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      簡單的美麗

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      簡單的美麗

      簡單的美麗范文第1篇

      中國工藝美術大師、牙雕藝術家,1949年生于北京,1964年開始從事象牙雕刻,先后師從于工藝美術大師楊士俊、孫森學習花鳥、人物等象牙雕刻,有著深厚的文化藝術底蘊。從事牙雕事業40多年,多件作品獲獎。

      1975―1976年,在中國工藝美院進修。1983年,在西北大學的“漢唐工藝研究班”學習。與象牙雕刻為伍已整整43年。

      可以說,明早期的鄭和七下西洋,與西漢時期的張騫通西域一樣,都為中國鑿開了一個過去很少人知道的混沌而廣闊的天地,他們不僅對國家和中西文化的交流有著偉大的功績,對于藝術及人民生活本身,也有著非同小可的影響。

      我們且不說鄭和將中國的瓷器和絲綢大量地推向了我們的國土以外,其從東南亞帶回的黃花梨、紫檀等木材,以其細致堅硬的質地,典雅穩重的色調,變幻莫測的天然紋理,構成了我們古典家具的精華,明式家具之基礎。沒有這些高檔講究的木材,我們很難想象那些簡潔典雅的明式家具,用松木等軟木做出來,會是什么樣子?

      與此相類似,在明代,構成雕塑最高成就的小型觀賞雕塑,沒有鄭和從非洲帶回來的犀牛角和象牙,那不但成就不了類似鮑天成這樣的角刻大家,還少了讓我們在世界上獨樹一幟的象牙雕刻藝術。

      在明代,由于非洲象牙源源不斷地進入,牙雕藝術在我們的許多地方都得以快速的發展,近海的廣東福建更是得地利之便,即使是在民間,也獲得了發展。然民間之象牙雕刻,鑒于工匠本身之素質,“工致纖巧,夸無置放處,不入清尚”,入不了皇室及其文人士大夫的法眼。

      北京的象牙雕刻,與北京的其他工藝美術一樣,許多有名的文人時時參與之中,匠人們受其熏染,也具有較多的詩文書畫素養,眼界也是不斷地在走高。因此,所出之作,怡情悅性,清雅簡逸。

      李春柯雖沒有生在明代,但他的牙雕,與明代的牙雕一樣,很有一股文人味兒,追求的從不是“工致纖巧”,而是作品從內向外所散發出的陣陣幽香。

      眼高才能手高

      象牙雕刻,一門傳承了千年的古老技藝,如要弄出點自己的東西,水,自然是很深的。不進則退,這道理,已在象牙雕刻業摸爬滾打了40多年的李春柯自然是非常的明白。

      李春柯別看還年輕,但入象牙這一門卻很早。早在1964年,初中剛剛畢業,還不滿15周歲的李春柯就因為出眾的繪畫技藝被挑進了當時的北京象牙雕刻廠。按現今的《勞動法》來講,是一個典型的非法童工。

      對象牙雕刻,李春柯以前也沒有接觸過,但他卻發自內心地喜歡。

      喜歡自然就會賣力氣,李春柯很快就在他們那一撥八廠的員工中脫穎而出。兩年不到,就率先出徒,開始獨立做活并頻頻代表廠里去參加評比了。

      一開始,李春柯學的就是最能代表北京象牙雕刻水平的人物,但到了第四年,廠里為了培養這棵來之不易的好苗子,讓他去跟牙雕老藝人楊士俊學習花鳥。現在,隨著楊士俊的故去,很多人都說北京的象牙雕刻花卉部分已經失傳。失傳未必,但讓今天的李春柯去將那些完整的珍稀象牙割碎之后再雕琢成一葉葉、一片片,不僅他不愿意,掌握著僅有的一點象牙資源的廠里也不干。因此,李春柯做的還是人物。

      ]975年,廠里送李春柯去中央工藝美術學院學習了一年。這一年,在那浩如大海的知識里,到底是取了幾瓢水,李春柯并未十分看重,讓他高興的是,他懂得了不少道理,眼高才能手高就是其中的一條。

      行里混久了,李春柯漸漸明白,繁復的東西很容易通過技巧來解決,但簡練而有內涵的作品卻必須通過藝術大師的深層次藝術加工。對于一位大師來講,技巧必須要有,但那是放在第二位的東西。

      中國傳統文化,講求的是詩、書、畫等多種藝術的結合。眾多的文學家、畫家、書法家,本就出身高貴,甚至就是皇親國戚。他們將自己深厚的文化素養,廣闊的心胸和眼界,融入到了自己喜愛的工藝品之中,形成了博大精深的皇家藝術。這一切,一個再厲害的能工巧匠,僅憑自己的技藝,無論如何,也出不了那樣的東西。

      因此,任何一個時代的工藝美術,都不是一個單純的生產企業,而是一個具有深厚內涵的文化行業。沒有全面的文化素養,想創作出一件真正的藝術品來難!

