視覺傳達設計前途
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視覺傳達設計前途范文第1篇
關鍵詞：圖形設計；圖形美感
1 字體設計中的圖形美感
字體設計在視覺傳達設計中占據(jù)著重要的地位，中華民族有著五千年的悠久文明歷史，這種悠久的文明歷史得以傳承最重要的就是因為統(tǒng)一文字的出現(xiàn)，正由于文字的記載功能才使得中華的文化能夠傳承，使中華民族的文化更加的悠久也更加的燦爛。文字的出現(xiàn)是文明社會產生的標志。隨時歷史的發(fā)展，文字在作用上范圍更加廣闊，信息的交流離不開字體，字體的同一和規(guī)范也越來越更加具有統(tǒng)一性和美感。
在設計上圖形和字體是相通的。首先，在任何的研究人類文明起源的著作中我們不難發(fā)現(xiàn)，人類文明有記載起源皆是從“圖”開始，我們的始祖對于事物的記錄和傳遞都是通過簡單的圖繪方式。文字是人類文明傳承的最優(yōu)秀的載體，文字的發(fā)展代表了人類文明的進程，對于人類文明的傳播起到了巨大的作用。“文字中最典型的象形文字是字母文字的鼻祖，人類的象形文字的發(fā)展軌跡是：模擬刻畫符號原始象形文字”，[1]這里的模擬刻畫和象形皆是與原有的實物進行圖形化的摹寫，將真實的世界中存在的事務進行圖形化的處理，進而進行原始信息的保持和用于交流。
“人類發(fā)展的所有文字（不包括借用的文字）都有他們的創(chuàng)始階段，原始創(chuàng)造或是畫象形字階段，當我們的祖先發(fā)現(xiàn)圖形化符號可以代表語言概念時，他們開始了文字創(chuàng)造的第一個階段――象形符號階段”
這里的象形符號也就是我們說的一個圖更或是一個簡單圖形。在視覺傳達設計中，“文字是語言的視覺化”，[2]即：文字是代表了語言，并且在不通過其他知覺情況下，僅僅使用視覺進行的信息傳達和信息獲取方式。在一般情況下語言文字具有明顯的地域性和局限性，但是文字的來源―圖形卻比文字或是語言在信息承載和信息傳達上面在跨越局限性更加具有說服力。
作為一名設計師，在進行字體設計時設計師經常將漢字進行圖形化，然后重新進行設計。漢字是一種奇特的言語符號，漢字是象形圖形的演變，本身就代表了圖形，同時漢字也在功能上傳達信息。漢字本身就有著圖形式的美感，我們在進行設計工作的時候要對文字進行剖析和重新進行設計，在對于文字進行解析和重新設計的時候我們就不難發(fā)現(xiàn)，文字的筆畫進行拆分，無論他是一個多么復雜的漢字，進行拆分的時候都只剩下了橫豎以及撇捺，將這些幾何化的筆畫進行有規(guī)律的組合，這就是字體設計的一個簡單的基礎。
在中國書法作品中，這種圖形式的美感表達得淋漓盡致。字體設計上，文字間的蒹葭結構也完全符合圖形上的規(guī)律美感。所以中國的設計師也經常將書法字體結構美感在設計作品中淋漓的體現(xiàn)，像陳幼堅等著名的設計師這樣的作品比比皆是。漢字的圖形化，在一定的程度上反映了美學上的一些特征。因此無論在各個時期還是在現(xiàn)代的社會中重要的事情、事物仍會用圖形結合文字或是圖形完全代替文字的方式來進行信息的承載和傳達。文字設計本身就是設計門類中的一大類，在形式上的美感和功能性的美感上也僅次于圖形設計，在設計中字體的結構美感會自覺不自覺的和圖形美感相互結合，表達創(chuàng)意上的視覺美感。
2 色彩設計中的圖形美感
圖形與色彩相輔相成，互為表里。有些時候色彩的填充完全可以代替圖形，因為顏色都要在圖形的范圍內表現(xiàn)，同樣圖形在視覺表達上一個最強烈的“伙伴”便非色彩莫屬。
色彩設計并非單純依附于視覺圖形元素，同時也賦予視覺圖形元素新意和強烈的感染力。不同的色彩具有不同的意象特征，會使人產生不同的心理感受和遐想。比如兩幅同樣的畫面和圖形中，黃色調的圖形給人溫柔、溫馨的感受，而藍色調的圖像則給人冷艷、清爽的感覺，這就是色彩的情感效果。色彩所具有的豐富表情特征，以及通過聯(lián)想、象征等思維活動構成了它獨特的表現(xiàn)性，色彩雖然不會說話，也不具備具體的形象，但它卻可以使用非語言的方式表達出嚴謹實際看不到的情感給我們留下深刻的印象，因為色彩與我們的情感有著極其密切的聯(lián)系，它可以觸動我們的心靈，這種情感和印象的表現(xiàn)在現(xiàn)代的信息社會中同樣具有十分重要的地位。但是色彩不具備穩(wěn)定的形狀，所以為了充分表現(xiàn)色彩的作用，色彩必須要依附于圖形。在圖形設計中，設計師依照色彩給人們的心理感受進行創(chuàng)意設計，將色彩的美感與圖形的美感強有力的結合。
3 標志中的圖形美
