生年不滿百

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生年不滿百范文第1篇

一本書(shū)上這樣寫(xiě)，“人的心胸有多大，他的成就就會(huì)有多大。”我對(duì)此非常認(rèn)同。因?yàn)閷拸V的胸襟可以容納一切值得容納的東西，讓人不去在意那些無(wú)意義的的小事，從而具備自我調(diào)節(jié)的能力。

這就是為什么那些成功人士往往一副怡然自得、心平氣和的樣子，我想這是因?yàn)樗麄儞碛锌梢园盐兆约好\(yùn)的自信，有著可以縱橫四海的胸襟。

所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自省，更應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。

我們存在于人世間，無(wú)非是田地間的過(guò)客。對(duì)于人生，無(wú)論是誰(shuí)，也沒(méi)辦法占有，只可以在匆匆來(lái)去的幾十年里好好把握人世的美好，完整體現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。明白人生只可以暫時(shí)擁有遲早要交還，自然就不會(huì)過(guò)多執(zhí)著于外在的物欲和奢華，如此方能心胸豁達(dá)，事事開(kāi)明，不至于為“生年不滿百，長(zhǎng)懷千歲憂”而戚戚滿懷了。

人的胸襟，不是知識(shí)與閱歷所能簡(jiǎn)單量化與體現(xiàn)的。更多的是對(duì)生活與生命的一種體悟，一種理解，一種智慧……

生年不滿百范文第2篇

所有的跡象都表明，房?jī)r(jià)過(guò)高的原因肯定是綜合性的，但有些因素可能還沒(méi)有引起人們足夠的重視。

前幾天，有個(gè)朋友告訴我，她的酒窖馬上就要支撐不下去了。她在小區(qū)租了一個(gè)門面，專售自己直接從法國(guó)引進(jìn)的葡萄酒。后來(lái)，酒窖門面的房租不斷上漲，由剛開(kāi)始每月幾千元，漲到了現(xiàn)在的幾萬(wàn)元。房租一年一簽，說(shuō)漲就漲，沒(méi)有任何道理好講。現(xiàn)在，快速上漲的房租就像一匹大尾巴狼，終于就要把銷售紅酒的利潤(rùn)全部吃掉了。

面對(duì)此種情形，她說(shuō)，歐洲有的小店一開(kāi)上百年都不變，深圳呢，一個(gè)店做幾年，剛有點(diǎn)起色就因?yàn)榉孔庳?fù)擔(dān)太重而關(guān)張了，她斷言，“像這樣，深圳永遠(yuǎn)不可能有百年老店”。這話我聽(tīng)了之后很是沮喪。“生年不滿百”，我是不指望活上100年的，但我特別樂(lè)意看到一個(gè)小店開(kāi)上100年甚至更多，它多少可以彌補(bǔ)生命的有限，讓它攜帶曾經(jīng)的生活信息代代相傳。

歐洲的小店為什么能延續(xù)百年呢？就房租而言，這位朋友有比較，她在歐洲也租過(guò)房。她說(shuō)，歐洲房主把房子租出去的時(shí)候相當(dāng)慎重，因?yàn)榉杀Ｗo(hù)窮人，一旦遇到真的交不起房租的住戶，房主是不可以把住客趕出去露宿街頭的，更不用說(shuō)靠亂漲價(jià)把住客轟走了。反過(guò)來(lái)，雙方租賃關(guān)系形成后，大家都不希望是短期行為，雙方一旦簽約，可以簽上10年乃至更久。當(dāng)然，租金也可以根據(jù)物價(jià)的變動(dòng)而增長(zhǎng)，但都是有依據(jù)的，或根據(jù)最低工資標(biāo)準(zhǔn)，或根據(jù)通脹率的變化來(lái)決定。

