詩歌的起源

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詩歌的起源范文第1篇

有一年，他到希臘參加學術會議，發現兩千年前的希臘人在社會學領域就發現了這一現象。他們用圓代表城郭，用幾個相交的圓來表示城郭間的融合和獨立。在他們的理念中，城郭間既不能隔絕，也不能絕對地融合。只有處于既融合又獨立的狀態時，城郭才是最有生機的，希臘半島才是最安定的，因此他們把交叉的圓作為圖騰刻在神廟上進行祭拜。

交叉的圓真具有神性嗎？這位動物學家發現，這種圖形確實具有神性。他發現群體動物的活動圈一旦處于交叉狀態，它們的繁衍能力最強，它們之間的廝殺最少。因為相交部分為它們提供了雜交的可能性，不相交部分又使它們保存了自己的個性和特色。如果活動圈重合或相離，則絕對不會有這種情況，要么因重合而不斷廝殺，要么因相離而種族退化。

后來他把圓的交叉理論公布于世，立即在生物學和社會學界引起震動。有人認為他為解決國際邊界爭端提供了依據，但是更多的人認為，交叉圓理論，向世人暗示了一種夫妻相處的藝術。

詩歌的起源范文第2篇

龍鳳呈祥，孿生兄弟與孿生姐妹結成雙星演唱組合

這對雙胞胎兄弟，哥哥李端倪，小名和藝名叫阿健，弟弟李康倪，小名和藝名叫阿康。其中哥哥娶了雙胞胎姐妹中的姐姐林三湘，弟弟娶了妹妹林四湘，如今，他們共同生活在北京。

李端倪、李康倪孿生兄弟1979年出生在湖北省京山縣一戶小康之家，小哥倆對音樂情有獨鐘，讀書時就成為校園的明星，后來他們報考了武漢音樂學院，專攻作詞、作曲和樂器演奏。1996年，一家歌舞團招演員，兄弟倆即興表演了一段小品和一首自己創作的歌曲，很快被錄取了，后來成為歌舞團的臺柱子。

孿生姐妹林三湘、林四湘1980年3月11日出生在湖南會同縣金子巖鄉，侗族人。三湘、四湘從小就天生麗質、活潑可愛，對音樂和表演表現出極大的興趣。會同縣文化局局長看了她們的表演后覺得她們極具發展前途，當即推薦她倆去縣里的一個聲樂培訓班學習。兩年后，三湘、四湘被老師推薦到江蘇一家歌舞團。兩姐妹憑著甜美的歌喉和扎實的功底，成為團里的主角。

1998年，阿健、阿康兄弟倆隨團到杭州演出，這時另一個歌舞團的一對雙胞胎姐妹也在杭州演出，反響很好，阿健阿康所在的歌舞團團長就授意兄弟倆去把那對雙胞胎姐妹挖過來。

當兄弟倆趕到紹興劇院時，姐妹倆正在舞臺上演出，他們坐在觀眾席上認真觀看。他們被姐妹倆的表演深深吸引住了：姐妹倆身材嬌小，嫵媚動人，一頭秀發在勁歌勁舞中飄灑自如，丹唇微啟，那兩對小酒窩簡直令人心醉。哥哥對個頭高一點的女孩有好感，心想她可能是姐姐。弟弟則對個矮一點的女孩有了愛心，估計她是妹妹。

第二天下午，林三湘、林四湘姐妹倆正在浙江紹興劇院作演出前的準備，門口一個保安跑來問：“這里有一對叫三湘、四湘的雙胞胎演員嗎?外面有一對雙胞胎找你們。”姐妹倆奇怪道：“誰找我們啊?”到門口一看，見這雙胞胎兄弟比她們這雙胞胎姐妹還相像。看著眼前的姐妹倆，兩兄弟說：“我們也喜歡唱歌、也會玩樂器，想找個團參加演出。”姐妹倆隨即帶兄弟倆去見團長。談了一會后，團長建議：“你們四人一起演個節目看看吧?”團長問兄弟倆會唱什么歌?兄弟倆說《愛情鳥》。旁邊姐妹倆心里一驚：《愛情鳥》?跟我們以前唱的一樣啊。團長說：“好，你們四個一起上。”

沒想到，那天一對雙胞胎兄弟和一對雙胞胎姐妹的演出效果出奇地好，一曲末了，掌聲如潮。演出后，三湘、四湘說：“其實我們有很大的理想，總希望有一天能自己唱出去。”兩兄弟一聽，一下激動起來：“你們有這種想法?我們也有啊!我們奮斗到今天，心里也一直是這么想的。”同是雙胞胎的兩兄弟和兩姐妹都互道各自的追求和理想，短短一個小時內，四個人一拍即合，做出了一個大膽的決定：雙方離開各自的歌舞團，四人一起組建一個以兩對雙胞胎為賣點的歌舞組合。

經朋友的引薦，兩對雙胞胎以“龍鳳四雙星演唱組合”的形式，開始在全國各地巡回演出。在四人中。李端倪是大哥，在外闖蕩的時間最長，自然成了演唱組的“頭頭”。在排練演出的過程中，李端倪和林四湘、李康倪和林三湘不約而同地結成對子，互相幫助，唱歌跳舞，切磋演技，配合得極為默契。兄弟倆早就對姐妹倆情有獨鐘，常借演出之機頻頻發動攻勢。不久，愛情的種子在他們心中悄悄地生根開花了。

每到一個地方演出，李端倪就和四湘爭著洗衣服，整理道具，做出一個大哥哥的樣子來，處處關愛她。他知道四湘不愛吃甜食，演出到深夜就滿街尋找別的食物。有一年冬天，他們演出完后已是三更半夜，李端倪硬是頭頂著大風雪，找遍城里的大街小巷，才買到了四湘愛吃的鹵雞腿。他的細心呵護也贏得了四湘的芳心。

