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陳金龍
堅持以人為本的思想解放,才能糾正發(fā)展的偏差,才能形成發(fā)展的合力,才能實現(xiàn)發(fā)展的目的。堅持以人為本的思想解放,最基本的要求就是要關(guān)注民生,把民生問題放在發(fā)展的首位。“增長度”、“發(fā)展度”、“協(xié)調(diào)度”、“持續(xù)度”、“和諧度”、“幸福度”,應(yīng)當成為衡量各地經(jīng)濟社會發(fā)展水平的重要尺度
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是解放思想的出發(fā)點、歸宿點。堅持以人為本的解放思想,才是廣東經(jīng)濟社會發(fā)展所需要的思想解放,才有利于廣東當好實踐科學(xué)發(fā)展觀的排頭兵。
堅持以人為本的思想解放,才能糾正發(fā)展的偏差。由于以往衡量經(jīng)濟社會發(fā)展采用簡單的GDP指標,相對忽視教育、文化、衛(wèi)生、環(huán)保、人的幸福指數(shù)等方面的考量,結(jié)果造成對GDP的盲目崇拜,導(dǎo)致一些地方的領(lǐng)導(dǎo)干部把經(jīng)濟發(fā)展這一實現(xiàn)社會富裕和人民幸福的手段,當作一切工作的唯一目的,而將群眾福利、生活質(zhì)量、人的尊嚴視為可以為經(jīng)濟發(fā)展讓路和必須付出的代價。廣東經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,盡管經(jīng)濟增長速度較快,但資源和環(huán)境的約束依然趨緊,民生問題仍然突出,城鄉(xiāng)居民生活品質(zhì)有待提高。在廣東新一輪思想解放的過程中,只有真正堅持以人為本,才能克服“見物不見人”的發(fā)展觀念,糾正發(fā)展中出現(xiàn)的種種偏差,使廣東經(jīng)濟社會發(fā)展步入科學(xué)發(fā)展的軌道。
堅持以人為本的思想解放,才能形成發(fā)展的合力。廣東經(jīng)濟社會發(fā)展,需要人民群眾的共同參與,需要人民群眾智慧、才能和力量的充分發(fā)揮。在廣東新一輪思想解放的過程中,堅持以人為本,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,才能把廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來,把社會各方面的智慧集中起來,把社會各方面的意志凝聚起來,從而形成促進廣東經(jīng)濟社會發(fā)展的強大合力。以人為本,是廣東經(jīng)濟社會發(fā)展的力量之源,是廣東貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的力量之源。
堅持以人為本的思想解放,才能實現(xiàn)發(fā)展的目的。經(jīng)濟社會發(fā)展的最終目的,是為人的全面發(fā)展創(chuàng)造各種條件,最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。在廣東新一輪思想解放的過程中,堅持以人為本,從人的發(fā)展需要出發(fā),定位發(fā)展目標、發(fā)展要求與發(fā)展道路,才能使廣東經(jīng)濟社會發(fā)展既有利于滿足人的物質(zhì)需要,也有利于滿足人的精神需要;既有利于人的能力素質(zhì)、心理素質(zhì)的提高,也有利于人的個性發(fā)展與社會關(guān)系的豐富。以人為本,才能促進人的全面發(fā)展,才能實現(xiàn)發(fā)展的目的。
堅持以人為本的思想解放,最基本的要求就是要關(guān)注民生,把民生問題放在發(fā)展的首位。民生問題不解決,以人為本、科學(xué)發(fā)展就難以落到實處。在廣東新一輪思想解放的過程中,黨和政府要傾聽群眾呼聲,了解民生疾苦,切實解決關(guān)系群眾生產(chǎn)、生活的實際問題。如通過建立健全工資正常增長機制,滿足廣大人民群眾提高收入水平和保障水平的強烈愿望;通過提高公共福利水平,改善生活環(huán)境,提高城鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量和幸福感。同時,體現(xiàn)以人為本的思想解放,要求建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的綜合評價體系,這一評價體系既要促進經(jīng)濟發(fā)展,又能體現(xiàn)以人為本;既有利于全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,也有助于統(tǒng)籌兼顧;既有利于社會和諧,也有助于生態(tài)文明,“增長度”、“發(fā)展度”、“協(xié)調(diào)度”、“持續(xù)度”、“和諧度”、“幸福度”,應(yīng)當成為衡量各地經(jīng)濟社會發(fā)展水平的重要尺度。建立這種綜合評價體系,才能確保以人為本落到實處。
總之,以人為本是解放思想的重要準繩,也是促進思想解放的重要力量。