      就因這,李春柯總是跟自己強調,做工藝美術的,關鍵的就是文化含量,工匠的東西與藝術的東西,最大區別就是一個文化味兒。

      文化味兒,絕不是一天、兩天,看幾本畫冊,讀幾本書就能隨手拿來了的。只有長年累月積累起來的眼高才能導致手高,如果眼睛不高,看不到,那作品,自也不會高;

      一件作品實際上就是代表著作者本人,是一個人的思想的外部延伸。如果沒有一定的文化積累,即使工藝水平再高,一個小坎也會突破不過去,創作出來的作品也就擺脫不了匠氣。

      為了眼高,李春柯將書拜為自己最好的老師。這些年來,他翻閱了大量的書籍、畫冊。繪畫、書法、玉器、景泰藍、花絲、雕漆等均有涉獵。他的資料,他看過的書籍,在工藝美術這個行業中,應是數一數二的。

      從工藝品到藝術品

      眼高了,李春柯也開始對廠里那種像機器一樣,完全是按計劃生產,只為出口創匯的生產模式產生了自己的一些想法。他希望,能夠用這些有限的象牙資源多創作出一些精美的藝術品,而非大眾類的工藝品。

      1983年,李春柯去了由輕工部藝術處在西北大學組織的一個漢唐藝術學習班。認認真真地在西安學習了一年。

      這一年,除了上課,就是搜集資料、畫畫、看書,整個陜西基本上都走遍了。所有的博物館、陵墓,各式古跡,沒一個地兒不到的。遇到感興趣的畫面,李春柯總會把它們畫下來,雖然他總是隨身帶著相機。

      固執的李春柯總是認為,相機照下來的是存在機器里的,自己畫下來的是存在腦子里的,因為畫的過程就是一個思考的過程。所以,這過程,決不能省。

      這一年過后,李春柯再回過頭來看看自己以前的作品,看到的只是技巧、匠氣,與中國古代那些精華的藝術相比,實在相差太遠。他決定開始轉變,要將古人的精華,尤其是中國傳統繪畫藝術中的神韻融入到了象牙作品之中,按自己的思想走自己的路,形成了自己獨有的藝術風格。

      簡練的就是最美的

      幾十年如一日的刻苦學習,讓李春柯不僅學到了豐富的知識,還凈化了他的心靈。面對這喧囂的外部世界,他的心越來越凈,手下的線條也越來越簡單。

      李春柯的轉變,也就是從這化繁為簡開始,他開始逐漸改變自己的創作風格,拋棄繁復的裝飾,追求作品的簡潔,講究以形寫神,保持線條的簡練、流暢。

      簡練的都是精華的,在這一點上,所有的藝術門類都是相通的。

      看看齊白石老先生畫的蝦,就是那樣的寥寥幾筆,還將蝦的]0條腿,省下了5條,但那神韻,有如天成。齊老先生畫的并不是一只寫實的蝦。而是畫的意。

      意在筆先,神韻其中。以程式化的技巧,作出精美繁復的工藝品容易,但要創作出刀法洗練、形神兼備的藝術品確實很難。

      藝術就是這樣,越是簡練的東西越難以處理。用最簡練的手法表現

      最充實的內容,傳達最豐富的信息,這才是最高境界的藝術品,被李春珂移植到一根1.8米長象牙上的《韓熙載夜宴圖》,應該就是這個境界的體現。

      這件作品,遠看布局疏密有致,主題突出,簡約大氣,近看人物造型自然生動,服飾衣紋洗練飄逸,人物的表情、服飾以及各種器物均精致絕倫,看著非常的簡練,但卻又有著一股擋不住的神韻在里面,是件典型的北派牙雕代表作。

      而原故宮博物院的副院長楊伯達老先生看了之后,給的意見更簡單:“什么叫藝術品,這就是一件非常好的藝術品。”

      專家團為這由原價值30萬元的象牙創作而來的作品估價600萬。

      600萬,這數字固然叫人心顫,但李春柯激動的并不是這個,他欣賞的是它的藝術價值。

      美大于供奉之意的佛教造像

      在我們這期專輯主講的明代,將向來作為雕塑一大類別的佛教塑造,進行了一個悄悄的變化,將一貫最被看中的佛像漸漸退居次要地位,使菩薩、羅漢成為主流,想必這應該與明代日趨寬松的創作環境有關吧。這些菩薩、羅漢,在神格上不像佛那樣高高在上,具有更多的人性。而工匠藝人在創作這些題材時,也有著更多的自由。他們可以將自己的情感、審美情趣融入其中,隨著自己的心境把握與描繪神祗的內心世界。李春柯所做的象牙宗教造像也很有這個特征。