中國(guó)的房?jī)r(jià)高企，至少有一個(gè)原因，即房屋租賃問(wèn)題沒(méi)有解決好。曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一些生活在北京、深圳的年輕人，為什么不租房，硬是要供樓呢？多苦啊，在沒(méi)有還清房貸之前，是沒(méi)有什么幸福感可言的。他們?cè)V苦說(shuō)，你不知道啊，當(dāng)房奴也是被逼的。有一個(gè)年輕人，在北京呆了5年，就搬了七八次家。有的房主，只要找到一個(gè)出價(jià)高的住戶，就想盡各種辦法把原住戶趕走。為了漲價(jià)，他們甚至只肯簽半年的租約。這種“有房為大”的不良房東，讓那些工資不高的年輕人不堪其煩，所以，他們?cè)倏唷⒃匐y，也要供一套屬于自己的樓，很重要的原因就是為了免受搬遷之苦。

這種租賃亂象造成了一種惡性循環(huán)，有些捷足先登，動(dòng)手早的人，同時(shí)供兩套甚至更多的房，自己住一套，其余出租，以租金養(yǎng)房貸，居然很滋潤(rùn)。可以想象，這種人只要有可能是不會(huì)放棄任何漲房?jī)r(jià)的機(jī)會(huì)的。

生年不滿百范文第3篇

關(guān)鍵詞:《古詩(shī)十九首》 悲涼 美

中圖分類號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)17-

一、審美影響

中國(guó)自商周以來(lái)就是一個(gè)深具憂患意識(shí)的民族,從文人的歌吟詠嘆中處處可尋繹出感傷和悲慨的主旋律。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景可以發(fā)現(xiàn),漢末紛繁動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使得文學(xué)藝術(shù)也帶上了強(qiáng)烈的悲愁基調(diào)。作為具有較高文學(xué)修養(yǎng)的《古詩(shī)十九首》的作者,很敏銳的感受并自覺(jué)地接受了它,于將內(nèi)心壓抑下的心緒體驗(yàn)以詩(shī)歌的形式表達(dá)出來(lái),這樣作為心靈外化形式的詩(shī)歌就自然表現(xiàn)出以抒悲情為美的審美風(fēng)尚。此外,《古詩(shī)十九首》的作者雖然在知識(shí)和經(jīng)歷上不可能只是那些帶有悲愁色彩的東西,可他們?cè)姼璧膬?nèi)容大體相同,美學(xué)風(fēng)貌基本一致,原因還在于其生平遭遇和審美情感審美趣味相一致,所以他們不管選擇哪種題材渲染的都是這種悲愁的氣氛。

二、主題及哲理

在主題方面,《古詩(shī)十九首》的內(nèi)容描寫(xiě)的多是倍受壓抑的愛(ài)情苦悶。《迢迢牽牛星》一詩(shī)中借牛郎織女的神話傳說(shuō),寫(xiě)青年男女長(zhǎng)期受壓抑的愛(ài)情苦楚。此外,東漢末年時(shí)局動(dòng)蕩,有志之士長(zhǎng)期的游宦飄零,使得身心憔悴,因此故園之思常常縈繞心頭。《涉江采芙蓉》一首中,詩(shī)人欲采集芳草贈(zèng)“同心而離居”的佳人,但“所思在遠(yuǎn)道”,山河漫漫萬(wàn)里迢迢,由此更加思念故園。這種“鳥(niǎo)倦飛而知還”的故園之思成了《古詩(shī)十九首》中典型的主題。《古詩(shī)十九首》的悲涼風(fēng)格,還表現(xiàn)為生命無(wú)常的憂患主題。《東城高且長(zhǎng)》中,詩(shī)人無(wú)法排遣胸中的憤懣,又不愿在聲色中求得暫時(shí)的寧?kù)o,而歲月流逝,暮年不請(qǐng)自至,他仰天長(zhǎng)嘆:“四時(shí)更變化,歲暮一何速。”《古詩(shī)十九首》的作者,其不滿與憤懣則多是“小我”的心靈苦楚和個(gè)體生命的價(jià)值關(guān)注,他們面對(duì)苦難無(wú)力支撐,于是只有墜入眼前的物質(zhì)享樂(lè)。如《青青陵上柏》云:“斗酒相娛樂(lè),聊厚不為薄。”《生年不滿百》則更為直露:“晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游。”對(duì)死亡的恐懼,一方面產(chǎn)生及時(shí)行樂(lè)的頹廢思想,另一方面又能喚起詩(shī)人對(duì)生命的無(wú)限珍愛(ài),盡情享受短暫人生所帶來(lái)的生命。《古詩(shī)十九首》中處處彌漫著這種“夢(mèng)醒了無(wú)處可走”的悲哀,體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代典型的悲劇特征。