李康倪在唱歌跳舞之余愛好詩歌和畫畫。為了表達愛慕之情，他認真地畫了一幅三湘的肖像，還配上了一首愛情詩，常常睹畫思人。誰知，那幅詩配畫被別人無意中撕掉了。他誤以為是三湘拒絕了他的愛情，便躲在寢室里灰心喪氣，幾天茶飯不思不理三湘。善解人意的三湘知道后，默默地買來筆記本，把康倪創作的愛情詩全部抄好了送給他。李康倪手捧著筆記本，心里一陣狂喜，渴望的愛神終于降臨了。

雙胞胎相愛的消息傳到了湖南老家，姐妹倆的母親不是高興而是焦慮：三湘是姐姐卻愛上了弟弟，四湘是妹妹竟愛上了哥哥，這不符合本地農村的習俗啊!三湘、四湘的母親聽說后，非要親自看看未來的女婿怎么樣。到了北京，李端倪兄弟倆晚上演出，白天就給未來的岳母端茶遞水，問寒問暖，還陪她逛大街，游公園，最后，老媽媽感到滿意了，卻提出一個條件：要兄弟姐妹調換過來，哥哥李端倪娶三湘，李康倪娶妹妹四湘。聽了媽媽的話，他們都孝順地默默點頭。也許是雙胞胎真的有心靈感應，他們的關系本來就親密無間，經過一段時間的調整，不久就適應了。

喜結良緣，全國婦聯主席親自為雙龍雙鳳證婚

隨著“雙子組合”事業的發展，雙胞胎兄弟和雙胞胎姐妹的感情愈來愈深。一天，李端倪在翻閱《中國青年報》時，看到了全國婦聯將在2000年元旦舉辦有2000對新人參加的“世紀緣大型集體婚禮”的啟事。他當即把這個好消息告訴了弟弟和林三湘姐妹倆，兩對相戀3年而無暇舉行婚禮的有情人，感到由全國婦聯為他們證婚太幸福了。

2000年1月1日，他們四人和其他來自全國各地參加這一盛大婚禮的夫婦一起，在200名警察的護送下，從人山人海中穿過。他們還榮幸地代表2000對新人向人民英雄紀念碑獻上第一個花環。在北京奧運體育館舉辦的世紀婚禮上，2000對新人共同創造了吉尼斯世界紀錄，而雙子組合自然成了國內備受關注的焦點人物。原全國婦聯主席陳慕華、彭佩云還為端倪和三湘，康倪和四湘親自主婚，并頒發了世紀婚禮證書，成為中國吉尼斯記錄創造者。

婚禮結束后，他們作為2000余對新人的代表，參加了“世紀緣大型文藝晚會”的演出，與全國著名演員同臺獻藝。婚后，成雙成對的生活，讓阿健、阿康兄弟和三湘、四湘姐妹過得幸福快樂，每每走在街上，他們都會引來眾人羨慕的目光。

一天晚上，四個人與朋友一起去吃自助餐，回來的路上，四湘

走得有點累，就喊走在前面的阿康道：“你慢點，等等我。”隨即跑上前去牽住他的手，一直走了幾百米后，抬頭一看一聲驚呼：“完了!完了!錯了!”原來她剛才挽著的是哥哥阿健的手。四湘跑到前面對阿康說：“哎呀，剛才差點出大事。我把你老兄的手挽著走了好遠呢。”阿康說：“這有什么，又不是外人。”原來阿健開始也以為剛才挽著自己的是妻子三湘的手，但走了幾步后，他發現不是自己的妻子三湘，因為三湘每次挽他的手時，手都要抖一抖，但他為了不讓四湘尷尬，沒有點破。

他們同父母小住的日子里，也經常被父母認錯，把這兩對年輕夫妻逗得捧腹大笑。

一次，兩女婿隨妻子回娘家過節。看著穿著統一，長相英俊的兩女婿，丈母娘的臉笑得像一朵花般燦爛。阿健、阿康不但會討老婆的歡心，更會巴結丈母娘。他們一起來到廚房幫她做飯，打下手。阿健有模有樣地幫丈母娘將一條大草魚剖開，一絲不茍地清理魚鱗；阿康則幫著丈母娘揀四季豆。看著兩女婿既能上廳堂又能下廚房，丈母娘暗自為女兒們獨到的眼光叫好，滿臉幸福地做起飯來。

“阿健，快把你揀好的四季豆遞過來。”機靈的阿康一聽感覺不對勁，肯定是岳母把哥哥當成他了，立即不動聲色地將揀好的四季豆遞給岳母。

“阿康，把你洗好的魚遞給我，今天我給你們做……”阿健正把魚遞向岳母時，姐妹倆笑得前俯后仰。見女兒們捂著肚子越笑越開心，母親立即放下手中的勺子，雙手叉腰仔細辨認了幾分鐘，還是沒有辨別出誰是哥哥，誰是弟弟。兩個人不細看，真的像是復制的一般，難以辨認，最后母親在女兒們傳授了絕技后，辨別的水準越來越高，但偶爾還是會認錯。

