青少年如何承擔社會責任
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青少年如何承擔社會責任范文第1篇
筆者認為作為公益組織，圖書館只有更多的從承擔社會責任方面出發，拓展服務范圍，創新服務渠道和服務模式，更好的履行自身職能，圖書館才能在新形勢下持續的發展下去。
一、重視圖書館社會責任與可持續發展的必然聯系
在社會活動中，沒有一個個體或組織是完全單獨存在的，在其自身生存活動過程中必然會與他人和社會產生聯系[1]。在履行其自身責任和義務的同時，其實也是在為人類共同的生存發展、繁榮進步承擔了一部分責任，也就是社會責任。作為服務性的社會組織，長久以來，收集、整理、貯藏、傳播知識文化信息就是圖書館的主要職責，但這是圖書館本身性質決定的，是其本職工作，本身應該履行的責任，公共圖書館是由政府投資建設，經費也來自稅收，提供的服務基本上也都是免費的，具有公益性、開放性和服務性。加強其自身職能，就會承擔到更多的社會責任，創造更多的社會價值，從而也有了繼續存在發展的價值，因為在這個時代，沒有價值的終將會被淘汰。
在數字信息化的大環境下，公眾有更多的方式和選擇去獲得知識、信息，對信息獲得渠道也越來越追求便捷高效，需求更加多樣化，圖書館需要呈現出更多的服務模式、提高服務質量、滿足多層次、多元化的需求，提高自身職能、創造更多的社會價值、營造更好的社會形象，才能獲得公眾的認同和信賴，具有更大的影響力和更多的吸引力，從而贏得可持續發展。
二、如何提高圖書館承擔社會責任的能力
1.圖書館的社會責任
圖書館本身的基礎職能是貯藏知識、傳承文化遺產、傳播知識文化信息，除此之外，還應該立足于提高全民素質的教育職能和加強社會文化建設。而圖書館在社會中所承擔的義務和道德在不同歷史時期和不同社會大環境的影響下，是會有所差異的。例如，由于美國的政治體制是民主制度，民主就成為了美國圖書館承擔社會責任的理念和依據。政策環境和社會環境會對圖書館的社會責任內容有所影響，但無論在怎樣的環境和影響下，致力于人類、社會和環境的和諧發展、可持續發展始終是最終目的。
1.1培養青少年閱讀習慣
青少年時期是學習成長的黃金時期，培養青少年形成良好的閱讀和學習習慣，為其創造良好的讀書學習氛圍，無疑可以從基本上提高國民素質，有利于國家的長足發展。
1.2引導社會風氣
在日常生活中，由于社會關系失調，影響社會大部分成員的共同生活，破壞正常的社會活動，妨礙社會協調發展的社會現象，以上被稱作社會問題（Social problem）[2]。一般來說，社會的實際狀態與社會期望之間存在差距，價值、制度導致利益沖突時，人們就會制造出社會問題，并且會在人群之間互相覺察和感知。比如：白色污染、溫室效應等生態環保問題；就業、青少年犯罪、種族歧視、黃賭毒等社會問題。此時，圖書館就應挺身肩負起其傳播正確理念，整治社會風氣的社會責任，大力發揮其宣傳教育的職能。
2.加強管理、運行機制
在可持續發展的前提下，正確的效益觀應該是信息資源的管理系統把經濟效益和社會效益統一起來，并把整體效益放在首位[3]。而實際上很多圖書館受傳統習慣影響，不能適應新的環境。圖書館在新時代背景下，并沒有作出創新，滿足新形式下發展需要，依舊沒有把經濟效益重視起來，建立一個衡量投入產出的核算指標及體系；量化管理沒有有效指導標準和方針，各工作人員工作完成情況缺乏科學評估體系等都使得人員慵懶渙散，運行機制滯后，成為影響圖書館發展的關鍵因素。
3.提高服務能力
圖書管承擔社會責任的問題上，由于圖書館自身屬性原因，其履行好自身職責的同時就已經相應的承擔了一部分社會責任，但并不是說職能履行的很好就不需要或者再去擴展其他可以做的社會責任，反而越多的承擔社會責任，越能夠提高圖書館自身服務能力，進而更好的發展下去。圖書館的服務是其存在的一大理由，人們通常將其視為社會資源、公共空間，獲得信息資源的同時還可以提供一個安靜舒適的學習空間和學習氛圍，促進社會聯系，公眾公平獲取、平等使用的權力得以實現，同時使圖書館的社會價值得到凸顯，得以提高和發展。