《古詩(shī)十九首》中的多個(gè)主題所傳達(dá)的思想感情還揭示出許多人生哲理,作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩(shī)篇具有深邃的意蘊(yùn)。《青青陵上柏》中:“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客”充滿寂寞悲涼之感。而在《行行重行行》和《冉冉孤生竹》之中時(shí)時(shí)流露的芳華早逝之感使人不禁生出對(duì)青春易逝的惋惜。《青青陵上柏》:“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。斗酒相娛樂(lè),聊厚不為薄,”又寫(xiě)出意識(shí)到人生短暫苦樂(lè)參半后縱情享樂(lè)的普遍心態(tài)。這些哲理作為一個(gè)整體性的認(rèn)知,始終貫穿在《古詩(shī)十九首》中,使這組古詩(shī)蘊(yùn)藉深沉,溫麗悲遠(yuǎn)。

三、藝術(shù)手法

《古詩(shī)十九首》抒情時(shí)不徑直言之,而是委婉曲折,借具體物象來(lái)闡明情思,含蓄蘊(yùn)藉而又意味深長(zhǎng)。如《青青河畔草》中開(kāi)頭兩句“青青河畔草,郁郁園中柳”,以無(wú)人知道的河邊小草和沉靜的園中綠柳起興,隨后刻畫(huà)出一個(gè)獨(dú)居高樓、郁郁寡歡的棄婦形象,頗有寄托之致。在《古詩(shī)十九首》中,以具體物象起興發(fā)端的詩(shī)篇,由物象構(gòu)成優(yōu)美的藝術(shù)境界,而以寫(xiě)景敘事發(fā)端的作品,則極其自然地轉(zhuǎn)入到抒悲涼之情,水到渠成抑揚(yáng)有致。它的意境常常彌漫著悲涼的氛圍,讓讀者感受到那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的精神氣息。《明月何皎皎》以悲秋起興,“玉衡指孟冬,眾星何歷歷。白露沾野草,時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適。”通過(guò)對(duì)秋天夜空和四周環(huán)境的描寫(xiě),渲染出一種“滿目蕭森”的氣氛,正好契合詩(shī)中主人公體味出世態(tài)炎涼后的悲苦心境。《古詩(shī)十九首》正是運(yùn)用比興、象征、烘托等表現(xiàn)手法,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)凄清又含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)境界,在內(nèi)容的表達(dá)和情感的抒發(fā)上,令人回味無(wú)窮。

《古詩(shī)十九首》為表現(xiàn)悲涼的內(nèi)容,在詩(shī)歌意象的選擇上,往往選擇冷色調(diào)的物象,人的情緒通過(guò)意象具有的感彩展現(xiàn)出來(lái),顯得悲涼含蓄。這些詩(shī)人們尤其喜愛(ài)衰朽的景物,如白露衰草、秋月秋蟬等。種種冷色悲涼的事物,既是詩(shī)人內(nèi)心苦悶的象征,又超越具體情感具有普遍意義,進(jìn)一步確立了我國(guó)古典詩(shī)歌以衰朽之物抒哀情的文學(xué)傳統(tǒng),尤顯悲蘊(yùn)之美。鐘嶸《詩(shī)品•卷上》稱它“驚心動(dòng)魄,可謂乎一字千金”。《古詩(shī)十九首》的語(yǔ)言具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力:“胡馬依北風(fēng),越鳥(niǎo)巢南枝”(《行行重行行》)隱喻游子思鄉(xiāng)之情,多被后人引用;“人生天地寬,忽如遠(yuǎn)行客”(《青青河畔草》)已成人生苦短年華易逝的形象概括。

《古詩(shī)十九首》代表了漢代五言詩(shī)的最高成就,其悲涼蘊(yùn)藉的詩(shī)風(fēng)對(duì)后代詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn):

[1]馬茂元.古詩(shī)十九首初探.西安:陜西人民出版社.1981年版.