婆婆對這對漂亮的兒媳更是疼愛有加，每次兒子從外地演出帶她們回家，婆婆像過年一般張羅著做她們最愛吃的菜。可她也是經常把兩個兒媳認錯，整個家里處處充滿著歡樂的笑聲。

一展歌喉，用天籟之音征服華夏

同在一個屋檐下，哪有勺子不碰鍋沿的，矛盾肯定是有的。阿康說：“我和阿健從小就誰也不服誰，都想做得好一點，從小就吵架拌嘴，長大在一起合作演出后，也常爭吵。比如寫一首歌，為了一個詞，我要用這個，他要用那個，爭論不休。后來，為了減少矛盾，我們四個人做了分工，阿健做音樂，我就不參與，只負責演出和公司的電腦制作等工作；而四湘性格外向、活潑、可愛，負責外事聯絡；三湘細心穩重，負責我們的衣食住行。這樣，矛盾就少了。”

阿康還說：“現在，我們四個人住在公司為我們提供的一套兩居室里，同吃同住同演出，在婚后的這些年中，我們曾分開居住過，但在一起習慣了，分開還真不習慣，我們四個人少一個也不行。”

每個人都充分發揮自己的優勢，分工明確：哥哥阿健彈吉它，弟弟阿康演奏貝司；姐姐三湘負責打鼓，妹妹四湘敲打鍵盤。他們就這樣組成了中國第一個“兩對雙胞胎夫妻”演唱組合。

三湘、四湘姐妹倆來自湖南的少數民族(侗族)，阿健、阿康兄弟倆來自湖北。他們的原創音樂展現的是民族情結和現代的天籟之音，他們細如流水或激情澎湃的和聲和高亢激昂的獨唱，能穿透聽眾的耳朵和心扉。他們創作的主打歌《父愛如山》和姊妹篇《母愛如海》深情細膩，大氣、回腸的創作和深情空靈的演唱，能把眾人心靈深處的情感融化。他們的愛情歌曲也是激情如火，溫馨感人!

他們創造了四個中國第一：他們是中國第一個“兩對雙胞胎夫妻”演唱組合；他們是中國第一對由雙胞胎男孩和雙胞胎女孩組成的四人演唱組合；他們是中國第一對既有偶像外型又有優秀創作才華的雙胞胎組合；他們是中國第一對集能唱能跳，能演奏電聲樂器，能作詞作曲的組合。

2007年3月1日，《雙子專場音樂會》由中國著名指揮家譚利華先生執棒指揮，北京交響樂團現場演奏，中央電視臺著名主持人陳鐸主持，著名春晚導演任衛新撰稿，中國唱片總公司策劃制作的一臺高雅的藝術盛會。

在音樂會上作為他們的代表作品，無論《父愛如山》《母愛如海》還是《天生兩對》《天長地久》．及“祝你平安、祝我也平安”的《平安是福》，他們演繹的時而激情如火，時而溫情如水。他們為第二故鄉創作并演唱了《故鄉》《侗鄉黎平我的家》《侗鄉情歌》等歌曲。在音樂會現場雙子四人以自彈自唱的形式獻上感人肺腑的《感謝你媽媽》和歡快的《嘿籮籮》等歌曲作品，幾乎都是這兩對雙胞胎夫妻自己的原創。

兄弟阿健、阿康和姐妹三湘、四湘集中展現的是民族和通俗相結合的演唱風格。他們演唱的作品在質樸中以情貫穿，不僅有親情和愛情，同時也有鄉情和友情，其中還有人類與自然和諧相處的環保篇《拯救地球》和愛心公益姊妹篇《愛的呼喚》《愛心傳遞》，在音樂會上的最高亮點是他們作為侗族文化形象大使，他們穿著華麗的侗族盛裝，演唱了這首具有民族特色的、原生態的、被列為世界文化遺產的侗族大歌《布谷催春》。侗族大歌是當今世上唯一無文字、無樂譜、無指揮、無伴奏的多聲部自然和聲。同時還把兩首經典老歌《北京的金山上》《打起手鼓唱起歌》獻給現場的觀眾，在音樂會上受到熱烈歡迎和各界人士的贊賞。

音樂會在音樂雙子充滿情感的演唱中，通過主持人的介紹穿插有關這兩對孿生夫妻之間很多妙趣橫生的故事，以及獨具特色的侗族風情服飾表演，使這臺音樂會既高雅又增添了許多繽紛的色彩。

詩歌的起源范文第3篇

1、保時捷的外文名字叫Porsche，又叫作波爾舍，是德國著名的汽車品牌。

2、保時捷成立于1930年，是享譽世界車壇的著名設計師費迪南德·波爾舍先生創辦的。如今，保時捷已經是世界上聲名貫耳的跑車品牌，旗下的高級跑車引得全球消費者為之側目。

（來源：文章屋網 ）

詩歌的起源范文第4篇

【關鍵詞】資源品；價格；改革

深化資源品價格改革是新時期我國宏觀經濟中的一項重大舉措，既是當前發展階段的必然要求，也是促進經濟長遠發展、強化市場在資源品配置中的地位和作用的長效之舉。為此，應當明確深化資源品價格改革的基本思路，推動其有序進行。

一、資源品價格改革的時代背景

近兩年，資源品價格成為經濟生活中廣受關注的話題，資源品價格改革也提上了日程。這與當前我國經濟發展的階段性特點和未來經濟發展的需要是密不可分的。

（一）資源品價格改革的必要性

當前，推進資源品價格改革已經成為一項刻不容緩的任務。

從資源品價格體系自身來看，資源品價格形成中市場作用發揮不充分，導致資源品價格出現扭曲。長期以來，我國資源品價格制定在很大程度上是一種政府行為，這就導致資源品價格與市場形勢相脫節。以石油價格為例，2006年國際原油價格暴漲以來，我國一度出現成品油價格和原油價格倒掛，這一現象顯然是不符合市場規律的，反映出油價存在一定程度上的失真。