在設計的過程中，軟件的使用使得設計更加具有美感，ILLUSTRATOR軟件是一款非常實用的矢量軟件，也是一款標志設計必不可少的軟件。在軟件中，不同的圖形被設置成一個個的功能鍵，設計師借助這款適量軟件中的圖形，是各種圖形在電腦上進行不同形態(tài)的組合以此來得到標志設計的圖形美感。軟件中的各種圖形，在側面上更加直接的表現(xiàn)了圖形設計的形式美感和實用性。
在圖形的美感表達上，標志絕對最有話語權。標志看上去是一個簡單的圖形，但是在表達上卻充分融入了圖形美感，是創(chuàng)意、寓意、圖形、色彩的集大成部分。其中圖形在標志中處于最絕對的地位。設計師在設計標志的時候，最大的工作量就是對標志這個圖形進行美感創(chuàng)作，集合各種元素進行融合，最后使用最簡練的圖形來表現(xiàn)整個標志。“標志是傳達信息最精煉的形象語言，言簡而意賅，是傳遞信息最便捷的工具。標志要獲得良好的傳播效果，要有吸引人和感染人的力量，就必須具有藝術性。也就是說，在設計上既要具有傳遞信息的實用功能，又要符合美學原則具有美感。標志設計以意造形，以形達意，是高度藝術化的產物，是設計師創(chuàng)造性思維活動的結晶。”[3]
視覺傳達設計的目的就是通過造型手段構成視覺語言來傳達信息，造型中最重要就是對圖形進行造型，設計主要使用功能就是信息傳達，圖形在設計中承擔著這一點，圖形又區(qū)別于字體、色彩，在傳達信息上獨樹一幟，圖形有自己的特點。
經過上述分析，我們可以清晰地看到：圖形設計在整個視覺傳達設計中扮演著重要的地位，圖形設計與視覺傳達設計中其他形式的設計相輔相成。同時，圖形設計在功能美感上又表達著自己獨特的部分。本論文通過對圖形設計的形式美感和功能美感進行研究探索，希望在以后的設計中充分利用圖形設計，將圖形設計融入其他設計中，以便受眾在視覺傳達設計作品中更好地接受美感和信息。
參考文獻：
[1] 吳宇紅.文字起源及象形文字“楔形文字”中國文字和字母文字之異同[J].上海：上海師范大學學報（哲學社會科學版），2006，35（6）.
視覺傳達設計前途范文第2篇
一、漢字與現(xiàn)代招貼設計的融合
漢字與招貼設計的融合，并不單單指將漢字作為一種設計元素加入到招貼中去，附庸所謂的“中國風”潮流，而是要以宣傳、發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的魅力為前提，讓招貼設計真正吸收傳統(tǒng)文化的精髓，充分展現(xiàn)中華民族的獨特意蘊，引起受眾的情感交流和共鳴，讓招貼作品成為有靈魂、有生命力的存在。
(一)漢字與招貼設計形象思維的融合
畫家兼詩人石虎曾在著作《論字思維》中提到過:“漢字有道，以道生象，象生音義，象象并置，萬物寓于其間。”這就是一種“字象”的思維理論。漢字起源于音、形、意結合的象形文字，象形字的創(chuàng)造靈感來源于圖畫，其本身就充滿了視覺表現(xiàn)力和藝術感染力，而招貼設計也正是通過這種“字象”的思維將圖形、色彩、文字的意蘊有機地融合成一個整體，通過或抽象、或具象的表現(xiàn)方式，利用漢字字形的豐富變化來表現(xiàn)招貼設計的多重內涵，從而更好地將招貼的寓意和魅力展現(xiàn)出來。如圖1招貼作品《朝鮮統(tǒng)一》所示，運用了漢字的同形同構，正看是“韓”字，反看是“朝”字，形象地將“朝韓兩國是一個整體”的概念展示在觀眾面前。可以說，漢字賦予了招貼設計作品深刻的內涵和文化價值。
(二)漢字與招貼設計聯(lián)想思維的融合
招貼設計中經常會使用到漢字的諧音來進行創(chuàng)作，將漢字的同音或近音字代替本身的字加入到招貼作品中去，這種有趣的修辭格往往能使人耳目一新，讓招貼作品起到非常好的宣傳效果。然而要利用諧音來進行創(chuàng)作，就必須擺脫既有觀念的束縛，擴大漢字的聯(lián)想輻射面，將招貼的主題思想和漢字相關元素聯(lián)系起來，從而強化招貼理念與內涵。如許多宣傳廉政的招貼作品，往往會用到蓮花的圖案，其原因是廉政的“廉”與蓮花的“蓮”讀音是一樣的，其寓意也有著一定的關聯(lián)，以蓮花出淤泥而不染的圣潔來彰顯為官廉潔正直的品性，在設計中將漢字轉換為圖形，又不失漢字的精髓，這樣的聯(lián)想延伸，為現(xiàn)代招貼設計的民族性拓寬了道路。
二、漢字招貼設計的常見表現(xiàn)手法
招貼是一種傳播時代觀念的平面視覺藝術和重要媒介形式，它以簡明直接的表現(xiàn)手法和強烈的視覺沖擊力帶給人美的享受，甚至是心靈震撼。招貼設計與漢字元素的融合，使之在視覺效果上獲得更大的感染力和號召力。現(xiàn)代招貼設計追求的核心在于創(chuàng)意，而創(chuàng)意就是要讓招貼的主題內涵以巧妙的構思和獨特新穎的形象借由豐富多彩的表現(xiàn)手法凸現(xiàn)出來［2］。
(一)置換同構法
