、皮影動畫《人參娃娃》，以及近幾年的《喜羊羊與灰太狼》和《大圣歸來》都充分證明了這一點。
1.內涵理解借鑒
民間美術的形象設計是一種外在的表達形式，決定其表現力的則是形象的內在含義，也就是其內涵。往往一些形象的出現都有其固定的內涵，而與一定內涵對應的也是有這種象征意義的事物。民間美術的一大主題是生命和繁衍，如年畫中常出現的“榴開百子”、“蓮生貴子”，以及民間剪紙中經常出現的生命樹和抓髻娃娃等都是關于生命繁衍的話題。此外，民間美術以魚寓意連年有余；將蝙蝠、壽桃喻為福壽雙全；將狗作為忠誠的象征；將羊羔跪乳喻為孝；將馬對主人的順從喻為義等等。這些都是民間美術對形象內涵的理解。中國動畫的造型設計也多借鑒了民間美術對形象內涵的理解，以固定的形象來寓意一定的美好愿望。抓髻娃娃是民間美術中寓意生命繁衍的經典形象，動畫片《漁童》中的漁童就是根據剪紙藝術中的造型設計的，這一造型結合了蓮生貴子和抓髻娃娃的特點，寓意著生命的繁衍，代表了百姓的美好愿望；《葫蘆兄弟》中每個娃娃頭上都盯著一個葫蘆，解釋借用了葫蘆多籽，有多子多福、人丁興旺的美好寓意。
2.動畫造型借鑒
經過長年的演變和不斷的藝術加工，民間美術的造型具有深厚的藝術底蘊，充滿了藝術活力。無論是在造型的語言上還是在是覺得形式上，民間美術都給動畫創作者帶來了設計靈感。動畫創作者將年畫、剪紙、皮影、京劇等多種民間美術中的角色引入到動畫之中，并通過藝術的再造讓這些角色更加生動，更加富有表現力和感染力，就初步完成了對動畫造型的設計。許多動畫作品中的形象都是通過這樣的借鑒和藝術加工形成的，這樣的例子比比皆是。經典動畫《大鬧天宮》中孫悟空的形象就是來源于中國傳統民間美術，孫悟空的形象在中國傳統的神話故事、京劇、年畫、木雕等多種民間美術形式中都是十分經典的形象，《大鬧天宮》中的孫悟空的形象正是借鑒了這些民間美術中的形象并進行了一定程度的藝術加工。此外，《鐵扇公主》中的鐵扇公主形象、《喜羊羊與灰太狼》中的灰太狼的形象也同樣來源于中國傳統民間美術。就這一點而言，不僅是中國動畫片中的形象來源于民間美術，一些好萊塢動畫片中的形象也是借鑒自中國傳統民間美術，如《木蘭》中的花木蘭和《功夫熊貓》中的熊貓阿寶。
3.形象特征借鑒
在中國傳統民間美術中，每一類人都有其明顯的和獨有的特征，每一個經典形象也有其固有的特點。如文人都是身材瘦弱，臉上呈現出的總是憂國憂民的表情；武人則多是四肢發達、頭腦簡單，性格豪爽的形象；女人多是身材苗條，仿佛一陣風就能吹倒；僧人多是慈眉善目，讓人一見就有親近感。這些在民間美術中已成為標準，不按照這樣的標準就不為百姓所接受和認同。動畫中人物造型的設計取決于要講的故事，對于某一故事中的某個形象而言，只有得到絕大多數人的認可才能成為經典形象。因而動畫中的造型設計也多借鑒民間美術中形象的固有特征，再加以一定的夸張和特點的突出。還以經典動畫片《大鬧天宮》為例，孫悟空總是身體靈巧，調皮搗蛋，總是手持金箍棒、穿著虎皮裙；而玉皇大帝總是正襟危坐，一臉嚴肅，連說話都是字正腔圓；二郎神永遠都是盔甲在身，三只眼和哮天犬也成了標準配置；土地公總是那么矮小，總是一副和藹甚至是可欺的形象?！赌倪隔[?！分心倪傅囊路冀K是一個紅肚兜，給人的直觀印象就是小孩兒，但當打架的時候就是完全另外的一幅模樣。動畫片《驕傲的將軍》中的人物造型來源于京劇，其中的人物造型和動作設計也就充滿濃郁的戲劇風格。將軍是花臉砸星，并對其進行概括和提煉，使其性格體現在臉譜之中，以突出將軍的傲慢和得意。這些動畫片的造型設計都是充分借鑒了民間美術中原有的人物的形象特征，雖然經過一定的加工和改造，但一旦都不會脫離其經典特征。
三、動畫造型設計對民間美術的借鑒意義
動畫造型與民間美術都歸屬為大眾的通俗文化，具有悠久的文化發展歷史，與廣大民眾的日常生活息息相關，甚至滲入到了人們生活中的角角落落，當然也與人們的精神生活緊密相聯。任何一種文化藝術形式，都需要深深扎根于文化的土壤之中，而任何文化的形成與發展也會以各種形式對其所包含的藝術形態進行反映。動畫造型設計作為大眾化的娛樂藝術形式，必須從傳統民間美術的藝術創作中汲取養分，對動畫造型的設計進行豐富與點綴，以此滿足現代人們的心理需求與精神需求，并充分挖掘與發揮我國民間美術對現代文化藝術的積極作用。所以，中國民間美術不但為現代動畫造型設計提供了取之不盡的創作資源，而且也為現代動畫創作帶來了豐富的形式借鑒。動畫造型多來源于民間美術，其造型設計也往往借鑒民間藝術的形象特征和對形象內涵的理解，這是現代動畫行業與傳統民間美術的有機結合。這樣的結合無疑對兩者都具有相當重大的意義，一方面，民間美術是我們中華民族的偉大的藝術遺產，其中的形象具有極高的藝術價值，這些經典形象正好成為動畫創作可以利用的寶貴資源，大大拓展了創作者的思維空間與形象儲存庫，借鑒這些經典形象就成為動畫形象設計的捷徑，大大便利了動畫行業的發展壯大；另一方面，如前所述，隨著經濟大發展和文化意識的淡漠，傳統民間美術越來越不為國人重視，面臨越來越嚴峻的挑戰，動畫形象設及對民間美術的借鑒從另一方面也是對傳統民間美術的弘揚，也有利于民間美術的繼續發展和復興。
四、結語
總而言之，我國民間美術作為傳統歷史文化的一個重要組成部分，不僅為現代動畫造型設計提供了豐富多彩的形式參考，而且為現代動畫造型設計提供了重要的靈感源泉。民間美術對我國動畫造型藝術的影響，已經超越了純粹的形式塑造的再現，而是對傳統動畫形象內涵的深入挖掘與延伸，構建起了具有民族文化特色的視覺符號。對于當前國際動畫領域激烈競爭的局面，我國動畫行業應更多地學習和借鑒中國傳統民間美術的造型和觀念，并將其運用于動畫造型的創作和設計之中，以創作出具有中國文化特色、符合大眾審美情趣的動畫作品。這對我國民間美術進行深入的理解與應用，對于推動我國現代動畫造型藝術設計的發展具有十分重要的現實意義。
作者：王珺 單位：河南職業技術學院環境藝術工程系