      明代的雕塑繪畫藝術,表現山水,貴在突出境界,表現人物,則強調傳神。而李春柯可以說是對這一點進行了傳承與發展。

      近些年來,李春柯創作了很多象牙佛教人物,尤以觀音為多。然他所塑造的觀音,雖然多,卻各有不同。他不僅強調對人物神情的刻畫,還常常對人物神態的表現,有出人意料的創造與獨具個性的藝術表現手法。

      一般的宗教塑像,多為供奉之物,主旨在供奉崇拜,藝術性退居其次。李春柯所塑造的佛教造像則不然,他對作品藝術性的嚴格要求遠超過了供奉崇拜的實用要求。而越來越多的人對其作品的追求,顯然也是源于其作品精美的藝術水平與豐富的文化內涵上。

      《凈瓶觀音》是李春柯在2004年創作的一件作品。從觀音的臉部和它的整體造型,行云流水般的線條中,有著中國最傳統的東西在里面。在這件觀音里,李春柯把他這40多年來所學到的東西,所有的體會,都融入到了這件作品之中了。既寫實又寫意,布局合理、線條流暢,只要瞧上一眼,自會過目不忘。

      在創作《凈瓶觀音》時,為保持線條的流暢,李春柯特意將觀音的手部進行了特殊的處理。

      從古到今,只要大家能夠看見的觀音,都是兩手相互交叉互搭的。李春柯覺得它不美,感覺它交叉的線條破壞了整體線條的流暢,于是就把它的兩條胳膊融成了一條線,將兩只手合并在一起,并隱于大袖之中。線條看著非常流暢,并給人一種親切感。

      最后完成的這件作品,乍一看,很簡單,好似沒有什么,但所有的都含在這簡單里。觀音的一顰一笑、一舉一動都非常的微妙。這簡練,留給人們更大的想象空間。

      而李春柯最近模仿北魏青州塑造所雕刻的佛像,更是將這一點發揮到了極致,輕而薄的衣料緊貼身體,雖然連一個衣褶都沒有,從上到下,身體的線條卻優美流暢。

      李春柯作品素雅樸質的面貌和清麗平實的風格,雖然有人不理解,但李春柯一直堅持。

      他一直覺得,中國的藝術不是寫實的藝術。而是寫意的藝術。有的時候,你看著它很寫實,實際上是在寫意,非常概括簡練。而概括,本身就是一個藝術。

      經常有人說:“沒到過法國就不是搞藝術的”,李春柯對此很不以為然。

      在巴黎,李春柯也覺得法國的現代藝術確實是非常好,但卻太寫實,一眼就能看到底,不似中國的藝術。寥寥幾筆,就能讓人回味無窮。當然,這幾筆,沒有深厚的文化底蘊,是絕對勾不出來的。

      藝術本身就是一個美的藝術,如果沒有美,那就什么都不用說了。而這一個“美”字,又蘊涵了太多太多。

      著名的陳師曾曾對文人畫特質進行了如下論述:

      “文人畫之要素,第一人品,第二學問,第三才情,第四思想。”

      作品是做什么?就是做自己,陳師曾這話,不能不說是精辟。

      簡單的美麗范文第2篇

      關鍵詞:美術教學 鑒賞能力 培養

      一、鑒賞能力的培養需要一個過程

      統觀高中美術教材,內容是分門別類,匯集了古今中外優秀美術作品。鑒賞課往往是以教師對作品的理論講授為主,容易處于教師唱獨角戲的現象,這樣就很難激發學生興趣,培養和提高對作品的鑒賞能力。實踐教學中發現一個現象:學生鑒賞能力的高低與他們每個人的審美觀、所 學的知識面和心理素質等有關。初中學生所學的知識比較基礎只停留在初等的欣賞水平,表面的視覺印象;而高中則是要具有一定的審美鑒賞能力和創新能力才能理解作品、才能更深層次的挖掘作品的內涵。但現在的高中生對藝術作品的鑒賞能力不盡如意,讓他對你的每節美術課都感興趣,確實有點難。他們對小學、初中的部分美術知識早已接觸過,教師再老套的、簡單的講授,只會讓學生厭倦。如對于有情節性的油畫作品、雕塑比較感興趣,稍微能理解一些,但對于某些畫面缺乏情節性的美術作品如花鳥山水,尤其是現代作品的欣賞則顯的困難。面對現代作品學生一時無法超出現實經驗和欣賞習慣的局限,因而作品展示出來,學生并不十分感興趣。教師滔滔不絕,課堂死氣沉沉,學生感到乏味無趣。這種教學只會在不知不覺中失去美術課的特點,失去學生的主動性和積極性,沒能使學生的各方面能力得到開發和發展。這種理論分析的鑒賞方法是建立在學生被動基礎上的,大大阻礙了學生與作品的情感交流以及藝術思維能力的培養,忽視了學生的個性、創新精神和實踐能力的培養。高中學生邏輯思維迅速發展,而學習美術作品,可以幫助他們豐富形象思維,兩者協調發展,使他們左右腦平衡發展,理性和感性同時發育。

