民間工藝美術(shù)的地域性研究

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一、浙江民間工藝美術(shù)

樂清的黃楊木雕是以黃楊灌木為雕刻主材料,該木種特征鮮明,質(zhì)地堅韌光潔,木紋密度高,顏色猶如象牙黃,作品隨著時代的變遷色澤漸深,古樸美觀,有一定的收藏價值和研究意義,其中代表作“李鐵拐”像,現(xiàn)保存在北京故宮博物院。黃楊木雕隨著時代的進步技藝在不斷更進創(chuàng)新,表現(xiàn)技法多種,其中最典型的表現(xiàn)技法要數(shù)鏤空法,作品形象生動,風(fēng)格淳樸又具有地方特色,因受清末文人畫的影響較大,雕刻作品形神兼?zhèn)?虛實恰當(dāng),刻功細密圓潤,純樸流暢,表現(xiàn)題材緊密結(jié)合民間實際生活。浙江溫州經(jīng)濟發(fā)達,刺繡工藝也是地方傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。浙江“三雕一繡”中一繡,便是溫州歐繡,因制作時取毛竹材料編織成竹簾,又稱畫簾。區(qū)瓦繡的發(fā)展與服飾文化緊密聯(lián)系,它最大的特色是針法繁多,做工精細,是我國出口名繡之一,區(qū)瓦繡作品極具珍藏價值。除此之外,“杭州雅扇”自古有名,尤其是在南宋遷都臨安后,制扇工藝更為發(fā)達并形成了許多的著名商號。素有“扇子總匯”之稱的杭州王星記扇莊創(chuàng)辦于清光緒元年,創(chuàng)始人名王星齋。杭州王星記扇子品種繁多,花色各異,尤以黑紙扇和檀香扇最富盛名。其中浙東寧波朱金木雕也是近幾年民間藝術(shù)領(lǐng)域值得探究的課題之一,朱金木雕的特色主要在于漆而不在雕。寧波當(dāng)?shù)孛耖g流傳“三分雕刻,七分漆匠”這句話,就能體會該木雕的主要表現(xiàn)手法還是漆藝,雕刻并不十分精細,而漆工的各道工序十分講究。寧波朱金木雕主要采用金箔和漆朱紅作為裝飾材料,給人富麗堂皇、金光燦爛、奪人眼簾等強烈的視覺效果。現(xiàn)在寧波的朱金木雕隨著民間習(xí)俗的改變,己隨歲月遠去。浙江民間工藝美術(shù)形態(tài)萬千,種類豐富,舉不勝舉。

二、貴州民間工藝美術(shù)

貴州民間工藝美術(shù)成績斐然,在我們國家民間工藝美術(shù)享有盛名,其中大方漆器,是貴州富有民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品。作為家庭陳設(shè)品裝飾書齋、客廳,更增添古色古香的雅致。大方漆器開始生產(chǎn)于明朝洪武年間,隨貴州省宣慰使奢得夫人進京入貢而名揚國內(nèi)。在清道光年間盛極一時。當(dāng)時古老的大定府城內(nèi)幾乎家家都會制作漆器,故享有“漆城”之譽。蠟染是我們國家民間工藝美術(shù)中具有民族特色的項目,貴州省丹寨縣、安順縣、織金縣苗族世代傳承的傳統(tǒng)技藝,又稱“蠟擷”,苗語稱“務(wù)圖”,意為“蠟染服”。采用靛藍蠟染花布,青底白花,具有濃郁的民族風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息,是我國獨具一格的民族藝術(shù)之花。

三、四川民間工藝美術(shù)

蜀錦是我們國家四大名錦之一,四川成都的蜀錦歷史長遠,其發(fā)展與當(dāng)?shù)匦Q絲業(yè)的發(fā)展及我們國家其他地區(qū)染織工藝的發(fā)展有著密切的關(guān)系。蜀錦織造工藝繁復(fù)獨特,色彩鮮艷,經(jīng)久不褪,染織技藝高超,作品取材寬泛多含吉祥寓意。蜀錦奇特的工藝造就作品圖案繁華、織紋精細、配色典雅,獨具一格,地方民族特色鮮明,是民間藝術(shù)中值得收藏的刺繡珍品。結(jié)語:我們國家地域廣闊,各地傳統(tǒng)民間工藝美術(shù)繁花似錦,隨著新科技的發(fā)展,新材料等也在不斷創(chuàng)新,民間工藝創(chuàng)作有機遇也有挑戰(zhàn),我們應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)藝術(shù)文化的精華,開辟拓寬民族民間藝術(shù)文化發(fā)展之路。中華民族的不同地域都有不同的民俗文化,這也必然產(chǎn)生千差萬別卻又有著緊密聯(lián)系的民間工藝美術(shù)作品。中國民間工藝美術(shù)種類之多,歷史悠久,遍布之廣,無一不展現(xiàn)了我國民間工藝美術(shù)的繁華。愿地方民間工藝美術(shù)綿延恒久,永遠美在民間,美在大眾。這就需要我們更多人積極參與并投身于各地域的民間工藝美術(shù)中去。

作者：王優(yōu)男單位：寧波大紅鷹學(xué)院