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      學(xué)習(xí)玉石雕刻技術(shù)

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      學(xué)習(xí)玉石雕刻技術(shù)

      學(xué)習(xí)玉石雕刻技術(shù)范文第1篇

      “模擬課堂”是師范生職前在校內(nèi)獲得教學(xué)直接經(jīng)驗(yàn)的主要途徑,也是師范類院校系列“師范技能”課程實(shí)踐環(huán)節(jié)(微格教學(xué))的重要步驟。新疆南疆師范院校培養(yǎng)的信息技術(shù)師范生將來主要從事中小學(xué)信息技術(shù)課程的雙語教學(xué),即使用國家通用語(漢語)和維吾爾語兩種語言教學(xué)。而受現(xiàn)實(shí)條件所限,信息技術(shù)雙語師范生的校內(nèi)教學(xué)實(shí)踐大多僅限于“模擬課堂”,因而對現(xiàn)有的“模擬課堂”開展情況進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)調(diào)查,對存在的問題進(jìn)行分析,是改進(jìn)、完善“模擬課堂”教學(xué)活動(dòng)的必要環(huán)節(jié),更是培養(yǎng)合格信息技術(shù)雙語師范生的重要前提,也是提高新疆南疆雙語教師培養(yǎng)質(zhì)量的重要組成部分。

      要衡量現(xiàn)有“模擬課堂”開展情況,即回答它是否幫助師范生獲得了“教師應(yīng)具備的知識(shí)”?基于新疆南疆雙語教師的培養(yǎng)性質(zhì)及信息技術(shù)學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)等因素,信息技術(shù)雙語師范生知識(shí)結(jié)構(gòu)具有復(fù)雜性、多維度和綜合性等特征。2005年,在舒爾曼(L.S.Shulman)學(xué)科教學(xué)法知識(shí)基礎(chǔ)上,Punya Mishra和 Matthew J.Koehler認(rèn)為教學(xué)是一項(xiàng)高度復(fù)雜的活動(dòng),教師的有效教學(xué)需要依靠一種多維的綜合性知識(shí)[1],提出了基于整合技術(shù)的TPACK理論。

      本研究采用基于整合技術(shù)的TPACK理論,試圖通過信息技術(shù)雙語師范生TPACK情況的多維度調(diào)查分析,對目前信息技術(shù)雙語師范生“模擬課堂”教學(xué)活動(dòng)的改進(jìn)有所啟示。

      1 研究對象與方法

      1.1 研究對象

      由于新疆采用維漢雙語教學(xué)的地區(qū)主要在南疆,特別是少數(shù)民族占人口比例95%以上的和田、喀什農(nóng)村地區(qū)。故本研究的調(diào)查對象為新疆維吾爾自治區(qū)南疆四地州(和田、喀什、阿克蘇、克州)的信息技術(shù)雙語實(shí)習(xí)生、在校學(xué)習(xí)相關(guān)“師范技能”課程的信息技術(shù)雙語師范生。

      研究共發(fā)放問卷290份,有效回收275份,有效回收率94.8%。有效問卷中,信息技術(shù)雙語師范生64%來自和田地區(qū)、23.6%來自喀什地區(qū)、7.6%來自阿克蘇地區(qū)、4.8%來自克州;有48.7%處于在校學(xué)習(xí)相關(guān)“師范技能”課程階段,51.3%則正在進(jìn)行教育實(shí)習(xí);92.5%的信息技術(shù)雙語實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)地在鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村、大隊(duì)中小學(xué)。并對10名信息技術(shù)雙語實(shí)習(xí)生進(jìn)行了電話或網(wǎng)絡(luò)訪談。

      1.2 研究方法

      依據(jù)TPACK理論,即認(rèn)為教師應(yīng)具備教學(xué)法知識(shí)(PK, Pedagogical Knowledge)、學(xué)科內(nèi)容知識(shí)(CK, Content Knowledge)、技術(shù)知識(shí)(TK,Technological Knowledge),和由此3個(gè)單一維度知識(shí)構(gòu)成的學(xué)科教學(xué)法(PCK,Pedagogical Content Knowledge)、整合技術(shù)的學(xué)科內(nèi)容知識(shí)(TCK, Technological Content Knowledge)、整合技術(shù)的教學(xué)法知識(shí)(TPK,Technological Pedagogical Knowledge)3個(gè)二維融合知識(shí),及三重互動(dòng)的整合技術(shù)學(xué)科教學(xué)知識(shí)(TPCK,Technological Pedagogical Content Knowledge);借鑒國內(nèi)外已有教師TPACK測量與評價(jià)量表,如Schmidt 等人在 Mishra 和 Koehler 基礎(chǔ)上聯(lián)合開發(fā)的TPACK 測量問卷,經(jīng)多次測量取得了較好信效度[2[[3],且被修改應(yīng)用到多個(gè)國家和領(lǐng)域的教師TPACK測評中;結(jié)合新疆南疆雙語教學(xué)對教師的特殊要求[4][5]編制了《南疆信息技術(shù)雙語師范生TPACK現(xiàn)狀》調(diào)查問卷。

      問卷包括七部分:一是基本情況,包括性別、民族、培養(yǎng)階段、培養(yǎng)層次、就讀院校、實(shí)習(xí)地點(diǎn)等;二是技術(shù)整合信息技術(shù)雙語教學(xué)的教育取向,包括學(xué)科雙語教學(xué)的目標(biāo)取向、進(jìn)行教學(xué)的依據(jù);三是技術(shù)整合信息技術(shù)的學(xué)科知識(shí),包括信息技術(shù)學(xué)科知識(shí)水平、技術(shù)融合的學(xué)科內(nèi)容分析、提升知識(shí)等;四是技術(shù)整合的分析學(xué)習(xí)者知識(shí),包括學(xué)習(xí)者漢語水平、初始知識(shí)與技能、常見困難與錯(cuò)誤、學(xué)習(xí)技能等;五是技術(shù)整合信息技術(shù)課程的雙語教學(xué)知識(shí),包括常用技術(shù)、雙語教育教學(xué)知識(shí)、體現(xiàn)雙語的三維教學(xué)目標(biāo)編寫、確定教學(xué)重難點(diǎn)、選擇教學(xué)方法和技術(shù)、組織雙語課堂、技術(shù)使用知識(shí)等;六是技術(shù)整合信息技術(shù)課程的雙語教學(xué)評價(jià)知識(shí),包括評價(jià)目的、方法、方式、內(nèi)容、技術(shù)手段;七是技術(shù)整合的雙語知識(shí),包括雙語水平、跨文化知識(shí)、教學(xué)雙語配合比、學(xué)科專業(yè)雙語、技術(shù)融合的雙語學(xué)習(xí)與多重人際交流。

      為保證問卷的科學(xué)性和有效性,研究初期進(jìn)行了小范圍的預(yù)調(diào)查,并根據(jù)預(yù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了適當(dāng)修正,通過實(shí)地和網(wǎng)絡(luò)兩種途徑發(fā)放、回收問卷。為了更全面的掌握信息技術(shù)雙語師范生TPACK現(xiàn)狀,研究還對個(gè)別師范生進(jìn)行了電話和網(wǎng)絡(luò)訪談。獲得的數(shù)據(jù)通過SPSS及EXCEL軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析。

      2 數(shù)據(jù)分析與討論

      2.1 調(diào)查對象基本情況分析

      本次調(diào)查對象的民族比例較符合南疆人口民族構(gòu)成,其中維吾爾族67.8%,漢族27.4%,蒙、哈、回等其他民族4.8%;性別比例符合師范類專業(yè)性質(zhì),男性42.6%,女性57.4%;就讀院校構(gòu)成上,74.2%就讀于南疆的師范院校(喀什大學(xué)、和田師范專科學(xué)校),這既有地緣因素,也從一定程度上反映出南疆雙語教師大多源自本地培養(yǎng);從培養(yǎng)層次構(gòu)成上看,64.9%屬于專科層次,僅35.1%屬于本科層次,說明南疆雙語師資隊(duì)伍培養(yǎng)層次仍有待提高。