      那么,要使學生喜歡美術,懂得美術,欣賞美術,真正具備一定的審美鑒賞能力,就必須在感知、了解、體驗美術的基礎上由淺入深地挖掘藝術作品內在的健康的感情因素,轉化為學生的高尚的審美情趣,培養他們對美的事物的自覺感受和鑒賞。“興趣是最好的老師”。現在的高中生邏輯思維迅速發展,而學習美術作品,可以幫助他們豐富形象思維。盡可能地選擇學生感興趣的內容(或者將內容改造成學生感興趣的)。在教學中如果在學生尚處于低水平時,讓他們欣賞人體藝術,如米開朗基羅的雕刻作品《大衛》和安格爾的油畫作品《泉》,一接觸這些美術作品可能使學生無法接受更不要說理解作品并使教學無法達到預期效果。就拿《大衛》這件作品來講,一看到作品,男生竊竊私語,女生面露羞澀,不敢正視作品。面對這種現象,就要先培養學生用坦蕩無邪的態度去看待形象,端正認識,古希臘時期的人體藝術那是代表健美,代表神圣。針對此作品提出問題引導學生融入到作品中,發揮他們的形象思維和理解能力,正視作品并試著去欣賞和理解作品。在欣賞作品過程中,可插入介紹雕刻家米開朗基羅的生平、創作過程及藝術風格,讓學生展開討論、認真分析名作的思想內容和藝術成就。通過師生雙邊活動,增強學生對藝術作品的感染力,最終達到心境共鳴,真正理解作品《大衛》是一個準備戰斗的青年巨人形象,它體現了完美的人體造型,展現了藝術家高超的雕刻技法。有時學生面對藝術家米開朗基羅及其雕塑作品還難以完全接受和理解時,可結合其它繪畫作品進行啟迪,如介紹其油畫作品《西斯廷教堂天頂畫》即《創世紀》。多給學生參與探究的機會,多給學生展現的機會。先提出問題情境:創造世界需要幾天完成?學生會積極參與并發揮想象力各抒己見。在此基礎上深入作品,由學生朗誦米開朗基羅的自詠詩,甚至讓學生上臺表演其作畫的姿態。鼓勵學生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學習活動的基礎上,培養學生積極的情感、態度、價值觀。同時也讓學生學習藝術家堅持不懈地追求藝術真諦的精神,使教學達到預期效果。

      藝術鑒賞活動它是一種創造性的精神活動,可分為審美感覺、審美理知、審美心象、心境共鳴四個階段,運用正確合理的鑒賞方法由淺入深、由現象到本質才能深刻理解作品。可有時學生在學會鑒賞國畫作品的方法后讓他們去鑒賞油畫作品時卻會用國畫的鑒賞方法去套用,這顯然是不合理的,需要教師及時指正。所以,鑒賞能力的培養需要一個循序漸進的過程。

      二、鑒賞能力的培養需要兩個途徑

      1.借助姊妹學科的配合

      在美術鑒賞活動中借助姊妹學科的配合,以提高自身審美教育的功能。曾經指出,“凡是學校所有的課程,都沒有與美育無關的。”沒有藝術的教育是不完整的教育。可以有意識地聯系音樂、文學、歷史等學科進行有機的滲透,創造與教學內容融為一體的生動、形象的意境,激發學生學習美術的興趣,從而提高美術課堂教學的效率,給課堂教學帶來許多意想不到的效果,共同奏響美育的樂章。選用音樂來打開學生良好情緒的大門,激發學生積極的情感投入,從而進入審美經驗的。例如,高中美術鑒賞課第12課中講到19世紀歐洲繪畫列賓的油畫《伏爾加河纖夫》時,播放蘇聯亞歷山大羅夫低沉壓抑的《伏爾加河纖夫曲》和俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,學生的思維活動必定隨著樂曲浮想聯翩,從畫面的造型、構圖、色彩塑造了衣衫破爛、面容憔悴的不同年齡、不同性格的纖夫,可以看見他們在奴隸般沉重勞動中的態度,感到他們那團結的力量,觸動學生的視覺感官,給人以直接感受;從音樂中“哼、吭”的聲音、節奏、旋律、強弱里,觸動學生的聽覺感官,使學生心情深沉而激動,其同情和憤怒交織一體,仿佛置自己于畫境之中,從而不由自主進入角色,進而感受、聯想、探究、領悟美術作品的深刻內涵,達到意想不到的效果。在美術鑒賞教學中應注重創設情境,可以針對美術作品、美術現象,用有關的音樂、故事、角色扮演等方式創設情境,加深對文化、歷史以及美術的社會作用的認識。這種聲畫同步,情景交融、“詩中有畫”、“畫中有詩”的立體效果,互相配合的創造性做法,將會使學生的審美思維和鑒賞能力推向新的。