4.加大開放力度
降低進入閱覽室查找利用文獻資源的標準要求，簡化文獻搜索程序、提高檢索設備和工具的使用性能，盡量滿足不同層次和不同需要的群體需要。
三、影響可持續發展的其他因素
1.政府對圖書館建設和發展的重視程度
圖書館作為服務性社會組織，也是需要計劃改造以提高服務能力的，比如房屋改造、購書、添置辦公設備等，都需要政府提供經費支持。尤其對于鄉鎮圖書館來說，政府和領導部門應充分意識到要想持續發展下去，必須經濟和文化共同協調發展。要切實加大對圖書館建設發展工作的重視和規劃，增加財政、人力、物力的投入。
2.社會大環境的讀書風氣、文化氛圍
讀書風氣和文化氛圍應該有兩方面因素影響，一是社會大環境影響，二是圖書館自身機能的萎縮。
3.圖書館服務質量和環境
圖書館的地理位置、內置環境和服務質量，都是讀者考量的一個因素，如果位置偏僻、交通不方便，閱讀學習環境差，服務設施不完善，那么圖書館就失去了吸引讀者的競爭力。
青少年如何承擔社會責任范文第2篇
一、青少年生命責任感現狀
“能夠負責才是人類存在的重要本質，也只有借由負責，才能完成答覆生命的使命。”[1]生命是一種責任，與生俱來或后天萌發的責任，承擔和履行這種責任的過程，就是探索和實現生命機制的過程，生命的責任不僅僅在于個體的職責和義務，還在于個體對自己的行為及其后果負責。責任有很多種，但無論哪一種，當今青少年都沒有表現出應有的責任，具體表現如下。
1.自我責任感迷茫
自我責任感就是行為主體對自己負責的一種情感體驗，自我責任感包括很多，其中以珍惜自己生命為主。但近幾年，隨著青少年自殺自殘比例的上升，我們可以看到很多青少年無法積極承擔自我責任，自我責任感迷茫。在教育實踐過程中，筆者發現很多青少年學生內心空虛，總是感到孤獨，感覺不到生存的力量與意義，不愿意與人交往，更有甚者會完全封閉自己，如果不及時開導，則會直接導致自殺自殘。
2.他人責任感的冷漠
他人責任感就是行為主體對他人負責任的一種情感體驗，這是相對自我責任感而言的。如果沒有他人的存在，社會就不成為社會，個人也就不存在，人與人之間的這種相互依存關系使得對他人承擔責任感成為必然。然而，現當今社會的青少年多是獨生子女，是家里的小皇帝小公主，從小嬌生慣養，從而導致其身上養成了一些不好的品質，如懶惰、自私、目中無人、叛逆、排斥他人等。
3.自然責任感缺乏
大師泰戈爾（1984）說過，“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”。教育之“育”，正是應該從尊重生命開始，使人性向善[2]。尊重生命，即尊重自己、他人及自然界其他所有的生命。我們要樹立善待其他非人類生命的意識和責任感，但在現實生活中，我們還是能見到有隨意虐待動物、不愛護花木等的事件發生，對自然界生命責任感的缺乏越來越嚴重，也越來越偏向青少年化。
4.無視社會責任感
社會責任感是行為主體對社會所負的責任的一種自覺意識。社會責任感是一種自律意識，然而，在亟需社會責任感的當今社會，青少年卻淡化了責任感，更有些青少年根本就不懂什么叫社會責任感，比如說：很多青少年已經忘記道義的含義，注重的只是自己的收益，不太注重自己思想的升華，喜歡物質攀比等，這些現象都使得現如今的青少年無視社會責任感。
二、青少年生命責任感缺失的原因
造成當代青少年生命責任感缺失的原因有很多，綜合起來無非還是要從社會、學校、家庭、個人等因素出發來考慮。
1.社會支持不夠
隨時代飛速發展，青少年生理成熟期已經明顯提前，但外界環境并沒有適應青少年的這種變化。在這種情況下，青少年容易產生一些心理與外界的不平衡，如果不及時指導，青少年學生就會產生困惑，嚴重的則會引發行為上的失控，如不珍惜生命。青少年的生命責任感是在不斷的實踐中得到生成和發展的，需要良性的社會環境，但當今，報刊、影視、出版、網絡媒介等監管力度不強，仍然有不健康的網絡游戲等。就我國目前情況來看，青少年學生的生命責任感教育仍極度缺乏社會的關注，缺乏良好的環境氛圍，缺乏媒體的正面影響。
2.學校重視不夠