      2.2 技術(shù)整合信息技術(shù)雙語教學(xué)的教育取向分析

      信息技術(shù)雙語師范生如何看待語言習(xí)得和學(xué)科知識(shí)習(xí)得的關(guān)系?信息技術(shù)課程雙語教學(xué)的終極目的到底是什么?技術(shù)整合的作用及對現(xiàn)有教學(xué)的意義又是什么?這些問題的回答不僅能體現(xiàn)師范生的教育價(jià)值取向,并直接影響其教學(xué)實(shí)踐和教育效果。由數(shù)據(jù)分析可知,90.73%的被調(diào)查者認(rèn)為信息技術(shù)雙語教學(xué)首先是“信息素養(yǎng)和漢語水平并重”,62.52%的師范生認(rèn)為“提升信息素養(yǎng)”是第二重要的;但有67.45%的師范生認(rèn)為“傳授系統(tǒng)化的知識(shí)、信息技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能”比“培養(yǎng)學(xué)生信息技術(shù)觀念和思維能力”更重要,而“讓學(xué)生在‘自主、探究、合作’學(xué)習(xí)中提升運(yùn)用信息技術(shù)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力”被58.76%的師范生放在了末位。這說明絕大部分信息技術(shù)雙語師范生具有良好的課程觀,能夠較正確的把握課程教育的終極目的;但對過程目標(biāo)和情感態(tài)度目標(biāo)較為忽視,反映出他們還沒有意識(shí)到這兩種教育目標(biāo)對達(dá)到終極目標(biāo)的重要性,在實(shí)踐中大多還停留在按部就班的“重復(fù)操作”階段。而對教學(xué)依據(jù)的統(tǒng)計(jì)也印證了這一點(diǎn),課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、考試大綱被放在了首要依據(jù)位置,社會(huì)問題和其他排在末位,這樣的教學(xué)很難做到知識(shí)遷移和復(fù)雜實(shí)際問題解決知識(shí)的習(xí)得,不利于課程終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。面對技術(shù)整合,認(rèn)為技術(shù)在信息技術(shù)雙語教學(xué)中的首要目的是“豐富內(nèi)容表現(xiàn)形式”(86.37%),其次是“幫助學(xué)生理解復(fù)雜漢語表述”(81.63%),“引導(dǎo)學(xué)生通過技術(shù)學(xué)習(xí)”排在末位(60.56%)。這說明信息技術(shù)雙語師范生的技術(shù)觀還停留在工具階段,沒有意識(shí)到技術(shù)整合學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要性,這不利于學(xué)生信息技術(shù)意識(shí)的養(yǎng)成。

      2.3 技術(shù)整合信息技術(shù)的學(xué)科知識(shí)分析

      系統(tǒng)掌握信息技術(shù)學(xué)科知識(shí)是進(jìn)行該學(xué)科教學(xué)的前提。根據(jù)摩爾定律,每隔18個(gè)月信息產(chǎn)品性能翻一番。不論是信息技術(shù)學(xué)科知識(shí)本身,還是教學(xué)中使用的相關(guān)技術(shù),更新速度都是指數(shù)式的增長;而信息技術(shù)雙語師范生的信息技術(shù)學(xué)科現(xiàn)有知識(shí)及提升能力直接影響其能否勝任、并長期從事未來工作。調(diào)查問卷這部分采用“5點(diǎn)李克特量表”,按“非常不符合”到“非常符合”5個(gè)層次標(biāo)注為“1-5”分。通過師范生的自我評價(jià),“清楚教學(xué)內(nèi)容各單元、知識(shí)點(diǎn)及其結(jié)構(gòu)關(guān)系”平均3.15分,選擇“非常符合”的僅3.17%,可知師范生的學(xué)科知識(shí)掌握情況并不太好;且有38.72%未實(shí)習(xí)的在校師范生選擇了“不符合”,這與年級低有關(guān),當(dāng)然也反映出相當(dāng)一部分師范生在實(shí)習(xí)前是不能勝任實(shí)習(xí)工作的。“能區(qū)分知識(shí)類型”平均2.45分,39.43%的師范生不能區(qū)分出知識(shí)的類型和性質(zhì),這對教學(xué)方法及策略的有效選擇是極大地障礙。“借助概念圖等技術(shù)處理單元或知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系及認(rèn)知路徑”平均僅2.07分,選擇“非常不符合”、“不符合”的高達(dá)93.45%;“利用計(jì)算機(jī)、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)等提升學(xué)科知識(shí)”平均3.32分;可以看出師范生們比較善于利用技術(shù)提升自我學(xué)科知識(shí),但使用技術(shù)分析知識(shí)的意識(shí)和能力還很薄弱,這有可能是不太清楚知識(shí)分析的作用和方法;結(jié)合“區(qū)分知識(shí)類型”的低得分情況來看,其現(xiàn)有學(xué)科內(nèi)容分析能力較差,但利用技術(shù)提升自我學(xué)科知識(shí)的意識(shí)和能力較強(qiáng)。

      2.4 技術(shù)整合分析學(xué)習(xí)者知識(shí)的分析

      教學(xué)設(shè)計(jì)的前期分析包括教學(xué)內(nèi)容分析和學(xué)習(xí)者分析,基于二者才能確定出符合教學(xué)內(nèi)容要求、并適合學(xué)習(xí)者特征的準(zhǔn)確學(xué)目標(biāo),從而選擇相匹配的教學(xué)方法、技術(shù)等,最終完成教學(xué)實(shí)踐。此外,有意識(shí)的、主動(dòng)的對學(xué)習(xí)者進(jìn)行分析,也是師范生“教師”角色意識(shí)覺醒的重要標(biāo)志之一。作為教師職業(yè)的“入門者”,本研究只考量信息技術(shù)雙語師范生對學(xué)習(xí)者課程知識(shí)初始水平和初始學(xué)習(xí)能力的分析能力。首先,正在實(shí)習(xí)的師范生“了解任課班級學(xué)生漢語水平”一項(xiàng)平均3.67分,遠(yuǎn)高于其他項(xiàng)的平均分,說明師范生認(rèn)識(shí)到語言在雙語教學(xué)中的基礎(chǔ)性作用無可跨越,了解學(xué)習(xí)者首先從語言入手;但大多數(shù)的學(xué)習(xí)者分析只能做到這一步,“知道學(xué)生難以理解和習(xí)得哪些知識(shí)”平均3.11分;“知道學(xué)生使用技術(shù)學(xué)習(xí)的問題、困難”平均僅2.29分,通過進(jìn)一步訪談得知,原因可能是大多數(shù)實(shí)習(xí)學(xué)校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村,學(xué)習(xí)者校外無機(jī)會(huì)接觸更多技術(shù)、校內(nèi)不向?qū)W習(xí)者提供技術(shù)支持的自主學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);“借助技術(shù)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況”平均2.83分,僅12.47%師范生選擇“符合”、“非常符合”,在進(jìn)一步詢問采用何種技術(shù)時(shí),大多回答“考試、提問”等一般評價(jià)方法,僅5.83%回答為“QQ\微信聯(lián)系班主任、家長、學(xué)生等”。綜合來看,信息技術(shù)雙語師范生已經(jīng)具有主動(dòng)與學(xué)習(xí)者溝通的意識(shí),但成效并不好,除對其語言能力了解較為清除外,學(xué)習(xí)初始水平和能力均不甚清楚,可見其分析學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)水平的能力不夠,可能缺乏相應(yīng)的知識(shí)和技能,特別是如何利用新技術(shù)了解學(xué)生、學(xué)生使用技術(shù)學(xué)習(xí)的情況更是糟糕,技術(shù)在學(xué)習(xí)者分析中的使用率很低。

      2.5 技術(shù)整合信息技術(shù)雙語教學(xué)知識(shí)分析

      教學(xué)實(shí)踐流程包括教學(xué)目標(biāo)的編寫、重難點(diǎn)的確定、策略方法技術(shù)的選擇、課堂導(dǎo)入、活動(dòng)組織、方法技術(shù)實(shí)施等。這是知識(shí)傳遞與習(xí)得的核心環(huán)節(jié),也是教師綜合素質(zhì)集中體現(xiàn)的環(huán)節(jié)。結(jié)合信息技術(shù)雙語教學(xué)實(shí)際需要,研究重點(diǎn)調(diào)查信息技術(shù)雙語師范生在教學(xué)實(shí)踐中具備哪些一般教學(xué)、雙語教學(xué)、學(xué)科教學(xué)(信息技術(shù))及技術(shù)使用知識(shí)?

