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      醫學文化論文

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      醫學文化論文

      醫學文化論文范文第1篇

      通過變異維度創設學習空間,使預想的學習內容順利轉化為實踐的學習內容和經驗的學習內容。”這種承認并尊重學生在教學實踐中核心地位的教學理念,要求教師把學生看做有獨立思考和溝通能力的課堂主體,在強化知識內在關聯性意識的基礎上,重視學生經驗方式和前知識對于目標新知識學習的潛在影響,最終引導學生建構更加客觀和完善的知識結構體系。當前西方文化教學中往往存在的問題是“學生并沒有經過對事物差異性的辨析,排除非本質因素影響,真正掌握本質特征,而是通過簡單的重復強化來建立概念。”變異理論明確指出知識的建構要以學習者的經驗心理結構和已掌握的信息為基礎,充分體現了學習的關聯性,主動性和社會性。“在課堂教學過程中,只是向學生介紹概念的定義,而沒有呈現這個概念的正反例,學生往往只學會了死記硬背,而無法真正掌握概念的關鍵屬性。”因此,教師能夠有效列舉正反例是建立在對學生已有知識結構的深入考察和全面掌握的基礎上的。

      2以學生前知識為出發點的教學安排

      變異教學理論強調,“為了領會事物的本質特征,就必須注意它與其他事物有何差異。要注意到該事物在哪個方面與其他事物不同,在差異的比較過程中,逐漸掌握事物的本質特征。”“在教學策略上,變異理論指出,‘分離-變異-對比’的教學操作模式正是教師引導學生掌握知識理解事物的關鍵。”這種以變異、對比為中心的教學方法要求教師在明確目標教學內容的前提下,對于學生已有的相關知識結構進行細致考察,然后客觀篩選和提取學生前知識中,能夠有效構成目標學習內容正反例的知識信息,以便在課堂教學中引導學生通過關鍵屬性的差異對比,深入理解和掌握目標教學內容的本質內涵。基于教學實踐并結合對于這一科學教學理念的反思,筆者對于如何將上述操作模式轉化為具體的實踐操作步驟進行了初步的探索和嘗試,總結如下。

      2.1分離基督教文化的關鍵屬性

      首先,基督教文化知識體系是龐大而繁雜的,有效分離出這一文化知識體系中的關鍵屬性能夠“化解知識難度,揭示知識的內在道理,使龐大數量的知識呈現出清晰而嚴密的內在聯系結構,又能使結構復雜的知識體系清晰化,簡約化。”基督教文化中的關鍵屬性主要包括神論,人論,救贖論和末世論,而基督教對于人性的觀點即是這四個基本教義的基礎也是其聯系紐帶。“作為一種善惡兩重的人性思想,基督教的人性論對西方社會生活和思想文化,乃至整個世界都產生了深刻的影響,對于今天的人類生活依然具有重要的價值。”學習和掌握基督教的人性論是把握以基督教為代表的西方文化精髓的一把鑰匙。由此可見,在基督教文化的教學過程中,教師應當將人性論這一關鍵屬性與其它次要屬性區別并分離開來,并將其作為基督教文化教學的基礎和核心內容。

      2.2對關鍵屬性進行變異

      其次,對關鍵屬性進行變異,即在學生已有的文化知識體系中尋求能夠區分人性論這一關鍵屬性的相關信息。“在變異理論看來,不經歷可替換的事例就不可能掌握任何一樣東西。”顯然,“人性”是一個具有理解難度的抽象概念,但是對于熟悉儒家思想的中國學生而言,他們對于儒家思想中的人性論也并不陌生。“數據表明,當代大學生一般認同傳統的儒家倫理意識模式并加以承繼。”儒家文化作為一種價值觀念,在長達兩千多年的歷史中一直是中國人的主導價值觀。“著名的美學大師李澤厚先生曾在《中國思想史論》中闡明‘由孔子創立的這一套文化思想在漫長的中國社會中,已無孔不入地滲透在廣大人民的觀念,行為,風俗,信仰,思維方式,情感狀態……之中。”而儒家傳統文化中的人性論“如所周知,至少可以歸結為四種:性無善惡論,性善論,性惡論,性有善有惡論。”其中對中華民族影響最為深遠的是孟子提出的性善論。《三字經》開篇即為“人之初,性本善,性相近,習相遠”,這已經成為中華民族婦孺皆知的經典。與儒家文化人性本善論相反,基督教文化人性本惡觀又被稱為“原罪”的觀點,指的是人類始祖亞當和夏娃的墮落隨著生殖行為傳給子孫后代,成為人類各種罪惡的根源,代代相傳,綿延不絕。它與“人之初,性本善”的論點形成了鮮明的對比,迥然不同又互為變異。在教學過程中,以學生所熟悉的“人之初,性本善”這一觀點為引子,循序漸進地引出基督教文化中“人之初,性本惡”的論點,這既能在對立觀點的碰撞中激起學生強烈的好奇心和求知欲,也能迅速開啟學生對于“人性”這一概念的記憶與思考,啟發學生以更加開闊的視野去重新審視自身已有的對“人性”的理解和判斷。