此法以追求新穎特異的文字創(chuàng)意為原則，以溝通、融合為目的，對圖形或含義相近的兩個或多個漢字進行組合和設計加工，使之形成一個統(tǒng)一的視覺畫面，以傳達特定的思想內涵。這種表現(xiàn)手法賦予了文字大膽的假設和聯(lián)系，通過不拘一格的思維聯(lián)想，創(chuàng)造出極具巧合性和趣味性的相似點，以增強受眾的共鳴心理，王炳南先生的招貼作品《去毒還壽》就是置換同構法的最好例證。這幅禁毒主題的招貼通過兩片撕破的紙上殘留漢字的拼接，將象征著生命鮮活的紅色“壽”字與揭示著黑暗衰敗的“毒”字巧妙地重疊拼合在一起，將其只有去掉“毒”才能得到“壽”的深刻寓意完美地展現(xiàn)出來，這種同構和反差，不僅極大增強了招貼的視覺沖擊力，更是將文字的內涵特質通過視覺化的表現(xiàn)手法展現(xiàn)在大眾面前。
(二)特異表現(xiàn)法
顧名思義，特異表現(xiàn)法就是將字體元素的局部或者偏旁部首進行特異演變，使局部異化和整體視覺效果產生對比，從而凸顯出招貼視覺焦點的一種方法。如圖3、圖4，該系列招貼對“葉”字和“繭”字進行了局部的特異改變，將象征著權勢的石獅子代替了“葉”字左邊的“口”字，意在警示人們權欲是蒙蔽眼睛的東西，一味的貪慕權勢就必定導致腐敗;對“繭”字下面的“蟲”字也進行了大膽的替換，由“權色利”三字組成若蠶繭般的形狀，意在表達權色利是官員作繭自縛、自斷前途的癥結所在，再配上主題詞“反腐倡廉乃立身之本，私心貪欲乃禍害之源”這十八個大字，其招貼所要表達的主旨和深刻內涵都昭然若揭了。
(三)圖形表現(xiàn)法
漢字與圖畫在某種程度上可以相互轉換，它們的關系可謂是密不可分。在現(xiàn)代招貼中往往會在文字設計里融入傳統(tǒng)的圖案，通過精練、無聲的圖形語言傳達預設的含義，以達到增強文字寓意和裝飾效果的目的，這就是招貼中的圖形表現(xiàn)法。圖形化漢字具有豐富的視覺傳達的設計價值，在招貼設計中的漢字，以其深厚的文化內涵、獨特的構成方式、形式美和表現(xiàn)力與現(xiàn)代設計的價值取向、審美標準相融合，共同構筑了視覺傳達的內容，使以漢字元素為表現(xiàn)題材的招貼作品具備了美學的欣賞價值之外，也賦予了招貼作品強大的生命力和感染力，為招貼設計提供了更有利的發(fā)展條件。
(四)變形嫁接法
漢字招貼設計中常常會對其中的文字某一局部加以變形，如形狀或位置的大小比例轉換，以一種特定的手法進行文字的嫁接和拼湊，以此加強漢字形體的對比度，增加招貼漢字的形象性，這就是常用的變形嫁接法。通過對“上”“下”兩個字的局部改動和嫁接，形象生動地體現(xiàn)了招貼的主題:再就業(yè)其實不難。
(五)字圖結合法
招貼帶有強烈的指向性和表現(xiàn)性，其主要功能就是在視覺上向大眾傳達招貼的設計意圖和價值導向，漢字作為招貼畫面的形象重要要素之一，對招貼的質量起著決定性作用。漢字招貼的設計過程中，設計師要根據(jù)內容和實際需要，精心安排文字和圖形之間的交叉錯合，通過調整文字和圖形的大小、形狀、色調、密度等，使招貼達到鮮明獨特的視覺效果，凸顯出圖形與文字的雙重功能，把漢字招貼推向新的境界。
三、結語
視覺傳達設計前途范文第3篇
關鍵詞：平面海報； 設計； 制作
一 引言
在圖形語言成為優(yōu)勢傳播的信息時代，我們已跨入一個設計文化的新世紀。設計與文化的融合，構建出多元化設計的文化生命形態(tài)，使設計的觀念、思維、風格、審美滲透出獨特的文化價值。《現(xiàn)代漢語詞典》上對“設計”的解釋是：設計就是按照自己的意愿或想法創(chuàng)造出某些新事物，或者是在原有的事物上加以改造、創(chuàng)新。在舊事物的質量、性能、實用性等方面加以新元素；發(fā)展新風格；提高新品質；是設計的基礎。而創(chuàng)新，則是設計的靈魂。設計是一種審美活動，成功的設計作品一般都很藝術化。但藝術只是設計的方式，而常常并非是設計的任務。
理性的說，設計的任務是要實現(xiàn)設計者的意圖，而并非創(chuàng)造美。美術指導和平面設計師如何選擇和配置一條廣告的美術元素。設計師選擇特定的美術元素并以其獨特的方式對它們加以組合，以此定下設計的風格——即某個想法或形象的表現(xiàn)方式。設計是有目的的策劃，海報設計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設計中需要用視覺元素來傳播設想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設想和計劃。并將這些想法用實實在在看得到的文字圖片色彩等的組合制作出來，展示在眾人面前。這樣一個設計作品就達到一個良好的完整度。
二 平面海報設計的概念
