融合技術(shù)論文

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融合技術(shù)論文范文第1篇

1.1融合階段數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)在為人們提供了嶄新的信息傳播手段的同時(shí)，也給傳統(tǒng)信息傳播方式帶來了很大的沖擊，但并不意味著傳統(tǒng)媒體的逐漸消亡，而是提供了一個(gè)不同媒體之間互相取長補(bǔ)短、共同發(fā)展的機(jī)遇。這主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體借助數(shù)字技術(shù)拓展發(fā)行渠道這一重要方面。傳統(tǒng)媒體目前主要包括報(bào)紙和廣播電視。眾所周知，報(bào)紙的發(fā)行必須以紙質(zhì)印刷物為依托，再經(jīng)過物流手段，最終才能得到有效傳播，因此傳播能力及時(shí)效性相對較差；廣播電視則以電磁波為傳播載體，但只能傳播聲音信號和圖像信號，對媒體的市場覆蓋率形成了一定的制約。為了擺脫這種制約的不利影響，許多傳統(tǒng)媒體開始將目光望向了互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將其作為新的發(fā)行渠道。由于在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，任何一種媒體形態(tài)都可以被傳播、下載以及，因而使得傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容在發(fā)行能力上有了顯著提高。同時(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來進(jìn)行跨區(qū)域信息傳播可以有效降低發(fā)行成本，這也是目前眾多媒體尋求網(wǎng)上推廣的原因之一。

1.2深入融合階段在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的帶動下，當(dāng)前的媒介合作早已經(jīng)成為了一種常態(tài)和主流傳播形式。但隨著這種合作不斷走向深入，不同媒體之間依然涇渭分明，并未達(dá)到一種形態(tài)上的真正融合。在未來的發(fā)展中，由于數(shù)字技術(shù)對傳媒領(lǐng)域的引領(lǐng)作用不斷加強(qiáng)，因此極有可能出現(xiàn)以數(shù)字技術(shù)為根本依托，整合眾多其他傳媒方式的嶄新媒體平臺，甚至?xí)纬删W(wǎng)絡(luò)、傳媒、通信三者的最終合流，并延續(xù)以往的服務(wù)和功能，給人們的生活提供更多的便利。

2媒介融合的不同類型

2.1內(nèi)容載體融合隨著數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用領(lǐng)域逐漸拓寬，使信息傳播能力有了大幅度的提高。這一變化使媒體受眾對信息內(nèi)容的需求又出現(xiàn)了新的變化，即對規(guī)模化信息的巨大需求，同時(shí)這一需求又反過來刺激各類媒體對內(nèi)容的規(guī)模化生產(chǎn)。規(guī)模化生產(chǎn)分為專業(yè)型和個(gè)體型兩類[2]。專業(yè)型的規(guī)模化生產(chǎn)有著較強(qiáng)的權(quán)威性，而個(gè)體型大多并非出于功利的目的，只要擁有終端設(shè)備就可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的自由上傳。這一類型雖然內(nèi)容制作能力有限，但在技術(shù)的支持下，個(gè)人信息傳播正越來越受到廣大用戶的歡迎和好評。

2.2傳播渠道融合在媒體融合不斷深化的過程中，傳播渠道的獨(dú)立化及邏輯化是其最為明顯的發(fā)展趨勢。獨(dú)立化指的是信息內(nèi)容的傳播渠道將從目前存在的傳播機(jī)構(gòu)中獨(dú)立出來，使傳播渠道與信息采集、生產(chǎn)及制作等其他方面走向合作，衍生出獨(dú)立存在的媒體產(chǎn)業(yè)[3]。邏輯化指的是在整個(gè)信息傳播的所有流程中，其中涉及到的眾多合作者不必為其他環(huán)節(jié)的技術(shù)層面的問題而擔(dān)心，整個(gè)信息產(chǎn)業(yè)鏈會為用戶提供類似于專用通路一樣的無障礙終端，因此技術(shù)問題完全沒有必要考慮。

2.3接收終端融合接收終端的融合主要表現(xiàn)在技術(shù)融合與應(yīng)用融合兩個(gè)層面。首先來看技術(shù)融合，臺式計(jì)算機(jī)的信息處理能力在目前所有電子設(shè)備當(dāng)中處于頂端，但同時(shí)不具有便攜性而難以普及；智能手機(jī)和平板電腦雖然體積較小，但在性能方面存在一些不足[4]。因此可以大膽設(shè)想，未來硬件設(shè)備的發(fā)展在保證處理能力得以高速發(fā)展的前提下，同時(shí)會將外觀的微型化作為其基本追求。