      2.3運用變異的反例展開對比

      最后,將基督教文化人性本惡觀與儒家文化人性本善論,從理論基礎和社會意義以及理論局限性等,多方面進行全方位深入的比較,以引導學生形成對于不同文化知識更加客觀全面的認識,并構建自身更加完善的文化知識系統。具體來說,在提出這兩種截然不同的觀點的同時,教師應當有意識地引導學生探索和發掘這兩種論斷產生的不同理論前提和基礎。孟子提出的人性本善論的理論前提是人作為特殊動物群體的本質,它是從社會倫理角度出發做出的判斷;而基督教人性惡的觀點是以人作為上帝創造物的本質為前提,從宗教歷史淵源角度得出的結論。這種承認并畏懼“原罪”的觀點也促進了西方社會對于法律的推崇、對個人權利的尊重和政府權利的制衡。與此相反,儒家文化人性本善觀反映了對人性和人生積極的態度,它塑造了以‘善養浩然之氣’的圣人賢人為代表的理想人格也維護了人的尊嚴。但是性善論也存在著一定的弊端,它往往只是強調賢人政治和道德意識培養的重要性,而忽視了社會法制體制建設的重要性。對于兩種文化不同人性觀進行對比是學生深化“人性”概念的理解、拓寬文化視野、完善文化知識結構體系的過程。“比較分析結果表明,系統運用變異理論的課堂在幫助學生學習上更為有效。”

      3結語

      醫學文化論文范文第2篇

      【關鍵詞】 醫學院校;校園文化;基本要求

      自1986年4月上海交大第12屆學代會提出“校園文化”這一概念以來,特別是1990年4月全國校園文化研討會召開后,它就頻頻吸引人們的注意,并一再成為我國教育界研究的熱點問題[1]。但目前闡述醫學院校校園文化建設問題的文獻并不多,本文嘗試探討和歸納醫學院校校園文化建設應該著眼的幾個基本要求。

      1 醫學院校校園文化建設在指導思想上的要求

      1.1 體現和貫徹國家的教育方針

      我國高校是培養社會主業事業建設者和接班人的重要基地,能否始終貫徹國家的教育方針,堅持社會主義的辦學方向,對我國社會主義事業的發展至關重要。高校校園文化建設是一項復雜的育人系統工程,也是對大學生施行教育的基礎工程,對大學生的成長發揮巨大而深遠的影響。因此,必須旗幟鮮明地體現和貫徹國家的教育方針,這始終是高校校園文化建設不可偏離的方向和要求,是高校校園文化建設在指導思想上最基本的原則要求,也是高校校園文化建設工作的生命線。這一點對醫學院校而言,也不例外,而且對于專業技術背景比較濃厚的醫學院校來說,顯得尤應值得重視。

      1.2 體現和貫徹學校的發展理念

      校園文化作為高校辦學特色的重要展示載體和組成部分,應該最鮮明最直觀地體現一所高校獨特的辦學歷史、辦學理念和辦學思路。反之,校園文化建設也應該著眼于提煉學校的歷史底蘊、體現學校的辦學理念和辦學思路,服務于學校發展理念的落實。建設和形成適合自身而富有特色的校園文化,可以有效地激發和增強全校師生對學校的認同感,為學校的發展提供有利條件。對醫學院校而言,不管各校的校情如何,有一點是共通的,那就是學校的發展始終脫離不了醫學學科的發展,濃厚的醫學色彩應是體現在醫學院校的發展理念中的重要元素,這一點體現在校園文化建設上就是要求醫學院校校園文化的構建必然要帶上濃厚的醫學文化色彩。

