素質(zhì)教育的核心

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素質(zhì)教育的核心范文第1篇

作為新課程的一場(chǎng)深刻變革，素質(zhì)教育的全面實(shí)施給學(xué)校德育工作提出了新的更高的要求。

一、加強(qiáng)德育工作，全面開創(chuàng)德育工作新局面

我們要面向全體學(xué)生，從增強(qiáng)愛國(guó)情感做起，從確立理想信念做起，從規(guī)范文明行為做起，從提高基本素質(zhì)做起，以大力弘揚(yáng)和培育民族精神，培養(yǎng)文明行為素養(yǎng)和積極向上的心理品質(zhì)為主要內(nèi)容，全面落實(shí)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)工作。

學(xué)校要面向全體學(xué)生，廣泛開展以愛國(guó)主義教育為核心，以中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)教育為重點(diǎn)的民族精神教育。要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，開展豐富多彩的教育活動(dòng)，使學(xué)生從中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟、認(rèn)同民族精神，弘揚(yáng)民族精神。要充分挖掘和利用我們的德育資源，特別是革命老區(qū)的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過(guò)走訪革命老人、參觀秦基偉駐黃北坪革命遺址、清明節(jié)為革命烈士掃墓等活動(dòng)，大力開展愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)教育，使廣大學(xué)生從形象生動(dòng)的教育活動(dòng)中得到啟迪。

二、加強(qiáng)師德建設(shè)，營(yíng)造有利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的校內(nèi)外環(huán)境

加強(qiáng)學(xué)校德育工作，提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，教師是關(guān)鍵，學(xué)校全體教職員工要樹立育人為本的思想，認(rèn)真貫徹《教育法》《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，以較強(qiáng)的責(zé)任心去關(guān)心關(guān)愛學(xué)生，以高尚的情操去引導(dǎo)學(xué)生，使每一位學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，在教育教學(xué)中通過(guò)言傳身教，為人師表，以自己的人格魅力和自身素質(zhì)給學(xué)生以影響，塑造美好人生。真正把德育放在自己工作的首位，營(yíng)造濃厚的教書育人、德育為首的氛圍。

身教重于言教。在德育工作中，教師既要以言傳教，更要以身垂范，我們要始終把師德建設(shè)作為學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)工程來(lái)抓，樹立學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)的觀念，可在教師中樹立“德育模范”，以其一言一行潛移默化地影響和帶動(dòng)其他教師，使其德育素質(zhì)升華到較高境界，真正做到“為人師表”。傳播積極向上的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，并真正做到身體力行。

三、堅(jiān)持德育為首，適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下進(jìn)行素質(zhì)教育的要求，探索德育新途徑、新方法

首先，堅(jiān)持德育為首，德、智、體、美、勞全面發(fā)展。以德育教育促管理，以學(xué)生素質(zhì)求發(fā)展，進(jìn)一步加強(qiáng)德育制度建設(shè)。通過(guò)制度落實(shí)，嚴(yán)格管理，主動(dòng)參與，自我教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自律與他律，被動(dòng)管理與主動(dòng)約束相結(jié)合。認(rèn)真組織好新學(xué)期尤其是起始年級(jí)的學(xué)生行為規(guī)范和守則的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，使之在中小學(xué)生中入腦、入心，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)根據(jù)不同年齡學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的分類、分層次指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面提出明確的要求與規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為、習(xí)慣，逐步向制度化、科學(xué)化、規(guī)范化的方向發(fā)展。

其次，適應(yīng)新形勢(shì)下課程改革要求，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治課的改進(jìn)和建設(shè)，使之更具有針對(duì)性和實(shí)效性。在深化新課程改革中，我們要進(jìn)一步發(fā)揮德育課對(duì)學(xué)生思想道德教育的主渠道作用，把德育教育和思想政治課放在學(xué)校素質(zhì)教育的重要位置，切實(shí)把青少年學(xué)生思想道德教育與課堂教學(xué)工作全面融合，貫穿在教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面，要根據(jù)課程改革的精神，積極改進(jìn)教學(xué)方式和途徑，寓教于樂(lè)，采用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，利用電影、視頻、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育教學(xué)設(shè)備，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性引發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)開展內(nèi)容多樣、形式新穎的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如學(xué)雷鋒樹新風(fēng)活動(dòng)、衛(wèi)生大掃除、慰問(wèn)軍烈屬、清明節(jié)祭掃烈士墓，使學(xué)生的思想情感在實(shí)踐中得到熏陶，精神世界得到充實(shí)，道德境界得到升華，最終實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

四、大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建文明學(xué)校，優(yōu)化育人環(huán)境

積極、健康、向上的校園文化環(huán)境對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，對(duì)學(xué)生的身心健康有著重要意義。學(xué)校圖書館、閱覽室、活動(dòng)室是校園文化建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，各種宣傳欄及各種板報(bào)起著輔助的作用，學(xué)校必須充分利用好。要積極開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，豐富學(xué)生業(yè)余精神生活，培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)、合作、友愛的集體主義精神。重視中小學(xué)生的心理健康教育，研究探索學(xué)生心理健康教育的特點(diǎn)，創(chuàng)建心理健康教育的有效模式。要加強(qiáng)教師有關(guān)心理健康教育方面的培訓(xùn)工作，努力把心理健康教育理念滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程；加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的緊密結(jié)合，積極動(dòng)員全社會(huì)參與學(xué)校德育工作，建立學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，共同創(chuàng)建一個(gè)有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的良好育人環(huán)境。

素質(zhì)教育的核心范文第2篇

1、幼兒園素質(zhì)教育=音樂(lè)十美術(shù)+活動(dòng)