      2.觀看美展、參與創作與交流

      美術是一門“造型藝術”或“視覺藝術”,是人們用眼睛去欣賞再現性地美術作品。它的特點是直觀的和形象的。那么進行多元化的情感鑒賞活動,其最大的好處就是使學生與真實作品直接進行感情交流,感受氣氛,進而感悟作品的真諦。教師用情感打動學生,學生用心來體驗作品。如果能給學生親身參與美術活動的機會和環境,可以收到事半功倍的效果,其實這也是學生所期望和歡迎的。在介紹《走進博物館》一課時,帶領學生走近余姚博物館,鑒賞家鄉河姆渡文化的基礎上由興趣到愛好逐步提升對中國其他博物館的鑒賞能力;也可帶領學生通過創作來切身體驗藝術家創作作品的過程和情感,鼓勵學生創作出富有個性和創造性的作品。如一次校園風景寫生,可以激發學生對學校的熱愛和保護校園的責任;一次同桌肖像寫生,可以促進同學間的友誼,大膽表現生活,表達自己的情感,學生參加這些藝術創作實踐活動顯得非常踴躍。在理論的基礎上實踐更能促進學生的個性發展,培養其創新思維和實踐能力。對學生完成的作品我們適當進行表揚,畢竟讓學生參與創作是重在體驗過程和情感。確有好的作品,我們要給予培養,最好能定期舉辦學生的作品展覽,讓學生在作品中感受,在欣賞中提高,在比較中進步,從而超越知識性的鑒賞,使體驗性鑒賞得到充分實現。

      美術教學中學生鑒賞能力的培養,除了以上兩個途徑外還有比如評價的激勵作用,這些都可以增強學生的鑒賞能力和審美能力、繪畫技巧、創造力。我們作為高中美術教師要不斷結合新課改的最新理念,根據學生的年齡、心理特點,根據學生自己的需要來精心設計和安排,在理論的基礎上不斷實踐,在審美活動中不斷應用和消化,在潛移默化中培養學生的審美鑒賞能力。

      參考文獻:

      [1]孫美蘭 《藝術概論》 1989年7月第1版

      簡單的美麗范文第3篇

      關鍵詞:廣播媒體 績效管理 功能重塑 實踐

      在深化文化體制改革中,如何調動起媒體人的崗位意識已成為業內普遍關心的問題。眾所周知,隨著我國網民人數的持續增長,閱讀網絡新聞已成為他們獲取外界信息的首要方式。從而,使得傳統廣播形式的新聞面臨十分尷尬的局面。且不說它受到網絡新聞的沖擊,就算沒有網絡新聞也會受到電視新聞形式的挑戰。由此可見,新時期惟有調動全體廣播人的創新潛力,才有可能在日益豐富的資訊形式下獲得生存空間。

      一、媒體單位崗位特征分析

      廣播媒體單位的崗位設置,仍然遵循新聞單位的基本職能結構。為了簡化分析內容并不影響分析結果,這里僅就記者、編輯人員、廣告人員、主持人等四個崗位進行分析。

      1.記者崗位分析

      受到廣播新聞覆蓋范圍的決定,廣播媒體的記者每天都須面對同城或某一區域的突發事件進行采訪,因這些事件與當地民眾生產、生活密切相關,使得新聞采訪體現出密集化、繁瑣化、隨機化的特點。不難看出,這些特點將增大記者崗位的工作量,且無法保證所有新聞素材都具有報道價值。

      從以上描述中可以發現,在績效管理的功能發揮上應著眼于激發記者崗位意識上來。對于新聞線索的篩選和洞察事件的代表性方面,需要他們的職業敏感性來推動。

      這里的編輯人員可界定為組稿和撰寫新聞的員工,其崗位與記者崗位形成了緊密的關聯性。受到記者崗位特點的影響,編輯人員崗位仍然面臨著組稿壓力。同時,受到廣播新聞形式的作用,對于稿件內容的編排和字數控制等都與其它媒體新聞不同。目前,在接收廣播新聞群體日益同質化的情況下,也對新聞內容的選取提出了更高的要求。惟有適應市場需求才能順利銷售出自己的產品,而新聞信息就是廣播媒體的產品。這就需要編輯人員走出編輯室,深入到目標聽眾中間去掌握他們所喜聞樂見的新聞內容是什么。從而,在績效管理的功能發揮上則應促使編輯人員與聽眾間形成良性互動。

