和諧文化滋養和諧社會的道義源泉

前言：本站為你精心整理了和諧文化滋養和諧社會的道義源泉范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

論及和諧文化與和諧社會，筆者首先想到的是生活中的一些細微之處。

今年4月份筆者在美國洛杉磯訪學，美國朋友善意提醒筆者乘地鐵一定不要忘了買票，因為洛杉磯的地鐵進站、出站都沒有任何閘口，亦無人驗票，全賴乘客自覺購票乘車。乘地鐵時果然如此。據聞，在德國也是這樣。人們就是這樣高度自覺地遵守社會準則，社會則對人們回饋以友善、信任和便利。

據報道，在浙江，寧波建筑業對40多萬建筑工人實行高溫中午強制性休息；奉化一家民企員工心情不好可以帶薪休息；樂清德力西集團專為孕婦建流水線；嘉善為拾荒者建造穩定的居所；不少建筑工地為民工提供夫妻臨時住房。這一幅幅和諧社會的動人畫面，蘊涵著豐富的尊重人、理解人、關心人的善良情感，讓筆者深深憧憬和諧社會的美好。

人的行為背后有文化，社會治理的背后也有文化，文化浸透和展示于人類生活、生存的方方面面，演繹和表達于無數具體的細節、或大或小的場景中。構建和諧社會必須首先創造和諧文化。

和諧文化：內核是生活方式的和諧

英國文化人類學家泰勒曾將文化定義為“人的整個生活方式的總和”。和諧文化是當代中國人在特定的歷史條件下整個生活方式的總和，其根本的內核是生活方式的和諧。和諧與失衡、混亂、危機、沖突和對抗等相區別。一切反映當代中國人追求人類和平、人際和睦、世間萬物和諧共處及其自然關系、社會關系和諧的價值觀念、文化形態、行為規范，皆屬和諧文化的范疇。和諧的政治文化、法治文化和道德文化是和諧文化應有之義。

和諧文化是和諧社會的體現和升華，同時也是構建和諧社會的價值導向、智力支撐和培育土壤。和諧文化的缺席，意味著和諧社會被抽離了根基和靈魂，人、社會、國家就必然失去凝聚力和生命力。構建和諧社會，既包含和諧文化的創造，同時也需要和諧文化的導引和支撐。創造和諧文化，是構建和諧社會的必然要求，也是構建和諧社會的重要途徑。

理論界普遍認為，營造和諧文化，有利于生成與構建和諧社會相呼應的堅定的理想信念基礎、思想道德基礎和精神文化基礎；有利于激發全社會的創造活力，促進社會的全面、協調、可持續發展；有利于整合社會力量、化解矛盾、凝聚人心；有利于加速文化自身的發展，促進文化與經濟、社會的協調發展。

和諧文化：最基本最重要的實踐內涵

營造和諧文化盡管千頭萬緒，但筆者認為當下最應該做的是切切實實把民主法治、公平正義、誠信友愛作為一種生活方式來認真對待，深刻領會并努力培育其中所蘊涵的價值觀念、文化形態和行為規范。只有這樣的一種生活方式才會給我們帶來一個充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。這是和諧文化最基本、最重要的實踐內涵。

和諧文化所界定的民主是一種政治的、經濟的和社會的生活方式。民主的生活方式，是一個公民遵循正規的制度渠道不斷參與公共事務和生活變革的過程，這包含了公民采用憲法所賦予的民主手段維護憲法所保障的公民權利和自由。民主的生活方式，可以讓每個公民順暢地把自己的政治、經濟、社會等方面的利益訴求告訴國家和社會，可以向外界自由地表白他的好惡取舍，即什么或怎么對他有利或不利，然后，通過充分的辯論、平等的協商或合法的抗爭，使利益沖突方進行理性的整合，最終作出雙贏的妥協和決定。積累民主的生活方式應當成為我們的文化自覺。

民主的生活方式必然要求法治，法治的根本是確立憲法至上的原則。憲法是一部莊嚴的法律，是對權力和權利分配的規范化和制度化，應具有明確的規范性和可操作性；憲法所調整的特定社會關系，是公民與政府的關系和政府不同機關之間的關系。它為政府權力設定界限，解決政府的權力來源和分工，保障公民的基本權利。憲法的根本性和最高權威應該體現在它能為公民權利提供最后的保護手段，可以作為審判機關維護正義的最后依據。因此，民主的生活方式必然是法治的生活方式，法治的精神是和諧文化的精髓。

對公平正義發自內心的偏愛，是和諧文化的德性基礎。亞里士多德認為，公平就是公正、平等，公正是一切德性的總匯。有趣的是，我國的《辭海》也是這樣解釋公平的：作為一種道德要求和品質，指按照一定的社會標準（法律、道德、政策等），以正當的秩序合理地待人處事，是制度、人類活動的重要道德品質。從政治學角度看，公平和正義實質上是人類社會的一種執政理念、制度設計和社會產品分配的利益尺碼，是社會各階層在國家中地位的表現方式。從人類向往和追求的角度看，公平正義的樸素含義包含了懲惡揚善、是非分明、處事公道、分配公允、利益均衡、機會平等等內容。

培植一個公平正義的人文環境，需要全社會的長期努力，要提高全體公民的民主、法治、道德等方面的氣質。營造公平正義的和諧文化，將使公民有渴望公平正義的向往和追求、有參與公平正義的能力和依法追求公平正義的行為。

誠信友愛是和諧文化對人格的基本要求，是培養社會公德、職業道德、家庭美德的前提。《論語》說，“人而無信，不知其可也”。和諧文化要構筑人與人之間互幫互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處的新型關系，反對急功近利，弄虛作假，言而無信，爾虞我詐。維護市場經濟秩序更離不開誠信，要堅決反對以失信行為來牟取不義之財。政府的誠信，關系民主法治、公平正義，影響著政府的公信力，決定著和諧文化的傳播和普及。友愛散發著人性與德行的光輝，是和諧文化最溫馨的底色。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”以愛己之心愛他人,這是友愛的根本。友愛讓人類同情弱者、大度謙讓，化解利益紛爭，和睦共處，是一切和諧的真諦和本源。

誠信友愛具有極高的精神價值。它不僅有利于增加社會的價值認同感和凝聚力，也會使人們在彼此信任和相互關愛中感受做人的價值和尊嚴，體驗人生的美好和生活的幸福，激發出不竭的想象力和創造力。

民主法治、公平正義、誠信友愛是社會生活的基本價值和行動指南，是當代中國人生活方式應有的模式和內涵，是和諧文化建設的關鍵和最本質的成果。

國泰民安：美好前景值得去行動去實踐

和諧文化作為當代中國人生活方式的總和，也是由無數具體的和諧的生活細節和場景構成的，和諧社會只能由此而生。重申民主法治、公平正義、誠信友愛的生活方式和價值觀，對指導我們建設和諧文化、和諧社會，具有重大的現實意義和實踐意義。當代中國人選擇這樣的生活方式和價值觀，表明一個正飛速發展的中國愿與人類文明為伍、愿與世間正道同路。沐浴在和諧文化下、生活在和諧社會中的中國人，必定神清目爽、宇泰安詳，必定充滿活力，生活安定有序。這樣一幅國泰民安的美好前景，值得我們去行動、去實踐。