      針對一般教學(xué)知識(shí),研究調(diào)查了三維教學(xué)目標(biāo)編寫水平(3.67分)、確定教學(xué)重點(diǎn)水平(3.49分),導(dǎo)入課堂能力(3.81分)、對各種表述形式優(yōu)缺點(diǎn)的了解(3.14分)、通過課堂了解學(xué)習(xí)的能力(3.23分),其中實(shí)習(xí)生的情況明顯好于未實(shí)習(xí)在校生。可以看出,編寫準(zhǔn)確的三維教學(xué)目標(biāo)和課堂導(dǎo)入能力得分較高,師范生對三維目標(biāo)有比較準(zhǔn)確的理解,課堂導(dǎo)入較輕松;相比之下,對各種教學(xué)表述方法、形式的理解和掌握還不夠,不太清楚它們的特點(diǎn)以及如何選用,從而也導(dǎo)致通過課堂了解學(xué)習(xí)情況方式單一、有限。

      針對雙語教學(xué)知識(shí),研究調(diào)查了對雙語教學(xué)原理、模式等知識(shí)的掌握情況(2.32分)、教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)語言習(xí)得情況(2.58分)、確定教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)對語言水平的考慮(3.36分)等。其中漢族師范生的后兩項(xiàng)自評分明顯較高,分別是3.18分和3.82分,通過訪談了解到這主要是由于教學(xué)對象基本為少數(shù)民族,漢族師范生維語水平有限,講解基本使用漢語,故特別關(guān)注學(xué)習(xí)的語言障礙;而少數(shù)民族師范生與學(xué)習(xí)者幾乎沒有語言障礙,講解時(shí)可使用適當(dāng)比例的母語,故而不太關(guān)注語言習(xí)得目標(biāo),但由于使用漢文教材教輔、主要教學(xué)用語應(yīng)為漢語,所以在確定重難點(diǎn)時(shí)會(huì)考慮語言因素。此外,師范生整體均體現(xiàn)出對雙語教育教學(xué)知識(shí)的欠缺,教學(xué)目標(biāo)中語言習(xí)得體現(xiàn)不夠。

      針對學(xué)科教學(xué)知識(shí)與技術(shù)使用知識(shí),研究調(diào)查了針對特定內(nèi)容、活動(dòng)選擇技術(shù)能力(3.27分)、開展自主、探究式教學(xué)的能力(2.04分)、對各種教學(xué)技術(shù)的掌握程度(3.77分)、使用技術(shù)解決、改進(jìn)教學(xué)的能力(3.69分)、使用技術(shù)激勵(lì)、促進(jìn)學(xué)習(xí)的能力(3.09分)、教學(xué)中技術(shù)使用時(shí)機(jī)的把握能力(3.39分)。不難看出,由于專業(yè)優(yōu)勢,信息技術(shù)雙語師范生選擇技術(shù)的能力、對各種教學(xué)技術(shù)的掌握程度、使用技術(shù)解決、改進(jìn)教學(xué)的能力普遍不錯(cuò),PPT、百度、多媒體投影、迅雷等常用技術(shù)的選擇率高達(dá)100%,辦公軟件、實(shí)物投影、交互白板、班班通、模型實(shí)物選擇率稍低(60%~80%);但對社會(huì)性軟件的教學(xué)應(yīng)用還不夠,社交軟件 QQ等、博客、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)僅有15%~39%的選擇率,而概念圖軟件使用率低至3.67%,這也與之前調(diào)查到的學(xué)習(xí)內(nèi)容分析力差結(jié)果相一致。此外發(fā)現(xiàn),一部分師范生不能較好地掌握技術(shù)使用時(shí)機(jī)、沒有引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中使用新技術(shù),存在一定程度的重“教”輕“學(xué)”現(xiàn)象,特別是自主、探究式教學(xué)開展差,“讓學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)”、“讓學(xué)生反思自己的想法或技能”、“組織學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)或討論”這樣的教學(xué)活動(dòng)僅有3.72%的師范生選擇了“一般”及“符合”,選擇“非常符合”的為0%,足見師范生的教學(xué)還停留在“照貓畫虎”階段,幾乎不知道或不會(huì)知識(shí)遷移、內(nèi)化和創(chuàng)建自我認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教學(xué)活動(dòng)開展方式、方法。

      2.6 技術(shù)整合信息技術(shù)雙語教學(xué)評價(jià)知識(shí)分析

      教學(xué)是一個(gè)螺旋式上升的過程,學(xué)習(xí)更是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,而是否“上升”、“漸進(jìn)”,取決于精準(zhǔn)、有效評價(jià)下獲得的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)評價(jià)的目標(biāo)亦是“促學(xué)、促教”。完備的教學(xué)評價(jià)知識(shí)、精準(zhǔn)的評價(jià)能力是教師專業(yè)發(fā)展與成長的重要基礎(chǔ)。研究調(diào)查表明,信息技術(shù)雙語師范生對教學(xué)評價(jià)的目的理解比較準(zhǔn)確,“促進(jìn)知識(shí)習(xí)得”排在首位(85.17%)、然后依次是“了解學(xué)習(xí)情況及需求”、“激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)”、“改進(jìn)教學(xué)”;在評價(jià)內(nèi)容上,對基本知識(shí)與技能的評價(jià)是情況最好(4.23分)、對信息技術(shù)思想方法(3.14分)及漢語水平(3.21分)的評價(jià)比較欠缺,對過程方法(3.12分)和情感態(tài)度(3.04分)的評價(jià)有待加強(qiáng);對各種評價(jià)方法的特點(diǎn)了解度(3.12分)不夠;對評價(jià)方法的選擇能力(3.78分)一般;使用新技術(shù)(如電子檔案袋、概念圖、評價(jià)量規(guī)等)開展評價(jià)能力(2.12)非常有限,通過進(jìn)一步訪談發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)師范生對很多評價(jià)新技術(shù)都不了解,甚至沒聽說過。

      2.7 技術(shù)整合雙語知識(shí)分析

      會(huì)“雙語”是從事雙語教學(xué)的前提,在現(xiàn)有雙語水平下利用技術(shù)整合雙語知識(shí),提升知識(shí)理解度和雙語習(xí)得能力是進(jìn)行雙語有效教育的關(guān)鍵點(diǎn)。本研究調(diào)查了信息技術(shù)雙語師范生的雙語水平,發(fā)現(xiàn)95.92%的少數(shù)民族學(xué)生漢語水平達(dá)到國家雙語教師要求(參考其MHK等級),甚至有個(gè)別達(dá)到了普通話二級乙等以上,但漢族師范生的維語掌握情況非常不好,大多數(shù)只會(huì)拼讀字母和說簡單的生活用詞(66.74%),能簡單會(huì)話的為12.76%、流利聽說的僅有3.91%,16.59%是幾乎完全不懂維語的;這也直接導(dǎo)致絕大多數(shù)的漢族師范生(95.47%)在課堂用語中維語僅占5%以下、維漢用語比例調(diào)節(jié)能力差(2.12分);同時(shí)也發(fā)現(xiàn),雖然少數(shù)民族師范生漢語水平普遍較好,用語比例調(diào)節(jié)能力較好(3.74分),專業(yè)漢語知識(shí)掌握情況也不錯(cuò)(3.68分),但在課堂用語中漢語比例達(dá)到50%以上者僅有6.48%,甚至有師范生認(rèn)為實(shí)習(xí)期間其漢語水平有所下降,原因是實(shí)習(xí)期間交談對象多為維吾爾族。究其根本,是不重視語言習(xí)得目標(biāo)所導(dǎo)致的。而對其他方面的調(diào)查,并未顯示出明顯的民族差異,整體呈現(xiàn)出對他民族文化不太了解(2.78分),多重人際交流能力一般(3.56分,因?yàn)橐环降木S語較差而大多使用漢語),使用技術(shù)學(xué)習(xí)雙語意識(shí)較差(2.89分)、89.23%首選漢/維語學(xué)習(xí)書籍,僅36.39%選擇了語言學(xué)習(xí)APP、QQ、微信。

      3 對信息技術(shù)雙語師范生“模擬課堂”教學(xué)的啟示

      依據(jù)以上數(shù)據(jù)分析和討論可知,信息技術(shù)雙語師范生目前在校習(xí)得的知識(shí)并不能完全勝任未來信息技術(shù)雙語教學(xué)工作。主要體現(xiàn)在:第一,學(xué)科知識(shí)分析與學(xué)習(xí)者分析技能欠缺,導(dǎo)致不能判別復(fù)雜知識(shí)類型(如問題解決知識(shí)等),加之分析學(xué)生途徑單一,也就不能選擇、實(shí)施合適的教學(xué)法和活動(dòng);第二,自主、探究式等方法與過程教學(xué)法掌握薄弱,不重視、也不會(huì)學(xué)生信息技術(shù)思想的養(yǎng)成培養(yǎng);第三,雙語教學(xué)相關(guān)素養(yǎng)不足,漢族師范生維語水平差、少數(shù)民族師范生忽視語言教學(xué)目標(biāo),對他民族文化習(xí)得不夠,嚴(yán)重缺乏針對雙語教學(xué)的相關(guān)教學(xué)法知識(shí);第四,技術(shù)在教學(xué)所有環(huán)節(jié)的整合不夠,對技術(shù)利用不充分,缺乏社會(huì)性軟件教學(xué)應(yīng)用意識(shí)。