設計是有目的的策劃，海報是這些策劃將要采取的形式之一，在海報設計中你需要用視覺元素來傳播你的設想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設想和計劃，這才是我們設計的定義。一個視覺作品的生存底線，應該看他是否具有感動他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實上她更像人際關系學，依魅力來征服對像，你的設計有抓住人心的魅力嗎，一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要像一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子，或是治學嚴謹?shù)膶W者。事實上平面設計者所擔任的是多重角色，需要知己知彼，需要調查對像，你應成為對像中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，海報設計代表著客戶的產品，客戶需要你的感情去打動他人，你事實上是“出賣”感情的人，海報設計是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術。
三 平面海報的設計
1．圖形設計
設計之所以是一門藝術，他用各種藝術手段來呈現(xiàn)和展示在人們面前。
海報設計，可以通過多種設計手法來表現(xiàn)海報的特殊效果，如：海報設計中經常會用的的一種：圖形設計。圖形應該包括文章所配插圖和起輔助和美化作用的輔助圖形。插圖應該更多的考慮文字和大小，輔助圖形應該考慮襯托美化的作用。
相信大家對圓形并不陌生，在經濟信息文化高速發(fā)展的當今社會，無論是用于公眾和社會活動的公用海報，還是用于商業(yè)性質的商標或是有關專利的專用海報，圓形海報的設計都可謂是無處不在。從設計的角度來講，海報是平面設計圖形設計的一種，是具有相當視覺美感的一種藝術造型，但它同時也是實用美術，它在商品經濟中所起的作用和創(chuàng)造的價值越來越為人們所重視。
2．文字設計
一個海報設計如果沒有文字，那是多么的枯燥乏味。文字的特別設計，在藝術設計中越來越受到重視，所占的份量還越來越多，已經成為現(xiàn)代美術設計中的重要課題，同時也說明了具備書法藝術的學識和修養(yǎng)，對于設計才智的發(fā)揮起著不可忽視的作用；更說明書法藝術在現(xiàn)代設計中的應用有著廣泛的前途。現(xiàn)代設計中，無論是包裝、裝飾、標志、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境設計都可以借鑒書法藝術的表現(xiàn)形式，拓寬現(xiàn)代設計領域。我在本次的畢業(yè)設計中也用到了書法字設計。
平面海報設計通過特殊的藝術的字體表現(xiàn)出來時，必然會以一定的方式來展現(xiàn)自身商品價值。精心設計的標準字體與普通印刷字體的差異性在于，除了外觀造型不同外，更重要的是它是根據(jù)企業(yè)或品牌的個性而設計的，對策劃的形態(tài)、粗細、字間的連接與配置，通過設計者把字體藝術化成立體形式，統(tǒng)一的造型等，都作了細致嚴謹?shù)囊?guī)劃，比普通字體相比更美觀，更具特色。
3．色彩設計
在千變萬化的色彩世界中，人們視覺感受到的色彩非常豐富，按種類分為原色，間色和復色，但就色彩的系別而言，則可分為無彩色系和有彩系兩大類。色彩三要素是色彩最基本的屬性，是研究色彩的基礎，也是最重要的概念。色相、明度、純度稱為色彩三要素。它們是研究色彩的基礎。畫面的色彩基調將會深深影響該畫面作品給觀眾的印象，所以色彩設計在作品的企劃初期即占有一定的重要性。
色彩的個性與海報的特點能夠相通，并借助人們的觀念、認識和共同的心理聯(lián)想所能理解的顏色，運用海報設計這類顏色稱為象征色。特殊的商品需以特定的色彩加以標識，引起消費者的注意，并起著保護商品、保護消費者利益的功能。例如中國郵政的綠色，這個顏色從員工們的衣服穿著或者使用物品等都帶有著這一種綠色。（附加：色調在設計色彩學中是指一個色彩整體構成傾向的總概念，即一件設計作品中全部色彩所組成的總的色彩效果，是一個色彩組合與其他色彩組合相區(qū)別的體現(xiàn)。
一個海報設計效果的好壞，最終是由色彩來體現(xiàn)的。首先要處理好單個色彩與整個畫面的關系，應整個面的連續(xù)展示效果，以及遠近距離上的視覺效果。還要考慮“商品在人們眼中的沖擊力”“造成與眾不同”印象。
四 平面海報的設計注意事項
設計出一個好的海報的應該有這幾項要求：
1.立意要好。要兼有說服、指認、傳達信息、審美的功能。
2.構思新穎。要用新的方式和角度去理解問題，創(chuàng)造新的視野，新的觀念。