3結(jié)論

融合技術(shù)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：風(fēng)險(xiǎn)投資高新技術(shù)信任約束

風(fēng)險(xiǎn)投資往往把高新技術(shù)作為主要投資對象。在美國，70%以上的風(fēng)險(xiǎn)資本投資于高新技術(shù)領(lǐng)域，即一方需要以對方作支撐。不過，如果雙方不信任，這種支撐就無從談起，不幸的是雙方都有機(jī)會主義傾向。為此，需要引入另外的第三方利用信任約束機(jī)制、約束力量搭建高新技術(shù)、風(fēng)險(xiǎn)投資的信任橋梁，為雙方的融合準(zhǔn)備必要條件。

針對風(fēng)險(xiǎn)投資與高新技術(shù)雙方的機(jī)會主義傾向，本文提出了利用風(fēng)險(xiǎn)資本網(wǎng)絡(luò)、高新技術(shù)評價(jià)網(wǎng)絡(luò)、大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)的附屬中介等約束形式，來約束雙方守信。

1基于風(fēng)險(xiǎn)投資網(wǎng)絡(luò)的中介

風(fēng)險(xiǎn)資本與高新技術(shù)都是各自領(lǐng)域的尖端分子，他們的數(shù)量并不多，靠常規(guī)的渠道與途徑難以使他們相遇，因此為他們構(gòu)筑一定的網(wǎng)絡(luò)是十分必要的。這里首先考慮將風(fēng)險(xiǎn)資本結(jié)成網(wǎng)絡(luò)，而高新技術(shù)擁有方則以單方存在為特征。

風(fēng)險(xiǎn)資本網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)綜合了市場交易和企業(yè)科層組織的優(yōu)點(diǎn)，可以使得外部的技術(shù)與其交易時(shí)，費(fèi)用最低。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的存在，本身形成了一個(gè)需求高新技術(shù)的人際圈，不論技術(shù)擁有方是否自私和機(jī)會主義傾向是否嚴(yán)重，只要他有足夠的理性，在交易費(fèi)用最低的大環(huán)境中，他不可能不善于學(xué)習(xí)而重復(fù)使用欺騙策略到處碰壁。技術(shù)交易中一次失敗可歸為技術(shù)復(fù)雜，兩次失敗還可以找到客觀理由，三次失敗就難寄托于客觀了。不論技術(shù)方是否誠實(shí)，第四次交易恐怕因?yàn)槭聦?shí)上表現(xiàn)出來的不可能成交跡象而阻斷最后的交易機(jī)會。人的理性使得人能夠從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。交易因?yàn)椴徽\實(shí)導(dǎo)致失敗而使下次交易變得誠實(shí)，交易因?yàn)橐獌r(jià)太高時(shí)則使下次交易要價(jià)低。

不過，誠實(shí)交易與欺詐交易的記錄都需要通過適當(dāng)?shù)男畔⑴冻鰜恚挥羞@樣才能對誠實(shí)者形成利得，對欺詐者形成威脅。也正是利得與威脅誘使雙方合作。這時(shí)問題轉(zhuǎn)化為信息能不能夠得到及時(shí)披露。目前，我國信用體系建設(shè)才剛剛起步，信用信息的披露尚需時(shí)日。但即使在我國信用體系缺失的情況下，仍然可以在風(fēng)險(xiǎn)資本圈內(nèi)進(jìn)行信息記錄和披露。因?yàn)檫@個(gè)圈子較小，比較容易做到。

必須說明的是，這里的網(wǎng)絡(luò)是基于創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)和創(chuàng)業(yè)企業(yè)嵌入在一個(gè)社會關(guān)系至關(guān)重要的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中來研究問題的。另外，它與囚徒困境理論中的“團(tuán)體”不同。囚徒困境中的團(tuán)體與團(tuán)體交易仍是雙方可以簡化為兩個(gè)個(gè)體的交易雙方，雙方各自約束其成員，形成利得與威脅；而這里的網(wǎng)絡(luò)則是多個(gè)簇團(tuán)的多個(gè)風(fēng)險(xiǎn)資本方，并由單一的技術(shù)擁有方與之構(gòu)成交易方，單一的技術(shù)方可方便地游移于網(wǎng)絡(luò)中。風(fēng)險(xiǎn)投資簇團(tuán)靠提供公正、客觀的信息來對技術(shù)方形成利得與威脅。