部分老師認(rèn)為，幼兒園沒(méi)有升學(xué)壓力，沒(méi)有分?jǐn)?shù)評(píng)比，每天的活動(dòng)以唱唱、跳跳、畫畫為主，我們不是一直在實(shí)施素質(zhì)教育嗎?其實(shí)不然，這只是素質(zhì)教育的一個(gè)層面罷了。素質(zhì)教育不僅是“全面”的，而且還應(yīng)是“發(fā)展”的。要做到“發(fā)展”，絕非是簡(jiǎn)單增加科目就能完成的，它要求我們教育者要努力創(chuàng)造條件，讓學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)地、有見地地學(xué)習(xí)，并將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我善學(xué)”、“我會(huì)學(xué)”。這是個(gè)艱巨的過(guò)程，也是值得我們幼兒教師深思的問(wèn)題。

2、幼兒園素質(zhì)教育目標(biāo)就是迎合家長(zhǎng)心理，創(chuàng)建“特色園”

21世紀(jì)的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子有一技之長(zhǎng)，將來(lái)步入社會(huì)后有立足之地。部分幼兒園為了迎合家長(zhǎng)心理，把幼兒園辦成“音樂(lè)特色園”、“美術(shù)特色園”，認(rèn)為這樣既能體現(xiàn)素質(zhì)教育理念，又可擴(kuò)大生源，不是一舉兩得嗎?

誠(chéng)然，我們并不反對(duì)在自然發(fā)展的過(guò)程中形成本園的特色。然而推行特色、迎合家長(zhǎng)并不是素質(zhì)教育的目的，更不是某園炫耀自己的標(biāo)語(yǔ)。我們并不否認(rèn)特色教育，只是強(qiáng)調(diào)應(yīng)該如何看待特色教育。我們認(rèn)為應(yīng)該在滿足孩子多方面發(fā)展需要的基礎(chǔ)上談特色，而不應(yīng)該將單項(xiàng)技能訓(xùn)練的特色看成是全面發(fā)展的途徑。特色項(xiàng)目可以滲透在全面發(fā)展的教育中，而不是單項(xiàng)特色強(qiáng)化訓(xùn)練。即便想通過(guò)某項(xiàng)特色教育讓孩子獲得一技之長(zhǎng)，也應(yīng)定位在兒童的興趣和發(fā)展可能性的基礎(chǔ)上，而不是讓所有的兒童定位在一種特色之上。對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育的核心目標(biāo)應(yīng)是：從實(shí)際出發(fā)，幫助孩子在他們生命之初，播種下整個(gè)成長(zhǎng)階段必備素質(zhì)的種子，并且耐心、細(xì)心地呵護(hù)他們，期待著有朝一日，這些種子能開出絢麗多彩的人生之花。

二、實(shí)施幼兒園素質(zhì)教育的著力點(diǎn)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則中明確指出：“幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，幼兒園應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。”我們必須根據(jù)新的基礎(chǔ)教育理念來(lái)調(diào)整幼兒教育的價(jià)值取向。

1、養(yǎng)成――培養(yǎng)良好的習(xí)慣是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的首要問(wèn)題。

有這樣一個(gè)例子：諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)，有記者問(wèn)：“你在哪所大學(xué)哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西?”白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答：“在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到了什么?”學(xué)者回答“把自己的東西分一半給小朋友們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯之前要洗手，做錯(cuò)事情要表示歉意，午飯后要休息，要注意觀察周圍的大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的全部東西就是這些。”可見，幼兒階段是養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要階段，對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展有著極其重要的作用。陳鶴琴先生的長(zhǎng)子談到這樣一件小事，很小的時(shí)候，父親讓他清早坐便盆，他站起來(lái)到處跑，父親就又把他拉回來(lái)讓他坐下，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，清晨大便形成了習(xí)慣，使他一輩子受益。在幼兒園里也是這樣，我們培養(yǎng)孩子飯前洗手，玩完玩具后要自己收拾，幫助有困難的小朋友，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等，既能保證孩子們迅速適應(yīng)愉快的集體生活，又有利于他們以后的發(fā)展，而若不及時(shí)培養(yǎng)，形成了不良習(xí)慣，糾正起來(lái)就很困難了，孩子和成人都受累。

2、啟智――智力的啟蒙是幼兒園素質(zhì)教育的重要途徑。

目前在這個(gè)問(wèn)題上有很大誤區(qū)，不少人理解的所謂智力開發(fā)著眼于灌輸、識(shí)記一些知識(shí)。如許多家長(zhǎng)對(duì)幼兒讀、寫、算方面發(fā)展有特殊的期望，有些家長(zhǎng)對(duì)幼兒在藝術(shù)技能方面的發(fā)展有更高的要求，這種壓力使得某些幼兒園忽視了幼兒注意力、觀察力、思考力、想像力和創(chuàng)造力的全面開發(fā)及非智力因素的培養(yǎng)。素質(zhì)教育的本質(zhì)應(yīng)在于，使受教育者多元化的潛在智能得以充分開掘和升華，高度重視幼兒的個(gè)別差異，“認(rèn)真對(duì)待每個(gè)孩子的特質(zhì)、興趣和目標(biāo)，盡量大的可能幫助他們體會(huì)到自己的潛力。”(加德納)要高度重視來(lái)自幼兒實(shí)際的生活信息，重視幼兒智力，幫助他們有效地從事生活活動(dòng)。

3、健心――培養(yǎng)幼兒健康、完善的人格是素質(zhì)教育提出的核心要求。

包含兩層含義：一是身體健康；二是心理健康。幼兒的身體健康以發(fā)育健全、具備基本的生活自理能力為主要特征：幼兒的心理健康以情緒愉快、適應(yīng)集體生活為主要特征。健康教育是第一觀念的教育。促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展既是幼兒教育的根本目的也是幼兒健康教育的終極目標(biāo)。身體健康是幼兒身心健全的基礎(chǔ)，心理健康是幼兒身心健全的關(guān)鍵。一個(gè)健康的幼兒，既是一個(gè)身體健全的幼兒，也是一個(gè)“愉快”、“主動(dòng)”、“大膽”、“充滿自信”、“樂(lè)于交往”、“不怕困難”的幼兒。幼兒健康教育與幼兒素質(zhì)教育關(guān)系密切，幼兒素質(zhì)教育為幼兒健康教育提供理論依據(jù)，從小培養(yǎng)幼兒健康、完善的人格對(duì)人的一生發(fā)展有著極其重要的作用。