      3.廣告人員崗位分析

      眾所周知,廣播媒介體的廣告業務已成為其獲得經營利潤的重要來源。從這個角度來看,廣告人員崗位就顯得格外重要。實踐表明,通過廣播所的廣告信息往往具有很強的針對性,如針對老年人和司機群體等。從商業角度來看,廣告人員就應在多元目標導向下來應對廣告需求。其中的一個目標就是社會目標,即應本著對公眾負責的態度,先期核實廣告內容的真實性,特別對于涉及老年人醫藥保健產品的宣傳就更需謹慎。這目標的實現,將為廣播媒體在今后的行業競爭中獲得良好的社會口碑。那么在績效管理的功能定位上,就應激發廣告人員的社會責任意識,而借助懲戒機制來規制可能出現的機會主義行為。

      4.主持人崗位分析

      正是因為廣播新聞的覆蓋范圍有限,因此,在節目的編排上也較其它媒體更多地使用互動。這時,主持人崗位已不單單是展開新聞解讀的角色了,其還需要與不同的聽眾進行信息互動。從目前的節目內容來看,以反映當地實際問題的互動節目很受聽眾喜歡。然而,由于所反映事件的多樣性、復雜性和專業性,也不斷對主持人的知識結構形成了挑戰。為此,建立自主學習意識以及學習型團隊就顯得十分必要。從而,這也為績效管理的功能發揮提供了切入點。

      二、崗位特征驅動下的功能重塑

      根據馬斯洛的“需求層次理論”可知,單純利用薪酬體制設計來提升員工的工作熱情面臨著極限;并且,忽略精神層面的績效管理功能定位也不利于團隊成員的穩定性。具體而言,崗位特征驅動下的功能重塑可從以下四個方面展開:

      1.針對記者崗位的功能重塑

      結合他們的崗位特點,崗位意識可概括為:良好的工作態度、積極的工作動機以及團隊精神、進取精神等要素。不難理解,這些屬于記者思想意識中的要素,主要仍取決于他們的個人職業素養。通過績效管理體系的適應性調整,也能推進上述意識的形成。

      (1)績效管理目標方面。改變傳統“計件管理”突出量的弊端,而在人本原則下以新聞素材質量作為績效管理的目標,就將增強記者的工作主動性,且提升后續工作的水平。因記者和編輯崗位間的強關聯性,在績效管理中可以引入團隊管理目標,即將記者和編輯作為整體來考核他們的工作業績。從而建立兩種崗位間的監督態勢,對記者的工作施加積極影響。

      (2)績效管理手段方面。績效管理手段仍然以一系列考核指標為參照,將事后效果與指標相比較而得出考核結論。在增強記者崗位意識的要求下,應加大評價新聞素材質量水平的權重。包括新聞素材的影響力、時效性以及收聽人群的覆蓋面等。實施考核的形式應包括記者自評、同行評價、團隊成員評價等方面。

      不難看出,編輯崗位離新聞環節又近了一步。結合上述崗位分析結論可得,他們須與聽眾之間建立起信息交流機制,從而提高在新聞稿件內容編排和素材選擇上的專業技術水平。因此,在功能重塑上仍然可以從績效管理目標和手段上進行解讀。

      (1)績效管理目標方面。促使編輯人員走出去、到聽眾中去,則成為目標定位的出發點。其功能重塑就表現在,以突出新聞稿件的技術指標,轉換到以聽眾對新聞稿件的樂聞程度上來。樂聞程度的高低可以通過聽眾每周的收聽次數、新聞的影響程度等要素體現出來。

      (2)績效管理手段方面。這里主要涉及到考核指標的重構與權重的配置。為了促使編輯人員與聽眾建立起穩定的聯系,可將“聽眾對新聞打分”引入到考核指標之中。打分的指標體系在目標方面已經勾勒出來,這里應將聽眾評價結果與編輯人員的績效獎金掛鉤。

      簡單的美麗范文第4篇

      【關鍵詞】煤礦;財務集中;管理;策略

      隨著社會主義市場經濟體制的確立,煤礦也面臨著機遇和挑戰,在這種形式下煤礦多種經營單位在經濟條件下財務集中管理的策略探索就顯得尤為重要了。

      一、煤礦多種經營單位在經濟條件下進行財務集中管理的原因

      煤礦的經營在長期的發展過程中形成了點多面廣、分散經營的局面,特別是在實施市場經濟體制的過程中,暴露了計劃經濟下的煤礦多種經營單位體系下的財務弊端:首先,煤礦多種經營單位有著點多面廣、分散經營的特點,在銀行開戶的形式多為一廠一戶,甚至是一廠幾戶,這樣就容易造成資金緊張和短缺,也就缺乏辦成規模煤礦的資金。而資金緊張極易影響煤礦多種經營單位的生產和正常運作。其次,煤礦多種經營單位在經濟條件下的財務體系不完善,財會工作人員的業務素質相較大型礦業偏低,會計核算工作不健全,也會形成做假賬、會計信息失真等不良影響進而不能正常發揮會計的職能和作用。最后,煤礦多種經營單位一般都擁有獨立的法人資格的經濟實體,對外關系和應酬也耗費了管理者許多的時間和精力,當工商或稅務進行檢查時,由于會計人員業務素質低,會導致賬目混亂的不良后果,給煤礦多種經營單位帶來了不必要的損失。