2基于高新技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的中介

將高新技術(shù)擁有方聯(lián)合起來歸屬成為一個(gè)團(tuán)體是有困難的，但一旦解決了這個(gè)問題，高新技術(shù)就可以利用團(tuán)體中專家的力量盡量將技術(shù)信息以可懂的語言轉(zhuǎn)達(dá)給有意向的風(fēng)險(xiǎn)資本，并以團(tuán)體信譽(yù)保證客觀準(zhǔn)確；一旦解決了這個(gè)問題，就可使得交易過程與程序盡可能的規(guī)范。在我國許多地方建立了技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易所，雖然其成立的初衷是以處置國有資產(chǎn)為主要目的，但它也進(jìn)行技術(shù)產(chǎn)權(quán)交易，并占有一定的份額。高新技術(shù)與風(fēng)險(xiǎn)資本自然可以利用這一場所進(jìn)行交易。

將高新技術(shù)擁有方聯(lián)合起來組成一個(gè)團(tuán)體比較困難，我們可借助于技術(shù)中介機(jī)構(gòu)作為過渡媒介。下面將說明這種方法的可行性。

創(chuàng)業(yè)投資家會把創(chuàng)業(yè)企業(yè)家有規(guī)律地提供信息視為投資協(xié)議中公正的表現(xiàn)，進(jìn)而會更加信任創(chuàng)業(yè)企業(yè)家。從信息不對稱的角度上看，高新技術(shù)擁有方相當(dāng)于創(chuàng)業(yè)企業(yè)家，創(chuàng)業(yè)投資家就是本文所指的風(fēng)險(xiǎn)資本方，為加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)資本與高新技術(shù)的信任融合，高新技術(shù)方能夠有規(guī)律地向有權(quán)威影響力的政府部門、專利事務(wù)管理部門和有信譽(yù)、信用的民間團(tuán)體提供信息，以求對技術(shù)信息的公平、公正認(rèn)可，則可大大加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)資本的信任度。高新技術(shù)擁有方只要及時(shí)地與它們充分地溝通并把正面的反饋及時(shí)公之于世，把不利的反饋?zhàn)鳛楦倪M(jìn)工作的動力并進(jìn)行整改，最終求得機(jī)構(gòu)的認(rèn)可，求得社會的認(rèn)可，此時(shí)的高新技術(shù)擁有方就有了信譽(yù)，有了信譽(yù)就會有信任。

至此，現(xiàn)在的信任問題就轉(zhuǎn)化為是否有好的中介機(jī)構(gòu)來支撐的問題。這一問題在發(fā)達(dá)國家解決得比較好，在發(fā)展中國家還是一個(gè)問題。

3附屬中介

附屬中介納入學(xué)術(shù)研究視野只是近一兩年的事，他源于對現(xiàn)行政策的深入研究。

純粹依靠市場的力量來促成高新技術(shù)與風(fēng)險(xiǎn)資本的融合，其過程是漫長的。為了縮短、加快其過程，西方國家在幾十年的實(shí)踐中，一直沿著兩條路線來進(jìn)行政策扶持與推進(jìn)。一是重新界定與分配知識產(chǎn)權(quán)，如政府允許大學(xué)擁有受到公共財(cái)政資助的研究成果的知識產(chǎn)權(quán)，從而激勵(lì)大學(xué)進(jìn)行研究成果的商業(yè)化運(yùn)作，其中當(dāng)然包括有效的促進(jìn)高新技術(shù)與風(fēng)險(xiǎn)融合的有效手段。二是對大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓活動直接進(jìn)行財(cái)政補(bǔ)貼，財(cái)政補(bǔ)貼主要用于加強(qiáng)融合資本與技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及融合過程費(fèi)用。

受惠于上述政策的研究機(jī)構(gòu)（含大型企業(yè)的研究機(jī)構(gòu)、政府及私人研究機(jī)構(gòu)）、大學(xué)及非贏利組織不但進(jìn)行科學(xué)研究、試驗(yàn)及應(yīng)用于開發(fā)研究，成為生產(chǎn)技術(shù)、提供技術(shù)的主體，而且還成立了技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室來轉(zhuǎn)讓其母體的技術(shù)成果。

高新技術(shù)表現(xiàn)為技術(shù)尖端，運(yùn)用該技術(shù)所提供的產(chǎn)品與服務(wù)中，應(yīng)用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)前沿成果；高新技術(shù)還表現(xiàn)為相對于市場是新的，填補(bǔ)了市場空白。高新技術(shù)產(chǎn)品中應(yīng)用的技術(shù)距離科學(xué)前沿越近，越能稱其高；填補(bǔ)市場空白越大，越能稱其新。具有上述特征的高新技術(shù)主要從大學(xué)及公立和私立研究機(jī)構(gòu)中產(chǎn)生，它們生產(chǎn)、提供的技術(shù)代表了時(shí)尚、尖端，沒有比它們自己設(shè)立技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室來轉(zhuǎn)化自己的技術(shù)更為快捷的途徑了。此時(shí)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室介于科學(xué)家——技術(shù)提供者、技術(shù)擁有方及外部的潛在購買者——風(fēng)險(xiǎn)資本方之間。因?yàn)樗皇仟?dú)立的主體，故我們稱其為附屬中介。