      因此,本研究認(rèn)為信息技術(shù)雙語師范生在校學(xué)習(xí)期間,可利用“模擬課堂”教學(xué)實(shí)踐課,加強(qiáng)以下技能的習(xí)得:

      1)加強(qiáng)教學(xué)前期分析技能訓(xùn)練

      由于備課時(shí)教案編寫一般由“教學(xué)目標(biāo)”開始,“模擬課堂”實(shí)踐教學(xué)則從“課堂導(dǎo)入”環(huán)節(jié)開始,并不需要體現(xiàn)對教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的分析和對學(xué)習(xí)者的分析,故而前期分析能力的培養(yǎng)大多停留在理論上,并未進(jìn)行模擬訓(xùn)練,從而導(dǎo)致師范生前期分析技能的欠缺。本研究認(rèn)為,“模擬課堂”教學(xué)實(shí)踐應(yīng)按教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),對每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行單獨(dú)實(shí)踐練習(xí)和綜合實(shí)踐訓(xùn)練,重點(diǎn)講解可操作、易實(shí)踐的內(nèi)容分析法和學(xué)習(xí)者分析法;如使用概念圖分析知識(shí)點(diǎn)及其類型、相互關(guān)系、認(rèn)知路徑的方法,用測試量表等統(tǒng)計(jì)、分析學(xué)習(xí)者初始水平與能力的方法;開設(shè)“前期分析”訓(xùn)練主題,讓師范生在“模擬課堂”上分享和討論所做的前期分析,將對知識(shí)的理論了解轉(zhuǎn)為實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐習(xí)得。

      2)注重過程、方法、思想習(xí)得的教學(xué)法訓(xùn)練

      超越“照貓畫虎”的簡單重復(fù)操作教學(xué),第一步是在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)準(zhǔn)確描述達(dá)到過程方法和情感態(tài)度目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這需要教授師范生寫出精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)的方法(如“ABCD”四因素教學(xué)目標(biāo)編寫法等),并進(jìn)行單項(xiàng)訓(xùn)練;第二步要根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求,選擇、設(shè)計(jì)適宜過程方法和情感態(tài)度習(xí)得的教學(xué)法,可用案例法向師范生展示自主、探究式教學(xué)法是如何開展的?(如“組織學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)”、“讓學(xué)生反思自己的想法或技能”、“組織學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)或討論”等),開設(shè)“自主、探究式教學(xué)法”教學(xué)訓(xùn)練主題,讓其通過實(shí)踐與討論體會(huì)此類教學(xué)法下,知識(shí)遷移、內(nèi)化和認(rèn)知結(jié)構(gòu)自我創(chuàng)建的過程;最后在對學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)

      習(xí)情況評價(jià)時(shí),強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)者問題解決能力和學(xué)科思想的考核,作業(yè)設(shè)計(jì)和試卷設(shè)計(jì)中必須有考核這兩點(diǎn)的題型,可讓師范生分享自己的作業(yè)設(shè)計(jì)和試卷設(shè)計(jì),說出設(shè)計(jì)的理由,從而體會(huì)目標(biāo)――教學(xué)――評價(jià)的內(nèi)容必須是一一對應(yīng)的。

      3)強(qiáng)調(diào)語言文化習(xí)得的雙語教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練

      雙語教學(xué)最大的特點(diǎn)是“雙語”,在“編寫教學(xué)目標(biāo)”主題訓(xùn)練中引導(dǎo)師范生將語言習(xí)得目標(biāo)加入教學(xué)目標(biāo);設(shè)置課堂用語比例標(biāo)準(zhǔn)(如漢族師范生維語比例>=20%為合格,少數(shù)民族師范生漢語比例>=70%為合格),倡導(dǎo)漢族師范生實(shí)踐訓(xùn)練時(shí)多說維語、少數(shù)民族師范生嚴(yán)格控制用語比例;語言是文化的載體,語言的習(xí)得一定離不開文化的感知,開設(shè)“多元文化分享”主題活動(dòng),倡導(dǎo)不同民族師范生感知、體驗(yàn)、習(xí)得多元文化知識(shí),為將來的師生溝通、教學(xué)舉例等提供基礎(chǔ);針對雙語師范生雙語教育科學(xué)知識(shí)的不足,展開“研討”活動(dòng),組織師范生查閱已有雙語教學(xué)理論文獻(xiàn),分享學(xué)習(xí)心得。

      學(xué)習(xí)玉石雕刻技術(shù)范文第2篇

      【摘要】傳統(tǒng)香道用具與玉石的結(jié)合是將玉石綜合材料通過對傳統(tǒng)香道用具進(jìn)行玉石雕琢所進(jìn)行的開發(fā)與探索。其中涉及對香道用具的研究開發(fā),及對玉石綜合材料的創(chuàng)新應(yīng)用和對傳統(tǒng)香道用具與玉石綜合材料相結(jié)合的探究。在這一個(gè)過程中,不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)香道用具的文化和玉石文化,也體現(xiàn)對整個(gè)項(xiàng)目產(chǎn)品開發(fā)的開發(fā)性,探索性,可行性,創(chuàng)新性等。

      【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)香道用具 玉石綜合材料 創(chuàng)新設(shè)計(jì) 開發(fā)與探索

      一、項(xiàng)目背景

      中華玉文化歷史源遠(yuǎn)流長,玉石資源豐富多樣。使得玉雕文化也隨玉文化的誕生而孕育至今。玉雕文化的發(fā)展同其他自古以來的行當(dāng)一樣,皆是在繼承中不斷創(chuàng)新發(fā)展。近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,玉雕行業(yè)的競爭日益激烈,許多的玉雕的作品都是模仿抄襲,缺乏新意,又或是人們使用高科技技術(shù)機(jī)器進(jìn)行機(jī)器雕刻,它提高了效率,但技藝的靈巧度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低人工雕刻,設(shè)計(jì)形式也受到限制。在這樣的行業(yè)大環(huán)境下,將創(chuàng)新氣息融入玉雕作品中是玉雕行業(yè)的大命題,也是大趨勢。

      二、項(xiàng)目優(yōu)勢分析

      對于項(xiàng)目的優(yōu)勢大致可以分為以下幾個(gè)方面:

      1、在資源上:項(xiàng)目起源于云南屬地,云南玉石資源比較豐富,對于項(xiàng)目的玉石綜合材料,其這樣的條件給項(xiàng)目的開發(fā)與探索提供了原材料。減少原材料的成本,而我們進(jìn)行的傳統(tǒng)香道用具雕刻,香道本身為廣泛人群熟知。為項(xiàng)目的開發(fā)與探索提供制作思想體來源。

      2、在技術(shù)上:作為當(dāng)代寶玉石鑒定與加工技術(shù)專業(yè)的不斷學(xué)習(xí)。在產(chǎn)品構(gòu)思,設(shè)計(jì)制作,開發(fā)創(chuàng)新都提供了技術(shù)保證。減少制作成本的同時(shí)大大增進(jìn)了資源的利用力。同時(shí)還擁有經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)老師的進(jìn)行指導(dǎo)。進(jìn)一步在項(xiàng)目產(chǎn)品制作中提高項(xiàng)目產(chǎn)品的完善度。

      3、在市場上:隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們生活水品不斷提高。人們在享受基本消費(fèi)的同時(shí)越來越多的人開始注重精神消費(fèi)。香道文化源遠(yuǎn)流長,香文化受到推崇。醫(yī)用,熏香,宗教,養(yǎng)生等等。而與玉石之間的聯(lián)系則是人們對玉石的消費(fèi)增加。玉石受到消費(fèi)者使用,收藏,裝飾等等之用來滿足自身消費(fèi)需求。即《傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品開發(fā)與探索》項(xiàng)目在市場是占據(jù)優(yōu)勢的。有很大的市場消費(fèi)潛力。