生年不滿百范文第4篇

PAV已經(jīng)獲得獨(dú)家授權(quán)經(jīng)營(yíng)探險(xiǎn)法蘭約瑟夫地群島范圍內(nèi)的旅行，可途經(jīng)摩爾曼斯克到達(dá)北極點(diǎn)。目前PAV旗下運(yùn)營(yíng)的“50年勝利號(hào)”是當(dāng)今世界上最新、最大，也是最先進(jìn)的核動(dòng)力破冰船，中國(guó)也成為繼美國(guó)、日本、德國(guó)后，第四個(gè)有能力并獨(dú)立取得該船權(quán)的國(guó)家。

Q = 《北京青年》周刊A = NikolayPAV總裁

Q：能否介紹下PAV公司的極地旅游項(xiàng)目？

A:PAV目前的極地旅游項(xiàng)目在南極有2種，10天游和20天游，這兩個(gè)項(xiàng)目都是從阿根廷出發(fā)，費(fèi)用一般是在8000～10000美金。南極的最佳游覽時(shí)間是每年的11月底到次年的3月初，此時(shí)正是南極的夏天。到南極我們可以看到最有趣的企鵝下蛋，可以觀察南極科考站的工作人員是怎么樣工作的，可以聽(tīng)到并真實(shí)地感知到很多地理知識(shí)、氣候知識(shí)，同時(shí)也有我們?yōu)槁每桶才诺穆稜I(yíng)、劃船等體驗(yàn)活動(dòng)。

到北極的航線每年都是不同的，一年有4次機(jī)會(huì)到北極點(diǎn)，費(fèi)用一般在2.5萬(wàn)～3.6萬(wàn)美金。北極的最佳游覽時(shí)間是六月底到八月中旬。

在北極我們都配有3米厚的破冰船，每只船都有專門的探險(xiǎn)隊(duì)。到北極可以看到最美的北極點(diǎn)，欣賞自然美景和大自然動(dòng)物，在北極畫(huà)畫(huà)、打高爾夫等游玩項(xiàng)目，當(dāng)然如果你運(yùn)氣好的話說(shuō)不定能看到北極熊。

Q：很多人認(rèn)為極地旅行是一件比較危險(xiǎn)的事情，如何保證極地探險(xiǎn)旅游的安全問(wèn)題也是大家比較關(guān)心的問(wèn)題。

A:沒(méi)有去過(guò)南北極的朋友一聽(tīng)到南北極，可能會(huì)覺(jué)得遙遠(yuǎn)，比較危險(xiǎn)。其實(shí)大家并不了解南北極的真實(shí)情況，那里是無(wú)人區(qū)，除了可愛(ài)的動(dòng)物，什么都沒(méi)有的，并沒(méi)有大家想象得多恐怖。

對(duì)于安全問(wèn)題，大家大可放心。我們有15年的工作經(jīng)驗(yàn)。從1993年開(kāi)始，我們對(duì)船構(gòu)造建設(shè)不斷改善，直到現(xiàn)在構(gòu)造很完善了，出行經(jīng)驗(yàn)也很豐富，我們做了很多年的考察，能保證大家的安全。同時(shí)，我們也會(huì)給游客購(gòu)買保險(xiǎn)，在船上配有醫(yī)療室和醫(yī)生。如身體方面。

TIPS

7月31日，于丹隨極之美極地旅行機(jī)構(gòu)從俄羅斯摩爾曼斯克登上了“50年勝利號(hào)”破冰船，開(kāi)啟了她的北極之旅。當(dāng)這艘巨輪緩緩駛出開(kāi)始前行時(shí)，于丹看到了不同層次的、深深淺淺的藍(lán)。