雖然是中介，這里仍然遇到了信息不對稱的問題。因?yàn)楦咝录夹g(shù)的專業(yè)性強(qiáng)，知識密集，對其進(jìn)行技術(shù)評審與市場評估時(shí)所需要的人力資源應(yīng)當(dāng)具有高度的專業(yè)性，而且技術(shù)越時(shí)尚、越前沿，越難找到相應(yīng)的評估資源。從另一角度看，技術(shù)越復(fù)雜，后續(xù)交易與仿冒性越差，因而導(dǎo)致的評估固定費(fèi)用越大，這對種子風(fēng)險(xiǎn)投資來說往往難以承受，技術(shù)與資本的融合往往以失敗而告終。

這種融合的失敗在于技術(shù)擁有方的技術(shù)專屬性太強(qiáng)，信息的私密性太強(qiáng)，而資本方作為受讓者消化吸收能力差而導(dǎo)致交易成本的升高。有鑒于此，我們期望有一個(gè)身兼二任的機(jī)構(gòu)，一方面替技術(shù)提供者進(jìn)行知識解碼；另一方面站在資本方的角度進(jìn)行技術(shù)市場機(jī)會辯識，這個(gè)機(jī)構(gòu)就是大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室。一所大學(xué)或一個(gè)研究機(jī)構(gòu)一般有其相對明顯的研究方向，集中其專業(yè)力量來進(jìn)行上述工作，不但可行，而且成本低，具有規(guī)模效應(yīng)，如果承攬外部評估，規(guī)模效應(yīng)更大。

關(guān)于技術(shù)的專屬性與信息的私密性，許多有價(jià)值的信息，大學(xué)及研究機(jī)構(gòu)是可以方便獲取的。如研究者的特點(diǎn)、特征（強(qiáng)項(xiàng)、弱項(xiàng)）、項(xiàng)目的研究計(jì)劃、研究路線、研究目標(biāo)與預(yù)期成果、研究者的時(shí)間投入與承諾、階段任務(wù)與成果，甚至將來的市場潛力預(yù)估等都是可以獲得的。另外，技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室與研究者的長期合作也減弱了研究者保留信息與采取機(jī)會主義態(tài)度的可能性。不過，許多情況下，研究者本人不是一個(gè)可靠的、有效的評估者，但是這可以從研究者與大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)的關(guān)系、業(yè)績記錄、學(xué)術(shù)聲望及所在研究小組或集體的技術(shù)成就和聲望中得到印證。總之，技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室與所屬母體的信息共享可以減少機(jī)會主義的傾向，從而有比較好的轉(zhuǎn)讓效果。

關(guān)于技術(shù)市場機(jī)會辨識，技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室可以憑借其母體整體的技術(shù)人力資源來完成任務(wù)。因?yàn)樗梢苑奖愕匕磳I(yè)、按類別組成相應(yīng)的小組，即使自身力量不夠，也可以方便地利用專業(yè)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢外請專家參與評估。

由于事實(shí)上的技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室與科學(xué)家、教授、研究者之間的委托關(guān)系，這又產(chǎn)生了附屬中介所特有的委托問題。主要是披露給辦公室的信息質(zhì)量不高，或是信息有所保留，或是成果距離商業(yè)化的進(jìn)程太遙遠(yuǎn)，甚至逆向選擇的情況。只不過辦公室有上述優(yōu)勢，問題相對好解決。為了更好地解決此類問題，可考慮簡化大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)學(xué)術(shù)交流的科層管理層次，使之趨向扁平化（這并不意味著要改變其整個(gè)的管理結(jié)構(gòu)，只是學(xué)術(shù)交流層次上的），讓信息的流動更容易、更有效率。不過，這又引起了另外一個(gè)問題，即如何保證技術(shù)資料的私密性，它需要完善的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，即法律、法規(guī)、制度及其執(zhí)行。談到法律問題，還必須注意到：技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室是一個(gè)非獨(dú)立機(jī)構(gòu)，在法律、法規(guī)健全的環(huán)境里，才能有效防止委托的合謀。