從相關行業的利益分配來看，資源品價格扭曲造成了相關行業的利益分配失衡。資源品作為工業生產的能源和原材料，其價格密切關系上下游行業的成本和收益情況。資源品價格高估，可能導致資源開采等上游產業的資金涌入和無序開發以及下游企業的成本不合理上漲和收益下滑；反之，資源品價格低估，則可能給加劇上游產業的惡性競爭，導致生產困難甚至規模萎縮，最終影響下游產業的生產秩序。

從宏觀經濟運行來看，資源品價格扭曲不利于宏觀經濟的可持續發展。總體來看，我國存在資源品價格形成機制不合理、價格水平偏低的弊端，這就為資源品的粗放式利用提供了土壤。事實上，很多資源品特別是不可再生性資源品十分稀缺，是國民經濟賴以長期發展的物質基礎。因此，必須糾正資源品價格的扭曲現象，使其回歸到合理水平，通過價格杠桿的作用，迫使社會提高對資源品集約利用的重視，促進國民經濟的可持續發展。

（二）資源品價格改革的啟動

自2004年開始，我國經濟走出通貨緊縮的陰影，步入經濟上升期。此后的幾年里，隨著GDP增速的提高，資源品供求緊張的矛盾不斷凸現加劇，煤、電、油等資源品一度出現供求缺口。在這種背景下，價格作為調節市場供求不可替代的杠桿，受到了高度重視。事實上，近年來資源品價格調整的一些舉措已經陸續出臺，資源品價格改革的序幕也在平穩拉開。

石油價格改革率先啟動。2008年12月，國務院下發了《關于實施成品油價格和水費改革的通知》，隨后2009年5月，國家發展改革委又出臺了《石油價格管理辦法》，將汽、柴油價格圍繞基準價格上下浮動的價格形成機制改革為實行最高零售價格和最高批發價格，不再設定價格下限的方式。

以提高污水處理費和水資源費標準為重點的水價改革取得了積極進展。2009年全國36個大中城市污水處理收費標準平均提高29%，居民生活用水階梯式水價和非居民用水超定額加價制度也在積極推行之中。

電價改革邁出了重要步伐。2009年11月20日，國家發展改革委出臺了電價調整方案。將全國銷售電價每千瓦時平均提高2.8分錢，對各地區標桿上網電價進行了調整，同時積極穩妥地推進大用戶直接交易試點工作。

二、資源品價格改革的總體框架

制定深化資源品價格改革基本思路的首要任務是設計構建合理的總體框架，保證改革能夠在明確的原則指導下，分步驟、分階段地有序推進。

（一）明確改革原則

資源品價格改革的原則應當包括幾個方面。

第一，堅持市場化的改革方向，強化市場在資源品價格形成機制中的基礎性作用。市場作用發揮不充分是我國資源品價格扭曲的重要原因，也是資源品價格改革所要克服的主要弊端。為此，應當逐步放開資源品定價，促使其根據市場供求情況而及時調整。按照這一原則，現有油、水、氣、電等政府定價的資源品價格形成機制應當作出較大調整，應當從政府根據市場信號進行定價逐步過渡到引導市場形成合理的價格。例如，電價改革中促進大用戶與主要供應商之間的直接交易，就有利于形成市場的參考價格。

第二，兼顧國內、國際兩個市場，實現國內資源品價格與國際市場的聯動。經濟全球化的趨勢不可避免地影響到資源品在國際和國內市場上的供求情況和價格水平，其中，原油就是一個典型的例子。為此，在深化資源品價格改革的過程中，必須充分考慮經濟全球化和海外市場的因素及其可能對國內市場造成的沖擊，建立與國際市場聯動的價格形成機制，避免因國內外市場價格懸殊而導致資源品走私或資源品進出口貿易異動的現象，維護資源品市場的穩定有序。

第三，完善資源品價格的調控手段，保證資源品價格改革的平穩推進。這是資源品價格形成機制市場化改革的內在要求。隨著市場在資源品定價中的作用不斷得到強化，資源品價格的波動也將越來越頻繁，且波動幅度可能加大，對相關行業乃至宏觀經濟造成較大沖擊。這種情況無疑對政府的調控手段和調控能力提出了更高要求。為此，應當將探索政府運用經濟手段對資源品價格實行有效調控納入資源品價格改革的總體框架內，以平穩推進改革作為重要的指導原則和衡量改革成敗的重要評價標準之一。

（二）合理制定時間表

制定合理的時間表是確定資源品價格改革基本思路的關鍵步驟，既有助于形成市場的穩定預期，避免政策出臺時各利益相關方準備不足，也有助于改革的分步、有序推進。制定時間表有以下兩個關鍵點。

第一，把握改革推進的節奏，將漸進式和快推式有機結合。我國的改革大多采用漸進式的方式來推進，以審慎平穩為前提，避免對經濟社會造成大的波動。這一基調同樣適用于資源品價格改革。但與此同時也要看到，資源品價格改革受形勢所迫，已經劍在弦上，加之近兩年國家陸續出臺一些改革政策，社會也形成了一定預期，具備了加快推進的基礎條件。為此，在制定改革時間表時，可以將漸進式和快推式結合起來，總體來說采取漸進式，量力而行地明確階段性目標，分步推進改革，在未來3-5年甚至更長時間內基本建立市場化的資源品價格形成機制；同時，在某些具備條件的時段上，例如今明兩年，密集出臺資源品價格的一些改革舉措，推動改革的加快進行。