3.構圖簡練。要用最簡單的方式說明問題，引起人們的注意。
4.色彩鮮明。即采用能吸引人們注意的色彩形象。
5.海報要重點傳達內容色彩 的信息、運用色彩的心理效應、強化印象的用色技巧。
五 平面海報的制作
1確定整體的構思方向
任何一副海報的出爐都首先經過了周密的構思，在大腦里進行大體的思考，排版，了解你所要表達的東西，明確你要傳遞給受眾群的是什么樣的信息，只有目標確定，才能有的放矢的去設計，海報必須是中心很突出的一個東西，這樣才具有去張貼它的價值。
2畫出草圖
要做海報設計，必定要有一些基礎的美術功底，因為將一個想法確實的表達到很完整的程度是需要一定時間的，但是靈感不會時刻就有，那么就需要隨時拿起筆，將心中的所想畫成草圖，大概的構圖布局就會出來，更加便于修改，當不斷的修改達到滿意時，可以定稿，去開始精細的設計圖稿與制作出實物。
3電腦軟件
如今電腦飛速發(fā)展的時代，幾乎任何一個行業(yè)都與之密切聯(lián)系，設計也不例外，很多的海報都是前期通過電腦軟件設計然后印刷出來，pop海報除外。但是實際生活中大型的海報還是居多，僅徒手畫出來不切實際，于是很多設計軟件就應運而生，在平面海報設計里最常用的就是oreldraw 或 Illustrator ，圖形處理軟件Photoshop 以及文字排版軟件Pagemaker等。熟練操作這些軟件在平面設計中就尤為重要。
六 小結
綜上所述，我們可以通過圖形設計、文字設計和色彩設計達到對海報設計的視覺傳達。海報視覺傳達中最重要的因素應是傳達海報中的內容。所以，在設計海報的過程中不能為了體現(xiàn)海報的視覺沖擊力而胡亂的采用各種手法來設計。海報首先是起到一種宣傳作用，它終究是要用來視覺觀看的。海報的設計如同做菜，一道美味的菜肴視覺美感如何，首先要具有食用性的功能。如果做出來的菜肴不能食用，那么外表做的再好看色彩有多么的吸引人都是無用功也失去了原有的意義了。因此，對海報計而言，內容和形式的完美統(tǒng)一，審美和視覺感受統(tǒng)一，具有強有力的視覺沖擊的海報才是最好的海報。
參考文獻：
〔1〕韓斌.展示設計學[M] .哈爾濱：黑龍江美術出版社
視覺傳達設計前途范文第4篇
關鍵詞：漢字 標志設計 教學
標志設計是平面設計課里的一個成品設計。標志代表了一個集體、企業(yè)、產品的形象，在現(xiàn)代標志群里，半數(shù)以上的標志由文字構成，可見字體的感染力和視覺傳遞效應的強大。我們置身于漢語言體系，每天的工作與生活都離不開漢字和漢語，漢字是傳遞信息的重要載體，是東方文化的象征，特別是對中國文化具有標志性的代表作用。文字歷經上下數(shù)千年的發(fā)展和演變，不但使社會文化得以傳承和積累，而且字體本身也在變化之中，有著博大精深的文化內涵和異乎尋常的藝術魅力。在國際化的現(xiàn)代，漢字的運用非常普遍。因此，在標志設計教學中。訓練學生運用漢字進行設計顯得尤其重要。鑒于此，我在教學中作了一些嘗試。
一、引導學生從漢字的字形進行變形設計，增強視覺沖擊力。
“這些單純、原始的符號是人們最初的一種嘗試：通過具有一定象征意義的圖符來進行交流和和溝通，而不是通過語言進行交流，都是為了用一種更具象的形式來描述和表達思想。”美國設計師葛瑞托瑪斯這樣講。漢字標志設計應具有較強的視覺吸引力，其中包括藝術性和易讀性，前者應在排列和字型上下功夫，要求排列優(yōu)美緊湊、疏密有致，間距清新又有變化，字型大小、粗細得當，有一定的藝術性，能美化構圖。后者包括文字的醒目程度和閱讀效率，易讀性差的字體往往使人難以辨認，削弱文字本身應具有的表達功能，缺乏感染力，令人疲勞。一般字數(shù)少者，可在醒目上下功夫，以突出裝飾功能：字數(shù)多者，應在閱讀效率上著力，選用橫劃比豎劃細的字體，以便于視線在水平方向上流動。
漢字的變形有著各種各樣的形式，最常用的是連接文字的筆劃。文字的藝術形象不僅具有感染力，而且能引起聯(lián)想，并使這種聯(lián)想與內容取得協(xié)調，產生統(tǒng)一的美感，給人以輕松、優(yōu)雅之感，具有較強的視覺沖擊力和時代感。這就是漢字獨一無二的魅力。學生在設計漢字標志時，應注重對漢字的“形”進行視覺上的歸納、整理，進行意念、美感上的視覺再創(chuàng)造，設計出新的視覺圖形。教學時，我向學生舉例分析“中國銀行”的標志“銅錢”代表“銀行”，易讀性強，其視覺效果給人留下很深的印象，代表“中國”的“中”字與“銅錢”的圖案形態(tài)相結合，達到形意結合，充分體現(xiàn)了中國銀行的含義。學生通過例子的啟發(fā)設計出很好的標志，如一學生利用一個“竹”字來設計，竹子有竿和葉，“撇”、“鉤”的筆畫化為竹葉，“橫”、“豎”化為竹竿效果良好。通過多次訓練，學生學會從漢字的字形人手進行標志設計。他們在充分理解設計主題要求的基礎上，借鑒漢字的結構、筆畫的規(guī)律，運用對稱、均衡、對比、韻律等審美原理，以概括簡練的手法，對漢字的字形加以巧妙的變化處理，形成了漢字新的視覺圖形，從而設計出獨特的漢字標志。在設計時，學生在充分體會設計主題的基礎上，對字體的意念和含義進行深層次的挖掘，經過靈活構思、組合、歸納、整理，形成新的圖形與字形的構成關系，達到望“文”生“義”，產生最具個性和體現(xiàn)強烈的文化內涵的標志，進行視覺信息傳達。