技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室還必須激勵(lì)科學(xué)家、教授、研究者向其披露有用信息。一是因?yàn)檠芯空邔夹g(shù)市場潛力的評估能力不夠，導(dǎo)致不向辦公室披露有關(guān)信息。二是由于研究者出于自身利益與前途的考慮而不披露。中外的研究者的聲望與待遇和自己的研究成果的數(shù)量與質(zhì)量息息相關(guān)，公開自己的研究成果或許很快建立聲望，或許繼續(xù)研究下去，所取得的成果更大，尤其是階段性研究成果對其職業(yè)生涯有承上啟下的作用時(shí)，長期與短期的利益決策權(quán)衡過程是復(fù)雜的。一般的情形會是這樣，對中青年尤其是未獲得終身職位者來說，會選擇不披露而繼續(xù)追求更多更好的成果。另外，中青年研究者創(chuàng)辦企業(yè)的沖動較強(qiáng)。如果大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)對研究項(xiàng)目有明確的知識產(chǎn)權(quán)要求時(shí)，自然也會妨礙研究者對辦公室的信息披露。

我們必須注意到技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室是一個(gè)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，它受到大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)母體的政策制約。母體的知識產(chǎn)權(quán)要求、專利費(fèi)用的分配與使用、是否鼓勵(lì)教授、研究者自立門戶創(chuàng)辦風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)、是否有專門的支持手段（如科學(xué)園區(qū)、孵化器）、業(yè)績考核制度與辦法都對技術(shù)轉(zhuǎn)讓辦公室的業(yè)績與效能產(chǎn)生重要的影響。由于它涉及到大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)的內(nèi)部政策，這里就不討論了。超級秘書網(wǎng)：

參考文獻(xiàn)

融合技術(shù)論文范文第3篇

藝術(shù)是具有時(shí)代性的，書籍設(shè)計(jì)也一樣，隨著全球化時(shí)代的到來，同時(shí)也帶來了西方科學(xué)技術(shù)，新的設(shè)計(jì)技術(shù)，新的材料新的工藝，成為書籍設(shè)計(jì)的物質(zhì)保證。新的設(shè)計(jì)技術(shù)為設(shè)計(jì)注入新的活力，讓讀者在閱讀過程中感受到時(shí)代的氣息，讓設(shè)計(jì)者的思想得到完美的發(fā)揮和有更廣闊的創(chuàng)作空間。在我國古代，由于科技的限制，手工藝品是最為廣泛的，涉及到社會生活的每一個(gè)方面，上至君王的生活用品下至民間的鍋碗瓢盆都是由手工藝者提供生產(chǎn)。但是隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，手工藝的生產(chǎn)受到了沖擊。傳統(tǒng)手工藝以手工生產(chǎn)為主，相對于工業(yè)化的批量生產(chǎn)而言具有價(jià)格高數(shù)量少生產(chǎn)時(shí)間長等問題，在市場經(jīng)濟(jì)中必然會陷入困境。歷史上，傳統(tǒng)手工藝是重要的生活來源和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。今天，人們已意識到傳統(tǒng)手工藝為地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)增加吸引力和魅力，手工藝仍然是工業(yè)化生產(chǎn)社會中不可缺少的一部分。傳統(tǒng)手工藝不僅只是一種勞作方式，還是一種歷史文化，需要原汁原味的保存和傳播下去。面對滿是電子化信息的時(shí)代，書籍作為傳統(tǒng)的信息載體面臨了眾多挑戰(zhàn)，將書籍裝幀藝術(shù)從疲意的現(xiàn)代科技化設(shè)計(jì)中解放出來，回歸到最初的書籍裝幀手工藝術(shù)狀態(tài)，更貼近感受書籍裝幀藝術(shù)給我們帶來的閱讀享受。

民族文化是指民族群體在特定的環(huán)境中，共同的生產(chǎn)、生活過程中形成的行為、思維、價(jià)值方式的總和，是生活習(xí)慣、信仰、文化風(fēng)俗等集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族的重要特征。當(dāng)商業(yè)化時(shí)代來臨的時(shí)候，將民族傳統(tǒng)文化在一定的條件下轉(zhuǎn)化成民族文化資源，如何有效地利用民資傳統(tǒng)文化資源，是每一個(gè)設(shè)計(jì)者不得不思考的問題，充分利用這些資源是應(yīng)對西方強(qiáng)勢文化殖入的有力武器。人們對于美的認(rèn)識是由外至里，由淺入深的。具體來說是先從視覺感受到事物的外表形象，從而得到一個(gè)感性的初步認(rèn)識，通過深入了解事物的本質(zhì)而感悟到其內(nèi)在的精神意識。民族傳統(tǒng)文化需要傳承和發(fā)揚(yáng)，如果民族文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不失為一種全新的傳播方式，給民族傳統(tǒng)文化語言和現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)找到一個(gè)契合點(diǎn)，那么書籍就承載著民族傳統(tǒng)文化走向世界。如何將民族文化恰當(dāng)?shù)娜谌氲浆F(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)中，就要努力尋找各種融合方式：