      4、在設(shè)計(jì)上:團(tuán)隊(duì)擁有創(chuàng)新能力,擁有設(shè)計(jì)繪畫藝術(shù)能力。

      5、在技術(shù)設(shè)施上:擁有充足的玉雕制作設(shè)備保障。

      三、項(xiàng)目運(yùn)作可行性

      《現(xiàn)代玉雕與香道用具的結(jié)合與創(chuàng)新》項(xiàng)目是傳統(tǒng)香道用具與玉石綜合材料結(jié)合而成的創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā);是擁有悠久傳承歷史性的香道文化與玉石文化的之間的碰撞形成的創(chuàng)新產(chǎn)品;是現(xiàn)代玉石雕刻技藝與傳統(tǒng)玉雕題材的完美跨時(shí)代創(chuàng)新結(jié)合。無論其設(shè)計(jì),制作開發(fā),探索,都具整個(gè)項(xiàng)目有效運(yùn)作的可行性。外加默契團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)力量,玉石綜合材料原料優(yōu)勢,創(chuàng)新思想,市場前景等等有利條件的促成。該項(xiàng)目的優(yōu)勢顯而易見。

      總之,《現(xiàn)代玉雕與香道用具的結(jié)合與創(chuàng)新》項(xiàng)目具可行性。我們也會(huì)不斷的進(jìn)行探究。對傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品從設(shè)計(jì)研究到制作。都將擁有一個(gè)類似制度的形式進(jìn)行運(yùn)作。使這一過程高效率的運(yùn)作起來。

      四、創(chuàng)意緣起

      (一)香道歷史及文化

      中國香道歷史文化悠久,香,不僅可以芳香養(yǎng)鼻,頤養(yǎng)身心,祛穢療疾,還可養(yǎng)神養(yǎng)生。而所謂的香道,簡單地說就是來自香的藝術(shù)。人類經(jīng)過感性和理性的選擇,知道如何應(yīng)用生活中的各種各樣的香料,便將其演變成一種情操──香道。它能使人類通過嗅覺感官享受到精神層面的修身養(yǎng)性訴求,便產(chǎn)生一N來自生活的美。融入具有藝術(shù)性的香道用具、以及一個(gè)具有香道生活環(huán)境、香道文化的熏陶,再加上清麗的點(diǎn)香、聞香,產(chǎn)生種種回憶或聯(lián)想,便由此創(chuàng)造出相關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)的作品,使人們的生活更豐富、更有情趣。這就是所謂的香道。

      (二)玉石文化

      中國是世界上重要的產(chǎn)玉之國,其不僅玉石開采歷史悠久,而且中國的玉雕文化也擁有悠久的歷史。在云南,云南寶玉石資源儲(chǔ)量大、品種豐富,在我們周邊就擁有稀少珍貴的保山南紅瑪瑙,騰沖翡翠,龍陵黃龍玉。玉石文化也便圍繞在我們的周邊。我國最早的玉器誕生于原始社會(huì),玉文化包含著偉大的民族精神。現(xiàn)在玉石文化發(fā)展至玉雕文化,許多玉雕師詮釋著這個(gè)時(shí)代的玉雕藝術(shù)。玉石市場不斷涌現(xiàn)。玉文化隨之不斷的進(jìn)行傳承發(fā)展著。

      (三)傳統(tǒng)香道用具與玉石的綜合材料產(chǎn)品當(dāng)前的市場狀況

      隨著人們追求高品質(zhì)的生活潮流的不斷涌現(xiàn),以及生活水平不斷的提高,人們開始不斷滿足自身消費(fèi)需求。人們對玉石消費(fèi)也隨之提升。我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的與玉石相結(jié)合的綜合材料創(chuàng)新創(chuàng)意香道用具不僅具有觀賞價(jià)值還具商品價(jià)值。當(dāng)然的玉石本身是具有收藏價(jià)值的。在玉雕市場上我們所設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)香道用具與玉石的綜合材料產(chǎn)品具可行性。市場上關(guān)于香道用具的制作有許多形式。有一木質(zhì)的香道用具,鐵質(zhì)香道用具,塑料質(zhì)香道用具,瓷器質(zhì)香道用具等等。而這些材質(zhì)的香道用具相對價(jià)值較低,持久性相對較差,不具如同玉石一樣的收藏使用價(jià)值 。玉石材質(zhì)的香道用具比起市場普遍的材質(zhì)的香道用具更受消費(fèi)者的歡迎。

      五、制作過程:

      (1)確定制作的作品主題為:傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品;(2)對各個(gè)香道用具進(jìn)行圖紙?jiān)O(shè)計(jì)及修改;(3)初步進(jìn)行香道用具用泥塑的方式雕刻,把握比例,“形體”結(jié)構(gòu);(4)在選取好的玉石上設(shè)計(jì)香道用具畫稿;(5)對想到用具進(jìn)行打粗胚,在玉石上確定好作品的比例,“形體”結(jié)構(gòu);(6)調(diào)整各個(gè)香道用具的形態(tài);(7)完成香道用具的細(xì)節(jié)雕刻,如線?面條收理,刀痕打磨等;(8)對雕刻好的各個(gè)香道用具進(jìn)行拋光。

      六、綜述總結(jié)

      《傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品開發(fā)與探索》是傳統(tǒng)香道用具與玉石綜合材料相結(jié)合,獨(dú)特的香道文化加上獨(dú)特的玉石形成的綜合材料創(chuàng)新制造了獨(dú)特的產(chǎn)品。在悠久的香道文化和玉石文化之中孕育出一套玉雕作品。形成的傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品擁有市場可行性。產(chǎn)品具有收藏價(jià)值,使用價(jià)值,觀賞價(jià)值。獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)為產(chǎn)品提供藝術(shù)性。促進(jìn)玉雕文化的發(fā)展。著一整個(gè)過程離不開團(tuán)隊(duì)之間的相互合作。

      參考文獻(xiàn):

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      學(xué)習(xí)玉石雕刻技術(shù)范文第3篇

      從多年的工藝品銷售軌跡來看,工藝品市場的繁榮不僅僅依靠市場的外部環(huán)境,更要以大量原創(chuàng)、自主開發(fā)、富有文化內(nèi)涵的創(chuàng)新產(chǎn)品才能與其他禮品業(yè)相競爭,從而在當(dāng)今的禮品市場占有一席之地。

      探索現(xiàn)代工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì),首先應(yīng)該明白設(shè)計(jì)的作用是什么。從商品的角度來看,通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)提升了工藝品“物”的價(jià)值,其中包含了制作工藝的勞動(dòng)成本和創(chuàng)造性設(shè)計(jì)智慧的價(jià)值;從文化的角度來看,是提升了商品的文化附加值。

      保護(hù)、傳承中創(chuàng)新

      作為工藝禮品的集合體,工藝美術(shù)業(yè)具有行業(yè)分散、師徒傳承、手工操作、工藝保密等特點(diǎn),因此必須采取以保護(hù)為主,在保護(hù)中創(chuàng)新,在保護(hù)中傳承發(fā)展的方針。其中工藝美術(shù)大師在行業(yè)發(fā)展中具有不可替代的龍頭作用。這些大師的智慧、技藝和水平常常代表著一個(gè)行業(yè)的水準(zhǔn)。因而我們要關(guān)心和支持工藝美術(shù)大師的工作,相應(yīng)設(shè)立工藝美術(shù)大師工作室,為工藝美術(shù)大師傳授技藝創(chuàng)造便利條件。

      提高工藝美術(shù)產(chǎn)品的寓意價(jià)值,需要大量的設(shè)計(jì)創(chuàng)意人才,我們要的是“創(chuàng)意人才”,而不僅僅是“工藝匠人”。工藝美術(shù)企業(yè)有必要從“工藝經(jīng)營”轉(zhuǎn)型為“創(chuàng)意經(jīng)營”。主動(dòng)地去理解時(shí)尚,創(chuàng)造時(shí)尚,在保留傳統(tǒng)工藝文化韻味的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的生活美學(xué)。因而要努力培養(yǎng)、造就一批新的工藝美術(shù)大師,鼓勵(lì)他們刻苦鉆研,大膽創(chuàng)新,多出成果,早日成才。