三、素質(zhì)教育對(duì)幼兒教師提出的要求

1、樹立“以人為本”的教育理念。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》字里行間都旗幟鮮明地倡導(dǎo)尊重幼兒、保障幼兒權(quán)利、促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的兒童觀，其中明確指出“以幼兒發(fā)為本的理念”，指出：“為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)”，“共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件”，“滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年中獲得益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”，“尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)……促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”等等。因此，幼兒教師要把這一理念融入各個(gè)領(lǐng)域，真正做到“以人為本”，“面向全體”、“因人施教”，用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的智力潛力和特點(diǎn)，讓每個(gè)孩子都體驗(yàn)到快樂(lè)與成功，讓每個(gè)孩子都富有個(gè)性地發(fā)展，為他們提供一條建立自我價(jià)值的有效途徑。

素質(zhì)教育的核心范文第3篇

[關(guān)鍵詞]高職 核心能力 專業(yè)素養(yǎng) 藝術(shù)設(shè)計(jì)

高職學(xué)生是一個(gè)極具特色的群體。這個(gè)群體普遍具有文化基礎(chǔ)不夠牢、學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)的特點(diǎn)。教學(xué)中僅使學(xué)生掌握一定的技能并不很難，而要使學(xué)生在未來(lái)的專業(yè)從業(yè)生涯中，具備可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和能力，能夠更好地適應(yīng)多個(gè)專業(yè)崗位的需求，成為高素質(zhì)的技能型專門人才，學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng)是非常重要的一環(huán)，而學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)提升就是其中很重要的一個(gè)培養(yǎng)內(nèi)容。

專業(yè)素養(yǎng)是具有職業(yè)崗位個(gè)性特色的職業(yè)基本能力。是指根據(jù)特定的專業(yè)及行業(yè)需求，為專業(yè)技能水平、層次提升提供持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的一種專業(yè)內(nèi)涵修養(yǎng)和專業(yè)適應(yīng)能力。若學(xué)生不具備良好的專業(yè)素養(yǎng)，走入社會(huì)則有可能徘徊于技術(shù)的初級(jí)層面，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)良性向上發(fā)展。以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，該專業(yè)是一個(gè)動(dòng)腦與動(dòng)手，創(chuàng)意與制作同時(shí)并舉的專業(yè)，如果學(xué)生沒(méi)有良好的專業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)能力將可能會(huì)停滯于動(dòng)手制作的初級(jí)層面，而無(wú)法在未來(lái)的職業(yè)生涯中適應(yīng)更多更廣更高的職業(yè)層面。

一、專業(yè)素養(yǎng)教育面臨的困境

1、吸引興趣難

大多數(shù)高職學(xué)生是屬于在中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)自覺(jué)性不強(qiáng)的學(xué)生。他們學(xué)習(xí)時(shí)往往缺少計(jì)劃性和目標(biāo)，學(xué)習(xí)中畏難情緒較強(qiáng)，常常覺(jué)得學(xué)習(xí)是個(gè)苦差事而對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)法產(chǎn)生興趣。進(jìn)入高職后，相當(dāng)一部分人比中學(xué)時(shí)更加沒(méi)了方向感。而職業(yè)素養(yǎng)教育由于不同于一般的技能培養(yǎng)，也沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)可循，要想讓學(xué)生對(duì)這一塊教育產(chǎn)生濃厚的興趣并愿意參與進(jìn)來(lái)，困難是比較大的。近年來(lái)，隨著高職教育改革的不斷推進(jìn)，在高技能培養(yǎng)，讓學(xué)生有興趣在學(xué)校學(xué)習(xí)一定的專業(yè)技能這方面，情況已經(jīng)有了很大的改觀，而如何讓學(xué)生對(duì)專業(yè)素養(yǎng)教育產(chǎn)生濃厚的興趣，還在探索中。

2、主動(dòng)參與難

對(duì)于高職學(xué)生而言，即使是某件事情能夠使他們產(chǎn)生興趣，要想讓他們主動(dòng)地去做這件事情，仍然是件難事。他們中的相當(dāng)一部分人會(huì)等待著老師分配任務(wù)，告訴他們下一步該做些什么，并且一開始的興趣有可能還會(huì)隨著任務(wù)的完成時(shí)長(zhǎng)而打折扣，以至最后只得隨意應(yīng)付一下，交差了事。事實(shí)上，他們并不是不能夠主動(dòng)去思考，而是他們身上有一種惰性，令他們懶得去動(dòng)腦動(dòng)手。

3、效果持久難

職業(yè)素養(yǎng)教育不是一時(shí)的技能培訓(xùn)，而應(yīng)該是能夠?qū)W(xué)生終身職業(yè)生涯都具有影響力的一種“內(nèi)功”養(yǎng)成教育。這就要求學(xué)生在接受這種教育后，能夠主動(dòng)讓這種成效持續(xù)影響自己，而不是在成功完成一定任務(wù)，剛開始修煉“內(nèi)功”，就廢棄一旁。而事實(shí)上，高職專業(yè)素養(yǎng)教育效果難以持久的問(wèn)題，一直是困擾廣大職業(yè)教育戰(zhàn)線工作者的問(wèn)題。 專業(yè)素養(yǎng)教育是一種“授人以漁”的培養(yǎng)，而高職很多學(xué)生似乎更愿意接受“授人以魚”的教育。教與被教者之間如果不能達(dá)成教育方法的共識(shí)，效果自然是難以長(zhǎng)久顯現(xiàn)。