生年不滿百范文第5篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī)十九首；自然；美

中圖分類號(hào)：G622.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）28-169-01

一、首先表現(xiàn)在自然景物之美

《古詩(shī)十九首》中有不少自然景物與環(huán)境的描寫(xiě)，既不像漢賦中自然景物的描寫(xiě)鋪排夸張，如枚乘《七發(fā)》；也不像后來(lái)對(duì)自然景物富艷精工的描寫(xiě)，如謝靈運(yùn)《石壁精舍還湖中作》。《明月何皎皎》里的前兩句“明月何皎皎，照我羅床帷”，月明夜靜，月光又是照在床上，所見(jiàn)之景，隨口既出。我國(guó)古典詩(shī)歌中思鄉(xiāng)、懷人經(jīng)常以月夜為背景，例如曹植的“明月照高樓，流光正徘徊”。這樣室內(nèi)所見(jiàn)月光便形成特有的美和含義。《庭中有奇樹(shù)》里“庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋”，從“奇樹(shù)”到“綠葉”，從“綠葉”到“發(fā)華滋”，隨著時(shí)間的推移，表現(xiàn)了樹(shù)木自然生長(zhǎng)過(guò)程，美自然呈現(xiàn)。《回車架言邁》“四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草”，東風(fēng)本來(lái)是暖和的，而在風(fēng)吹拂下的百草也應(yīng)生機(jī)勃勃，可是一個(gè)“搖”字使春天的繁榮就成了秋天的蕭瑟了。在《十九首》中有一種較突出的現(xiàn)象，秋夜之景出現(xiàn)在詩(shī)中較多。除了前面《明月何皎皎》外還有：

愁多知夜長(zhǎng)，仰視眾星列。

三五明月清，四五詹兔缺。

（《孟冬寒氣至》）

尤其《明月皎夜光》這首詩(shī)中對(duì)秋夜中客觀自然景物的描寫(xiě)貫串了全篇。朱筠說(shuō)：“大凡序之凄清，莫過(guò)于秋景；秋景之凄清，莫過(guò)于夜，故先從秋夜說(shuō)起”。“玉衡指孟冬，眾星何歷歷”都是詩(shī)人眼中所看到的天空的實(shí)景。地面上聽(tīng)到的是“促織鳴東壁”，“秋蟬鳴樹(shù)間”。看到的是“白露沾野草，玄鳥(niǎo)逝安適”。“促織”、“玄鳥(niǎo)”是帶有特征性的秋季的蟲(chóng)鳥(niǎo)。最后特寫(xiě)了星空中南箕、北斗、牽牛星，顯示出秋季景物的凄清。在《十九首》中有三首詩(shī)提到皇都景物：

長(zhǎng)衢羅夾巷，王侯多第宅。

兩宮遙相望，雙闕百余尺。

（《青青陵上柏》）

西北有高樓，上與浮云齊。

交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。

（《西北有高樓》）

東城高且長(zhǎng)，逶迤自相屬。

（《東城高且長(zhǎng)》）

這些宮殿巍峨，甲第連云的壯觀，都是詩(shī)人到洛陽(yáng)所看到的，給人的感受是高不可及，在這些景物里也就隱約浮現(xiàn)了一個(gè)極端動(dòng)亂時(shí)代的影子。