二、引導學生運用圖形、印章式與漢字進行組合設計，提高圖文整合意識。
漢字是經過設計的圖形。漢字是中國人在二維空間中對點畫挑選、組合、轉換、再生，使之代表一定信息的產物。從符號學原理分析，漢字是一種符號，是一種特殊的平面圖形設計。由于漢字演變至今已變得十分抽象，因此將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身，就是一種特殊的思維過程，一種特殊的平面圖形設計。我在教學中，培養(yǎng)學生嘗試圖文整合，根據(jù)字的意思畫出圖形，再把字的結構和圖形鑲嵌在一起。我在課堂上分析了學生的優(yōu)秀作品“福”字下部一些筆畫用祥云來代替，圍繞“福”字四周的是幾只抽象的鳳鳥，圖中鑲字，字中連圖，圖文結合，完美地體現(xiàn)了圖騰的含義。同時，我在黑板作出示范，用鑰匙的“匙”字來設計，直接設計一把鑰匙的形態(tài)代替了“捺”的筆畫。學生根據(jù)我的例子舉一反三，優(yōu)秀的作品不斷涌出來，有一位學生是這樣設計的：把橘子的形狀和“吉”字結合，把吉的上部筆畫變成梗和葉子，下部變成橘子這樣的整合既帶有吉祥如意的含義，又把形和義結合得天衣無縫。
漢字不僅是符號，是裝飾，而且具有圖形設計的表形性思維。利用漢字，中國人傳達出自己的本土文化。印章把工藝雕刻納入書法范疇，追求漢字的線條美。以印章形式來進行標志設計，能夠更加典型地體現(xiàn)出中華民族深厚的傳統(tǒng)文化內涵。標志圖形為印泥的朱砂紅色，象征其根植于深厚的民族文化土壤。北京2008年奧運會會徽最有代表性，它是一個向前奔跑、迎接勝利的運動員人形，體現(xiàn)了沖刺極限，創(chuàng)造輝煌，弘揚“更快，更高，更強”的奧林匹克精神。人的造型同時形似現(xiàn)代“京”字的神韻，蘊涵濃重的中國韻味。這樣的典范在優(yōu)秀的漢字標志設計中還有很多。
三、引導學生運用漢字與外文進行組合設計，融合中西文化。
漢字是唯一富有生命力的表意文字，是用點畫記錄人類理念的標志設計。利用文字來進行標志設計，我們所要利用的不僅僅是它的“形”，更重要的是它的“意”。然而，漢字標志設計也不應完全排除與外文字母組合的設計形式，把二者有機地組合在標志圖形里，既能體現(xiàn)出東方美的特有風情，又能融合西方美的異域情調，達到相得益彰的效果。因此，我們可以把漢字的某些筆畫巧妙地用外文字母替代或相結合。上課時，我向學生分析“工商銀行”的標志，“工”字同時也是英文名的開頭字母“I”，都代表了工商的意思。它運用了對稱的手法，把“工”字從中間斷開，使工字更加突出，表達了深層含義，體現(xiàn)出銀行與客戶之間平等互信的依存關系。學生茅塞頓開，在課堂上立刻就設計出典型的例子，“東”字的上部分用一個“e”代替了潦草的筆畫，合情合理。將漢字的表音和表意相結合，構成新的單字或字組；利用外文字母形式上包容強的特點，把漢字嵌入圖形，形成完整的畫面。另外，由于地域文字在造型等方面的差異，學生在設計中須認真分析先決條件是否具備組合的可能性，然后采取相應的手段，避免由于“硬性搭配”而破壞圖形的視覺效果。一個成功的漢字與外文組合標志亦能形象、生動地體現(xiàn)代表者的內涵。
利用漢字豐富的藝術表現(xiàn)形式創(chuàng)造出具有時代性、民族性、藝術性和前瞻性的國際化標志，在宣傳中國文化的同時，也展現(xiàn)出中國標志獨特的一面，并是中國標志設計的一種新趨勢。現(xiàn)代的標志設計者應該“立足中華，面向世界”，在吸收、借鑒外來設計風格和手段的同時，多吸取中華民族五千年的文明之精髓。魯迅先生認為中國文字有“三美”：“意美在感心，一也；音美在感觀，二也；形美在感目，三也。”發(fā)掘漢字中蘊含的深層文化，在現(xiàn)代設計中有著廣泛的前途。在教學中，我通過一系列的訓練，培養(yǎng)了學生的標志設計能力，并獲得了成功的體驗。從事設計教育工作的我們應當重視這方面的學習和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術在現(xiàn)代標志設計中產生更大的魅力，更好地訓練學生的設計能力。
參考文獻：
[1]魯迅.漢文字學史綱要.