      1.3 體現和貫徹文化發展的規律

      高校校園文化作為一種文化形態,它的形成、發展具有一定的規律。在建設校園文化的過程中,要求規劃者和建設者自覺認識和遵循文化發展的規律,因勢利導,促進校園文化的發展和繁榮。比如文化的形成和發展需要時間來積累和“發酵”,在校園文化建設的過程中就不能一蹴而就;又如文化建設的基礎是物質,但是文化建設又遠遠不只是物質層面的建設,因此在評價校園文化建設的成果的時候就不能只看弄了幾件看得見的實物,而更應該看重精神層面所取得的成效。對醫學院校的校園文化建設來說,遵循文化發展規律,特別要注意把校園文化的構建植根于我國深厚的醫藥文化之中,使之形之有依、成之有源,這是醫學院校校園文化保持其合理性和吸引力的重要保證。

      1.4 體現和貫徹關愛生命的精神

      這是建設醫學院校校園文化在指導思想上的獨特要求。相對其他學科而言,醫學有其鮮明的特殊性,歸結到一點就是它所直面的是人的生命,守護和保障的是人的最高利益。醫學本質是一種“仁術”,正所謂“醫乃仁術”也。醫學的神圣性源于它守護人的生命和健康的神圣使命,醫務工作者樹立關愛生命的觀念不僅是培養良好職業道德素質的基礎,也是培養良好的職業操守的重要內容,更應該是醫學院校對醫學生的重要培養目標。醫學院校獨特的專業屬性決定了在建設校園文化的過程中應該體現和貫徹關愛生命的精神。

      2 醫學院校校園文化建設在內容上的要求

      從文化形態上來說,一般認為校園文化包括物質文化、制度文化、行為文化、制度文化和精神文化4個層面[2],按這一劃分方法,醫學院校校園文化建設在內容上也有這4個層面的要求。

      2.1 物質文化

      校園文化的物質層面指的是高校教學、科研、生活、校園環境美化等方面的硬件設施,是開展校園文化活動的物質基礎。對醫學院校來說,要營造良好而富有特色的校園環境,可以在校園規劃、校園建筑建造等方面體現更強的醫學文化意味,讓人一進到校園里面就感受到強烈的醫學文化氛圍。比如在教學樓、宿舍樓等公共場所懸掛一些醫學名人的畫像和名言,或者樹立一些醫學名人的塑像,這些物質層面的硬件設施可以對學生“潤物細無聲”地起著潛移默化的影響。舉個例子,在我國很多醫學院校都可以見到李時珍的塑像,這往往成了醫學院校畢業生畢業留影的必選背景物,成了學校作為醫學院校的標志物。可見,它是有文化意義的,它可以不動聲色地使學生們接受醫學文化的感染,是醫學院校校園文化的重要組成部分。

      2.2 制度文化

      校園文化的制度層面是指高校的教學科研規章制度、學生行為準則等組織管理方面的規定的總和,它反映了高校的管理特點,對學生發揮著引導、紀律訓導的作用。對醫學院校而言,要求在建設校園文化的過程中,通過制定各種規章制度和行為守則來影響學生,著眼于培養醫學生良好的職業工作操守和職業意識。

      2.3 精神文化

      校園文化的精神層面是指高校的歷史傳統、校風教風學風、價值推崇等方面的因素,它是校園文化最核心的部分,反映的是高校獨特的辦學歷史和辦學特色,也是學校形成學校品牌和社會形象的核心內容。對醫學院校來說,要求在建設校園文化的過程中,要著力于培養學生對學校的家園認同感以及對醫學的專業認同感,所要達到的目標就是讓每一個學生在經過在校期間的學習和生活之后,都能以校為榮,以學醫為榮。

      2.4 行為文化

      校園文化的行為層面是指高校行政組織者的管理行為、教師的教學行為以及學生的日常行為所表現出來的同質傾向,是校園文化在師生的行為中的集中表現,集中體現了一個學校的物質文化、制度文化、精神文化對人的影響和作用。對醫學院校校園文化建設而言,就是要求通過開展豐富多彩的第二課堂活動,著力于培養學生關愛弱者、樂于施善的行為習慣,其目標就是要達到學生的言行舉止讓人覺得“看上去像個醫務工作者”,并逐漸具備醫務工作者的職業行為特征。