二、專業(yè)素養(yǎng)教育脫困的重點(diǎn)與對(duì)策

高職學(xué)生無(wú)論哪個(gè)專業(yè)，在生源特點(diǎn)上是大致相同的。對(duì)于專業(yè)素養(yǎng)教育，雖然每個(gè)專業(yè)都有不同的需求，但都是為了提升專業(yè)內(nèi)涵修養(yǎng)和能力這一共同目標(biāo)。因此，各專業(yè)之間在內(nèi)容與方法上有著許多的共性。通過(guò)研究一個(gè)專業(yè)，尋找專業(yè)素養(yǎng)教育脫困的重點(diǎn)和對(duì)策，對(duì)各專業(yè)皆有借鑒意義。婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，將專業(yè)素養(yǎng)教育納入教學(xué)計(jì)劃范圍，以必修課結(jié)合課外教育的形式對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)素養(yǎng)教育，通過(guò)幾年的探索，在專業(yè)素養(yǎng)教育脫困的重點(diǎn)與對(duì)策研究及實(shí)踐方面取得了一定的成果。

1、精理論、多實(shí)戰(zhàn)，重在引導(dǎo)

學(xué)院將藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素養(yǎng)教育納入教學(xué)計(jì)劃體系，根據(jù)本專業(yè)的特點(diǎn)與素養(yǎng)需求，將其分為四個(gè)主題，即專業(yè)入門與學(xué)習(xí)方法、審美與素養(yǎng)、溝通與協(xié)作、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)。從第一個(gè)學(xué)期起，每學(xué)期開設(shè)一個(gè)主題，共開設(shè)四個(gè)學(xué)期。

雖然將專業(yè)素養(yǎng)教育納入了教學(xué)計(jì)劃體系，且每個(gè)主題都有專門的教師備課上課，但是課內(nèi)的理論并不多，理論與實(shí)訓(xùn)課時(shí)的比例為1：3。因?yàn)榇祟愓n程如果以教師主講為主，學(xué)生被動(dòng)聽課，就算教師講得再有道理，學(xué)生沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生上課頻頻點(diǎn)頭，課后一問(wèn)三不知的現(xiàn)象，根本達(dá)不到培養(yǎng)目標(biāo)。以《溝通與協(xié)作》為例，這門課分為兩個(gè)階段，即溝通與協(xié)作，共10學(xué)時(shí)。第一階段，教師首先簡(jiǎn)單地就本專業(yè)為什么要進(jìn)行專業(yè)溝通，與誰(shuí)溝通、溝通什么、怎么溝通等問(wèn)題與學(xué)生進(jìn)行探討并提示，引發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)溝通重要性與必要性的思考和討論（2學(xué)時(shí)），然后給出一個(gè)專業(yè)項(xiàng)目案例，要求學(xué)生假設(shè)自己是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，如何通過(guò)合理的溝通找到相關(guān)人員獲取相關(guān)的資料，并最終獲得這個(gè)項(xiàng)目（課內(nèi)2學(xué)時(shí)，課外4-6學(xué)時(shí)）。接著進(jìn)行到課程的第二個(gè)階段。在這個(gè)階段中，首先依然是教師先以引導(dǎo)的方式，與學(xué)生一起討論為什么項(xiàng)目建設(shè)中需要專業(yè)協(xié)作，專業(yè)分工與協(xié)作包括哪些方面，應(yīng)如何進(jìn)行專業(yè)分工與協(xié)作等問(wèn)題（2學(xué)時(shí)），然后要求學(xué)生組建一個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，根據(jù)項(xiàng)目?jī)?nèi)容、時(shí)間進(jìn)度等項(xiàng)目要求，給出合理的分工與協(xié)作安排。并指出組員之間應(yīng)如何進(jìn)行協(xié)作（課內(nèi)2學(xué)時(shí)，課外4-6學(xué)時(shí)）。課程最后2個(gè)學(xué)時(shí)，由學(xué)生自制PPT，分組上臺(tái)進(jìn)行匯報(bào)、答辯，最后由教師進(jìn)行簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)、總結(jié)，結(jié)束課程。這樣一來(lái)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是課堂的主角，教師只在其中起到穿針引線的作用，學(xué)生不需要接受大量的高調(diào)理論，可以充分表達(dá)自己的見解，針對(duì)高職學(xué)生厭惡強(qiáng)記硬背，聽講時(shí)精神難以集中的特點(diǎn)，這種少理論、多實(shí)戰(zhàn)，重在引導(dǎo)的教學(xué)方法是使專業(yè)素養(yǎng)教育脫困的首要重點(diǎn)與對(duì)策。

2、慎評(píng)價(jià)、多爭(zhēng)議，重在參與

在課內(nèi)的理論引導(dǎo)與項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，教師首先應(yīng)盡量少給一些評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言，少表達(dá)一些自己的觀點(diǎn)。要讓學(xué)生有充分的自主思考的空間，教師在其中應(yīng)只起到推波助瀾的作用。例如《溝通與協(xié)作》這門課，在第一個(gè)環(huán)節(jié)，不少學(xué)生不能夠合理安排溝通對(duì)象的溝通順序、遺漏應(yīng)溝通的內(nèi)容，教師將學(xué)生分成方案陳述組和評(píng)審組，在陳述結(jié)束后，要評(píng)審組挑刺、提問(wèn)，陳述組答辯。教師通過(guò)挑起各組之間的“戰(zhàn)火”，使課堂氣氛活躍，以激發(fā)出學(xué)生的斗志和潛能。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，有些班級(jí)平時(shí)不覺(jué)得怎么活躍，一旦讓他們采用答辯、辯駁甚至是模擬表演的方式表達(dá)觀點(diǎn)，有些學(xué)生立刻斗志昂揚(yáng)，思維敏捷，反應(yīng)快速。高職學(xué)生中大多數(shù)智商并不低，答辯、爭(zhēng)論，往往能激發(fā)出他們身上的潛能，使他們產(chǎn)生參與的熱情。