在我國，雖已開始實施素質教育，但青少年學生的主要任務仍然是學習，成績才是硬道理。我們都知道生命責任感教育是心理健康教育的新發展，但很多學校認為心理健康教育和學校的辦學質量并沒有直接的聯系，不能給學生的成績提高帶來顯著的作用。因此，在學校的日常教學過程中，心理健康教育常被忽略，有的學校雖然開展了，也只是形式。青少年階段是人生發展的奠基時期，但教育中卻過分強調對青少年的成才教育，忽略了青少年作為人的成長教育，如有些老師教育思想不端正，素質不高，教育方法不當，給學生造成超負荷的心理壓力等，都直接影響他們的心理健康發展。
3.家庭理解不夠
家庭的首要要素是家長，但絕大多數的家長很少和自己的孩子談論有關生命、生死等方面的知識，有些家長甚至是避諱，再加上現當今的青少年多是獨生子女，許多家長把家庭發展的希望寄托在孩子身上，孩子的任務就是讀書，什么事情都不讓孩子去做，讓孩子衣來伸手，飯來張口，花錢大手大腳，不懂得感恩。這些都讓孩子的成長缺少了自立和責任心，而缺少這些品質，孩子在遇到挫折和困難的時候，就不知道該怎么辦，會做出一些匪夷所思的事情，輕則抽煙、喝酒、打架斗毆、上網、早戀等，重則傷害自己，對他人暴力，對社會報復等。再有，家長對心理健康教育的理解還停留在潛意識階段，都不認為孩子在除學習之外，心理健康是多么的重要，只希望孩子把精力都放在學習上，學校把精力都放在如何提高孩子的成績上。
4.自我認識不夠
現階段的青少年都是溫室里的花朵，很少遇到挫折，因此心理承受能力較差。從發展的角度看，青少年時期是處于情緒易波動的時期，面對問題時，容易沖動，容易意氣用事，也容易選擇過激的行為，從而給自己和家人乃至社會都造成不同程度的危害。
三、加強生命責任感教育的對策
與國外相比，我國心理健康教育還處于發展階段，其中生命責任感教育相對滯后，遠不能滿足當代青少年成長發展的需要。因此，我們要不斷創造條件，通過各種途徑加強青少年學生的生命責任感教育，幫助其樹立科學合理的生命態度與責任意識。
1.加強政府、學校的責任，讓生命責任感教育走進課堂
從政府層面來講，應重視生命責任感教育，積極主動推動生命責任感的發展，“引導青少年珍惜生命、尊重生命、提升生命質量、實現生命價值已經成為我國落實以人為本的科學發展觀，全面建設小康社會的重要任務”[3]。利用法律、行政手段等推動生命教育的發展，不斷鞏固“生命關懷”的教育理念，使生命責任感教育的理念更加深入人心。各級各類學校應當要制定相應的生命責任感教育規劃，在態度上首先重視起來。
學校應規范教材，開展專題講座，組織開展多項課外活動等，這些都將促進學生身心健康，提高學生生命認識和心理健康素質。
2.挖掘家庭教育的功能，家長學校綜合實踐
家庭教育指家長對子女進行的基本行為規范、生活知識、人生態度等方面的教育活動。家庭生活中的親情體驗是青少年養成良好生命責任感的基礎，無論是哪一個教育思想家，都會或多或少的提到家庭教育，以及家庭教育的重要性。一個學生的心理健康程度會受到家庭的結構、氣氛、文化、經濟背景等因素的影響，在生命責任感教育中，父母扮演著重要的角色，家長在關注孩子身體和學業成績的同時，也應關注孩子的心理健康。家長在增加自身生命責任感知識的同時，還要及時主動的和學校聯系，共同探討生命責任感教育的有效措施和方法，交流生命責任感教育的經驗，協助學校做好生命責任感教育工作，在日常生活中，要及時恰當的對孩子進行生命責任感教育。
作為年輕一代的新家長，我們應該摒棄以往只注重孩子學習成績的教育思想，新的教育思想是要培養孩子積極的價值觀和幸福感，良好的家庭氛圍是新的教育思想的有利保障，家庭氛圍越是歡樂、寬松、自由，就越能激發人性中更多快樂的品質，個體就會感受到快樂，這也符合現當今“幸福感”的培養。積極的價值觀和幸福感的增加，會直接影響到責任感的發展，相應的也會影響生命責任感的發展。