      3 醫學院校校園文化建設功能上的要求

      校園文化建設不是弄虛工程,而應該立足于解決實實在在的問題,這就要求校園文化建設要切實地體現出它的功能來,對醫學院校來說,校園文化建設在功能上的要求需著眼于以下幾點:

      3.1 校園文化建設要成為醫學院校構建和諧校園的重要保證

      和諧校園的構建是一項復雜的常規性系統工程,需要創造多種條件和因素,而且校園的和諧必然是一種動態的狀態,不可能一勞永逸,這就特別需要保持和維護的保障機制。校園文化作為協調師生行為、統合思想認識的軟性力量,可以無處不在地影響人、引領人、教育人,維護校園的穩定和和諧[3]。

      3.2 醫學院校校園文化要成為體現和凸顯醫學院校學科特色的重要載體

      1999年國家實施高等學校擴招政策以后,我國高等教育進入到了大眾化階段,取得了長足的發展。但與此同時,也出現了不少的問題,其中一個突出的問題是各高校的辦學特色模糊,如何在擴大辦學規模的同時塑構和凸顯自身的辦學特色,成了各高校培養和加強核心競爭力的關鍵所在。隨著招生規模的擴大以及2002年教育部本科專業審批權限下放,越來越多的醫學院校開始整合自身資源跨越學校的分類科域,開辦非醫學專業。目前,開設非醫學專業并設置非醫學專業院系,已成為我國醫學院校的普遍現象。但很多醫學院校在開設新專業的時候對這一舉措可能帶來的問題并沒有清醒的認識,帶有不同程度的盲目性,其結果往往不能如愿以嘗地突出自身的優勢,而是在大辦新專業向綜合性方向發展的過程中褪失了自己的特點,毫無辦學特色。有一種觀點認為醫學院校相比綜合性院校有一個先天不足,就是學科過于單一。事實上,鮮明的學科特點和辦學特色恰恰是醫學院校安身立命之所在。要培養和增強醫學院校的競爭力,提升辦學水平,關鍵不在于其開設了多少專業,而在于把優勢學科做大做強。

      校園文化作為生動展示高校特色的載體和高校特色的重要組成部分,在保持和塑構醫學院校辦學特色中發揮不可或缺的作用。醫學院校在建設校園文化的過程中調動各種資源,提煉辦學歷史、確立辦學優勢、凸顯辦學特色、理清辦學思路、明確辦學方向,這既是醫學院校建設校園文化的題中應有之義,也是其校園文化應該發揮的功能。

      3.3 校園文化要成為培養和提高醫學生職業素養的重要手段

      在我國,由于種種原因,長期以來醫學被簡單化理解為生物醫學,醫學被完全歸到自然科學中去,醫術被理解為價值中性的技術活,治病救人被等同于修理機器,醫學的人學色彩很大程度上被遺忘和祛除了。這也是醫學生日后成為醫務工作者缺乏對病人的人性關懷的重要原因。醫學院校的校園文化應該發揮對專業教育的不足進行補充的作用,解決專業課程不能解決的“技術為誰”的價值觀問題。文化的最重要功能就是“化人”,醫學院校在建設校園文化的過程中,應該在物質層面、制度層面、精神層面和行為層面加強對醫學生進行醫學倫理學、職業道德觀念等方面的影響和教育,讓醫學生牢固樹立向善向仁、治病是為了救人的觀念和意識,培養醫學生良好的職業素養。

      3.4 校校園文化要成為向社會傳播健康的生活方式和觀念的重要輻射源

      高校是培養我國社會主義建設者和接班人的地方,也是我國創造和傳播先進文化的重要陣地,高校校園文化是我國先進文化的重要組成部分,隨著我國高等教育進入大眾化階段,大學生社會實踐活動日益頻繁,高校校園文化對社會的輻射作用日益擴大。醫學院校作為培養未來醫務工作者的搖籃,應該成為一個最推崇生命和健康的地方,而醫學院校的校園文化也應該服務于此,應該體現生命和健康的顯揚,并通過影響社會成為向社會傳播健康的生活方式和觀念的重要輻射源。

      參考文獻

      [1] 陳秀華.高校校園文化建設與大學生創新素質培養研究[D].東北林業大學碩士學位論文,2005.