      二、實施財務集中管理的具體策略

      在實施煤礦多種經營單位在經濟條件下財務集中管理之前,首先應弄清楚多種經營單位體系的行政管理機制。對外:煤礦成立了擁有管理全礦多種經營職能的實業公司,是獨立的法人經濟實體,主要承擔處理與工商、稅務等行政部門的關系,基層單位不再參與行政部門的接洽。對內:煤礦成立多種經營管理部門,主要任務是管理全礦的多種經營單位。實業公司于多種經營管理部門是一套機構下的兩種不同部門。在弄清楚行政管理關系時,實施財務集中管理,建立多種經營財務管理部門,使其具有資金結算、會計服務、財務核算等功能和作用,承擔多種經營單位的激進結算和財務核算工作,構建了比較集中的財務管理機制。

      財務集中管理要求既對各個多種經營單位實施宏觀管理又不能管得過死,束縛他們的經營發展;既要調動多種經營單位的生產積極性,使這些單一改過去死氣沉沉的面貌,但又不能任其發展喪失集中管理的職能,只有這樣才能發揮好宏觀的管理職能,具體做法:

      1.統一資金管理和會計核算

      統一資金管理將原來的各個多種經營單位的資金分別獨立在銀行開戶改為統一在銀行開戶,整個煤礦所有的企業多種經營單位都只能在上級集團公司開一個賬戶,通過這個統一的賬戶,把原來的各個多種經營單位分散的資金聚攏起來,使資金的規模效應擴大。同時,多種經營財務管理部門擁有資金結算的職能,多種經營單位之間可以協調使用資金,實行有償使用的方法,這就改變了過去各自管理各自的資金,單位之間誰也不能使用誰的資金的現象,這在一定程度上緩解了一些單位由于資金周轉困難而影響生產和經營的局面,有效地提高了資金的使用率。在煤礦經營困難和資金周轉不靈時,在企業內部銀行的賬戶上200萬左右的存款能較好地緩解經營困難和資金周轉不靈的局面。統一會計核算即實施多種經營單位會計在一起進行辦公的方法,注重對會計人員業務素質的培養,提升他們的業務水平,使各個多種經營單位的會計核算工作規范合理,降低不必要的花銷和違規違紀現象出現的頻率。

      2.實行“五個不變”的財務集中管理方法

      “五個不變”一是各個多種經營單位的單獨會計核算性質不變;各個多種經營單位依然采用過去內部經營合同的方式,分別享有獨立的經營管理權;二是原多種經營單位的會計主管人員不變,這可以保證各個多種經營單位會計核算和管理工作的順利進行;三是各個多種經營單位與外界的業務保持不變,實業公司只承擔處理各個多種經營單位與工商、稅務等行政部門關系的工作,而具體的生產經營工作仍然由原單位承擔;四是各個多種經營單位的收入和支出的審批手續不變,按原有的審批手續可以更方便快捷地辦理,節約了時間提高了效率,有助于提高經營者的積極性;五是各個多種經營單位與外界的業務的責任、權利、利潤不變。

      3.注重財務管理內部監督制度的作用,杜絕財務會計的違紀違規現象

      加強財務集中管理的力度,確保貨幣資金的安全可靠,體改資金的使用效率。多種經營單位一般廠點都比較分散,在資金管理上問題較多,資金分散,銀行賬戶繁多等問題降低了工作效率,為了杜絕這類現象的出現,就必須對會計結構和財務會計人員,進行統一集中管理,建立內部監督制度,加強對財務會計人員的管理,同時應對財務會計人員不斷進行思想教育,樹立起遵紀守法的意識,杜絕做假賬等不良現象的出現。

      以上三種方法的實施,不僅有效地對各個多種經營單位進行了盈虧核算的考核,提高了每個多種經營單位的生產經營者的積極性而且還有效地發揮了宏觀管理的作用,杜絕了統一管理中的“大鍋飯”現象。

      同時,為了滿足財務集中管理的需要,多種經營單位的財務管理部門應制定相應的法律法規,完善財務集中管理的配套措施,避免出現財務漏洞,并成立預測、分析、審核制度,按期由經營財務主管人員對財務情況進行說明,每個季度應呈交一份經濟分析報告,定期召開經濟活動分析會議,向各個多種經營單位報告財務經營狀況,做到公開、透明,會上要強調各個單位需要改進和注意的問題,并對各個多種經營單位簽訂的合同進行嚴格審核,防止出現做假賬、會計信息作假現象的出現,這樣有利于合同的審核和兌現的實際操作順利進行。

      總之,通過財務集中管理的具體策略的實施,可以將基層生產經營者從各種對外關系、應酬中抽離出來,專心從事生產經營,提高生產經營效率,不僅簡化了管理層,精簡了管理人員,提高了其業務素質,有減少了管理費用,真正落實了精干、效率,也避免了違紀違規現象的發生,是資金得到了有效使用,是各個多種經營單位在市場經濟條件下也能健康發展。

      參考文獻

      [1]徐文華,周正富.煤礦多種經營集體企業財務現狀及對策[J].煤炭科技,2003(4).