      品牌禮品創(chuàng)新

      工藝品是文化的重要傳播載體,其文化品位的創(chuàng)新是消費(fèi)者對品牌從認(rèn)知、識(shí)別、認(rèn)同、好感、喜愛直至崇拜的根本理由所在,因而品牌的創(chuàng)新是將屬于自己的品牌基因有意識(shí)地注入到表現(xiàn)題材、作品風(fēng)格、工藝手法以及設(shè)計(jì)語言中去,通過較長時(shí)間的打造,使之深入人心。比如來自臺(tái)灣的現(xiàn)代琉璃藝術(shù)家楊慧珊成功地在大陸推出“琉璃工房”品牌以及上海土生土長的“夏氏琉璃”,都由設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與手工的技巧來突出產(chǎn)品魅力,從而使之增值。顯示了品牌營銷策略在工藝品推廣中的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)略價(jià)值。它率先提出限量的概念.永遠(yuǎn)不停的創(chuàng)作,不斷從材質(zhì)出發(fā).探索在現(xiàn)代生活中設(shè)計(jì)的種種可能,超越琉璃在裝飾性與工藝性的表現(xiàn),將文化生活融入衣食住行中并始終堅(jiān)持民族文化的風(fēng)格,在工藝價(jià)值上,秉承永遠(yuǎn)親自動(dòng)手做的倫理觀:以琉璃延伸至生活廣泛汲取中國元素。

      禮品內(nèi)涵的創(chuàng)新

      隨著時(shí)代的發(fā)展,工藝禮品創(chuàng)新的內(nèi)涵也在不斷變化。在過去很長一段時(shí)間里,“工藝”二字主要指的是個(gè)體手工技藝,創(chuàng)新主要是指工藝設(shè)計(jì)層面上的創(chuàng)新。時(shí)至今日,“工藝”二字既指傳統(tǒng)手工藝,也指現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)設(shè)計(jì),因而工藝品的創(chuàng)新是指能夠廣泛、及時(shí)地吸納和應(yīng)用當(dāng)代最新科技發(fā)展成果為設(shè)計(jì)服務(wù),在材料、工藝、設(shè)備等方面有所創(chuàng)新,能量化、規(guī)模化、大眾化生產(chǎn)。具體表現(xiàn)在以下幾方面:

      1、設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新。進(jìn)行跨學(xué)科、跨門類的構(gòu)思與設(shè)計(jì),如將宮廷藝術(shù)與現(xiàn)代工藝結(jié)合,將掛飾設(shè)計(jì)與旅游、汽車、宗教、家居、鐘表等行業(yè)產(chǎn)品結(jié)合等,不同的材料有機(jī)地結(jié)合在一起表現(xiàn)其新異與沖突的美。將具有民族特色的吉祥語言以及吉祥符號、圖案與現(xiàn)代人們的消費(fèi)心理相結(jié)合進(jìn)行再創(chuàng)作;將以前的小門類工藝品進(jìn)行優(yōu)化、延伸開發(fā),例如橄欖核雕、葫蘆蟲具等,從以前僅僅是小掛飾、蟲具延伸到現(xiàn)代的手串、車掛、香筒、手機(jī)墜鏈、茶葉筒等,以適合現(xiàn)代人的消費(fèi)需求。

      2、設(shè)計(jì)技術(shù)創(chuàng)新:運(yùn)用最新電腦設(shè)計(jì)軟件3DSMAX,MAYA,RHINO進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)。

      3、生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新:將三維CAD/CAM技術(shù)精雕電腦技術(shù)運(yùn)用于模具和產(chǎn)品加工;用研磨拋光技術(shù)取代布輪旋轉(zhuǎn)拋光;用網(wǎng)點(diǎn)成像蝕刻工藝取代絲印手工腐蝕工藝;用激光雕刻取代手工雕刻;用磁控濺射鍍膜技術(shù)取代傳統(tǒng)的電鍍技術(shù)。

      4、生產(chǎn)工藝創(chuàng)新。上世紀(jì)90年代率先把鉛錫精密鑄造工藝、精雕工藝、仿型技術(shù)等引進(jìn)工藝品行業(yè);首創(chuàng)樹脂水電鍍;將水晶切割工藝與金屬制造工藝相結(jié)合并產(chǎn)業(yè)化;傳承革新古法琉璃工藝和創(chuàng)新模具壓鑄工藝;將傳統(tǒng)珠寶加工與現(xiàn)代精密鐘表加工工藝相結(jié)合,多功能鑲石鑲口及鑲嵌方式革新。

      5、材料應(yīng)用創(chuàng)新。由單一材質(zhì)運(yùn)用轉(zhuǎn)向復(fù)合材質(zhì)運(yùn)用,運(yùn)用合金材料,將金屬材料與水晶、琉璃、景泰藍(lán)、玉石、陶瓷等結(jié)合運(yùn)用,并不斷向新的材料領(lǐng)域拓展。近年來不斷發(fā)掘出新的適合于雕刻的石材如貴州雞血石、云南黃龍玉、陜西桃花紅石,甚至來自于國外的石材都成為原材料。極大豐富了可用于雕刻的石材,為工藝品的創(chuàng)新發(fā)揮打開了更為廣闊的空間。如近年來新開發(fā)的“福彩凍石”,就是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的福建壽山石的價(jià)值一路飆升,眾多的雕刻者面臨無米可炊。為此,他們南下廣州學(xué)習(xí)玉石加工,用雕玉的工具結(jié)合壽山石雕的雕刻技藝,打造了具有壽山石雕風(fēng)格的福彩凍石工藝品,吸引了原為壽山石雕、翡翠、白玉的眾多玩家。

      工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的領(lǐng)域,需要我們在各個(gè)方面用心探索。在當(dāng)今工業(yè)設(shè)計(jì)飛速發(fā)展的今天,藝術(shù)品與實(shí)用藝術(shù)必須取長補(bǔ)短,在創(chuàng)新中既要學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)的方法,仔細(xì)權(quán)衡藝術(shù)與技術(shù)之間的關(guān)系。又要保持自己的個(gè)性與傳統(tǒng),這也是現(xiàn)代藝術(shù)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)走向成熟的標(biāo)志之一。

      參考文獻(xiàn):

      1《我國工藝品的市場前景與創(chuàng)新設(shè)計(jì)》《百度文庫》黃巖

      2《旅游工藝品設(shè)計(jì)與制作基礎(chǔ)》遼寧出版社 楊端洪等著

      3 《品牌時(shí)代工藝美術(shù)創(chuàng)新升級策略》《揚(yáng)州漆器》黃維2012.12.5

      學(xué)習(xí)玉石雕刻技術(shù)范文第4篇

      輕工行業(yè)首批高級技師評聘試點(diǎn)工作,在有關(guān)省市勞動(dòng)局和試點(diǎn)企業(yè)主管局的共同努力下,堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格考核,共評聘出10名高級技師。試點(diǎn)工作進(jìn)展順利,并取得了良好的效果。

      為繼續(xù)搞好輕工行業(yè)高級技師評聘試點(diǎn)工作,根據(jù)勞動(dòng)部勞培字〔1990〕14號《關(guān)于高級技師評聘的實(shí)施意見》和勞培字〔1990〕15號《關(guān)于高級技師評聘工作繼續(xù)試點(diǎn)的意見》的精神,現(xiàn)對輕工業(yè)部、勞動(dòng)部聯(lián)合發(fā)出的〔89〕輕經(jīng)字第38號《關(guān)于輕工行業(yè)評聘高級技師試點(diǎn)的實(shí)施意見》一文提出如下補(bǔ)充意見。

      一、實(shí)行范圍和職務(wù)名稱

      根據(jù)輕工行業(yè)的實(shí)際情況,1990年高級技師評聘試點(diǎn)實(shí)施范圍是:除1989年確定的試點(diǎn)專業(yè)(工種)外,增加皮鞋設(shè)計(jì)、民樂制作、裝潢印刷、玻璃儀器吹制、手表裝配調(diào)試等專業(yè)理論知識(shí)和技藝要求高的專業(yè)(工種)。具體專業(yè)(工種)和高級技師職務(wù)名稱見附件1.二、福利待遇

      高級技師任職兩年以上,在受聘期間退休,其職務(wù)津貼可以列入工資基數(shù)計(jì)算退休費(fèi)。

      高級技師的退休年齡,根據(jù)生產(chǎn)工作的特殊需要及本人身體健康狀況,經(jīng)主管部門批準(zhǔn)后,可適當(dāng)延長。

      三、高級技師的技術(shù)(業(yè)務(wù))考核標(biāo)準(zhǔn)

      1.具有豐富的專業(yè)(工種)技術(shù)理論知識(shí)及高超、精湛的技藝和綜合操作能力,了解國內(nèi)外本行業(yè)的先進(jìn)技術(shù)。