第二，綜合考慮和合理預測各方因素，選擇好改革集中推進的時機。資源品價格是一個十分敏感的問題，對于宏觀經濟而言可能“牽一發而動全身”，因此，在改革時機的選擇上，首先要考慮宏觀經濟環境對于改革的承受能力。在宏觀經濟上升期，特別是經濟出現過熱苗頭的時候，推動資源品價格合理上調或適度放開資源品價格的浮動范圍，有利于對相關企業形成倒逼機制，抑制資源品的過度開采和粗放型使用。而在經濟增長呈現頹勢的時期，資源品價格改革則應當更為審慎，更多側重于做好政策研究、鋪墊等準備工作。此外，資源品價格改革時機選擇還應當充分考慮和科學評估對通貨膨脹的影響。資源品價格對于下游產品價格將不可避免地產生一定影響，因此，對該影響程度和傳導時滯的評估尤為重要，應當盡量避免資源品價格改革傳導效應與通貨膨脹相疊加，從而給物價水平造成大的壓力。近兩年，我國通貨膨脹壓力有所減小，給資源品價格改革提供了較好的時機。

（三）選準改革突破口

資源品價格改革時間表應當體現出改革的突破口。改革的突破口選擇有兩個層面。

一是品種選擇，即在油、電、水、氣等重要資源品中，率先從哪一種著手，啟動改革的深入推進。在品種的選擇上，要綜合考慮該品種價格變化的影響范圍、傳導時滯以及改革所面臨的形勢和迫切性。從目前已采取的改革措施來看，石油成為拉開我國資源品價格改革的突破口，這與國際原油市場價格暴漲給我國石油市場供求造成的壓力是密不可分的，可以說，在很大程度上是形勢所迫。

二是政策選擇，即率先將資源品價格水平人為調整到合理水平，再著手解決深層次機制性問題；還是先理順機制再在新機制下自然地形成價格。前者的優點在于執行難度較小，特別是對于政府定價的資源品而言尤其如此，缺點是在價格形成機制沒有理順的情況下，價格調整只是表面化的措施，不能解決根本性問題，且人為調整價格可能帶來新的扭曲和失衡。后者的優點在于能夠從根本上建立合理的資源品價格體系，真正發揮市場在資源品價格形成中的作用，但缺點在于執行難度較大，需要建立在對整個改革思路已有清晰把握的前提下，而不能“摸著石頭過河”。從我國現狀來看，前者的可操作性更大。

三、資源品價格改革的重點舉措

在明確資源品價格改革總體框架的基礎上，應當進一步確定改革的相關重點舉措。

（一）有針對性推進重點資源品價格改革

油、電、水、氣等重要資源品無疑是資源品價格改革的重點，而這些資源品價格改革又各有側重。

石油價格改革的關鍵是建立與國際市場接軌的價格形成機制。目前，我國原油價格已經基本與國際接軌，成品油價格則是由國家發展改革委參照新加坡、紐約和鹿特丹三地成品油價格來制定，如果三地成品油加權平均價格變動幅度在22個工作日內超過4%，即考慮調整國內成品油價格。這一定價機制存在時滯，且透明度較低。為此，應當重點完善成品油價格形成機制，可以參考人民幣匯率管理，由兩大石油企業定期公布各自的成品油牌價，在此基礎上，政府通過成品油儲備、石油基金等方式進入市場，實施價格調控。

電價改革的難度和影響度不亞于石油價格改革，當前應重點推進大用戶與供電企業的直接交易。大用戶與供電企業直接交易的實質在于培養合同市場，從而促使合同價格成為全社會電價的基礎和參照。由于電價的特殊性，其價格放開可能較石油更具難度，因此如何在價格形成中引入市場機制是一個值得思考的問題，而合同市場恰是在現有條件下對市場作用的一種體現。當然，要真正發揮大用戶直接交易合同價格的作用，還應當擴大實施范圍，增加參與主體，使價格更加逼近市場的真實水平。

水價改革的關鍵在于完善水價計價方式，推行居民用水和非居民用水的階梯累進制價格體系，既保障居民和企業基本用水需求的滿足，又以價格來引導水資源的節約利用。同時，污水處理費也應當根據經濟發展情況和相關企業成本而進行合理調整，防止脫離市場實際。除已經啟動的油、電、水外，天然氣價格改革也開始破題，其根本在于建立市場化的價格形成機制，由擴大天然氣供求雙方交易價格的浮動空間逐步過渡到以大用戶交易價格為基礎，形成市場化的價格。

（二）完善資源品價格改革配套措施

資源品價格改革不僅僅是資源品價格調整的問題，還與整個市場環境和宏觀經濟政策密切相關，因此要做好各方面的政策配合，推進改革的順利實施。

第一，要探索在資源品行業中引入競爭機制。油、電、水、氣等資源品行業具有較高的壟斷性，市場發育不足，這無疑加大了以市場化為導向的資源品價格形成機制改革的難度。因此，要在不影響國計民生的前提下，適當引入競爭機制，在這些行業中培養市場競爭的氣氛和價格信號發揮作用的基礎。為此，一方面，應當加強對資源品企業生產成本的審核，避免產生壟斷高價；另一方面，應當適當放開市場，在一些地區開展民營企業等其他所有制企業進入這些行業的試點，使得資源品價格能夠在更充分的市場競爭下形成。

第二，要完善資源品價格監測體系，建立資源品價格預警機制。資源品價格變化通過向下游產品價格的傳導，將會對整個物價水平和相關行業利益分配產生直接影響。在實行市場化改革后，資源品價格波動的頻率和幅度都可能放大，因此要對這些產品的價格水平進行及時跟蹤分析，為政府的價格調控提出基礎和依據。特別是要建立資源品價格預警機制，對于價格形成中市場化程度較高且影響較大的重要品種，嚴密監測其價格變化幅度，防止出現異動而對國民經濟造成大的沖擊。