1民族傳統(tǒng)文化的形式化轉(zhuǎn)換

說起民族傳統(tǒng)文化，人們通常會想到一些具有中國特色的物品和圖形，如中國特有的龍形鳳形圖案，聞名世界的中國瓷器，氣勢磅礴的敦煌壁畫，蒼勁有力的中國書法等等。將這些民族傳統(tǒng)文化作為設(shè)計(jì)元素結(jié)合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中是現(xiàn)代設(shè)計(jì)一種常用的設(shè)計(jì)手法。但是民族傳統(tǒng)文化作為設(shè)計(jì)元素結(jié)合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中并不是簡單的照搬和生硬的拷貝，只有深入了解民族傳統(tǒng)文化，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改造、借鑒、升華，再與西方先進(jìn)文化相結(jié)合，既不會失去民族傳統(tǒng)文化本身的特色，也使得民族傳統(tǒng)文化元素成為設(shè)計(jì)中的一個(gè)醒目的亮點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。

2民族傳統(tǒng)文化以符號化形式融入

在中國民族傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)圖形中的吉祥類圖形占有很大比例，吉祥圖形是中國傳統(tǒng)文化的一道獨(dú)特風(fēng)景，隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，世界對中國民族傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識和濃厚的興趣，許多設(shè)計(jì)領(lǐng)域都悄然興起了一股“中國風(fēng)”。中國傳統(tǒng)文化元素在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的運(yùn)用令人眼前一亮。

融合技術(shù)論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：裝潢藝術(shù)理念中國文化

一、裝潢藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念

(一)實(shí)用性

裝潢設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)范疇。據(jù)有關(guān)專家研究，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)劃分為產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)和視覺設(shè)計(jì)。而裝潢設(shè)計(jì)在這三大類設(shè)計(jì)中均有其重要的位置。現(xiàn)代設(shè)計(jì)又與建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)等，共同構(gòu)成實(shí)用藝術(shù)。因此，實(shí)用性乃是其題中應(yīng)有之義。這就要求裝潢設(shè)計(jì)首先要充分注意到不同人對不同被裝潢物的不同實(shí)際需求。從總體上說，建筑藝術(shù)的主要-功能是避雨遮風(fēng)，為人們提供舒適方便的室內(nèi)空間場所。但不同的建筑類型，具有各自不同的使用目的，因而其具體實(shí)用性也就各不相同。例如，住宅樓的實(shí)用性主要是適宜人們?nèi)粘５钠鹁由睿粍≡旱膶?shí)用性主要是保證觀眾充分欣賞演出；陵墓、紀(jì)念堂的實(shí)用性則主要是創(chuàng)造莊嚴(yán)肅穆的氣氛。為了充分體現(xiàn)出裝潢設(shè)計(jì)的實(shí)用性，就要力戒單純片面地追險(xiǎn)獵奇，防止浮華不實(shí)與奢侈浪費(fèi)。

(二)美觀性

裝潢設(shè)計(jì)之所以被稱作“裝飾藝術(shù)”，顧名思義，是以美觀性作為重要審美特征的。但是，作為一條設(shè)計(jì)原則，美觀性要服從、服務(wù)于實(shí)用性，要做到實(shí)用性與美觀性的完美結(jié)合，以實(shí)用性作為美觀性的前提與基礎(chǔ)，而美觀性反過來又增強(qiáng)實(shí)用性。例如室內(nèi)裝飾布置就愈來愈引起人們的關(guān)注，從地面裝飾、墻壁裝飾，到花樣繁多的燈具、琳瑯滿目的床上用品，乃至窗簾、家具、擺設(shè)的壁掛、觀賞工藝品等等，都日益普及，進(jìn)入千家萬戶，緊連你我他。而且可以預(yù)見，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，這一趨勢會更加明顯。

裝潢設(shè)計(jì)的美觀性作為表現(xiàn)性空間藝術(shù)的重要審美特征，并不注重模仿客觀事物的再現(xiàn)性，而是注重某種朦朧抽象的情調(diào)和意味，正如英國現(xiàn)代著名美學(xué)家克萊夫·貝爾所說：“這是一種有意味的形式。”也就是用色彩、線條、造型、圖案等外部形式，來表達(dá)體現(xiàn)出一定的情緒、氣氛、格調(diào)、意味。所謂“意味”，實(shí)際上就是一種朦朧寬泛的情緒或情感，也就是要表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的情感、風(fēng)格和美學(xué)追求。