      2.具有熱心傳授技藝、培訓(xùn)高級技工、指導(dǎo)技師工作,解決重大技術(shù)難題的能力。

      3.在工藝改進(jìn)、質(zhì)量攻關(guān)、技術(shù)革新、技術(shù)改造方面,以及在學(xué)習(xí)、消化、推廣和應(yīng)用國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)方面成績顯著,貢獻(xiàn)突出。

      四、試點(diǎn)工作安排

      1.1989年確定的14家試點(diǎn)企業(yè),沒有完成高級技師評聘試點(diǎn)工作的,可以繼續(xù)進(jìn)行。

      2.本著試點(diǎn)企業(yè)應(yīng)具有行業(yè)代表性,以及技師評聘工作、企業(yè)管理、經(jīng)濟(jì)效益較好的原則,經(jīng)協(xié)商決定,增加上海民樂一廠等八家企業(yè)為1990年高級技師評聘試點(diǎn)企業(yè)。(見附件2)

      高級技師評聘工作的其他有關(guān)問題,均按輕工業(yè)部、勞動(dòng)部〔89〕輕經(jīng)字第38號文件的有關(guān)規(guī)定辦理。

      附件1:輕工行業(yè)高級技師評聘試點(diǎn)的專業(yè)范圍及職務(wù)名稱

      專  業(yè)  范  圍      職  務(wù)  名  稱

      1.樂器制作

      民樂制作專業(yè)        民樂制作高級技師

      2.皮鞋制作

      皮鞋設(shè)計(jì)專業(yè)        皮鞋設(shè)計(jì)高級技師

      3.鐘表制造

      手表裝配專業(yè)        手表裝配高級技師

      維修調(diào)試專業(yè)        維修調(diào)試高級技師

      4.包裝裝潢印刷

      裝潢彩印專業(yè)        裝潢彩印高級技師

      裝潢雕刻專業(yè)        裝潢雕刻高級技師

      5.玻璃器皿、儀器制作

      人工吹制成型專業(yè)    人工吹制成型高級技師

      儀器燈工            儀器燈工高級技師

      器皿磨花專業(yè)        器皿磨花高級技師

      器皿印描花專業(yè)      器皿印描花高級技師

      6.工藝美術(shù)

      金屬工藝品專業(yè)      首飾鑲嵌高級技師

      首飾擺件制作高級技師

      模具精雕高級技師

      寶石鑒別高級技師

      金屬雕刻高級技師

      雕刻專業(yè)            木雕高級技師

      象牙雕刻高級技師

      玉石雕刻高級技師

      漆器制作高級技師

      抽紗刺繡專業(yè)        手繡高級技師

      機(jī)繡高級技師

      地毯專業(yè)            地毯繪圖高級技師

      織毯高級技師

      剪花高級技師

      附件2:新  增  試  點(diǎn)  企  業(yè)  名  單

      上海民樂一廠

      上海亞洲皮鞋廠

      上海寶履皮鞋廠

      上海皮鞋廠

      上海手表廠

      上海凹凸彩印廠

      學(xué)習(xí)玉石雕刻技術(shù)范文第5篇

      關(guān)鍵詞:玉雕 產(chǎn)業(yè) 可持續(xù)發(fā)展

      云南省德宏州有珠寶企業(yè)298戶,從業(yè)人員9064人,個(gè)體工商戶4873戶,從業(yè)人員48946人,市場空間是廣東四會(huì)4-5倍,但從事玉石雕刻的人僅有廣東四會(huì)十分之一,市場與加工的嚴(yán)重不協(xié)調(diào)顯而易見。另一方面,從玉石加工成本和市場價(jià)格來看,德宏加工一個(gè)玉雕產(chǎn)品(指的是低檔產(chǎn)品),其成本是廣東的5倍以上。而在廣東若是同樣的產(chǎn)品,其價(jià)格至少便宜兩倍。如此懸殊的差價(jià)在很大程度上制約了德宏玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,我們應(yīng)該對玉雕市場進(jìn)行深入調(diào)研,找出問題的根源,再通過有效的措施對德宏州的玉雕產(chǎn)業(yè)做出合理的調(diào)整。

      1 德宏玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r

      1.1 德宏玉雕產(chǎn)業(yè)的時(shí)代特征

      隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,玉雕產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特性。如新石器時(shí)代,玉雕的紋飾簡單,雕琢粗放,多與宗教、祭祀有關(guān);夏商周時(shí)期,玉雕的造型和工藝水平有所提高,已有圓雕技術(shù)和俏色應(yīng)用,出現(xiàn)了實(shí)用裝飾玉器,如盤、勺、匕、大刀等;漢代玉雕,設(shè)計(jì)豐富,并由陰線刻演變成游絲毛雕和鑲嵌工藝技術(shù);明清時(shí)期,玉雕器形多樣,使用廣泛,工匠技藝高超,藝術(shù)風(fēng)格追求詩情畫意、寫實(shí)逼真,透射著浪漫氣息。

      在近些年的發(fā)展中,德宏玉雕結(jié)合本土文化博采南北之長,廣泛取材,運(yùn)用高浮雕或圓雕的技法,充分利用玉石毛料的三維空間,玉雕作品也因此極具立體感。

      1.2 現(xiàn)代玉雕的創(chuàng)新與突破

      近些年德宏玉雕作品的藝術(shù)風(fēng)格逐漸體現(xiàn)出創(chuàng)新的理念。工匠大師紛紛嘗試在傳統(tǒng)的雕刻技法中融入現(xiàn)代的雕刻技術(shù),同時(shí)大膽創(chuàng)玉雕題材,適當(dāng)融入了西方的文化特點(diǎn),迎合了現(xiàn)代審美情趣。其中,出自德宏瑞麗奇巧軒主王朝陽之手、名為“喜怒哀樂愁”的五只斑點(diǎn)狗;由付學(xué)立創(chuàng)作的“劉海戲金蟾”、“金玉滿堂”、“金猴獻(xiàn)壽”、“靈鳥聽經(jīng)”等作品,都充分體現(xiàn)出近些年來德宏玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。

      1.3 現(xiàn)代玉雕產(chǎn)業(yè)市場的特點(diǎn)

      玉器是身份和地位的象征,主要用于收藏和裝飾。玉石材料屬于不可再生資源,因此具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而在目前的市場經(jīng)濟(jì)條件下,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步,人們紛紛將玉器作為配戴、高增值藏或觀賞的擺飾,玉器本來就價(jià)格不菲,而人們的大肆追捧又使其市場價(jià)格再度攀升。

      實(shí)際上,玉雕產(chǎn)品的價(jià)格主要取決于雕刻工藝。如玉雕師肖軍的作品“搏殺”,曾以十六萬元美金在拍賣會(huì)上成交。而這部作品所用的玉石材料實(shí)際卻是價(jià)值幾十元玉石毛料。這塊毛料上有一點(diǎn)深紅色的“臟色”,肖軍經(jīng)過巧妙的構(gòu)思,把它刻成一頭豹子與野豬搏斗的場面,臟色巧妙地設(shè)計(jì)成野豬吐出的一灘血,因創(chuàng)造了上萬美金的價(jià)值。就德宏玉雕產(chǎn)業(yè)市場來說,價(jià)格也是不斷攀升的同時(shí),好的玉料也越來越少。

      2 德宏玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸與原因

      2.1 缺乏整體發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,品牌效益差

      玉雕產(chǎn)業(yè)在我國雖然有幾千年的歷史,但基本上都是處在相對小區(qū)域、小行業(yè)、小作坊式的封閉、零散的手工、半手工產(chǎn)業(yè),即使在解放后成立的國營玉雕廠,實(shí)際上只不過是部分工序分工的大作坊。國家有關(guān)部門和相關(guān)省市缺乏從業(yè)人才培養(yǎng)與培訓(xùn)交流、新技術(shù)設(shè)備的開發(fā)運(yùn)用、資源的儲(chǔ)備和開發(fā)利用及保護(hù)、國際國內(nèi)市場的培育和引導(dǎo)等方面的戰(zhàn)略規(guī)劃。