3、精課內(nèi)、多課外，重在持久

素質(zhì)教育的核心范文第4篇

【關(guān)鍵詞】：知行合一；小學(xué)生核心素養(yǎng)；培養(yǎng)模式；問(wèn)題研究

一、陶行知“知行合一”思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟示

構(gòu)建主義認(rèn)為，學(xué)生核心素養(yǎng)的形成很大程度上來(lái)源于學(xué)生行為決策機(jī)制和認(rèn)識(shí)架構(gòu)的優(yōu)化，當(dāng)學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)模式能夠與自身的行為意識(shí)相匹配時(shí)，學(xué)生的感知能力和學(xué)習(xí)能力就能夠得到有效提升。從現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的發(fā)展來(lái)看，陶行知先生“知行合一”的教學(xué)思想依然有著現(xiàn)實(shí)意義。知行合一既可以看做是學(xué)習(xí)者應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，也可以看做是教育者應(yīng)該做到的教育標(biāo)準(zhǔn)。它不僅強(qiáng)調(diào)言行一致，行為認(rèn)知與理論素養(yǎng)要相互統(tǒng)一，更深刻指出知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐要緊密聯(lián)系，用知識(shí)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中收獲正確的理論認(rèn)識(shí)。如果單純從教育學(xué)角度來(lái)看，“知行合一”強(qiáng)調(diào)的是教育的功能和作用。古人云：“師者傳道授業(yè)解惑也”。教育的行為主體是老師，老師應(yīng)有的職能是教授學(xué)生做人，向?qū)W生傳遞知識(shí)，解答學(xué)生的學(xué)習(xí)疑惑。那么在“知行合一”的教育標(biāo)準(zhǔn)下，老師所要發(fā)揮的職能便是“教學(xué)合一”。這就要求老師要將不同的教育理念與教學(xué)方法結(jié)合起來(lái)，要將二者融匯一體，要突出教育的引導(dǎo)性和教學(xué)方法的指導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體差異，能夠讓自己的教育理念與教學(xué)方法迎合學(xué)生的預(yù)期發(fā)展期望，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體認(rèn)知模式，根據(jù)學(xué)生行為決策機(jī)制的不同來(lái)完善課堂教學(xué)模式。

二、“知行合一”的價(jià)值認(rèn)知意義

“知行合一”價(jià)值理念作為一種源于生命個(gè)體價(jià)值、意識(shí)習(xí)慣、認(rèn)知模式而形成的思維引導(dǎo)方法，對(duì)幫助個(gè)體形成正確的三觀意識(shí)有著重要影響，決定著個(gè)體的意志和心理水平。因此老師要以加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)引導(dǎo)，通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生的行為認(rèn)知架構(gòu)在內(nèi)部建立以學(xué)生個(gè)體意志培養(yǎng)為導(dǎo)向的教育模式。構(gòu)建主義認(rèn)為，學(xué)生個(gè)體意志的培養(yǎng)是促進(jìn)個(gè)體意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀成型的根本動(dòng)力。而意識(shí)形態(tài)的成型往往與思想教育有關(guān)，所謂“思想意識(shí)決定態(tài)度命運(yùn)就是如此”。思想意識(shí)作為一種主觀意愿、主觀判斷標(biāo)準(zhǔn)很難形成統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)，只有才采用“知行合一”引導(dǎo)方法對(duì)學(xué)生個(gè)體意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化，健全其價(jià)值認(rèn)知架構(gòu)，才能促進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維態(tài)勢(shì)。

三、“知行合一”教學(xué)理念下小學(xué)生核心素養(yǎng)的外部培養(yǎng)途徑

1.課堂教學(xué)中老師要做到“知行合一”

在知行合一教學(xué)理念框架下，學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)不僅能促進(jìn)其形成個(gè)體認(rèn)識(shí)邏輯，能夠?qū)W會(huì)交流和溝通，更能促進(jìn)其形成感官思維，能夠在生活和生活中形情感和人文意識(shí)。小學(xué)作為學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，如何加強(qiáng)其學(xué)習(xí)，提升其認(rèn)知意識(shí)一直都是困擾教育者的難題。伴隨著素質(zhì)教學(xué)理念的提出，將“知行合一教學(xué)思想”運(yùn)用到課堂教學(xué)中能夠取得良好成效。這就要求作為老師要以身作則，以身示范，突出課堂教學(xué)的引導(dǎo)性，能夠立足實(shí)踐統(tǒng)一言行，通過(guò)強(qiáng)化自身管理讓自己做到“知行合一”，給學(xué)生樹立榜樣1。同時(shí)“知行合一”就是教育理念與教學(xué)方法要相互統(tǒng)一，要以先進(jìn)的教學(xué)理論為指導(dǎo)，突出學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，在促進(jìn)學(xué)生主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)完善的基礎(chǔ)上結(jié)合多種教學(xué)手段來(lái)豐富課堂組織架構(gòu)，以此來(lái)突出課堂教學(xué)的人文精神和核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生形成完善的學(xué)習(xí)認(rèn)知模式。

2.建立素質(zhì)教育引導(dǎo)機(jī)制

在課堂教學(xué)中要促進(jìn)學(xué)生“知行合一”就要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)、價(jià)值差異建立素質(zhì)教育引導(dǎo)機(jī)制。素質(zhì)引導(dǎo)是現(xiàn)代個(gè)體教育實(shí)施的最佳途徑，基于個(gè)體學(xué)習(xí)路徑的選擇進(jìn)行思想引導(dǎo)對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，優(yōu)化其思想架構(gòu)有著積極意義。在素質(zhì)教育時(shí)代中，基礎(chǔ)教育體制就要突出學(xué)生的主體地位，以學(xué)生的思想引導(dǎo)作為學(xué)生素質(zhì)優(yōu)化的最佳途。學(xué)校管理層要充分重視先進(jìn)思想文化資源的開發(fā)與利用，以健全學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)建立全方位、多層次的素質(zhì)教育引導(dǎo)機(jī)制來(lái)深化學(xué)生的素質(zhì)建設(shè)2。