作為形式美，裝潢設(shè)計(jì)的美觀性，既包括色彩、線條、造型、圖案等因素，又包括對稱均衡、多樣統(tǒng)一等形式法則。美觀性既產(chǎn)生于形式美本身，又產(chǎn)生于形式美整體和各個(gè)部分之間的協(xié)調(diào)。需要特別注意的是，美觀性的追求應(yīng)與安全環(huán)保性相統(tǒng)一，絕不可以單純?yōu)榱嗣蓝＜暗桨踩c環(huán)保。因此裝潢設(shè)計(jì)者一是要牢固樹立“安全與環(huán)保第一”的設(shè)計(jì)理念。

(三)民族性

世界上一切國家、一切民族的一切藝術(shù)，都以本民族的民族性作為生命與靈魂。裝潢設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)設(shè)計(jì)，當(dāng)然也必須以民族性作為一條重要的設(shè)計(jì)原則。僅以園林設(shè)計(jì)為例，我國的園林就與西方園林和阿拉伯園林迥然不同。我國園林與文化傳統(tǒng)密切相關(guān)，許多園林都取材于古代文化、引用神話傳說、借鑒文化典故、詩化自然風(fēng)光，追求“詩情畫意”。例如杭州西湖風(fēng)景區(qū)中，就有大型的亭榭、樓閣、寺廟、園林等30余處，為風(fēng)景如畫的自然風(fēng)光增光添彩。而其內(nèi)部與外部的裝潢設(shè)計(jì)，或楹聯(lián)相對，或壁畫相稱，在色彩、布局諸方面，均具有鮮明的民族性特點(diǎn)。裝潢設(shè)計(jì)的民族性，不是“為古而古”，而是“古為今用”。在這方面，有許多成功的典范，例如北京奧運(yùn)會的“中國印”的圖案設(shè)計(jì)，就是民族化的經(jīng)典，也為裝潢設(shè)計(jì)如何“古為今用”做出了表率。其中的篆刻藝術(shù)，為中國所獨(dú)有，民族特色十分鮮明。而文字的人形的象形意義，又充滿體育運(yùn)動的特色。

二、中國文化對裝潢藝術(shù)的影晌

設(shè)計(jì)離不開龐大的哲學(xué)思想，離不開悠遠(yuǎn)的民族傳統(tǒng)，離不開當(dāng)今文化的發(fā)展。儒、釋、道是中國傳統(tǒng)文化的三大要素，每一個(gè)中國人所受的教育均以這三大要素為基礎(chǔ)。倘若對這些基本思想缺乏深入了解，卻試圖透過設(shè)計(jì)來傳遞這種思想，那么這類設(shè)計(jì)作品將無任何價(jià)值可言。如香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)的作品就具有龐大的東方哲學(xué)思想和濃厚的東方文化色彩。他的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)穩(wěn)健、畫面清麗，對于留白處理及和諧比例有著很深的造詣。作品色澤時(shí)而歡悅、時(shí)而雅致。立意雋永麗充滿禪機(jī)。

中國聯(lián)通公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)，符合人們對吉祥如意的心理期待。標(biāo)志中的“中國紅”是蘊(yùn)含著中國人幾千年情結(jié)的顏色。無形中又增加了企業(yè)形象的親和力，進(jìn)一步拉近了與觀者的距離；“同心結(jié)”圖案中的四個(gè)方形有四通八達(dá)、事事如意之意，六個(gè)圓形有路路相通、處處順暢之意；標(biāo)志中的十個(gè)空穴則有圓圓滿滿、十全十美之意。無論從對稱性還是偶數(shù)的講究來說，該圖案都洋溢著古老東方民族流傳已久的吉祥氣息。

融合技術(shù)論文范文第5篇

科技技術(shù)對金融服務(wù)業(yè)的促進(jìn)

現(xiàn)代科技技術(shù)的日新月異，讓金融服務(wù)業(yè)的服務(wù)形態(tài)和服務(wù)質(zhì)量發(fā)生了前所未有的改變。各大金融服務(wù)機(jī)構(gòu)紛紛開通電子支付系統(tǒng)和手機(jī)支付平臺，在提升金融服務(wù)業(yè)的服務(wù)水平和業(yè)務(wù)范圍的同時(shí)更為用戶帶來了全新的金融服務(wù)體驗(yàn)――方便、快捷、隨時(shí)隨地、不受時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)管理自己的金融賬戶、完成自己的支付交易等等。