      2.2 缺乏基本的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),市場行為不規(guī)范

      社會(huì)發(fā)展的各個(gè)行業(yè)都有其統(tǒng)一的“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”。但是玉雕加工業(yè)一般都是自發(fā)性的,長期以來都缺乏統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范。因玉雕產(chǎn)業(yè)的特殊性,國家相關(guān)部門也無法制定出統(tǒng)一的“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”,來規(guī)范和引導(dǎo)玉雕產(chǎn)業(yè)市場的有序發(fā)展。因此,玉雕產(chǎn)業(yè)中屢屢出現(xiàn)“以次充好”、“以假亂真”的不公平交易或次品低價(jià)的無序競爭狀態(tài),從而引發(fā)消費(fèi)信任危機(jī)。玉雕產(chǎn)業(yè)混亂的市場競爭行為,使德宏玉雕產(chǎn)業(yè)的信譽(yù)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到很大的影響,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯,同時(shí)玉雕文化產(chǎn)業(yè)也無法全面實(shí)現(xiàn)招商引資,因此相關(guān)部門必須予以重視。

      2.3 創(chuàng)意和工藝創(chuàng)新不足,時(shí)代感召力不強(qiáng)

      目前,多數(shù)玉雕產(chǎn)品在題材選擇、設(shè)計(jì)及工藝等方面,都是采取傳統(tǒng)的加工工藝,泛泛地表現(xiàn)“福祿壽”的玉文化。玉雕產(chǎn)品往往都缺乏新意和與時(shí)俱進(jìn)的經(jīng)營理念,使玉雕產(chǎn)品與現(xiàn)代新生人群消費(fèi)的結(jié)合度差,不利于大眾消費(fèi)市場的引導(dǎo)。既有優(yōu)秀繼承又有現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新的精品,極度稀少,使得觀賞、把玩、珍藏的精品市場成為“無米之市”。

      2.4 人才培養(yǎng)體系建設(shè)空白,工藝大師匱乏

      一方面,人才培養(yǎng)模式落后。云南德宏州目前仍然沿襲著師帶徒、父帶子的傳統(tǒng)的模式來培養(yǎng)人才,這種傳統(tǒng)的模式有助于保持各家所謂的“獨(dú)門絕技”,但也不可避免的造成技藝失傳,嚴(yán)重制約了從業(yè)人員的技藝切磋交流和水平的提高。另一方面,人才嚴(yán)重稀缺,人才輸送力量微薄。近些年,德宏依靠政府支持創(chuàng)辦了瑞麗國際珠寶學(xué)校等一系列玉雕技能培訓(xùn)班,并積極引進(jìn)玉雕人才,這在一定程度上填補(bǔ)了人才培養(yǎng)體系的空白,有效緩解了人才緊缺的壓力,但對于市場人才需求量而言我們的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

      3 對推動(dòng)德宏玉雕產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的建議

      3.1 玉雕產(chǎn)業(yè)要走戰(zhàn)略發(fā)展之路

      產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要在于整體的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃。國家只提出玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大方向,執(zhí)行方面就需要地方政府及相關(guān)部門制定區(qū)域性戰(zhàn)略規(guī)劃,從而實(shí)現(xiàn)資源、產(chǎn)品、質(zhì)量、銷售”一條龍”。因此,必須將讓市場主導(dǎo)玉雕產(chǎn)業(yè),根據(jù)市場需求優(yōu)化資源配置;始終堅(jiān)持創(chuàng)新的經(jīng)營理念;以確保產(chǎn)品質(zhì)量。經(jīng)過有效的調(diào)整,使四個(gè)階段能夠有機(jī)結(jié)合,不但要多出新品,還應(yīng)該多出精品,將玉雕產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)做大、做強(qiáng)。

      3.2 注入特色文化,提升品牌價(jià)值

      從中國年代久遠(yuǎn)的玉文化發(fā)展中提煉出玉文化的內(nèi)涵,并融入典型的現(xiàn)代文化。玉器都易碎、易損,不便于擺放和佩戴,若要玉器具備其應(yīng)有的價(jià)值,首先要刻有自勵(lì)語、治家格言、祝福等,由此增加玉器的文化內(nèi)涵,使?jié)M足人們互贈(zèng)和自勉需要,同時(shí)也可以作為傳家、收藏等的載體。其次,一部分玉雕產(chǎn)品選用了西方文化及典故作為雕刻題材,這樣促進(jìn)中西文化交流的同時(shí),也有助于增加市場占有率,獲得了一定的經(jīng)濟(jì)效益,從而打造出有影響力的玉雕品牌。在當(dāng)前競爭激烈的市場環(huán)境中,創(chuàng)造品牌價(jià)值就相當(dāng)于打造企業(yè)的核心競爭力,品牌經(jīng)營已成為玉雕企業(yè)制勝的法寶。因此,德宏玉雕產(chǎn)業(yè)若想獲得進(jìn)一步的發(fā)展,就必須創(chuàng)新經(jīng)營理念,優(yōu)化資源配置,使玉雕產(chǎn)品具有相應(yīng)的文化內(nèi)涵,并致力于在產(chǎn)業(yè)中打造龍頭企業(yè),把產(chǎn)品做“精”,從而起到示范、帶動(dòng)的作用,逐步引導(dǎo)玉雕產(chǎn)業(yè)向?qū)I(yè)化、集約化和協(xié)作化方向發(fā)展。

      3.3 規(guī)范玉器市場,引導(dǎo)健康發(fā)展

      玉器產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化經(jīng)營決定著玉雕企業(yè)的未來發(fā)展。所以,一定要建立高素質(zhì)、專業(yè)化的玉雕和玉文化市場的管理和鑒測隊(duì)伍,在政府和企業(yè)之間建立起橋梁和紐帶,依靠國家標(biāo)準(zhǔn),規(guī)定市場秩序;考察、學(xué)習(xí)和借鑒其他地區(qū)、其他行業(yè)協(xié)會(huì)制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的方法,對翡翠玉雕行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行論證,并建立更加簡化、細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的質(zhì)量與價(jià)格標(biāo)準(zhǔn);對市場進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范化管理;組織專家按照玉雕工藝、生產(chǎn)過程,制定出統(tǒng)一的價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)。通過上述措施,來促進(jìn)公平的進(jìn)行市場交易,才不會(huì)淪為空話。有了統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)之后,消費(fèi)者便可根據(jù)自身需要來挑選玉器,從而放心大膽的完成產(chǎn)品交易。因此,玉石產(chǎn)業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)要及時(shí)把握市場、分析市場;成為會(huì)員與會(huì)員之間、會(huì)員企業(yè)與政府之間的信息交換中心。加強(qiáng)行業(yè)自律,爭取行業(yè)政策,發(fā)揮協(xié)會(huì)在行業(yè)的人才聚集優(yōu)勢,服務(wù)、指導(dǎo)企業(yè)不同層次人才的培訓(xùn)和提高,引導(dǎo)行業(yè)內(nèi)的專家積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,把行業(yè)的事情辦好,引導(dǎo)行業(yè)市場健康有序發(fā)展,把整個(gè)行業(yè)做大做強(qiáng)。

      3.4 建立專業(yè)教育體系,提高從業(yè)素質(zhì)

      人才質(zhì)量決定產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。玉雕產(chǎn)業(yè)需要設(shè)計(jì)、加工、營銷和管理等多環(huán)節(jié)、多專業(yè)、多層次的人才梯隊(duì)。只有具備專業(yè)水準(zhǔn)和高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì),才能雕琢出玉石精品。因此,玉雕企業(yè)一是應(yīng)該建立一套完善的人才培養(yǎng)體制和人才激勵(lì)機(jī)制。改變傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式,加強(qiáng)不同風(fēng)格技術(shù)之間的交流和學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì)。注重在人才培養(yǎng)的過程中,就促使其獨(dú)立生產(chǎn)、經(jīng)營,以盡快適應(yīng)市場發(fā)展的要求。同時(shí),著力玉雕技藝的培訓(xùn),對人才實(shí)行人性化管理,通過有效的措施留住玉雕人才。同時(shí),開辦玉雕技術(shù)學(xué)校,組建設(shè)計(jì)開發(fā)部,邀請專家講學(xué)指教,是玉雕人才培養(yǎng)的有效途徑。另一方面應(yīng)建立良好的市場及生活環(huán)境,”廣植梧桐樹,引來金鳳凰”,只有使人才能”產(chǎn)得出、引得來、留得住、用得好”,才能使德宏玉雕產(chǎn)業(yè)在人才資源的競爭中立于不敗之地。目前,德宏寶玉石協(xié)會(huì)根據(jù)行業(yè)現(xiàn)狀,已經(jīng)啟動(dòng)實(shí)施了部分崗位從業(yè)人員的”從業(yè)資格培訓(xùn)”和”等級鑒定”工作。

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