視覺傳達設計前途范文第5篇
扎染過程是：第一步：選好布料，通常是白色的棉布或絲綢。第二步：在布面上畫上設計好的花紋圖樣。第三步：按照圖樣要求，將布用折迭、翻卷、縫線等方法捆緊扎結，用冷水浸泡脫漿。第四步：染色，可根據(jù)需要調色。第五步：自然冷卻后固色。第六步：晾干拆線后熨燙。成品的花紋與底色之間往往有一定的過渡性色澤，呈現(xiàn)出漸變的效果，形成以花形為中心，漸明或漸暗的多層次暈紋，古樸雅致，妙趣天成。由此這種古老的印染工藝至今仍有極大的魅力，扎染生成的圖案是一般機器印花工藝無法得到的。由于扎染中各種捆扎縫合方法的松緊程度、煮染時間的不同，給人的視覺效果也不同，具有一種神奇的藝術感染力。除此之外，在扎染制成品完工后，還可以采用一些其它的手工藝，如：手繡、刺繡、挑花處理，還可以用畫筆進行點染、刷染等等，由此可讓作品的表現(xiàn)力更豐富。由于多使用板蘭根、寥藍、艾蒿等天然植物染色，所以民間作品大多以藍底白花為主。
扎染藝術起源于樸素的民間生活，在我國已經有近五千年的歷史。經過多年的工藝演變，扎染工藝的防染手段已有幾十種，染色也除了單色外還演變出效果更豐富的多次浸染的復色效果。而獨幅性是扎染作品的主要特點，即每幅作品的不可復制性。其紋樣多取材于動植物、民族風情、山川風景形象及歷代王宮貴族的服飾圖案，布局嚴謹飽滿，千姿百態(tài)，且題材寓意吉祥，具有重要的美學價值和實用功能。由于花紋在浸染過程中的邊界受到溶液的浸潤，圖案產生自然暈紋凝重素雅，薄如煙霧，若隱若現(xiàn)，韻味別致，有一種回歸自然的趣味。扎染圖案屬于平面圖案的范疇，傳統(tǒng)扎染在大理保持得比較純粹，以線為主的造型，積點成線、疏密成面的構圖，保留了傳統(tǒng)扎染藝術的圖案特色。扎染工藝自身的特點決定了它的圖案風格和紋樣形式 ，常見的有連續(xù)紋樣、單獨紋樣、對稱紋樣及綜合紋樣等。扎染工藝及其制品順應了時代的要求 ，有著廣闊的前途 ，也為追求個性的人們提供了廣闊的藝術創(chuàng)作天地。扎染藝術在歷史文明的積淀中逐漸成熟與發(fā)展，在人們的心中留下了獨特的審美心理情感。隨著人類文明的進步，傳統(tǒng)的扎染藝術又被賦予了新時代的內容和含義。現(xiàn)代扎染藝術是現(xiàn)代人們在追求傳統(tǒng)藝術最高境界的同時，創(chuàng)造出的滿足現(xiàn)代生活審美情趣的重要藝術形式。由此，設計語匯的無限豐富性及設計工具的時代性就顯得尤為重要 。
現(xiàn)代扎染從表現(xiàn)手法到圖案形態(tài)都與原生態(tài)的傳統(tǒng)扎染藝術有著很大的不同，強烈地反映著現(xiàn)代文化生活理念與形態(tài)。隨著國內現(xiàn)代扎染藝術和技術的高度成熟與發(fā)展，其獨特的審美視覺創(chuàng)意功能、引發(fā)了近年來的扎染空前流行的現(xiàn)象。現(xiàn)代扎染是針對傳統(tǒng)扎染、蠟染和藍印花布這三種傳統(tǒng)染色工藝提出的一個全新概念：即在各種紡織面料和成衣上運用現(xiàn)代防染科學技術和各種特殊工藝手法，在傳承歷史文脈的同時，還在本質上體現(xiàn)出自身反映不同文化背景、傳達不同時代氣息的特征，具有“筆墨當隨時代變化”的開放性特點。目前最重要但最缺乏的花型圖案設計是中國扎染藝術業(yè)內的軟肋，相對于發(fā)達國家，它是差距所在，同樣也是突破口。如果能借助于現(xiàn)代設計工具和理念在花型圖案設計上有所突破，必將提升我們在此行業(yè)的競爭力。那么，在信息化、數(shù)字化快速發(fā)展、數(shù)字技術已經廣泛地應用到各個領域，成為我們正常“生活方式”的今天， 數(shù)碼藝術就成為一種新興藝術門類，反映著強烈的現(xiàn)代文化氣息。