第三，要建立低收入群體應對資源品價格變化的保障機制。水、電、氣等資源品不僅是工業生產的必須資源，也是居民日常生活不可或缺的基本生活資料，其價格調整必然對居民生活成本產生影響，對于一些低收入家庭而言，這種影響可能尤為突出。因此，在深化推進資源品價格改革的過程中，要考慮到低收入群體對價格的承受能力，要求和鼓勵各地政府研究出臺相關的保障措施，防止資源品價格調整對低收入家庭的正常生活構成影響。

（三）加快推進資源稅改革

資源稅改革并不是一個新的話題，近年來一直備受關注。由于資源稅直接構成資源品的生產成本，是資源品價格的重要組成部分，資源稅改革與資源品價格改革有著密切的聯系。特別是自今年6月1日起，我國資源稅費改革率先在新疆啟動后，資源稅由從量征收改為從價征收，資源稅與資源品價格的關聯更為直接。如果不能理順資源稅體系，則資源品價格構成中的這一部分就可能混亂不清，資源品價格測算也就很難清晰。如此，資源稅還可能通過影響生產成本而改變資源品行業的競爭格局，對資源品市場供求關系產生影響，從而作用于資源品價格。有鑒于此，應當加快推進資源稅改革。

第一，合理制定并調整資源稅稅率。資源稅稅率應當在充分考慮到資源的稀缺性、不可再生性、開采過程對環境的影響等多方面因素的基礎上，合理確定。這樣一來，資源稅作為成本進入資源品價格構成時，才能充分反映出資源的真實價值，起到促進資源品集約利用的積極作用。不僅如此，隨經濟發展水平的適時調整也是資源稅改革中一個需要思考的問題，能夠確保資源稅稅率水平以及資源品價格水映出經濟發展的要求，促使資源的當前消費和未來需求之間形成平衡。

第二，規范資源稅的減免征。在新疆試點實行的資源稅改革中，特定條件下的減免征成為一個廣泛關注的問題，可以預期，在隨后全面展開的資源稅改革中，這仍然是一個重要的話題。資源稅減免征的關鍵在于改革方案設計的準確和執行中的公平，否則一旦資源稅減免出現不當或者執行混亂，則很可能會導致市場供求秩序的破壞，進而影響到資源品價格。例如，如果各地對于資源稅減免把握的尺度不一，則稅費成本較低的地區將有可能開展低價競爭，從而使得資源品價格偏離市場真實水平或維持經濟可持續發展的合理水平。

第三，要將資源稅改革和資源品價格改革有機結合，實現二者聯動。要掌握好資源稅改革和資源品價格改革的節奏及兩者之間的配合。目前，資源稅改革已經在一定程度上之后與資源品價格改革，這對于理清資源品價格構成是十分不利的。因此，要加快推進資源稅改革，在及時跟蹤和總結新疆資源稅改革試點情況的基礎上，力爭盡早出臺資源稅改革的總體方案，減少資源品價格改革整體推進過程中稅費和價格構成方面的不確定因素。

四、結論

資源品價格改革是一個具有時代意義的重要課題，既是應對近年來國內外市場環境的適時之舉，也是推動我國經濟可持續發展的長遠之策。當前，我國資源品價格改革已經在油、電、水等重要品種上邁出了堅實步伐，天然氣價格改革也已蓄勢待發，但總的改革思路仍有待進一步明確。為此，應當堅持市場化改革方向、兼顧國內外兩個市場、完善價格調控手段等原則的指引，合理制定改革推進的時間表，選準改革突破口，科學構建改革的總體框架。在此框架下，有針對性地推進重點資源品價格改革，完善相關配套措施，實現與資源稅改革的聯動，有計劃、有步驟地深化資源品價格改革，建立以市場為基礎的資源品價格形成機制。

參考文獻

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詩歌的起源范文第5篇

一、多元智力理論的含義和特點

加德納(H?Gardner)的多元智力理論認為，“智力是在某種社會或文化背景下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產及創造出有效產品所需要的能力。”他還認為，人的智力是多元的，即它不是一種能力，而是一組能力；各組能力不是以整合的方式存在的，而是以組合的方式存在的。每個人都擁有相對獨立的至少九種智力，即言語――語言智力、邏輯――數理智力、視覺――空間智力、聽覺――音樂智力、身體――運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力、存在智力等，這九種智力在個體身上都以不同的方式和不同程度進行組合，從而使個體的智力各具特色。

從上面可以看出多元智力理論有下列主要特點：一是多元性。加德納認為，人的智力結構由九種智力要素構成，這九種要素是多維度、相對獨立地表現出來的；九種智力同等重要，不能只將言語――語言智力和數理――邏輯智力置于最重要的地位，而忽視其他幾種智力；他呼吁要對這九種智力要素給予同等關注。二是文化性。加德納認為，人類是有文化的生命體，要重視智力的社會文化背景；他指出，智力與一定社會背景下的人們的價值標準有關，智力實質上是在一定的文化背景中學習機會與生理特征相互作用的產物。三是差異性。加德納認為，每個人都擁有相對獨立的九種智力要素，而這九種智力要素在每個人身上都以不同的方式進行不同程度的組合，每個人的智力各具特點，這就是智力的差異性；這種差異性是由于環境和教育造成的，在不同的環境和不同的教育條件下，個體的智力發展方向和程度有著明顯的差異性。四是實踐性。加德納把智力作為個體解決實際問題的能力，這是智力理論發展的一個突破性進展；他強調智力不是上天賜予少數幸運者的一種特殊的腦內物質，而是每個人在不同方面、不同程度上擁有的解決一系列現實生活中的實際問題，特別是難題的能力，是發現新知識或創造出有效產品的能力。五是開發性。加德納認為，多元智力的發展關鍵在于開發；他反復強調，幫助每個人徹底開發他的潛在能力，需要建立一種教育體系，能夠以精確的方法來描述每個人的智力演變；學校教育的宗旨應該是開發學生的多種智力，并幫助他們發展起智力特點，以促進其全面又有個性的發展。