學校應把家長的生命知識普及作為學校心理健康教育的一部分，開展以家長為主體的“生命責任感”實踐活動，讓家長參觀養老院、兒童福利院、醫院等，體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴與責任，家長有了自己關于生命的正確闡釋，才能更好的幫助孩子建立起生命責任感意識。學校應多給家長做心理教育輔導講座，教他們欣賞和信任孩子，引導他們了解科學育人的方法，走出狹隘家庭教育的誤區，使青少年學生心理健康教育與家庭教育達到最大的合力，讓青少年學生積極健康成長。
3.學校提供幸福環境，培養青少年良好的自我成長導向
21世紀，是人類追求幸福的年代，教育的最終目的是培養幸福的人。自我成長導向，是指青少年在遭遇不良外界因素干擾時，學會運用成熟的防御機制，充分發揮自己的潛能，用積極的方式面對困境的一種應對策略。青少年這種自我成長導向的培養，主要是在學校這樣的大環境中進行，因此，學校要為青少年營造“幸福”的生命環境，提升其幸福感，提升其積極的態度，從而提升其對生命的責任感。
4.加強與完善學校心理健康教育建設
隨著素質教育的推進及國家近幾年的重視，一些地區和學校開始實施學校心理健康教育，學校心理健康教育的最終目的就是要學生健康成長，有正確的生命態度和價值觀。在日常教育活動中，應該進行全方位的心理健康教育，利用學科滲透，開展心理健康教育活動課、心理咨詢活動等，使學生耳濡目染，在潛移默化中受教育，把生命責任感教育啟發在萌芽階段，讓孩子健康成長。
生命責任感教育在學校心理健康教育中是一個新生事物，建設和培養一支穩定的心理健康師資隊伍是搞好生命責任感教育的關鍵。具體來講，學校應培訓一批心理健康教師，讓他們充分了解生命責任感教育的內涵，掌握生命觀教育實施的原則和方法，探討生命責任感教育的具體教學方式，然后再以這些心理健康老師為主導，對學校其他老師進行知識普及，形成輻射狀的生命責任感知識的傳播。這樣，形成良好的校園生命責任感氛圍，對推廣和加強生命責任感教育有著重要的作用。
通過心理健康課及心理咨詢的途徑，引導學生保持身心健康的狀態，關注自己身體和精神的健康。學校設立“知心姐姐信箱”，通過閱讀學生的信件，了解學生的心理壓力，及時進行矯治疏導，并據以調整學校的活動等。
青少年學生是特殊的群體，身心發展在巨變，又要面臨現實壓力，所以，重視和倡導生命責任感教育，是學校心理健康教育的核心，隨著素質教育的推進，這項新的挑戰將會越來越受到重視。家庭、學校及社會要協調統一，創建一個大的環境，來培養青少年的生命責任感認識。人只有創造性地為他人生活，才能創造性地為自己生活，才能在社會生活的實踐參與中來踐行生命的責任，也才能更好地發展學校心理健康教育。
參考文獻
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青少年如何承擔社會責任范文第3篇
【關鍵詞】娛樂節目 “低齡化” 青少年教育
在大眾傳媒已經滲透到社會生活的各個方面的現代社會，“低齡化”娛樂節目對人們產生的潛移默化的作用與日俱增，特別是對于那些判斷力、理性思維能力都相對較弱的年輕群體來說，所產生的影響力更為深遠。
一、“低齡化”娛樂節目的特點
1.娛樂性濃厚。制作方按照娛樂文化和電視傳播規律，充分展示“低齡化”的原生態、全民的參與及主持人的表演，這些內容大大調動了觀眾的好奇心和參與心理，增強了參與和觀看的快樂感，吸引了青少年受眾的眼球。
2.收視率居高不下。根據相關收視調查公司公布的歷年來備受青少年關注的關于選秀類節目的數據分析，在北、上、廣、川、湘等重點城市數據收集中，“超級女聲”的平均收看數據就輕松突破8%，平均值更是逼近26%，特別是總決賽最后的巔峰PK的市場份額最高達49%。作為觀看的主力軍，青少年的收看行為在無形中就推動了“低齡化”娛樂節目的生存發展。
3.參與性廣泛。在積極觀看節目的同時，青少年也踴躍參與到節目中。“低齡化”娛樂節目的參與性很廣泛。其一，普通人甚至青少年都可以參與其中。其二，參與性廣泛還表現在節目的比賽結果可以由觀眾來決定，觀眾可以通過投票的方式選出自己喜歡的選手。
二、“低齡化”娛樂節目對青少年的影響因素
