心理學理論與實踐應用的關系

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馬克思的實踐哲學在理論與實踐關系上顛覆了理論哲學或者舊的形而上學的傳統，將實踐放在了首位，將實踐和理論的統一建立在了實踐的基礎上，可見理論和實踐有同根性，另一方面也承認理論和實踐的區別。對馬克思主義實踐和理論關系的正確把握對心理學發展的影響是意義深遠的。心理學的理論發展一直深受哲學發展的影響，這一點只從心理學的獨立就可窺見一斑。作為心理學的母體—哲學，對心理學理論的研究、建立和發展有著非比尋常的影響。實踐哲學無疑是哲學發展中的一顆璀璨的明珠，很多脫離了馬克思主義哲學思想的心理學理論也在逐漸告別失去自己曾經輝煌的時代，給后人留下更多的反思。曾經很具有影響力的精神分析學從宏觀上看同馬克思主義哲學是根本對立的，也是根本錯誤的，因為它根植在唯心主義、非理性主義、神秘主義的思想土壤中，當然這并不是否認精神分析學對心理學發展做出的貢獻。后現代心理學作為一種新的心理學思想越來越引起人們的關注，筆者在后現代心理學發展中看到了對馬克思主義實踐哲學的更加準確的解讀和詮釋，個人認為這也是后現代主義心理學能被人們接受認可和未來能發展壯大和對心理學發展做出潛在貢獻的原因之一。

后現代心理學視野下理論與實踐的關系

后現代主義更加注重理論的實踐應用性馬克思主義哲學的核心是實踐，馬克思主義更強調時間是不斷發展的，因此沒有絕對理論只有相對的理論。后現代主義心理學對現代心理學的科學觀和方法論進行重構，通過消解現代心理學中絕對的“中心”，主張人應該尊重自然，提倡多角度視角看問題，認為研究問題可以多種方法，反對了為科學主義，實證主義。我國學者趙家祥曾經提出對理論和實踐之間的聯系是十分復雜的，如果把這種復雜的聯系簡單化，就可能產生兩種錯誤傾向：一種是片面強調理論的重要性、輕視實踐經驗的教條主義傾向，另一種是片面強點實踐的重要性、忽視或不能全面理解理論對實踐的能動作用的唯實踐主義傾向。現代心理學的個體主義取向必將導致追求心理學的自然科學化的必然結果，自然現象是不因為社會文化的變遷而變化的，但心理學是研究人的心理活動，人本質上就具有社會性，受制于所在的社會環境、社會文化，同時又具有能動性，那么把自然科學的發展道路沿用于心理學無疑是不合理的，用客觀量化的自然科學研究方法無法真實地反映人的心理。現代心理學的發展實際最終必然導向了惟實踐主義的錯誤理論與實踐觀。后現代主義研究者的形象由原來的置外的、沉思的、不動感情的觀察者轉向積極主動參與的、更富解釋的探索者；研究方式由注重歸納推論和試驗研究轉向注重語義分析和協商對話；有價值中立、人為機器的立場轉向價值負荷、人性復歸的立場；這種轉變使心理學研究的結果理論更具有實踐應用性。后現代主義心理學關注理論對人們日常生活和對現實問題的適應與解決，強烈要求恢復心理學應用知識的合法地位，強調心理學的生命力在于實際應用，認為脫離現實生活的、處于象牙塔之上的傳統心理學終將失去市場和存在的價值。后現代主義反對將心理學歸為自然科學，強調心理學的邊緣性、交叉性和中間性學科定位。后現代主義心理學更加關注心理學的實踐性。

理論的不惟一性和多元性由于心理學研究對象的復雜性和社會性，后現代主義因為對科學主義和實證主義的反思和批判，后現代主義認為理論不是唯一的應該是多元的。在科學主義視野中，理論是理性思維運用科學方法對客觀現實進行抽象與概括的結果，是對客觀現實的本質和規律的反映。雖然事物與現象是千差萬別的，但其本質只有一個。后現代主義則認為，事物的本質不過是關于此物的見解，理論不是對事物本質的反應，任何理論都是依據一定的標準在一定的框架中去解釋，因此存在著各種不同的概念體系和解釋框架，在各自的體系內都能有效的解釋世界，不存在惟一有效的解釋。每一位研究者在從事各自的研究時，都應該考慮這項研究的歷史和文化背景及環境因素：選擇這一課題的根據何在？它所含蓋的范圍？他要證實和支持什么？又要阻止和反對什么？對后現代學者而言，對自己及自己所處的環境的反省是至關重要的。真正普遍性的理論取決于心理學的本土化和全球化發展，取決于心理學理論自身的發展，筆者個人認為理論的多樣化是理論統一發展的一條必由之路。

理論是實踐和實踐中包含著理論后現代主義認為本質主義視野下理論是理性思維的結果和實踐是感性活動的絕對劃分是一種錯誤，理論和實踐之間沒有絕對的界限。正如瑞安所言：所有理論要么是它所描述的過去實踐的理論，要么只想未來的實踐理論，而且理論本身就是一種實踐。理論本身是另外一種實踐的形式，所有的心理理論來源于心理實踐活動，同時既然馬克思主義的哲學是實踐的哲學觀，那么理論可以理解為一種實踐。心理實踐活動因為實踐的主體是人，那么不存在沒有理論的個人，我們任何人在實踐活動都是在理論的指導下進行的，只不過這個理論是“個人理論”，這種“個人理論”體現在個人對同一理論的不同的理解；體現在個人已有的知識結構和經驗的不同；個人本身的差異性，那么實踐主體本身有個人理論進行指導，因此不存在脫離了心理理論的實踐活動，可以說實踐本身是理論的實踐。

后現代心理學視野中理論與實踐關系對心理學發展的價值

后現代主義心理學視野中理論和實踐應用的關系相比以往的分離和對立，出現了前所未有的彌合和消解。這種新的關系有利于心理學理論研究和社會實踐的結合，有利于心理學理論走下高高的殿堂，走向社會、走向生活。但同時我們也應該看到任何事物發展都有一個界限，后現代主義心理學也需要不斷的完善，后現代主義心理學需要從現代心理學發展中吸取合理的東西，不斷發展自己，一味的拋棄和否定必將導致自己走上一條不歸路。同時后現代主義視野下心理理論和實踐關系的把握時不能忽視對心理學學科理論體系的研究和建構，任何學科發展都有基本的理論，我們不能因為強調實踐而忽視對元理論的研究。這種理論和實踐的新解釋為心理學研究開辟了新的思路和視角，心理學開始從社會文化、實踐關系角度去分析原有很多概念和觀點，對克服心理學方法論上的個體主義具有積極的意義，對心理學不斷趨向自然科學化提出了新的挑戰，促進心理學向更加接近社會、適應社會發展的方向發展。

作者：吳新穎單位：陜西師范大學心理學院