      醫學文化論文范文第3篇

      自2007年初,在醫學精英教育理念的指導下,我們制定了課程建設的基本規劃。首先明確培養目標,即通過本課程的基本技能訓練,希望學生掌握醫學形態學研究思維方式和基本方法,并在實際工作中觸類旁通、靈活運用。因此,我們將該課程設置為臨床七年制試驗班三年級學生必修的學科基礎課,學分2分,40學時,理論實驗各20學時。開課時間定在為期6周的基礎科研訓練之前進行。考核內容包括本課程理論課和實驗課,各占總成績的50%。

      2多層次的教材建設

      在開課之初,我們沿用了原有的校編教材,并在此基礎上進一步完善教材建設。2008年8月,我校與華中科技大學共同主編的衛生部“十一五”規劃教材《組織化學與免疫組織化學》,由人民衛生出版社出版。《組織化學與免疫組織化學》作為一部適用范圍較廣的教材,目前已經在全國十幾所院校使用。同時,我們提供《電鏡技術》、《實驗動物學》等輔助教材目錄供學生參閱。

      3合理優化教學內容

      《組織化學與免疫組織化學》(第1版)教材涵蓋的內容較多,我們結合學系的科研優勢和實驗技術的實用性,合理優化教學內容,制定了理論課和實驗課教學大綱。理論課教學中,每個章節選擇最具有代表性的技術或實驗原理進行講解,可以通過自學消化理解的內容、目前已不常用的技術或實驗方法,或與其他學科如電鏡技術、實驗動物學等交叉的內容均不納入授課范圍。此外,我們還結合新技術發展和學科新動態,與時俱進地調整教學內容,逐年補充最新的實驗技術或相關內容,例如多個公司推出的En-Vison、MaxVision、EliVisionTMplus和Polink-2plus等新的免疫組化染色方法,改良的Alexafluor系列熒光素和美國BIOTIUM公司最新開發的CF系列熒光素等。在教學過程中,則根據課程組成員的科研特長安排授課內容,將科研成果引入教學過程。作為一門醫學實驗技術,熟練應用這門技術進行科學研究是最終的目的,因此,實踐過程對于學生來說尤為重要。我們設置的實驗課教學精選了石蠟、冰凍組織切片標本制作和HE染色技術;堿性磷酸酶染色技術;免疫組織化學SP法染色技術和顯微攝影技術。此外,為了提高學生的實戰能力,我們還安排了實驗設計及課堂討論的環節。

      4獨具特色的實驗教學模式

      三年級的臨床七年制試驗班學生還處在基礎課學習階段,雖然學習了與科研相關的基礎知識,但是并沒有真正接觸科研工作。為了防止“紙上談兵”,我們在完成理論課教學和實驗技術實踐之后,還特意安排了一次獨具特色的實驗設計及課堂討論進行“模擬練兵”,通過設計自己感興趣的小實驗,深化學生對實驗設計的基本思路和方法的理解和掌握。具體內容分為三部分:引言(研究背景)部分包括該領域國內、外主要研究進展概要、實驗目的和意義,大約500字;材料與方法部分包括實驗對象(人或動物)、主要試劑和儀器設備,突出體現免疫組織化學或免疫熒光組織化學技術選用的抗體種屬來源和顯色試劑,以及詳細的操作流程;結果部分對預期結果進行簡要的分析。學生通過自由組合分成大約10個小組,每組3-4人,利用3個學時對設計的實驗以PPT的形式進行答辯,由3-4名老師作為評委,對實驗設計進行提問和點評,各組學生進行自評和組間互評,最后授課教師進行總結。這種獨具特色的實驗教學模式深受學生歡迎。在討論的過程中,學生的積極性和主動性被充分地調動起來,通過“查閱文獻-實驗設計-小組答辯-評委提問-解答討論-總結歸納”這個循序漸進的過程,學生對組織化學與免疫組織化學這門技術的應用范圍和適用原則有了深刻的體會和認識。