從本質來看，娛樂節目的“低齡化”在核心設計上是有樂觀、積極、向上的層面的，這有利于此類產業的擴大化，也有利于豐富廣大青少年的課余文化生活。但是娛樂“低齡化”也反映了無法回避的不利于青少年身心發展的諸多問題，對處于成長階段的青少年有著非常多的不利因素。
我們知道，每一個社會自然人的青少年階段是走向社會化的關鍵時期，處于高度社會化群體中的每一個青少年其自身不但扮演著學習者的角色，而且還是一個置身其中的參與者。“低齡化”娛樂節目具有公眾性、形象性、開放性等特點，從這個層面分析，參與性極高的“低齡化”的娛樂節目在有意和無意之間給青少年拓展自我提供了一個通道，并在相對條件下減輕他們的緊張度，調整其心態，提高其在失敗中的自我恢復感受，提供了一個平臺。
而隨著各類傳媒領域不斷面對市場化、商業化的利益驅使，不但刺激了我們的感官和追求享受的需求，在更深層次上說，是一種把人的物質活動提高成一種特殊的非物質精神活動。為了贏得市場，娛樂節目將人世間眾生百態傳播和放大。一些娛樂節目只求娛樂，不惜胡亂篡改歷史題材和藝術作品，辱沒基本道德準則，甚至肆意嘲弄理想主義，調侃勞動群眾的樸素感情。
三、“低齡化”娛樂節目走向完善的現實教育意義
“低齡化”娛樂節目面向對象是青少年，如果過分追求商業化，而忽視其道德傳播及現實教育作用，其對青少年受眾思想觀念的影響及確立是巨大的。雖然娛樂節目的基本功能是放松感官和愉悅心情，但僅僅是為了體現這種所謂的功能，而以背離基本的社會價值道德取向與大眾審美情趣，特別是以犧牲下一代為目標的，是絕對不可取的，為此應當從以下幾個方面加以塑造。
1.應該具有社會責任。在尋找青少年愛聽、愛看并具有強烈視覺效果的節目的同時，更要主動擔起傳播先進文化，宣傳科學理論，弘揚社會正氣，塑造美好心靈的社會責任。
2.應該具有文化品位。娛樂節目應該正確引導青少年的審美觀和榮辱觀，讓其在遭遇挫折時能夠多一點對自己的反省，在成功時對落敗者給予祝福，多一些人性的光輝和崇高的理想。因此“低齡化”娛樂節目應該把承載更多的文化信息和傳遞有思想深度、高品位的內容作為其主要任務。
3.應該具有民族文化性。媒介應該在“現代化”的經濟發展與文化保護之間尋求一種平衡，把對民族文化的電視化表達作為提高電視節目的文化品格的一種責任和重要體現。要直接面對青少年，肩負起弘揚民族文化優良傳統的重任，為青少年的成長提供一個有中國特色文化的環境。
4.應該具有創新能力。需要不斷地進行節目創意、形態、內容、流程的創新，打造高文化品位節目，可以借鑒引進外國的版權，但是要結合實際來進行改革和創新，這樣才能符合青少年觀眾的口味。
5.應該具有道德品行。娛樂是人們的天性，方式方法多種多樣，在如此多的選擇中，我們應該選擇積極向上的方式。這就要求傳播媒介更為嚴格遵循社會規范、主流價值，承擔社會責任和傳播先進文化，在道德價值觀與審美取向、社會觀念及媒體的經濟效益之間做好取舍平衡。
總之，“低齡化”娛樂節目是雙刃劍，有積極功能也有消極功能，但無論哪個方面對青少年的影響都是深遠的。因此我們要充分利用好這一平臺，規范其運營準則，實現其良性發展的品質訴求。在把握青少年心身發展的基礎上，國家、社會、學校、家庭以及媒體自身要共同努力，使“低齡化”娛樂節目積極地引導青少年的心身發展，為實現偉大的“中國夢”而努力。
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青少年如何承擔社會責任范文第4篇
伴隨著經濟全球化進程的逐步推進，西方的一些思想不斷涌現，深深的影響了中國人傳統的價值觀念。青少年時期，是其思想意識形態逐步形成的關鍵階段，但西方思想、文化的侵入，對于青少年形成正確的價值觀有著重要的影響。青少年是未來祖國建設的接班人，其價值觀狀況如何將直接影響國家和社會的發展。因此，作為教育工作者的我們，必須高度重視青少年的價值觀教育與培養。
1當前青少年的價值觀狀況
1.1青少年缺乏高尚的理想信念