《古詩(shī)十九首》中自然景物的描寫(xiě)清新而單純，就像是把詩(shī)人所見(jiàn)到的景物不假雕琢，淺近自然的淡淡說(shuō)出。

二、其次表現(xiàn)在人物性惰之美

《古詩(shī)十九首》以淺語(yǔ)道深情，寫(xiě)出人世間典型的感情，這情是一種坦露式的真情，是從內(nèi)心深處流露出的，是人生中最動(dòng)人的心靈表現(xiàn)，是人生中最現(xiàn)實(shí)的哀愁，既有痛苦的呼號(hào)，又有熱烈的向往。像《今日良宴會(huì)》開(kāi)頭“今日良宴會(huì)，歡樂(lè)難具陳”，寫(xiě)宴會(huì)很熱鬧，實(shí)質(zhì)是“斗酒相娛樂(lè)，聊厚不為薄”的心情的具體敘寫(xiě)。宴會(huì)既飲酒又聽(tīng)歌，歌曲伴奏是箏，音調(diào)慷慨蒼涼，曲是新聲，反映了當(dāng)時(shí)的生活，是大家同有而未表達(dá)出的悲哀，既“齊心同所愿，含意俱為伸”，深深打動(dòng)了落魄他鄉(xiāng)的失意之士郁抑的心。詩(shī)人的牢騷不平，于是噴薄而出，那就是“人生寄一世，奄忽若飆塵；何不策高足，先據(jù)要路津。無(wú)為守貧賤，坎坷長(zhǎng)苦辛”激昂感慨表達(dá)出人生的短暫，對(duì)功名富貴的極力追求。這種奔迸式的強(qiáng)烈抒情，干脆、坦率、直接，不加任何掩飾，突破傳統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)，把平時(shí)隱露的認(rèn)為是不可告人的東西痛快淋漓地暴露出，產(chǎn)生了巨大的震動(dòng)力和深切的真實(shí)感。《西北有高樓》利用“弦歌聲”，若隱若現(xiàn)的弦歌人表達(dá)了詩(shī)人深刻而直熱的情感。尤其最后兩句“愿為雙鴻鵠，奮翅高起飛”表現(xiàn)了積極的反抗意識(shí)，使全詩(shī)放射出絢爛的光輝，打破了低沉的悲哀情緒。《驅(qū)車上東門》、《生年不滿百》、《東城高且長(zhǎng)》這三首詩(shī)都感嘆生命無(wú)常，而更加熱愛(ài)有限的人生。神仙不可期，那就只有及時(shí)行樂(lè)，這正是一切失意的而又愿意生活下去的人們無(wú)可奈何的心理特征。《涉江采芙蓉》寫(xiě)折芳寄遠(yuǎn)表達(dá)了夫婦十分動(dòng)人的纏綿悱惻的真摯情感，被壓制的現(xiàn)實(shí)里對(duì)美好生活的向往和追求。《古詩(shī)十九首》中刻化思婦的詩(shī)，表達(dá)男女相思離別的情愛(ài)更是情真意切。如《行行重行行》前六句“行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯；道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知！”寫(xiě)離別追溯過(guò)去的情況。“行行重行行”思婦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念著背井離鄉(xiāng)的游子。對(duì)方久客不歸，想去尋找卻又“道路阻且長(zhǎng)”從之不得。表現(xiàn)出一種極其真摯而又單純的情感。“會(huì)面安可知”是生離卻如同死別，“悲莫悲今生別離”。生離死別的悲慘在動(dòng)亂的社會(huì)里帶有特征性的普遍現(xiàn)象。后面十幾句具體刻化了纏綿悱惻的相思之情。“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”自己對(duì)于對(duì)方不能忘懷，對(duì)方的心情怎么呢？也應(yīng)該是不會(huì)忘記家，忘記相親相愛(ài)的人。“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”思念之深，以致于人一天天地瘦下去，衣帶一天天松弛了。別久思深的心情中，就自然產(chǎn)生了“浮云蔽白日，游子不復(fù)返”的想法，表面說(shuō)對(duì)方負(fù)心，其實(shí)是情到深處不能己的迷離惆悵。不僅如此，還要相思到老。詩(shī)人在回環(huán)往復(fù)中表達(dá)越來(lái)越深的情感。把這首詩(shī)和游子思?xì)w的詩(shī)，如《涉江采芙蓉》）聯(lián)系起來(lái)理解，它們所反映都是兩地相思的別恨離愁，是時(shí)代所給予它們的悲哀。在游子和思婦之間，形跡雖然隔離，但彼此是心心相印，“棄捐勿復(fù)道；努力加餐飯”詩(shī)人暫時(shí)擱下剪不斷，理還亂的離愁，向?qū)Ψ街乱再N切的安慰和深長(zhǎng)的祝愿。在亂世人生里，這種相親相愛(ài)、終始不渝的情感是何等的真摯動(dòng)人。《冉冉孤生竹》寫(xiě)新婚后久別之怨。通過(guò)“兔絲附女蘿”表達(dá)了終身無(wú)著的悲哀，又用“惠蘭花”表美人遲暮的無(wú)窮感慨，顯露了一種強(qiáng)烈的青春氣息，抓住了婦女共有的心理特征。特別是盡管“怨”，還是對(duì)對(duì)方堅(jiān)定不移“賤妾亦何為”。《古詩(shī)十九首》中性情至真至純，這種從內(nèi)心流出的真誠(chéng)，寫(xiě)出了人世間典型的感情。正如陳祚明《采菽堂古詩(shī)卷》卷三說(shuō)：