拉薩爾―新航藝術學院視覺系主任古納南(Gunalan Nadarajan)說：“數(shù)碼藝術指的是那些運用電腦科技各方面的新發(fā)展，尤其是資訊、傳播、圖像、生物科學等研究成果，進行創(chuàng)作的藝術形式和過程，數(shù)字化處理技術產生的數(shù)碼藝術也必然能為現(xiàn)代扎染藝術借鑒，并成為當代設計師創(chuàng)造現(xiàn)代扎染新圖形的重要工具和主要設計語言。現(xiàn)代扎染圖案的創(chuàng)新有著極強的時代意義，因此，扎染藝術突破傳統(tǒng)、經典工藝和材料的限制，借鑒數(shù)碼藝術進行現(xiàn)代扎染圖案設計，可謂“與時俱進”。將計算機輔助現(xiàn)代圖案設計的方式引入到現(xiàn)代扎染圖案設計領域中，使計算機在圖形創(chuàng)新上對現(xiàn)代扎染圖案設計體現(xiàn)積極意義。借鑒傳統(tǒng)扎染的防染原理，結合信息化技術和現(xiàn)代繪畫技法，形成了現(xiàn)代扎染服飾、面料、家紡和工藝品集寫實與寫意、具象與抽象、浪漫與高雅、休閑與精致于一體的全新視覺藝術形象是現(xiàn)代扎染紋樣設計的新課題。
綜上所述，結合數(shù)碼圖形創(chuàng)意的現(xiàn)代扎染圖案設計，是現(xiàn)代扎染設計手法中的一種不可缺少的表現(xiàn)方式。它不僅提高了現(xiàn)代扎染圖案設計創(chuàng)新和生產的效率，在圖形藝術的表現(xiàn)力方面，使現(xiàn)代扎染融入了現(xiàn)代人的生活方式。圖案設計在現(xiàn)代數(shù)碼科技的武裝下，也會從技法、圖形、色彩等方面打破常規(guī)經典的限制，并以其極富創(chuàng)新精神的圖案創(chuàng)造，為時代審美、文化所容納。除此之外，國內業(yè)界還應吸收和借鑒在扎染藝術方面有一定造詣的日本及歐洲等國的先進手工扎染藝術形式，他們扎染作品同樣反映了其民族文化及特色。日本的扎染在公元七世紀前后受當時中國唐朝文化的影響，直到公元十六世紀，印染業(yè)才走上了民族化的道路。其中扎染圖案有以 “云紋絞”、“人目絞”、“三浦絞”等主要著名絞法在內的近百余種工藝技法。 “三浦絞”的工藝繁雜，具有相當?shù)碾y度，染后的絞花像滿天的繁星，具有優(yōu)雅、絢麗多彩的工藝特色，有著日本扎染藝術典型的民族風格。其圖案題材與我國相似，日本的扎染還結合刺繡與手繪等方法，以使扎染作品更具特色。同時，相對于中國色織行業(yè)的現(xiàn)狀，歐洲的色織布行業(yè)較為發(fā)達，他們的企業(yè)普遍存在的特點是規(guī)模小、設計為主導，主要是靠設計生存，靠設計提升色織產品附加值，因此他們的產品價格可以達到中國色織產品的3倍左右。雖然國內色織產業(yè)的規(guī)模在不斷擴大，但是在產品的創(chuàng)新體系上仍存在欠缺。以市場為導向，在相應的載體上創(chuàng)造出新的視覺圖案，形成獨具創(chuàng)意、適銷對路和具有藝術附加值的紡織服飾產品滿足市場需求對我國業(yè)內來說就更為重要。另外，歐洲等國在設計題材選擇、創(chuàng)作靈感溯源和東西文化意蘊的傳達方面，具有行為藝術特征，其不拘成法的技藝表現(xiàn)形式與現(xiàn)代平面設計理念融合形成的發(fā)散式思維，極大地拓寬了圖形創(chuàng)造的視野，我們都應學習與借鑒。從而進一步提高從業(yè)者的素質和我國扎染藝術的競爭優(yōu)勢，實現(xiàn)傳統(tǒng)扎染產業(yè)升級。
參考文獻
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