面對諸多外來文化和價值觀的沖擊，加之青少年的辨識能力較弱，他們很難分清多元價值觀正確與否，極易受到不良文化、思想的影響。同時，青少年更加不能客觀的分析與評價自己，就導致了他們不能準確定位自己，更加在理想信念上有所缺失，沒有盡早的為自己設立科學、合理的奮斗目標。值得一提的是，更有很多青少年還存有不良的思想意識，具有功利主義和享樂主義傾向。
1.2青少年過度重視個人利益
眾所周知，社會生活中的物質文化迅猛發展，勢必也要影響到青少年的價值觀念。從總體上看，有相當一部分的青少年過度地看重個人利益，從而忽視了集體利益。當兩者發生沖突時，青少年往往先要維護的是自身的個人利益。可見，當前的青少年群體中存在著個人主義傾向，他們眼中缺乏集體觀念。
1.3青少年的愛國意識較弱
愛國意識，在革命年代一直都是我國的優良傳統，并發揮著凝心聚力的強大作用。到了現代，愛國主義在青少年眼里似乎并不那么重要，他們只是覺得那是一句空泛的口號，并沒有實際的意義。值得一提的是，青少年往往在做事前都會以自身的利益作為衡量標準，自我意識強烈，不愿意去考慮他人、或是集體的利益，缺乏應有的社會責任感。
2 加強青少年社會主義核心價值觀教育的有效對策
針對當前青少年在價值觀方面存在的問題，作為教育工作者的我們應該予以高度重視。在具體的教育實踐活動中，積極引導青少年學習和貫徹社會主義核心價值觀的具體要求。通過開展形式多樣的教育活動，以期在多元文化背景下能夠有效的加強青少年的社會主義核心價值觀教育。
2.1以社會主義核心價值觀為導向，加強青少年的思想政治教育
學校是青少年學習與活動的重要場所，應以社會主義核心價值觀為基本內容大力加強對于青少年的思想政治教育工作。首先，學校應該著重加強教師隊伍的建設工作，為教師提供更多培訓、學習與交流的機會，使其不斷豐富自己的知識儲備，獲得更多的專業技能。在具體的教育教學活動中，教師應把社會主義核心價值觀貫穿到引領青少年人生觀、價值觀形成和發展過程中來，并有針對性的加強青少年的思想政治教育。其次，在多元文化的背景下，教師應適時更新教育內容，不斷創新教學模式與方法。以往傳統的教學模式已不再適應于新時期的青少年了，不能很好的感染學生。鑒于此，教師應結合當前社會發展的新形勢，充分調動青少年的學習興趣，采取青少年易于接受的教育手段和方式開展教育教學活動。教師應在整個教育過程中起到主導性的作用，準確把握青少年的價值觀狀況，及時糾正他們在認識上的偏差，以期讓青少年形成正確、積極的價值觀。最終，通過學校系統化的教育，以確保青少年能夠避免在多元文化的沖擊下陷入迷茫。
2.2營造良好的校園文化環境，發揮社會主義文化力量
良好的校園文化不僅體現著一個學校的文化素養水平，而且也能夠在潛移默化中影響著青少年價值觀的形成與發展。可以說，校園文化環境對于青少年價值觀的養成具有潛移默化的作用，而良好的校園文化環境更對于青少年的價值觀具有正確的導向作用。因此，學校應努力為青少年營造出良好的校園文化環境，一方面要加強相關的硬件配套設置；另一方面還要加強軟件的優化升級。值得注意的是，學校應著重注意校園宣傳欄、宣傳板的建設工作，定期更換名言警句，引導青少年樹立崇高的理想信念，進而增加愛國意識，最終形成一種良好的育人氛圍。另外，還可以組織青少年參加社會實踐活動，如參觀紀念館、文化館等場所，帶領青少年在實踐中體悟社會主義核心價值觀的精神內涵，并進而踐行核心價值觀的具體內容。
青少年如何承擔社會責任范文第5篇
即企業除了負有維護自身、股東和員工的經濟義務以外,還需負有關注社會民生、遵守基本道德準則等社會義務。1979年,"現代企業社會責任之父"的阿奇B·卡羅爾(ArchieB.Carroll)給出了一個綜合性的定義認為企業社會責任是指:在給定的時間內社會對組織所具有的經濟、法律、倫理、慈善方面期望的總和。卡羅爾認為經濟責任是企業最純粹也是最重要的社會責任,但并不是企業唯一的責任;作為社會的一個組成部分,社會賦予并支持企業承擔生產性任務、為社會提品和服務的權利,但同時社會也制定了企業所應該遵循的法律和法規,并且期望企業在法律要求的框架內實現經濟目標,因此企業肩負必要的法律責任。雖然企業的經濟和法律責任中都隱含著道德規范,但公眾社會對企業的期望往往超出法律所規定的最基本要求。除此之外,社會還對企業寄予了一些沒有或無法明確表達的期望,是否承擔或應當承擔什么樣的責任完全由個人或企業自由判斷和選擇,這是一類完全自愿的行為即慈善責任。卡羅爾的闡述尤其強調,四種責任彼此之間并不是互相排斥的,也不是固定不變的,彼此之間可能相互轉化,而且任何一個行為中可能同時包含著其他幾種責任。