      5合理的考核方式及評定標準

      本課程理論和實驗考核各占總成績的50%。理論課考核我們嘗試了多種題型,包括選擇題、填空題、判斷對錯、問答題、敘述題和綜合運用型試題,采用開卷考試和閉卷考試兩種形式。最終,我們選擇了閉卷考試的形式,題型確定為選擇題、判斷對錯、問答題,并且已經建立了完整的試題庫。綜合運用型試題以開卷的實驗設計考核替代,占總成績的20%,其中引言8分,實驗材料和方法6分,預期結果與結果分析6分。實驗課中標本制備和染色占總成績30%,HE染色標本、堿性磷酸酶染色和免疫組織化學染色各占10分。染色切片標本經顯微攝影后提供照片,照片顯示的陽性結果與預期結果相符為4分;照片清晰為3分;照片顏色純正、構圖美觀大方3分。

      6學生反饋及后續調查

      在針對臨床七年制(試驗班)的教學反饋和教師的自反饋調查中,我們發現無論學生還是教師對本課程的滿意度均逐年提高,該課程最終得到學生的積極響應和高度認可。最重要的是,我們在教學過程中為學生開啟了科研之門。經過組織化學與免疫組織化學的學習,試驗班學生的科研素質和科研能力得到了顯著提高,大部分學生能夠將所學到的組織化學與免疫組織化學技術應用于為期6周的基礎科研訓練中,并且能夠積極參與吉林大學“大學生創新創業訓練計劃”項目的申請。由于經過本課程培訓的學生能夠敏銳地感受科研熱點,合理地將組織化學與免疫組織化學技術應用于實驗設計,實驗方案設計具有一定可行性,體現一定程度的創新性和創造力,所以中標率明顯高于其他班級的學生。

      7結語

      醫學文化論文范文第4篇

      在準備每章的教學內容時,要花較多的時間收集材料。比如在緒論中舉例介紹衣食住行、生老病死等都離不開有機化學;講到構象、構型時,舉例說明藥物也存在著不同的構象或構型,不同的構象或構型與受體結合能力以及生理活性也不同;在芳香烴和含氮化合物兩章分別介紹兩類化學致癌物:稠環芳烴和N-亞硝基化合物,這與我們的生活緊密相關;在立體化學一章,除介紹2001年諾貝爾化學獎關于手性藥物合成及化學獎獲得者對手性藥合成的貢獻外,還可大量介紹不同構型的手性藥的藥理作用,使學生認識到研究手性的重要性;在羧酸、羧酸衍生物及取代羧酸一章,詳細介紹羥基酸、酮酸等與人體三大代謝的關系,通過掌握和運用有機化學的普遍原理,使學生初步具備聯系體內復雜反應的能力。醫學與有機化學有關的例子不勝枚舉,在每章里面都能結合醫學和藥學知識進行教學,使學生充分認識到有機化學是后續專業課的基礎,這樣既能激發學生的學習興趣,又為專業課打下了堅實基礎。

      2建立理論框架,提高學生自學能力

      有機化學內容多,但規律性較強,有些內容是建立在中學化學基礎知識之上的,是大學階段與高中課程聯系最為密切的一門,根據學生在中學及基礎化學中的實際學習情況,應刪去重復內容。中學時代由于高考大綱的限制,有機化學教學缺乏系統性,學生著重對知識的死記硬背而忽略了理解能力的培養,只知其然而不知其所以然。而在大學學時數緊縮的情況下,僅僅靠死記硬背遠遠不夠。我們應該有目的地講授有機化學結構理論知識,通過建立理論框架,從理論高度加深對有機化合物結構和性質關系的理解,這樣在講授某些具體問題時教師可以點到為止,啟發和鼓勵學生開動腦筋提出問題并解決問題,有意識地培養和提高學生的自學能力。比如:①電子效應中的誘導效應和共軛效應。電子效應是有機化學教學的重點和難點,所以在這一節,授課教師利用多媒體輔助教學,充分提升學生的空間思維,從電子效應的概念、特點和類型上分步講解,通過運用有機結構理論的知識,解決有機化學中的許多問題,如不對稱烯烴與鹵化氫的選擇性親電加成;共軛烯烴的1,2-加成和1,4-加成;苯環親電取代的定位規則;水、醇、酚、羧酸的相對酸性大小等。②雜化軌道理論。結構決定性質,性質反映結構。熟悉有機化合物的性質首先必須掌握該物質的結構,而分析有機化合物的結構必須從原子的雜化開始。所以在雜化軌道理論一節中,要讓學生明白構成有機物的主體碳原子在形成分子時軌道為什么要雜化?雜化對分子的形成有什么好處?雜化后軌道外形和電子云外形有什么變化?雜化軌道是如何形成共價鍵的?sp、sp2、sp3雜化在軌道成分、形狀、長度、夾角及空間構型等方面有哪些區別?如何判別雜化方式等等?理解雜化軌道理論對掌握一類有機化合物的性質方面起到了重要作用。③酸堿理論。講述酸堿理論的發展歷史和每一種理論的本質,從阿累尼烏斯酸堿理論、勃朗斯德酸堿理論,到路易斯酸堿理論在有機化學中的應用,讓學生對有機化學中的酸堿概念有一個整體的、本質的認識,尤其是路易斯酸堿理論對親電反應和親核反應的理解起到關鍵性的作用。