      簡單的美麗范文第5篇

      【關鍵詞】急性有機磷農藥中毒;換血治療;動態監測膽堿酯酶活力

      我院于2007年-2011年對20例膽堿酯酶活力(硫代膽堿a 硝基苯甲酸法)低于30%以下、復能劑和阿托品用量較大而量減不下來的重度有機磷中毒患者,在有機磷農藥中毒常規治療基礎上,超早期應用換血療法和動態監測膽堿酯酶活力,19例搶救成功。現將20例診治情況分析如下。

      1資料與方法

      1.1病例情況:病例20例,男8例,女12例,年齡17-48歲,服樂果、敵敵畏、辛硫磷等100-500 ml,服毒至入院時間0.5h -46h,四肢無力、呼吸困難等表現,最重者出現昏迷,膽堿酯酶活力檢測:110-520U。

      1.2膽堿酯酶活力的判斷標準:硫代膽堿a 硝基苯甲酸法測定的膽堿酯酶活力降低至10%以下時為重度中毒,10%至30%時為中度,30%以上時為輕度。正常值為4000~10000U,取最低值作為計算百分數的依據。

      1.3治療:參照《中華內科雜志》趙德祿、李立君國內有機磷農藥中毒的急救治療[1],在綜合治療基礎上采用超早期(入院6小時內)換血療法,每日換血400~800 ml,連續1-3 d,動態監測膽堿酯酶活力,換血前每1-2h查1次,換血后每6-12h查1次,入院3 d后每天查1-2次。

      1.4結果:19例均搶救成功,未出現中間綜合征,病情無反復加重,膽堿酯酶活力恢復正常時間3~6 d。1例因服辛硫磷量過大(500 ml)、長服毒至入院時間長(46h),搶救無效死亡。

      2討論

      有機磷農藥中毒是我國農村常見中毒之一。有機磷農藥(有機磷酸酯類農藥)在體內與膽堿酯酶形成磷酰化膽堿酯酶,膽堿酯酶活性受抑制,使酶不能起分解乙酰膽堿的作用,致組織中乙酰膽堿過量蓄積,使膽堿能神經過度興奮,引起毒蕈堿樣、煙堿樣和中樞神經系統癥狀。磷酰化膽堿酶酯酶一般約經48h即“老化”,不易復能。

      我們早期輸入濃縮紅細胞,外源性補充ChE,水解體內多余乙酰膽堿,使神經肌肉接頭處突觸后功能恢復,防治中間綜合征發生[2]。通過輸入有活性的膽堿酯酶新鮮血,放掉一部分沒有生理活性的磷酰化膽堿酯酶,從而減少了體內乙酰膽堿的蓄積[3],有利于N-受體脫敏作用的恢復,而后者對正常乙酰膽堿起反應,使N-受體脫敏而致的神經肌肉接頭傳導阻滯得以恢復[4]。

      搶救有機磷農藥中毒的新觀念:以膽鹼酯酶為核心,不以阿托品化為依據。不同種類的有機磷中毒后膽堿酯酶的抑制程度與恢復快慢有所不同,丁酰膽堿酯酶活力的恢復相對較慢。輕度和中度患者的全血膽堿酯酶活力可分別在48h和96h內左右恢復,重度中毒時全血膽堿酯酶活力恢復較慢。動態監測膽堿酯酶活力恢復情況,對于指導治療具有很高的參考意義。

      我們在治療中對膽堿酯酶活力低于30%以下,復能劑、阿托品用量較大而量減不下來的重度有機磷中毒患者,超早期換血療法和動態監測膽堿酯酶活力治療,收到良好的效果,阿托品用量明顯減少,膽堿脂酶活力恢復較快,減少了并發癥,縮短了病程。該方法值得研究與探討。參考文獻

      [1]趙德祿,李立君.國內外有機磷農藥中毒的急救治療[J].中華內科雜志,1994,33(9):631

      [2]張守林 ,趙維勇,劉靜. 早期輸入濃縮紅細胞防治急性有機磷農藥中毒中間綜合征的療效觀察[J].中國危重病急救醫學,2005,17(11):693

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