2014年7月21日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)了第34次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》。《報告》顯示,截至2014年6月,中國網民規模達6.32億,其中,手機網民規模達5.27億,互聯網普及率達到46.9%.隨著互聯網技術的發展,互聯網企業的規模日趨擴大,創造了許多以往傳統企業所不能想象的奇跡。2014年8月的互聯網大會上互聯網協會公布了2014年中國互聯網百強企業榜單。2014年中國互聯網百強企業總體銷售平均利潤率達到15.82%,這是很多傳統企業所遙不可及的數字。2014年"雙十一"開始后,淘寶僅用38分鐘銷售額就突破100億元,塑造了一個營銷上的神話。
互聯網影響日益深化,行業間跨界融合不斷加速,互聯網作為技術平臺帶動傳統的制造業生產方式的新變革。大型企業的數字化、網絡化、服務化水平在明顯提高。在醫療、教育、旅游、娛樂、社會管理等傳統領域不斷與互聯網相互交融滲透,有力地推動了生產消費的發展。現在各領域傳統企業,如海爾、萬科、海航、萬達等也紛紛深度擁抱互聯網,轉型求變。
互聯網企業相對于傳統型企業有很多自身不同的特點,主要在于盈利模式的不同、銷售商品和服務的形態不同、對企業規模和用戶的重視程度不同等。針對互聯網企業的特點,它所承擔的企業責任又有哪些新的特征呢?我們將按照企業社會責任的定義從以下幾個方面進行闡述:
首先,企業的經濟責任。企業在確保自身盈利的基礎上開展經營活動,努力為社會增加財富,為員工增加福利,保障利益相關者的權益。經濟責任是企業履行各種責任的前提與基礎。傳統行業的企業所面臨的經濟區域及經營模式從本質上區別于互聯網企業。傳統企業受區域及信息的限制,所承擔的企業責任往往影響的范圍不如互聯網企業。而如今的互聯網企業不僅僅是對于一部分地區,一部分人群的影響,而是面向更廣闊的甚至是全世界的人群。所以,從創造經濟價值上來講,互聯網企業比傳統行業創造的經濟價值有可能更高。例如阿里巴巴就是一個十分典型的案例。阿里巴巴一天的銷售額有可能是一般企業好幾年的銷售額,那么,這樣的互聯網企業對于國家GDP做出的貢獻更多,而且還在一定程度上引領國家經濟的發展方向。互聯網企業提供的產品及服務是多樣性的,而同傳統企業不同的是,存在客戶群體大小差異。互聯網企業在提品和服務時,更多的應該考慮到給客戶創造價值。因為客戶群體的不確定性,互聯網企業更應該注重面向廣大顧客,所提供的產品的質量是有質量保證,是符合客戶需求,并且實實在在給顧客提供附加值的產品。企業提供的客戶服務應該是更加便捷,更加完善的。企業進行宣傳時,應該更多地考慮消費者的接受程度而不僅僅一味地勸說或者其他的限制易。同時,互聯網企業應該提升消費者的體驗,而不是簡單地在網頁上進行描述,誤導消費者。在經營中,互聯網企業的誠信度需要更高,不能欺騙或者是以假冒銷售等形式坑害消費者。同時,又因為網上交易的資金支付方式,互聯網企業更應該為消費者本身的資金安全負責,提供更加有保障的安全的支付方式。
第二,企業的法律責任。市場經濟是法制經濟,作為市場主體,企業必須守法經營,我國現行法律體系中,對企業的市場經營行為進行規范的主要是市場規制法,包括《產品質量法》《反不正當競爭法》《商標法》《專利法》《合同法》等。這些法律規定了企業生產、銷售、提供服務應遵守的行為規范及違法所應承擔的法律后果。2010年發生的奇虎(360)和騰訊(QQ)相爭事件,360推出扣扣保鏢,稱能阻止QQ查看隱私文件、防止木馬盜取QQ等功能,隨后騰訊推出必須卸載360才可以登錄QQ措施,用戶面臨二選一的局面。騰訊的這種行為就是依靠自身的巨大市場占有率,對奇虎進行利益侵害。根據《反壟斷法》規定,禁止具有市場支配地位的經營者在沒有正當理由的情況下,限定交易相對人只能與其進行交易或只能與其指定的經營者進行交易。互聯網企業同樣必須遵守國家的法律,在創新的同時不能危害龐大的用戶群的利益。