      3吃透教材,融會貫通,培養學生全局意識

      在有機化學教學環節中,教與學之間的矛盾十分突出。就這門課程而言,理論性強、涉及的概念多、化學原理抽象、分子結構復雜、化學反應及機理繁瑣。在緒論一節授課老師都會強調有機化學的學習方法,尤其是突出預習和課后歸納總結的重要性,但在與學生交流的過程中了解到,學生一開始還能跟上進度,但隨著教學內容的全面推進,大多數學生不再預習而是跟著老師走。為了縮小教學矛盾,要求教師吃透教材,融會貫通,注重章節前后知識的連貫性。比如烯烴的穩定性與消除反應之間的關系;醛與醇的親核加成反應是糖的環狀結構形成以及成苷反應的基礎,含氮化合物的性質是蛋白質和核酸中涉及的一些反應的基礎等。有目的地培養學生的全局意識而不是孤立地陳述一個個具體的反應,同時對教材進行合理取舍,優化教學內容,提前告知學生。當然,在實際講授過程中既要考慮為學生今后的學習奠定“必須”和“夠用”的理論基礎,也要注重教學內容的先進性和前瞻性。

      4抓住反應本質,構建有機化學反應中的穩定性規律,注重培養學生理解能力

      有機化學課程的特點之一是反應多且復雜,但規律性強。只要找到某一類物質反應的實質,很多問題就能迎刃而解,而不需要記住每一個具體反應方程式。比如烷烴自由基取代反應實質是:中間體自由基的穩定性決定了取代反應的快慢,學生理解了反應機理,掌握了自由基的穩定性大小,自然就會寫出主要產物;不對稱烯烴與不對稱試劑加成僅僅記住所謂的“馬氏規則”是不夠的,要理解反應過程和實質:中間體正碳離子的穩定性決定了烯烴親電加成反應的快慢;“查依切夫”規則預測消除反應的方向,同樣需要理解其實質:生成比較穩定的烯烴為主要產物。所以通過尋求有機化學中反應物、產物、中間體的穩定性與反應性能的關系,達到培養學生理解能力的目的。

      5多條復習主線及多種學習方法相結合,提升學生歸納總結能力

      好的復習方法和學習方法是學好有機化學的有效途徑。多條復習主線包括:以官能團為主線;以反應類型如親電反應和親核反應為主線;以物質的酸性或堿性大小為主線;或以寢室為單位組成學習小組針對某一類反應、某一問題或按照目錄章節順序進行討論歸納總結,以形成一個個完整的知識鏈,把相對獨立分散的內容串聯起來,加深對所學知識的鞏固和理解。這些歸納總結工作貫穿整個學習過程。為激發學生的學習積極性,變被動為主動,和學習其他學科一樣,學好有機化學也需要多種學習方法如啟發式、討論式、設問置疑式等,但有機化學在知識結構上系統性、連貫性更強,學習方法上有其獨特性,比如普遍性與特殊性相結合:一類物質由于同系物的存在,我們不需要記住每一個物質的結構和化學性質,這就是普遍性,如果再注意到個別物質的特殊性,某一類物質的結構和性質得以全面掌握。如含有碳碳π鍵如烯烴、炔烴都能使溴水、高錳酸鉀褪色,但含炔氫的炔由于具有特殊性可與硝酸銀的氨溶液或氯化亞銅的氨溶液發生反應而與一般的烯烴和炔烴相區別;羧酸有酸性,都能發生酯化反應但甲酸因含有醛基而具有還原性;醛、酮都能與羰基試劑如2,4-二硝基苯肼反應但乙醛或甲基酮能發生碘仿反應表現出特殊性。另外,類比法也是學好有機化學的一種有效方法:如水、硫化氫的區別類比到醇、硫醇的結構與性質區別;有機胺與無機氨結構性質相類比等。通過探索多種學習方法與復習方法,不僅能夠逐步提高學生的歸納總結能力,更有利于學生對所學知識的系統掌握,從而達到書本知識從厚到薄的學習效果。這樣學生在輕松、愉快的氛圍中學習有機化學記憶也更加深刻。