二、多元智力理論對當前教學改革的啟示

多元智力理論所提出的新的智力觀，已為越來越多的心理學家和教育學家所贊同，同時也得到了廣大教師的擁護，并對學校的教學改革產生了日益深刻的影響。多元智力理論的核心思想是：人的智力是多元的，教育的起點不在于兒童原來有多聰明，而在于教師怎樣使兒童變得聰明，在哪些方面聰明。因而多元智力理論對當前教學觀念的變革、對教學本質的重新解讀、對教學評價的多樣化思考都已經或即將產生深刻的影響，主要表現在：

1．積極樂觀的學生觀。加德納認為，每個學生的智力都各有自己獨特的表現形式，有自己的智力強項和學習風格。據此，我們應該樹立起這樣的學生觀：我們的學生不應該被區分為“好生”、“差生”，他們只是些各具自己智力特點、智力組合形式、學習類型、學習風格、發展方向不同的學生。為此，我們在教學實踐中就應該：對所有的學生都抱有熱切的成長希望，充分尊重每一個學生的智力特點，使教學真正成為愉快教學、成功教學。

2．科學的智力觀。長期以來，學校教育偏重于培養學生的言語――語言智力和數理――邏輯智力，而忽視了對學生其他智力的開發和培養。根據多元智力理論，我們必須認識到學生智力的多樣性、廣泛性和差異性，把培養學生的多種能力放在同等重要的地位。音樂、體育、美術、歷史等學科，對于促進學生多種智力的發展具有同等重要的作用和價值，只是對不同學生其作用的大小和方式不同而已。

3．因材施教的教學觀。由于每個學生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的，因此，教師的教就應該根據學生的智力特點來進行教學，應該為“多元智力而教”、“以多元智力來進行教”。教師要善于針對不同智力特點的學生，尤其是要根據學生智力結構中的優勢智力，采用多元化的教學模式和教學方式，使不同的學生都能得到最好的發展。

4．多樣化人才觀和成才觀。傳統的觀點認為，只有讀了大學的人才是人才，也只有通過上大學這條路才有可能成才。而根據多元智力理論，每個學生都有自己的智力優勢，只要這一優勢智力得到了合理的發展，都有可能成為優秀人才，成才的道路也應該是多樣化的。

因此，多元智力理論對于當前教學改革觀念的影響是多方面的，而且是非常深刻的，它動搖了傳統的智力觀、學生觀、教學觀、人才觀、成才觀等。據此，那些原來被我們的學校和社會“判了死刑”的“笨蛋”或“差生”將獲得解放，一大批被淘汰出局的青少年將重新獲得學習的機會，享受接受教育的權利，尋求或選擇符合自己智力特點的發展方式和機會。我們的社會在培養、識別、錄用人才時，也應該改變傳統的人才觀，而采用多元的人才觀，不同的崗位應安排不同的人才，真正做到人盡其才，才盡其用。

三、對教學本質的重新解讀

1．對教學過程的理解。加德納認為，教學在本質上與建構主義對教學的理解是一致的，即都強調每個人都是以自己的特定方式來理解知識和建構自己對事物的認識。加德納把教學過程理解為“理解的課堂”，他認為教學具有生成性、教學目標的全面性、學生角色的主動性等特點，教學過程就是師生共同構建多元知識、多元智力的過程。

2．教學目標的理解。受傳統智力觀的影響，傳統教學目標主要是讓學生掌握好言語――語言智力和數理――邏輯智力。而多元智力理論則強調目標的多元化，教師為多元智力而教，學生為多元智力而學，不同的智力應該確立不同的教學目標。就象加德納所說：“學校教育的宗旨應該是開發多種智力并幫助學生發現適合其智力特點的職業和業余愛好。”他還認為：“發展多元智力本身不是目的，而是達到好的教育目的的手段”，“教育的最終目的必須是能夠增進人類的理解”。

3．教學內容的理解。傳統教育只重視語言智力和數理邏輯智力方面的內容的選擇，對其他智力方面的材料則排斥在教學內容之外，造成教學內容的窄化。而多元智力理論則認為人的智力結構是多元的，個體智力發展的方向和程度又受到環境和教育的影響，特別是當今這個信息化、多元化社會要求個體智力的全面發展和個性才能的充分展示。因此，要培養能夠適應現代社會要求的人，就必須對傳統的教學內容進行改革、篩選，使之能夠體現人類智力的多元化、生活化。

4．教學環境的理解。“情境性教學”也是加德納非常強調的。他認為，“智力是取決于個體所存在的文化背景中已被認識的潛能或傾向。單一智力或多種智力一直是

一定文化背景中學習機會和生理特征相互作用的產物。”即他強調智力是在某一特定文化或特定環境中的表現。他認為，理解智力不能脫離學習者所在的文化，只有在社會活動或社會實踐中體現出來的能力才是真正意義上的智力，智力的培養不僅要通過人與人之間的交互作用，而且還要通過人與環境的交互作用。在情境教學中，他非常重視“項目學習”，他認為這種學習方式有利于調動學生學習的主動性，有利于使學習與生活實際相聯系，有利于學生廣泛運用各種智力、發展各種智力。他認為這樣的教學是研究性的、與生活實際相聯系的，因而是最有利于學生發展的。