3.堅(jiān)持思想創(chuàng)新創(chuàng)新教學(xué)模式

在小學(xué)生教育中堅(jiān)持“知行合一”的教學(xué)思想，促進(jìn)小學(xué)生形成核心素養(yǎng)還要堅(jiān)持思想創(chuàng)新，以創(chuàng)新性的方法和理念為引導(dǎo)深化教育體制改革。在新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，改革已成為了熱門話題，無(wú)論是政治體制、經(jīng)濟(jì)體系、教育體制、文化體系都需要以改革為導(dǎo)向，調(diào)節(jié)內(nèi)部不適應(yīng)的生產(chǎn)力關(guān)系來(lái)優(yōu)化發(fā)展效率。學(xué)校內(nèi)部管理效率的提升也是如此。在思想創(chuàng)新和體制改革的大背景下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要堅(jiān)持思想創(chuàng)新的觀點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、整體素質(zhì)、表現(xiàn)能力改革自己內(nèi)部的組織架構(gòu)，一方面要調(diào)整管理體制與素質(zhì)教育機(jī)制之間的不協(xié)調(diào)部分，優(yōu)化二者在行為模式上的結(jié)構(gòu)組成3。另一方面，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要以提升辦學(xué)條件和辦學(xué)質(zhì)量為根本，改革傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式和教育方式，要將二者的精粹有效的融合在一起，打造新的教育管理模式用于學(xué)生的日常管理，以此來(lái)優(yōu)化不同部分之間的聯(lián)系，引導(dǎo)各個(gè)部分相互協(xié)調(diào)、相互配合，共同塑造學(xué)校內(nèi)部良好的人文氛圍。

四、“知行合一”教學(xué)理念下小學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂培養(yǎng)途徑

1.課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位

在素質(zhì)教育理念的影響下，促進(jìn)小學(xué)生“知行合一”，形成核心素養(yǎng)，還要在課堂教學(xué)中注重學(xué)生的主體地位，要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性和積極性，幫助學(xué)生樹立完善的價(jià)值認(rèn)知模式，。在課堂教學(xué)中，老師要積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自主的展開學(xué)習(xí)，老師不能再居于主體地位對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸，否則會(huì)影響學(xué)生想象思維和創(chuàng)新思維的擴(kuò)展，長(zhǎng)此以往，會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)不利的影響。因此，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過(guò)小組討論、自主探究等方式讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦分析相應(yīng)的問(wèn)題，這一過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生自主探究的良好習(xí)慣，能提高集體合作的學(xué)習(xí)效率。

2.以創(chuàng)新為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

在“知行合一”教學(xué)理念的影響下促進(jìn)小學(xué)生形成核心素養(yǎng)，還要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)方式，以興趣為導(dǎo)向激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望。小學(xué)生其年齡偏小，思想比較活躍，他們對(duì)教材、對(duì)人、對(duì)事物都有自己獨(dú)特的看法，這是正常的，應(yīng)予以保護(hù)，不能扼殺學(xué)生的思想創(chuàng)新意識(shí)，更不能要求他們循規(guī)蹈矩，迷信權(quán)威，迷信老師，讓學(xué)生一點(diǎn)思考和想象的空間也沒(méi)有。這就要求老師要注重自己的思想創(chuàng)新，要尊重學(xué)生思想的權(quán)利，要給予學(xué)生想象的權(quán)利和空間，要積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思想創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽發(fā)言，讓他們的心靈獲得釋放，讓他們能夠與老師做朋友，加強(qiáng)師生之間的聯(lián)系。

綜上所述，在“知行合一”教學(xué)理念影響下，促進(jìn)學(xué)生形成核心素養(yǎng)就要結(jié)合學(xué)生認(rèn)知思維的不同，優(yōu)化外部環(huán)境，通過(guò)建立素質(zhì)教育引導(dǎo)模式，創(chuàng)新教學(xué)模式來(lái)塑造校園人文氛圍，進(jìn)而在課堂教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，以創(chuàng)新為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)： 

[1]趙長(zhǎng)林，孫海生，陳國(guó)華.核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)和社會(huì)文化性分析[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2016（05）. 

[2]蔡清田.“國(guó)民核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)化成為領(lǐng)域/科目核心素養(yǎng)的課程設(shè)計(jì)[J]. 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2016（05）. 

素質(zhì)教育的核心范文第5篇

一、高職旅游類學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)及其養(yǎng)成教育研究的背景

職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上，通過(guò)教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的，在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用、相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)是適應(yīng)于所有專業(yè)群的素質(zhì)，主要包括職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)情感等。

根據(jù)旅游行業(yè)對(duì)從業(yè)人員的特殊要求，本文提出旅游類學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)的概念。旅游類學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)是學(xué)生勝任不同旅游崗位所應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)，它在不同旅游專業(yè)中具有可復(fù)制性和可推廣性，具體包括以誠(chéng)信服務(wù)為核心的職業(yè)態(tài)度、以微笑服務(wù)為核心的職業(yè)形象、以提高服務(wù)質(zhì)量為核心的職業(yè)心理、以現(xiàn)代旅游企業(yè)需求為核心的職業(yè)能力等要素。

對(duì)旅游類學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)及其養(yǎng)成教育進(jìn)行理論探索和實(shí)踐研究，對(duì)旅游類人才培養(yǎng)方案的制定、人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高、校企深度合作的實(shí)現(xiàn)、學(xué)生高質(zhì)量地就業(yè)和可持續(xù)發(fā)展，都具有比較深遠(yuǎn)的意義。

二、國(guó)外對(duì)于學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)及其養(yǎng)成教育的研究現(xiàn)狀

從國(guó)外的研究現(xiàn)狀看，無(wú)論是歐美國(guó)家還是亞洲國(guó)家，近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)、技術(shù)飛速發(fā)展以及本土社會(huì)文化發(fā)展的需要，對(duì)職業(yè)教育的研究都有了更深層次的發(fā)展，主要的研究觀點(diǎn)有：韓國(guó)的職業(yè)教育界認(rèn)為，學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)該包括專業(yè)能力和基礎(chǔ)能力兩個(gè)層面，并且強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)能力教育應(yīng)始于中小學(xué)教育，使這些能力深植于一個(gè)人的習(xí)慣之中，為以后的職業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)能力主要包括邏輯思維能力、分析能力、系統(tǒng)思維能力、計(jì)算能力、合作能力、使用計(jì)算機(jī)能力等。美國(guó)職教界自20世紀(jì)90年代形成新的職業(yè)能力觀，認(rèn)為職業(yè)能力不再局限于具體崗位的專門知識(shí)與技能，而被視為多種能力和品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。新職業(yè)能力觀著眼于技術(shù)手段、生產(chǎn)模式的變動(dòng)性和勞動(dòng)者的職業(yè)流動(dòng)性，要求具有收集、整理、使用信息和新技術(shù)的能力，以增強(qiáng)適應(yīng)性和應(yīng)變性，重視個(gè)人品質(zhì)在職業(yè)活動(dòng)中的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，旨在為個(gè)人終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