      6優化問題設計,建立章節典型例題和題解,提高學生運用知識解決問題能力

      醫學文化論文范文第5篇

      當今高等醫學教育的目標是培養基礎扎實、能力強、素質高、有創新意識的醫學人才。為此,醫學教育工作者應以轉化醫學理念指導醫學教學改革。首先,調整教學內容。醫學教學要與時俱進,在確立以基本理論、技能為重點的教學內容的同時,及時將各專業最新研究成果、技術應用貫穿到教學中,使醫學生認識到科學研究對攻克疾病的重要性。在講授具體知識點時,不僅要講清基本原理,更要說明該知識在臨床上的應用,這樣有利于激發學生學習興趣,培養學生綜合素質。同時,開展與理論教學相適應的實踐教學,減少演示性實驗,增加探索性實驗。

      其次,改革教學模式。目前,醫學院校采取的教學模式有基于講座的學習方法(LectureBasedLearning,LBL)、基于個案的學習方法(CaseBasedLearning,CBL)和基于問題的學習方法(ProblemBasedLearning,PBL)。LBL是最常用的教學模式,以教師對知識的系統講授為特點,學生處于被動接受地位;CBL是以典型案例分析引導學生討論的教學模式。這兩種教學模式不能充分調動學生學習積極性。PBL是以問題為基礎、學生為中心、教師為引導的小組討論式及自學式教學模式,在塑造學生學習自主性、培養學生創新能力和有效運用理論知識解決問題能力方面,比LBL和CBL教學模式更有優勢,契合轉化醫學理念,但也存在缺陷,如教學缺乏系統性和全面性。為克服這些教學模式的缺陷,美國Oklahoma大學的LarryMichaelsen提出了基于團隊的教學模式(TeamBasedLearning,TBL),它結合了LBL和PBL教學模式的優點,注重大班教學的系統性和小組學習的高效性,以課前設計好的問題為引導,避免了PBL教學中學生學習目標不明確現象的發生。這一教學模式作為新興的醫學教學模式,已在歐美多所醫學院校使用,取得較好效果。最后,還應重視開展醫學實踐活動,注重學生理論與實踐相結合能力的培養。多開展臨床見習、病例討論、社區見習等活動,引導學生從實踐中提出問題,以解決提出的問題為目標進行科學研究,實現從臨床問題到實驗室研究的轉化。

      2以轉化醫學理念培養師資隊伍

      師資隊伍培養是教學改革成功的關鍵,在轉化醫學教學中教師是指導者和幫助者,引導學生將理論學習與臨床應用相結合,從臨床發現問題并提出解決思路和方法。因此,非常有必要對教師進行系統的教學技能培訓。

      首先,要保證教師的科研內容與臨床實踐不脫節。目前醫學院校專業基礎課程中,病理學和護理學是與臨床實際工作聯系最緊密的學科,因為我國大部分病理學教師同時承擔著附屬醫院病理科的病理診斷工作,護理學教師也在臨床各科室輪崗。但其他一些基礎課程(如病原微生物學、免疫學、生理學等)教師常由從事基礎研究而缺乏臨床實踐經驗的研究人員擔任。

      因此,醫學院校可通過組織基礎學科教師有選擇地參加臨床科室查房和全院疑難病例討論,組織臨床學科教師參加醫學科研沙龍等活動加強師資隊伍建設。醫學院校還可設立轉化醫學科研基金,鼓勵基礎學科教師與臨床醫生聯合申請,為基礎科研人員與臨床醫生創造學術交流機會,臨床醫生可將臨床急需解決的問題反饋給基礎科研人員,基礎科研人員可通過研究及時將成果轉化為臨床應用。

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