5．教學策略和方法選擇。加德納特別強調教學應該重視學生智力的差異性，教師的教學策略、教學方法不僅要根據不同的教學而不同，而且要根據不同的教學領域、不同的教學情境而有所不同；每一個體都有相對優勢的智力領域，這是個體區別于他人的關鍵領域，同時每一個體又有其弱勢的領域。據此我們的教學就應該充分尊重每個學生的優勢智力特點，努力挖掘學生的特殊的巨大潛力，進行卓有成效的個性化教育，同時，我們還應該幫助每個學生認識自己的優勢智力領域和弱勢智力領域及其相互關系，并以此為切入點，把優勢智力領域的特點遷移到弱勢智力領域中去，使其優勢智力領域與弱勢智力領域相得益彰，最終使其智力獲得最優的發展。

6．教師素質結構的理解。加德納認為，首先，教師要以多元的觀點看待學生，認識到每個學生都有其最優秀的、獨特的智力特點和學習類型。教師應該對每一個學生的智力特點和學習類型有一個全面的了解。而要做到這一點，教師就必須給學生提供豐富多樣的學習機會和學習環境，從中觀察了解學生多元智力的發展狀況和特點。更為重要的是，教師要花一點時間學習多元智力理論，掌握一定的理論知識，樹立起多元智力理論的新觀念。其次，教師應該加強多元智力技能的學習和實踐，掌握熟練的多元智力教學的技能技巧。第三，組織最佳“智力小組”，完善智力結構。傳統教學是以學科來組織教研組的，這種教研組內的教師其智力結構相對趨同。而多元智力教學，要求教師具有多元的智力結構，為此，應該改革傳統的教研組的組織方式，組織能夠適應多元智力教學的“智力小組”，即小組內的每一位成員都有各自不同的智力強項，這樣的小組通常包括2至4名教師，每位教師負責一種或幾種智力的教學，這樣的小組作為一個整體就具備了比較完善的智力結構，小組成員之間可以取長補短，相互學習，共同成長。

四、對評價體系的多樣化思考

隨著教學改革的不斷深化，教學評價作為推動教學改革的強勁動力，越來越受到人們的關注，多元智力理論對構建新的教學評價體系提供了多元化的思考方向。

1評價理念的多樣性。多元智力理論強調智力的社會文化性，認為人類所有的智力活動都是在各自的文化背景中展現的，它不可能超越文化背景和社會環境而單獨存在；多元智力理論強調智力是多元的，每一種智力都具有不可替代的作用，不能說某種智力比另一種智力更好或更重要；多元智力理論強調每個個體的智力組合都是唯一的，每個個體都有自己的智力強項或弱項，都有自己的學習風格。因此，我們應該樹立多樣性的評價理念。

2．評價主體的多元化。評價主體的多元化首先就是使更多的人成為評價主體，教師、學生、家長、管理部門、專家學者、社會人士都可成為評價主體中的“一元”，每個評價主體都以自己特定的視角去評價對象，從而對評價對象的評價會更加全面、客觀、公正；其次，評價主體的多元化使傳統教學評價中的評價者與被評價者之間的對立狀態逐漸走向消解，無論是教師、學生、家長，還是管理部門都會在教學評價中體現出更多的能動和主動，從而使教學評價更富有意義。

3．評價目的在于促進和改善教學。傳統的評價是為了把人進行分類、排名次、篩選，其目的是為了發現人短處或弱點，這對于絕大多數人來說是打擊了他們的自信和表現的熱情，不利于學生身心的健康發展。而建立在多元智力理論基礎上的評價是為了開發學生的潛能，幫助他們識別自己的智力潛能和智力強項，從而正確認識自己，建立自信；多元智力理論強調每個學生的智力組合都有其質的不同，都有相對于他人的智力強項和弱項，評價就要幫助他們發現和識別自己的智力強項，鼓勵學生在智力強項方面的發展，增強他們對成功的體驗，同時，把他們在強項智力活動中表現出來的智力特點和品質遷移到其弱項智力中去，以增強其弱項智力的活動能力，從而促進他們全面、和諧的發展；多元智力理論認為個體的智力發展是不平衡的，智力的表現形式也各具特色，即不同的智力其表現形式是不一樣的，同一智力在不同學生身上的表現形式也是不一樣的，因此評價應該從多角度、多方面去識別和發現學生的智力特點，在此基礎上發展學生的個人愛好、特長，以促使他們在全面、和諧的基礎上有特長的發展。

4．評價內容生活化或現實化。傳統的智力理論只重視言語――語言智力和數理――邏輯智力，語言表達能力和數理邏輯能力被認為是教學內容和教學評價內容的核心，教學、考試、升學都只與學生的語言智力和數理邏輯智力有關，而與學生生活實際密切相關的智力――空間智力、音樂智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察智力等則沒有受到足夠的重視，甚至是忽視。為此，多元智力理論提出并強調智力是解決實際生活中的問題和創造出社會所需要的有效產品的能力，教學應該在真實的情景中注重對學生解決實際生活問題的能力的培養，相應地也就要求在教學評價過程中，把學生解決實際生活問題的能力作為評價的重點。

5．評價標準生成性或非預定性。多元智力理論強調智力發展的生物基礎、個體生活經驗以及社會文化背景，其學習的概念與學生的整個生活相聯系，由此決定了其教學觀的生成性。即教學是學生個體經驗、知識、智力不斷生成的過程以及由此而漸次提高的解決問題和制造產品的能力的生成過程。因此，教學評價的標準應該是生成的而不是主觀臆斷的“預定”。這種評價標準打破了傳統預定性評價標準，溝通了評價者與被評價者之間的對話、交流，使評價標準不僅體現了評價者的教育理念，也體現出被評價者的需求和理解。