英國(guó)的BTEC教學(xué)模式其知識(shí)體系的設(shè)計(jì)是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的綜合性，教學(xué)中不要求有針對(duì)性很強(qiáng)的教材，而是鼓勵(lì)學(xué)生去查找資料，鍛煉自學(xué)能力和對(duì)職業(yè)的綜合認(rèn)知能力。

針對(duì)職業(yè)素質(zhì)的構(gòu)成要素，美國(guó)著名心理學(xué)家戴維?麥克利蘭（David Mccleland）教授創(chuàng)建素質(zhì)體系冰山模型，形象地將人員個(gè)體素質(zhì)的不同表現(xiàn)表現(xiàn)劃分為表面的（冰山以上部分）和深藏的（冰山以下）兩部分，即顯性素質(zhì)和隱形素質(zhì)。戴維認(rèn)為，“冰山以上部分”是外在表現(xiàn)，是容易了解與測(cè)量的部分，相對(duì)而言也比較容易通過(guò)培訓(xùn)來(lái)改變和發(fā)展。而“冰山以下部分”包括社會(huì)角色、自我形象、特質(zhì)和動(dòng)機(jī)，是人內(nèi)在的，難以測(cè)量的部分。

三、國(guó)內(nèi)對(duì)于學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)及其養(yǎng)成教育的研究現(xiàn)狀

本文以“高職旅游、學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、教育”為關(guān)鍵詞檢索了相關(guān)博士、碩士畢業(yè)論文及期刊論文數(shù)據(jù)庫(kù)近5年發(fā)表的論文，相關(guān)的成果很多。當(dāng)前，關(guān)于高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)教育的研究尚無(wú)博士論文，碩士論文主要有：周曉梅（2006）從高職旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)存在的問(wèn)題出發(fā)，明確高職旅游專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)：思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、能力素質(zhì)和身體素質(zhì)。結(jié)合旅游企業(yè)需求，創(chuàng)新高職旅游專業(yè)“店校聯(lián)合，學(xué)-工-學(xué)交替”的人才培養(yǎng)模式。韓穎（2009）從旅游企業(yè)用人需求入手，具體分析了旅游從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成，導(dǎo)出了高職院校旅游類學(xué)生所應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)，并從職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的質(zhì)量保障入手，分析了進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)的必要性和目前在此方面存在的不足，提出了新形勢(shì)下的高職院校旅游類學(xué)生職業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)體系構(gòu)建思路，以實(shí)例的形式對(duì)構(gòu)建的步驟、方法進(jìn)行了說(shuō)明。

近幾年來(lái)，高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)教育研究成果在期刊論文方面成果頗多，主要有兩類：一類是高職旅游類學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育，一類是高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育。歸納起來(lái)，研究?jī)?nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。

（一）高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)內(nèi)涵與構(gòu)成

對(duì)于高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵，眾多學(xué)者從不同的角度出發(fā)進(jìn)行了界定。龐文淥（2007）指出職業(yè)素質(zhì)是勞動(dòng)者勝任某一職業(yè)所必須具備的綜合素質(zhì)，主要包括職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)技能等。蓋曉芬（2009）運(yùn)用“冰山理論”分析，將職業(yè)素質(zhì)分為顯形素質(zhì)和隱形素質(zhì)。職業(yè)道德、職業(yè)精神和一個(gè)人的個(gè)性特征、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀等作為隱形素質(zhì)，像潛在水面之下的冰山，深層次地影響著一個(gè)人的發(fā)展，更是決定一個(gè)人能否在某項(xiàng)事業(yè)上取得成功最重要的因素。譚滿益，王磊等（2008）提出職業(yè)素質(zhì)由拓展要素（團(tuán)隊(duì)協(xié)作與溝通、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力），保障要素（人際交往、身心健康、思想道德），支撐要素（實(shí)踐能力和專業(yè)知識(shí)）三大類要素構(gòu)成。韓穎（2009）從不同角度對(duì)職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行了分類，根據(jù)職業(yè)素質(zhì)獲得渠道的不同，職業(yè)素質(zhì)包括了先天素質(zhì)和后天素質(zhì)；從構(gòu)成要素的不同類別，職業(yè)素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)、專業(yè)技術(shù)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)；從構(gòu)成要素識(shí)別的難易程度，職業(yè)素質(zhì)的構(gòu)成要素分為顯性素質(zhì)和隱性素質(zhì)。

李曉梅（2007）明確提出了高職旅游專業(yè)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)該包括“在旅游服務(wù)過(guò)程中體現(xiàn)出的主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，良好的職業(yè)道德，良好的文化素質(zhì)，嫻熟的職業(yè)技能，良好的儀容儀態(tài)，靈活的應(yīng)變能力和良好的心理素質(zhì)”。此種提法，從有形和無(wú)形兩方面對(duì)旅游從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行了概括，突出了職業(yè)道德、心理素質(zhì)等隱性要素，較好地體現(xiàn)了旅游職業(yè)特點(diǎn)，但從職業(yè)發(fā)展能力培養(yǎng)的角度講，還存在缺陷，還不能滿足實(shí)際從業(yè)要求。