科技發(fā)展對金融服務(wù)業(yè)的安全難題

但科技技術(shù)的運(yùn)用在提升現(xiàn)代金融服務(wù)業(yè)的同時(shí)，也為金融服務(wù)業(yè)提出了更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)，那就是用戶個(gè)人金融信息的安全問題。

2003年，美國政府就曾向全球金融機(jī)構(gòu)發(fā)出警告，一種計(jì)算機(jī)病毒已經(jīng)把世界范圍內(nèi)的1200家銀行作為攻擊目標(biāo)，企圖通過計(jì)算機(jī)盜竊公司在這些銀行的賬號和密碼。

2013年的9月底，移動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)《2013年中國手機(jī)銀行用戶調(diào)研報(bào)告》預(yù)測，在未來一年中，手機(jī)將首次超過PC端設(shè)備成為中國網(wǎng)民最常用的電子支付媒介。但隨之而來的安全隱患也令絕大多數(shù)用戶對使用手機(jī)銀行支付存在疑慮，對安全性存疑的用戶占比61.23%。

而騰訊移動安全實(shí)驗(yàn)室的《2013年上半年手機(jī)安全報(bào)告》。顯示，2013年初，手機(jī)支付病毒a.expense.lockpush首次感染了國內(nèi)銀行手機(jī)客戶端――中國建設(shè)銀行，該病毒可能會進(jìn)一步安裝惡意子包，竊取銀行帳號及密碼，繼而盜走用戶賬號中的資金。賬戶安全問題將對手機(jī)銀行提出更大挑戰(zhàn)。

金融服務(wù)業(yè)當(dāng)下應(yīng)對安全問題的辦法

目前，金融服務(wù)業(yè)對于電子支付所采取的安全措施主要有架設(shè)防火墻、通過數(shù)據(jù)加密技術(shù)、數(shù)字簽名技術(shù)、數(shù)字時(shí)間戳技術(shù)、設(shè)置電子信息和安全協(xié)議、P2P―技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)信息安全等措施，但安全性還不完備。金融服務(wù)業(yè)急需安全技術(shù)升級，呼喚一種更加私密、更加安全且更加便捷的安全支付手段的誕生――指紋識別技術(shù)。

可行性

指紋識別技術(shù)的發(fā)展趨勢

人工指紋技術(shù)起源于16世紀(jì)后期，蘇格蘭醫(yī)生Henry Fauld于1880年10月28日首次在英國《Nature》上，闡述了指紋具有唯一性和恒久不變的特點(diǎn)，并將指紋識別技術(shù)運(yùn)用到罪犯鑒定。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和指紋采集技術(shù)的發(fā)展，人們逐步將人工指紋識別逐步向指紋自動識別

這一生物鑒定技術(shù)如今已廣泛運(yùn)用到日常生活中，如指紋考勤、指紋門鎖、指紋門鎖和指紋保險(xiǎn)箱等。而近年來，指紋識別技術(shù)已漸漸運(yùn)用于金融服務(wù)業(yè)中來，如隨著浙江維爾科技有限公司擁有發(fā)明專利的、并一直致力推廣的銀行柜員身份指紋識別系統(tǒng)在中國建設(shè)銀行全面推廣使用，為指紋識別技術(shù)在金融服務(wù)領(lǐng)域的應(yīng)用開辟了道路。

指紋技術(shù)運(yùn)用到金融服務(wù)業(yè)的可行性

蘋果公司新近推出的5S和5C兩款新品中關(guān)于指紋識別技術(shù)的開發(fā)和運(yùn)用，正預(yù)示著指紋技術(shù)普遍運(yùn)用到手機(jī)支付平臺和網(wǎng)絡(luò)支付領(lǐng)域的可行性。

最顯而易見的是手機(jī)支付平臺，當(dāng)一款手機(jī)只能運(yùn)用指紋開機(jī)識別時(shí)，這款手機(jī)的安全性和私密性級別將提升一個(gè)級別，無論駭客們利用什么軟件和病毒，想要打開一款由生物鑒定技術(shù)開啟的手機(jī)，以及操作手機(jī)里的支付平臺，將變得異常艱難。這就為手機(jī)支付平臺提供了更高的安全保障。相信隨著蘋果指紋技術(shù)的成熟和普及，未來其它智能手機(jī)中的支付平臺，都將全面運(yùn)用指紋識別技術(shù)作為重要的手機(jī)支付賬號管理密鑰。