對于互聯網企業而言,目前,從產品質量角度來講,我們發現有很多的互聯網企業需要加強對于自身產品質量的檢查及監督。如很多互聯網企業銷售假冒偽劣產品,如淘寶上有很多商家銷售的是假冒產品。對于這種平臺性互聯網企業,雖然企業本身不生產產品,但是對于在平臺上銷售的產品來講,互聯網企業也應該有責任去審查產品本身的質量,并且也應該因為質量問題而受到應有的懲罰。我們看到,現在越來越多的互
聯網企業開始同品牌供應商合作,或者是自己經營產品,對于產品質量的審查由企業自己來做,這樣一方面提高了消費者的對于企業的信心,另一方面也避免了因產品質量問題而導致企業信譽受損。除此而外,互聯網企業也必須要關注專利法。版權問題已經不是新鮮的事情,對于版權問題的上訴,我們也屢見不鮮。對于歌曲,著作等方面,互聯網企業如果無視專利權,直接播放、下載或者抄襲等,這種做法雖然可以短期獲得經濟利益,但是更大程度上會帶來違法專利的危害。我們可以看到很多因為版權等問題產生的法律訴訟,最終會以企業的失敗而告終。所以,我們要提醒互聯網企業對于此種問題的關注,承擔起企業應有的法律責任,這樣,企業才能存在更為長久。 第三,道德責任。企業的道德責任指企業在生產經營活動中自覺履行倫理準則及道德規范。企業的道德責任是較高層次的社會責任,分為內外兩個方面:從企業內部來講,企業要善待員工,關注職工的生命安全及身體健康,改善工作環境,保障職工的合法權益,建立企業文化,讓職工分享企業發展的成果。從企業外部來講,企業需要遵守商業道德,公平交易,誠實守信,尊重自然,保護環境,珍惜資源等。互聯網企業作為一種新型的企業,有很多企業在內部員工的工作環境方面做得非常好,如谷歌等。但是,我們也會看到有一些互聯網企業在關注員工方面做得不足,如需要員工日夜加班,員工的身體健康得不到保障,職業病如頸椎病在互聯網企業中普遍存在。同時,很多互聯網企業沒有核心價值,造成企業曇花一現,這樣對于員工的事業成長來說,缺少了可信賴的條件。從外部來講,互聯網企業的誠實守信,珍惜資源顯得非常重要。數據是互聯網企業的最大資源,這種資源涉及大量的個人信息,而不在個人允許下不合法地泄露個人信息不僅造成了資源的缺失,也是一種資源的浪費。這種方式是完全不符合道德規范的。而信息也是互聯網企業的優勢,信息的傳播對于互聯網企業來講是非常重要的一種方式。傳播什么樣的信息,如何傳播信息也是對于互聯網企業的道德要求。現如今有很多互聯網企業在網上不負責任地傳播一些不合適的信息,、暴力、血腥等內容不僅污染了大眾的視線,對于青少年的教育也產生了非常多的危害。青少年是接觸網絡的最大人群,網絡對于他們的生活產生了直接而深刻的影響。所以,作為互聯網企業,更應該發送一些健康的、積極向上的內容,正確引導青少年。
第四,慈善責任。它是指企業參與非強制性的或者非由法律和道德所要求的社會活動的義務。其所揭示和表達的是社會要求企業成為出色的企業公民的一種愿望,是企業社會責任金字塔模型的最上層。作為互聯網企業,慈善的舉措對于增加企業的價值來講更具有意義。互聯網企業的受眾較一般企業更加廣大,所以,其參于慈善的活動往往可以帶來更多的社會效應。慈善行為不僅僅是捐獻,更加是慈善力量的積聚,在需要慈善的時候可以及時地集中力量。互聯網企業的優勢是可以搭建這樣一個慈善的平臺,讓更多人通過互聯網企業這樣的平臺進行慈善活動。而這種平臺的搭建,也可以讓小的慈善力量匯聚成更大的慈善能力,進行更多的慈善投入,造福更多的人。我們可以看到,目前有很多慈善的愛心捐助是通過網絡發起,并且傳播很快。互聯網有其他企業做不到的地方就是互聯網企業可以提供更多的定向服務,比如定向的區域、定向的意愿或者定向的方式。這些都是傳統行業所不可能做到的。