（二）高職旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

針對(duì)目前高職旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育存在的問(wèn)題，學(xué)者們從不同角度進(jìn)行了分析研究。索生安（2012）指出了問(wèn)題存在的方面：對(duì)職業(yè)素質(zhì)教育的重要性認(rèn)識(shí)不夠、職業(yè)素質(zhì)教育缺乏職業(yè)特色、職業(yè)素質(zhì)教育實(shí)現(xiàn)手段單一。文章特別強(qiáng)調(diào)，高職旅游管理專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)除了職業(yè)道德、通用的職業(yè)能力外，還包括旅游行業(yè)職業(yè)能力。由于旅游行業(yè)對(duì)從業(yè)人員綜合素質(zhì)要求較高，旅游管理專業(yè)職業(yè)素質(zhì)教育更強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識(shí)、禮儀禮貌、溝通技巧及身心素質(zhì)等方面的內(nèi)容。余平（2011）指出旅游專業(yè)學(xué)生在職業(yè)素質(zhì)方面存在的問(wèn)題：對(duì)旅游職業(yè)認(rèn)識(shí)不到位，缺少職業(yè)意識(shí)和職業(yè)熱情；缺少吃苦耐勞的精神，意志薄弱；缺少責(zé)任心和精益求精的態(tài)度；溝通能力和應(yīng)變能力不強(qiáng)；團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作精神還比較欠缺等。

（三）高職旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的對(duì)策研究

針對(duì)高職旅游專業(yè)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)存在的問(wèn)題，結(jié)合旅游市場(chǎng)及企業(yè)對(duì)人才需求的要求，學(xué)者們提出了一系列職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與教育的對(duì)策。索生安（2012）提出職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)并重，專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中，職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)形象等內(nèi)容除了依托“兩課”、就業(yè)指導(dǎo)、旅游禮儀等理論課程接受外，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，可劃分為團(tuán)隊(duì)意識(shí)培養(yǎng)實(shí)訓(xùn)、旅游禮儀實(shí)訓(xùn)、口才與溝通實(shí)訓(xùn)等模塊實(shí)施。龐文淥（2007）具體闡述了職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德和職業(yè)技能培養(yǎng)的策略。朱海岳（2012）針對(duì)當(dāng)前學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育和產(chǎn)學(xué)合作教育的薄弱和難點(diǎn)問(wèn)題，探索高職旅游類學(xué)生職業(yè)素質(zhì)“工學(xué)并行養(yǎng)成模式”，提出并闡述了該模式的內(nèi)涵、基本構(gòu)成和實(shí)施對(duì)策。蓋曉芬（2009）提出通過(guò)加強(qiáng)各類課程的建設(shè)、成立素質(zhì)訓(xùn)練中心、強(qiáng)化校園文化感染等平臺(tái)的構(gòu)建，著重通過(guò)品德優(yōu)化提升職業(yè)道德、專業(yè)深化提升職業(yè)知識(shí)、能力強(qiáng)化提升職業(yè)技能、儀表美化提升職業(yè)形象、文化熏陶提升職業(yè)精神，從而促進(jìn)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的完善和提升。

（四）對(duì)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)體系的構(gòu)建及評(píng)價(jià)方法的研究

韓穎（2009）在評(píng)價(jià)內(nèi)容的具體設(shè)計(jì)上：形成了基于行業(yè)和崗位需求的學(xué)生職業(yè)素質(zhì)校內(nèi)評(píng)價(jià)與校外評(píng)價(jià)相結(jié)合的實(shí)施方案，將旅游行業(yè)和崗位從業(yè)的具體要求作為素質(zhì)評(píng)價(jià)的考核要素和依據(jù)，體現(xiàn)了高職教育工學(xué)結(jié)合的教學(xué)要求，實(shí)現(xiàn)了行業(yè)需要與學(xué)校教育過(guò)程的全方位融合。在評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)上：以旅游職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成過(guò)程為線設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，形成貫穿整個(gè)學(xué)生在校過(guò)程的職業(yè)素質(zhì)評(píng)價(jià)體系。以旅游消費(fèi)者對(duì)旅游從業(yè)者的具體要求作為評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中的評(píng)價(jià)指標(biāo)，突出了評(píng)價(jià)體系的職業(yè)特點(diǎn)和實(shí)用特點(diǎn)。

（五）對(duì)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究

針對(duì)高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究，還是研究的薄弱環(huán)節(jié)，大多還只是停留在對(duì)策、途徑的理論探討方面。對(duì)于高職院校而言，要根據(jù)行業(yè)企業(yè)對(duì)人才職業(yè)素質(zhì)的要求，對(duì)學(xué)生開展切實(shí)的職業(yè)養(yǎng)成教育，落到實(shí)踐的落腳點(diǎn)。例如，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)制定的《大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系實(shí)施方案》（試行），目的就是全面提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)學(xué)校開展大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。在這個(gè)實(shí)施方案中，該學(xué)校制定了詳盡的體系實(shí)施細(xì)則，主要涵蓋了課程體系和集中強(qiáng)化訓(xùn)練內(nèi)容，這部分內(nèi)容又具體到細(xì)節(jié)，例如，每個(gè)年級(jí)的養(yǎng)成教育目的、教育內(nèi)容和授課形式都是不同的。一年級(jí)側(cè)重于學(xué)生的自我管理能力，二年級(jí)側(cè)重在人際交往與溝通協(xié)作能力，三年級(jí)側(cè)重在團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力。并且，各學(xué)院成立相應(yīng)培訓(xùn)組織機(jī)構(gòu)，全面負(fù)責(zé)本學(xué)院職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的各項(xiàng)工作。

四、高職旅游類學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)研究的簡(jiǎn)評(píng)及展望

通過(guò)多種形式的深入調(diào)研發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)基本素質(zhì)的研究很多，但針對(duì)高職學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)的研究，國(guó)內(nèi)外卻很少，再具體到高職旅游類學(xué)生核心職業(yè)素質(zhì)及養(yǎng)成教育更是少兒又少。現(xiàn)有研究中，大多定位在職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵分析，現(xiàn)狀研究及職業(yè)素質(zhì)教育培養(yǎng)途徑等理論探索，具體落實(shí)到高職旅游類學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)踐操作層面上的卻不多。